˹✨﷽✨˼
💠وفای به عهد یا پیمان شکنی
🔶از نظر قرآن کریم مردم نسبت به تعهدات خود بر دو گروه هستند:
🔹الف_برخی اهل ایمانند که به تعهدات خویش پایبندند و قرآن آنها را ستایش و تمجید میکند؛[احزاب،۲۳]
🔹ب_برخی دیگر منافقانند که به تعهدات خویش وفادار نیستند، بلکه پیمان شکن هستند که قرآن آنها را مذمت و نکوهش میکند؛[احزاب،۱۵-۱۶]
📚هزار و یک نکته از قرآن کریم
#قرآن_کریم
#استاد_اکبر_دهقان
کانال رسمی #شهید_مهدی_زاهدلویی✨🌴✨
🇮🇷@shahid_zahedlooee
˹✨﷽✨˼
💠رضایت از عمل یا از انسان
🔷گاهی خداوند از عمل انسان راضی است و گاهی از خود او، تفاوت میان این دو مرحله بسیار است؛
🔹الف_رضایت از اعمال،
مانند رضایت از بیعت مومنان با پیامبر اکرم(ص)[فتح،۱۸]
🔹ب_رضایت از خود انسان،[مائده،۱۱۹]
سر برتری رضایت از خود انسان نسبت به رضایت از اعمال او، آن است که چه بسا دشمن انسان گاهی کار پسندیدهای میکند، در حالی که خود او محبوب انسان نیست. رضایت از کار او داریم اگرچه رضایت از خود او نداریم.
رضایت خداوند از انسان در صورتی تحقق میپذیرد که انسان از تمامی مراتب کفر و فسق دوری کند.
زیرا قرآن کریم میفرماید:
«وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ»[زمر،7]
«لَا يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ»[توبه،96]
📚هزار و یک نکته از قرآن کریم
#قرآن_کریم
#استاد_اکبر_دهقان
کانال رسمی #شهید_مهدی_زاهدلویی✨🌴✨
🇮🇷@shahid_zahedlooee
˹✨﷽✨˼
💠سوال از ولایت امیرالمومنین علیه السلام
«وقفو هم انهم مسئولون»[صافات،۲۴]
🔶پیامبر اکرم فرمود: در قیامت هنگامی که صراط بر جهنم نصب میگردد، کسی حق عبور ندارد
مگر آنکه جوازی همراه او باشد و آن جواز، ولایت امیرالمومنین علیه السلام است. و معنای آیه ی شریفه «وقفو هم انهم مسئولون»
آن است که مردم را در قیامت متوقف میسازند تا اینکه از ولایت علی علیه السلام سوال کنند.
نورالثقلین، ج ۴، ص۴۰۱
برهان، ج۴، ص۱۱۷
📚هزار و یک نکته از قرآن کریم
#قرآن_کریم
#استاد_اکبر_دهقان
کانال رسمی #شهید_مهدی_زاهدلویی✨🌴✨
🏴 @shahid_zahedlooee
˹✨﷽✨˼
💠شهادت در راه خدا
«وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ»
[آل عمران،169]
شخصی نزد پیامبر اکرم (ص) آمد و عرض کرد:
من علاقه و تمایل به جهاد دارم. حضرت فرمود: در راه خدا جهاد کن. اگر کشته شوی و در راه خداوند به شهادت برسی، نزد خداوند روزی میخوری و اگر در میدان نبرد، با مرگ طبیعی از دنیا بروی، اجر و مزد تو را خدا خواهد داد، و اگر از جهاد سالم برگشتی، گناهان تو آمرزیده میشود.
نورالثقلین، ج۱ ،ص ۴۰۹.
📚هزار و یک نکته از قرآن کریم
#قرآن_کریم
#استاد_اکبر_دهقان
کانال رسمی #شهید_مهدی_زاهدلویی✨🌴✨
🇮🇷 @shahid_zahedlooee
˹✨﷽✨˼
💠 انواع برخورد در برابر مصائب
🔶 مردم در برابر مصائب و مشکلات چند دسته هستند:
🔹الف_بی تابان و فریادگران؛
«إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا» [معارج،20]
🔸ب_ بردباران و صابران؛
وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ [بقره،155]
«الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ» [بقره،156]
🔹ج_ پایداران و شاکران؛
(اللهم لک الحمد حمد الشاکرین علی مصابهم)
🔸د_ گروهی نیز افزون بر صبر و شکر به استقبال بلا و مصیبت میروند.
🔷قرآن کریم میفرماید:
در زمان پیامبر (ص) گروهی عاشقانه برای رفتن به جبهه میآمدند و از اینکه امکانات مادی برای اعزام آنها فراهم نبود، اشک میریختند؛
«تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ» [توبه،92]
این برخوردها نشانه ی معرفت هر کدام نسبت به فلسفه ی مصائب و سختیهاست.
تفسیرنور،ج۱،ص۳۱۳
📚هزار و یک نکته از قرآن کریم
#قرآن_کریم
#استاد_اکبر_دهقان
کانال رسمی #شهید_مهدی_زاهدلویی✨🌴✨
🇮🇷 @shahid_zahedlooee
˹✨﷽✨˼
💠 تاثیر متقابل علم و ایمان
🔵 از نظر قرآن کریم علم و ایمان تاثیر متقابلی در یکدیگر دارند و ارتباط تنگاتنگی میان آن دو برقرار است و طبیعی است که ایمان عالمان حقیقی و وارسته بیشتر است. چه اینکه خداوند علم و دانش مومنان واقعی را به دلیل ایمانشان افزون می کند.
🔸الف_تاثیر ایمان و تقوا در افزونی علم؛
«وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ»[بقره،282]
🔸ب_تاثیر علم در ایمان؛
«وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا»[آل عمران،۷]
📚هزار و یک نکته از قرآن کریم
#قرآن_کریم
#استاد_اکبر_دهقان
کانال رسمی #شهید_مهدی_زاهدلویی✨🌴✨
🇮🇷 @shahid_zahedlooee
˹✨﷽✨˼
💠سقوط عالم بیعمل
«وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ...»[اعراف ،۱۷۶]
این آیه از شدیدترین آیات بر اهل علم است. زیرا درباره بلعم با عوراست که بعد از رسیدن به مرتبه عالی علم و دارا شدن اسم اعظم و استجابت دعا، بر اثر پیروی از هوای نفس سقوط کرد و در درجه حیوان قرار گرفت.
پس،نعمت الهی در حق هر کس بیشتر باشد، هرگاه از هوای نفس پیروی کند دوری از رحمت الهی او بیشتر میشود.
📚هزار و یک نکته از قرآن کریم
#قرآن_کریم
#استاد_اکبر_دهقان
کانال رسمی #شهید_مهدی_زاهدلویی✨🌴✨
🇮🇷 @shahid_zahedlooee
˹✨﷽✨˼
💠 معنای احسان در قرآن
«ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ» [مائده،93]
🔵 از نظر قرآن کریم احسان دارای دو معناست:
الف: انجام دادن عمل است به وجه حسن و نیکویش و بدون اینکه هیچ گونه قصد سوئی در کار باشد؛
«إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا»[کهف،30]
ب_دوم احسانی که به دیگران هم میرسد و آن کارهای پسندیده است که چیزی و منفعتی عاید غیر گردد که در آیه شریفه ی
«وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا»[بقره،۸۳]
و نیز در آیه شریفه
«وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ»[قصص،۷۷]احسان به همین معناست.(المیزان،ج۶،ص،۱۳۶)
📚هزار و یک نکته از قرآن کریم
#قرآن_کریم
#استاد_اکبر_دهقان
کانال رسمی #شهید_مهدی_زاهدلویی✨🌴✨
🇮🇷 @shahid_zahedlooee
˹✨﷽✨˼
💠 جلوههای فضل الهی
🟢فضل الهی بر چند قسم است و اقسام آن به دلایل حالات انسان است.
🔹الف_قسمی مربوط به امور معیشت و زندگی انسان است که به آن دستور میدهد؛
«وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ»[جمعه،۱۰]
🔸ب_قسم دیگری درباره ی امور معنوی و روحی انسان است که در پرتو فضل الهی انسان موفق به تزکیه قلب میگردد؛
«وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا»[نور،۲۱]
🔹ج_قسم سوم پیرامون پاداش و لطف خاص خداوند در قیامت است؛
«وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ فَضْلًا كَبِيرًا»[احزاب،47]
و
«ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ»[جمعه،4]
📚هزار و یک نکته از قرآن کریم
#قرآن_کریم
#استاد_اکبر_دهقان
کانال رسمی #شهید_مهدی_زاهدلویی✨🌴✨
🇮🇷 @shahid_zahedlooee
˹✨﷽✨˼
💠 نرسیدن به تمام آرزوهای دنیوی
«مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ»[اسراء،۱۸]
🔶یعنی هرکس این جهان زودگذر را بخواهد، آنچه میخواهیم و برای هر آنکه خواهیم، برایش فراهم میکنیم.
این آیه شریفه هم آنچه را انسان میخواهد بیان کرده و هم آنچه بدان میرسد. آنگاه اضافه کرده که اینطور نیست که هر کس هرچه بخواهد بدان میرسد و نه هر خواستهای رسیدنی است، بلکه به دست خداست.
🔷بنابراین آیه شریفه دو قید دارد:
🔸۱_ هرچه را ما بخواهیم؛(ما نشاء) نه هرچه انسان بخواهد.
🔹۲_ برای هر که ما بخواهیم؛(لمن نرید) نه هر طالب دنیایی به مقصودش میرسد.
المیزان،ج۱۰،ص۱۸۱.
📚هزار و یک نکته از قرآن کریم
#قرآن_کریم
#استاد_اکبر_دهقان
کانال رسمی #شهید_مهدی_زاهدلویی✨🌴✨
🇮🇷 @shahid_zahedlooee
˹✨﷽✨˼
💠 علمای راستین و رضایت الهی
🔵گاهی قرآن کریم میفرماید:
شرط رسیدن به مقام رضای حق آن است که، انسان از خداوند هراسناک باشد؛
«رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ»[بینه،8]
🟢و گاهی نیز میفرماید:
علمای راستین از خداوند هراسناک هستند؛
«إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ»[فاطر،28]
🟡جمع میان این دو آیه ی شریفه، چنین است:
علمای راستین به مقام ارجمند رضای حق، نایل میگردند.
تفسیر موضوعی، ج۹، ص ۲۴۵.
📚هزار و یک نکته از قرآن کریم
#قرآن_کریم
#استاد_اکبر_دهقان
کانال رسمی #شهید_مهدی_زاهدلویی✨🌴✨
🇮🇷 @shahid_zahedlooee
˹✨﷽✨˼
💠 جهان هستی در خدمت انسان
«هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا »[بقره،29]
در این آیه ی شریفه نفرمود:
«خلقکم لما فی الارض جمیعا»
بلکه فرمود:
«خلق لکم ما فی الارض»
یعنی هرچه را در جهان هستی وجود دارد، برای تو آفریدم، نه اینکه تو را برای هستی آفریدم.
در آیات دیگری نیز فرمود:
تو را برای خودم آفریدم؛ این معنا را گاهی به طور خاص فرمود، مانند اینکه به موسی علیه السلام فرمود:
«وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي»[طه،41]
گاهی به طور عام؛
«وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ»[ذاریات،56]
کشف الاسرار،ج۱،ص ۱۳۰.
📚هزار و یک نکته از قرآن کریم
#قرآن_کریم
#استاد_اکبر_دهقان
کانال رسمی #شهید_مهدی_زاهدلویی✨🌴✨
🇮🇷 @shahid_zahedlooee