اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
یایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله یعصمک من الناس
ان الله لا یهدی القوم الکافرین. (۶۷)مائده
✨ای پیامبر!آنچه را از سوی پروردگارت به تو نازل شده است(در مورد ولایت وجانشینی حضرت علی علیه السلام )اعلام کن واگر چنین نکنی، رسالت الهی را نرسانده ای و(بدان که )خداوند تو را از( شر)مردم(وکسانی که تحمل شنیدن این پیام مهم را ندارند)حفظ می کند. همانا خداوند گروه کافران را هدایت نمی کند.✨
این آیه به دلایلی که خواهد آمد مربوط به جانشینی حضرت
علی (علیه السلام) ونصب او به ولایت در غدیر خم به هنگام بر گشت پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله )از سفر حج در سال دهم هجری است.جالب اینکه این آیه در میان دو آیه ای قرار گرفته که مربوط به اقامه ی کتاب آسمانی است وشاید اشاره به این باشد که میان رهبر معصوم و کتاب آسمانی، پیوند محکمی بر قرار است. آری، امام است که می تواند کتاب آسمانی را به پا دارد واین کتاب خداست که می تواند امام واقعی معرفی کند.
همه ی مفسران شیعه به اتکای روایات اهل بیت ( علیهم السلام )ونیز بعضی از مفسران اهل سنت به عنوان یکی از مصادیق، آیه را مربوط به نصب حضرت علی(علیه السلام )در غدیر خم به ولایت وامامت دانسته اند.
در تمام قرآن تنها در این آیه است که پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله )نسبت به کتمان پیام، تهدید شده که اگر نگویی، تمام آنچه را که در ۲۳سال رسالت گفته ای هدر می رود.
پس باید دید چه پیام مهمی است که این گونه بیان می شود؟
پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله )به حضرت علی( علیه السلام )فرمود:لولم ابلغ ما امرت به من ولایتک لحبط عملی.
《 اگر آنچه درباره ولایت تو است به مردم نرسانم تمام اعمال من حبط می شود. 》
نکات آیه:
1⃣ سوره مائده در اواخر عمر شریف پیامبر اسلام نازل شده است.
2⃣ در این آیه به جای( یا ایها النبی )
(یاایها الرسول) آمده است، که نشانه ی یک رسالت مهم است.
3⃣ به جای فرمان( ابلغ ) فرمان( بلغ)آمده که نشانه ی ابلاغ قطعی ورسمی و مهم است.
4⃣ پیامبر نسبت به نرساندن یک پیام تهدید می شود که اگر نگوید، همه ی،زحماتش به هدر می رود .
5⃣ رسول خدا از عواقب کاری هراس دارد که خداوند او را دلداری می دهد که ما تو را از شر مردم نگه می داریم.
6⃣ پیامبر از جان خود نمی ترسید. زیرا در روز گار تنهایی که با بت پرستان مبارزه می کرد ودرجنگ هایی که با مشرکان در گیری نظامی داشت، از خطرها نمی ترسید.
7⃣ محتوای پیام،باید مساله ای اساسی باشد،
وگر نه در مسائل جزئی وفردی، این همه تهدید ودلداری لازم نیست.
8⃣ پیام آیه مربوط به توحید ونبوت ومعاد نیست، چون این اصول، در روزهای اول بعثت در مکه بیان شده ونیازی به این همه سفارش در اواخر عمر پیامبر ندارد.
9⃣ پیام آیه ،مربوط به نماز ،حج ،روزه،جهاد،زکات، خمس هم نیست، چون اینها در طول ۲۳سال دعوت پیامبر بیان شده ومردم نیز به آنها عمل کرده اند وهراسی در کار نبوده.
@salehin_parand
#پرونده
#کارگروه_تولید_محتوا
#غدیر
#تربیت_دینی
#غدیر_در_قرآن
#ناحیه_حیدر_کرار_شهر_پرند
#سپاه_سیدالشهداء_استان_تهران
#غدیر یعنی:
کسانیکه عقب ماندهاند برسند
و کسانیکه جلو رفتهاند برگردند
👈غدیر یعنی با ولایت حرکتکردن👉
#عاشورا_نتیجه_از_یاد_بردن_غدیر_است.
Mahmood.karimi.Mani.Ke.Az.Tavalodam.mp3
8.38M
💚🏳💚🏳💚🏳💚
مداحی عیدسعید #غدیر؛ محمود کریمی و.. -1398
🎆🎇#عید_سعید_غدیر_خم_مبارک
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 مباهله از دیدگاه آیت الله جوادی آملی :
🔸از غريب ترين ايام زندگي ما ايام #مباهله است.
خيلي از ما عالمانه حرف ميزنيم و عوامانه فكر ميكنيم در نتیجه آن اركان ولايت را تقريباً از دست ميدهيم در حالی که آن اجزاي غير ركني را خيلي محترم ميشمريم مانند اول ذيحجه که سالروز ازدواج وجود مبارك حضرت امير با فاطمه زهرا(سلام الله عليهما) است اينها جزء واجبات غير ركني است.
🔹 #غدير جزء واجبات ركنی امامت است، #مباهله جزء واجبات ركنی ولایت است ، با سالروز ازدواج فرق ميكند. در حالی که نه رسانهها از او نام ميبرند و نه حوزهها خبري هست!
آن وقت آن مسائل واجبات غير ركني را خيلي دامن ميزنيم، آنها هم واجب هست اما مثل اجزاي نماز است لکن حمد و سوره كجا، ركوع و سجود كجا؟! حمد و سوره واجب غير ركني است اما ركوع و سجود واجب ركني است.
🔸وقتي مأمون(علیه من الرحمن ما یستحق) ، به وجود مبارك امام رضا(سلام الله علیه) عرض ميكند به چه دليل علي بن ابيطالب(سلام الله عليه) افضل است؟ ایشان ديگر نفرمود غدير، فرمود با آیه #انفسنا .
خدا وقتي وجود مبارك حضرت امير علیه السلام را #جان_پيغمبر ميداند از اين بالاتر فضيلت فرض ميشود؟!
🔹«من كنت مولاه فهذا علي مولاه» كه گفته ی خود پيغمبر است هر چند آن هم از طرف خداست، کجا؛ و اینکه ذات اقدس اله خود فرموده علي جان پيغمبر است، کجا؟! و وجود مبارك امام رضا علیه السلام به اين استدلال كرد.
تدوین :سید محمد حسین مرکبی
@shahidehhashemi