تضاد علم و دین؟
دقت بيشتر در آنچه به عنوان يك حربه تبليغاتي عليه وحي همواره از #تضاد_ميان_علم_و_دين، دين و دانش، عقل و دين، عقل و وحي سخن رفته، نشان مي دهد تضاد ميان علم و دين، ميان عقل و وحي نيست. تضاد ميان جهلِ علم نما و دين يا پندارهاي دين نما و علم است. اگر تضادي هست ميان اينهاست. ميان جهلِ علم نما، شكِ علم نما، وهمِ علم نما با وحي راستين. يا ميان علم راستين و انديشة راستين با پندارِ دين نما. بسياري از چيزهايي كه به نام وحي و به نام دين معرفي مي شود و مي بينيد با مسلّمات علم و انديشة بشر، حتي با بديهيات، منافات دارد، مال وحي و دين نيست. اينها را به نام وحي و به نام دين جا زده اند.
#شهیدبهشتی، #پیامبری_از_نگاه_دیگر، ص 165
@shahiddoctorbeheshti
از بهشتی برای امروز
به مناسبت سالروز #بعثت رسول خاتم کتابی برای خواندن از #شهیدبهشتی #پیامبری_از_نگاهی_دیگر پاسخ ها
#پیشوای_حق کیست؟
رهبري كه رفتارش در صحت گفتارش ايجاد شك كند، كجا مي تواند رهبر باشد؟
#نظام_امت_و_امامت #تداوم_انقلاب_اسلامی
پيشواي حق كه زندگي شخصياش، زندگي خانوادگياش، زندگي اجتماعياش، در تمام نشيب و فرازها مجسمكنندة #حق باشد، در دلها #نهال_حق مينشاند. پيشوايي كه فقط زبانش حق ميگويد اما هر چه به زندگياش نزديكتر ميشوي، در اصالت او بيشتر شك كني، پناه بر خدا، اصلا ميشود به او گفت پيشواي حق؟
دوستان مطمئن باشيد، #هيچ_نهضتي با رهبري رهبراني كه بيش از #همة_مردم ديگر به موازين آن نهضت #عملاً پايبند نباشند، به ثمر نخواهد رسيد.
#مطمئن_باشيد. هر جا در دنيا نهضت پيروزي ميبينيد، بدانيد اين نهضت به وسيلة كساني به وجود آمده است كه خود آنها، زندگي آنها، باطن و ظاهر زندگيشان در مردم ديگر ايمانزا بوده است. رهبري كه رفتارش در صحت گفتارش ايجاد شك كند، كجا مي تواند رهبر باشد؟! و پيغمبر اكرم در مقام پيشوايي و زمامداري و امامت و رهبري امت، از اين خصلت در حد اعلا، در حد مثل اعلا برخوردار است.
منبع: #شهیدبهشتی، #پیامبری_از_نگاه_دیگر، ص 76
از بهشتی برای امروز
به مناسبت سالروز #بعثت رسول خاتم کتابی برای خواندن از #شهیدبهشتی #پیامبری_از_نگاهی_دیگر پاسخ ها
تعبد یا تعقل؟
پیروی بی چون و چرا از وحی؟
آن تعبدي كه آن قدر به آن ميتازند و گاهي در زمان ما به عنوان #روشنفكري تلقي ميشود، نميفهمم يعني چه. اين #تعبد نيست در حقيقت. اين تعبد نسبت به فرمان #عقل است. نسبت به فرمان خود من است. من اگر چنين تعبد ميكنم، اگر آنچه را كه پيغمبر ميگويد تا بشنوم، چرا نشنوم؟ چون دارم فرمان خرَد خودم را ميشنوم. اگر به من گفتند يك سرچشمة آگاهي ديگر هست، بايد سراغش بروم. نمي توانم نسبت به آن بيتفاوت باشم. اگر رفتم و او را به حق يافتم و فهميدم سرچشمة آگاهي است، مسلّم است كه از او پيروي مي كنم و اين پيروي را با فرمان چه كسي انجام ميدهم؟ با #چماق، با زور، يا با فرمان عقل؟ پس اين پيروي بي چون و چرا از وحي كه اسمش را ميگذاريم تعبد و با برچسب تعبد آن را تنزّل ميدهيم و قيمتش را پايين ميآوريم، جفاست. بايد گفت پيروي بي چون و چرا از وحي به فرمان عقل؛ به فرمان همان خردي كه ميگويد از فرآوردههاي حس و تجربه و انديشه در شناختن راه زندگي استفاده كن.
#شهیدبهشتی، #پیامبری_از_نگاه_دیگر، ص 130
تعبد یا تعقل؟
پیروی بی چون و چرا از وحی؟
آن تعبدي كه آن قدر به آن ميتازند و گاهي در زمان ما به عنوان #روشنفكري تلقي ميشود، نميفهمم يعني چه. اين #تعبد نيست در حقيقت. اين تعبد نسبت به فرمان #عقل است. نسبت به فرمان خود من است. من اگر چنين تعبد ميكنم، اگر آنچه را كه پيغمبر ميگويد تا بشنوم، چرا نشنوم؟ چون دارم فرمان خرَد خودم را ميشنوم. اگر به من گفتند يك سرچشمة آگاهي ديگر هست، بايد سراغش بروم. نمي توانم نسبت به آن بيتفاوت باشم. اگر رفتم و او را به حق يافتم و فهميدم سرچشمة آگاهي است، مسلّم است كه از او پيروي مي كنم و اين پيروي را با فرمان چه كسي انجام ميدهم؟ با #چماق، با زور، يا با فرمان عقل؟ پس اين پيروي بي چون و چرا از وحي كه اسمش را ميگذاريم تعبد و با برچسب تعبد آن را تنزّل ميدهيم و قيمتش را پايين ميآوريم، جفاست. بايد گفت پيروي بي چون و چرا از وحي به فرمان عقل؛ به فرمان همان خردي كه ميگويد از فرآوردههاي حس و تجربه و انديشه در شناختن راه زندگي استفاده كن.
#شهیدبهشتی، #پیامبری_از_نگاه_دیگر، ص 130
@shahiddoctorbeheshti
تضاد علم و دین؟
دقت بيشتر در آنچه به عنوان يك حربه تبليغاتي عليه وحي همواره از #تضاد_ميان_علم_و_دين، دين و دانش، عقل و دين، عقل و وحي سخن رفته، نشان مي دهد تضاد ميان علم و دين، ميان عقل و وحي نيست. تضاد ميان جهلِ علم نما و دين يا پندارهاي دين نما و علم است. اگر تضادي هست ميان اينهاست. ميان جهلِ علم نما، شكِ علم نما، وهمِ علم نما با وحي راستين. يا ميان علم راستين و انديشة راستين با پندارِ دين نما. بسياري از چيزهايي كه به نام وحي و به نام دين معرفي مي شود و مي بينيد با مسلّمات علم و انديشة بشر، حتي با بديهيات، منافات دارد، مال وحي و دين نيست. اينها را به نام وحي و به نام دين جا زده اند.
#شهیدبهشتی، #پیامبری_از_نگاه_دیگر، ص 165
@shahiddoctorbeheshti