✅ پیامبر اکرم (ص) : 🌺 «أَیُّهَا النَّاسُ مَنْ‏ حَسَّنَ‏ مِنْكُمْ‏ فِی‏ هَذَا الشَّهْرِ خُلُقَهُ كَانَ لَهُ جَوَازاً عَلَى الصِّرَاطِ یَوْمَ تَزِلُّ فِیهِ الْأَقْدَامُ» 💠 ای مردم هر کس در این ماه خلق خود را نیکو کند[به پاس چنین عملکرد مثبتی] در روزی که گام ها بر پل صراط لغزان است او به آسانی از آن عبور می کند. ❇️عیون أخبار الرضا (علیه السلام) ، ج‏1،296

🌹چهار نعمتی که بهتر است هر روز صبح یاد کنیم ♦️اَلحَمدُ للهِ الَّذِی عَرَّفَنِی نَفسَهُ وَلَم یَترُکنِی عُمیانَ القَلب ستایش خدا را که خود را به من شناساند ومرا کوردل نگذاشت. ♦️اَلحَمدُ للهِ الَّذِی جَعَلَنِی مِن أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلی اللهُ عَلَیهِ وَآلِه ستایش خدا را که مرا از امت حضرت محمّد صلی الله علیه و آله قرار داد. ♦️اَلحَمدُ للهِ الُّذِی جَعَلَ رِزقِی فِی یَدَیهِ وَ لَم یَجعَل رِزقِی [وَ لَم یَجعَله] فِی أَیدِی النَّاس ستایش خدا را که روزیم را در دست خودش قرار داد و آن را در دست مردم ننهاد. ♦️اَلحَمدُ للهِ الَّذِی سَتَرَ ذُنُوبِی وَ عُیُوبِی [سَتَر ذَنبی] وَ لَم یَفضَحنِی بَینَ الخَلائِق ستایش خدا را که گناهانم وعیوبم را پوشاند و مرا در میان مردم رسوا نکرد

❓سوال : درمورد ذکر نعمت های بهشتی چرا بیشتر از نعمت هایی صحبت شده که برای مردان هست : « ازواج مطهره» مخصوصا در جایی که ذکر خصوصیات می شود ، مراد از ازواج مطهره، حوریه های بهشتی ست، مثل سوره ی الرحمان و واقعه ... چرا به زنان و نعمت هایی که مخصوص آن هاست مثل همسران بهشتی اشاره نشده. ✅ پاسخ : بسم الله الرحمن الرحیم ازواج خاص مردها نیست . زوج زن می شود مرد .زوج مرد می شود زن . چه کسی گفته ازواج مطهره خاص اقایان است ؟ نه! هیچ نعمتی از نعمت های بهشت خاص مردها نیست. بلکه مشترک است . نکته ی دوم این که در هیچ فرهنگی نیست که بخواهند به یک خانم با شخصیت که کار خوبی انجام داده بخواهند [به عنوان ] جایزه به او بگویند یک شوهر چنین و چنان برایت در نظر بگیریم . مردها را می گویند اگر تو خوب کار کنی، یک همسر خوب و زیبا برایت می اوریم ولی خانم ها را در هیچ فرهنگی رسم نیست. در عین حال هیچ نعمت بهشت برای اقایان خاص نیست و حورالعین هم به معنای این است که سیاهی چشمش از سفیدی چشم کاملا اشکار باشد که یک نوع زیبایی خاص به او می دهد . اما این که حتما زن باشد دلیلی نداریم. گرچه علامه می فرماید از ظاهر ایه بر می اید که زن باشد .اما بسیاری از مفسرین نظرشان این است که اگر طرفش مرد باشد ، حوریه می شود زن و اگر طرفش زن باشد حوریه می شود مرد . پس دلیلی نداریم که حالا همسران بهشتی فقط خاص مردها باشد. برعکس دلیلی داریم که زن های بهشتی هم اگر مردها [را به عنوان همسر خود در بهشت ] از مومنین دنیا انتخاب نکنند، می توانند همسر بهشتی داشته باشند. 🖋 پیاده شده از صوت استاد محمدی

💢چرا روزه ميگيريم؟💢 @Porseman_channel ✅پاسخ اين سوال؛ فقط يك كلمه است. 🔴(اطاعت از فرمان الهي است)🔴 كه به اين تعبد گفته ميشود تعبد يعني ما بنده و عبد خداييم و موظفيم كه به فرمان و امر و دستور مولاي خود سر تسليم و اطاعت بنهيم. خداي خالق عالم حكيم بصير قادر وقتي دستور به كاري داد مخلوق ،محتاج ،فقير ،جاهل ،ممكن الوجود بايد اطاعت كند چرا كه وقتي خدايي با اين اوصاف به خدايي پذيرفته و فرمان الهي به روزه واجب ماه رمضان را (در قرآن كه كلام خداست؛)فهميده و يافته؛{بقره183}لازم مي باشد كه تبعيت نمايد و چون و چرايي در برابر چنين خدايي نداشته باشد. پس فلسفه و علت واقعي روزه گرفتن؛فوائد جسماني پزشكي، لاغر شدن يا درك فقراء و...نيست بلكه آنها جزء العله و حكمتهاي حكم هستند كه براي اين واجب الهي بيان شده اند. دقت كنيد اگر كسي روزه بگيرد تا لاغر شود يا صحت و سلامت جسمي و پزشكي بيابد و...روزه اش باطل مي باشد چراكه روزه ؛عبادت و واجب تعبدي بوده و بدون قصد قربه الي الله ؛ باطل وبي اثر خواهد بود. اما شمه اي از💢 حكمتها و آثار روزه گرفتن💢 1️⃣اول به ياد آخرت وقيامت افتادن 📒الأمالي( للصدوق) / النص / 93 / المجلس العشرون 📗وسائل الشيعة / ج10 / 9 2️⃣دوم تثبيت اخلاص 📚علل الشرائع / ج1 / 248 📔شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد / ج19 / 87 3️⃣سوم صفاي فكر و بصيرت ونورمعرفت 📚عيون الحكم و المواعظ ص 456 📒مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ج16 ص222 📗روضة الواعظين و بصيرة المتعظين ج2 ص457 4️⃣چهارم شكوفايي عاطفه و تقويت عواطف انساني وكم شدن شكاف طبقاتي درس مواسات ونوع گرايي و حس همدردي و هم سويي با قشر مستضعف... 📕من لا يحضره الفقيه ج2 ص73 5️⃣پنجم كنترل غريزه جنسي 📗مصباح الشريعة ص 136 📙المجازات النبوية ص 94 📚مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ج7 ص500 6️⃣ششم تاثير در سلامتي بدن 📕دعائم الإسلام ج1 ص 342 📒مصباح الشريعةص 136 📔مكارم الأخلاق ص 51 @Porseman_channel 🎄🎄🎄🎄🎄🎄🎄🎄🎄🎄🎄 💐💐💐💐💐💐💐 ☘️☘️☘️☘️

🌹 امام صادق علیه السلام از پیامبر نقل فرمود که آن حضرت فرمودند: ♦️ انّ اللّه عزّوجلّ وکّل ملائکته بالدعاء للصائمین و قال اخبرنی جبرئیل عن ربّه انه قال: ما امرت ملائکتی بالدعاء لاحد الّا استجیب لهم فیه. ♦️خدای متعال به فرشتگان وکالت داده تا برای روزه داران دعا کنند و فرمود: جبرئیل از سوی خدا به من خبر داد که خدا فرمود: فرشتگان را امر به دعا نکردم جز این که آن را اجابت خواهم کرد. 📚 اصول کافی، ج ۴، ص ۶۴

🌼 پرسش: آيا ميشود به شهدا متوسل شد ؟ 🌼 پاسخ: خداوند به مقتضاي لطف و رحمت بي انتهاي خويش، اسباب هدايت مردم را فراهم کرده که يکي از آن ها فرستادن پيامبران و نزول کتب آسماني و راهنمايي رهبران ديني و انسان هاي صالحي همچون شهدا است. خداوند براي اعطاي فيض خويش ، راه ها و اسبابي را مشخص کرده است، مانند نماز ، روزه ، نيکي به يتيم ، خدمت به مردم . از جمله اسباب و عوامل، نزول فيض و رحمت الهي ، وجود انسان هاي به حق رسيده (امامان و پيامبران و صلحا و شهدا) هستند. همان گونه که در نزول برکات مادي نيز از ابزار و اسباب مادي بهره گرفته . شفا را در دارو قرار داده و به پزشک‌، آگاهي براي درمان انسان ها داده است. چنان كه در گذشته اشاره شد، ريشه اصلي توسل در قرآن کريم آمده : «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ؛ (1) اى کسانى که ايمان آورده‏ايد، از خدا پروا کنيد و با وسيله به او توسل جوييد ». با توجه به اين که کلمه وسيله در آيه اطلاق دارد، شامل همه امور معنوي مي‌شود که انسان را براي دريافت حاجت از خداوند کمک مي‌کند، بنا بر اين همان طور که براي گرفتن حاجت به خانه خدا و حجر الاسود و نماز و روزه و درود به پيامبر متوسل مي‌شويم، به ارواح مطهر پيامبر، اولياي الهي، و بندگان صالح و شهدا نيز مي‌توان متوسل شد . آن ها را در پيشگاه خداوند شفيع قرار داد و از خداوند حاجت خواست . قرآن کريم تصريح نموده که شهدا زنده اند. برخي امور را چون زندگان بلکه بهتر از بسياري از زندگان درک مي کنند و مي دانند: و لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بلکه احياء عند ربهم يرزقون (2) آن ها را که در راه خدا کشته شدند ، مرده مپنداريد ، بلکه آنان زندگانند و نزد خداي شان روزي مي خورند.» طبق اين آيات معلوم مي شود که شهدا بعد از مرگ مثل ساير مردم نيستند ، بلکه داراي حياتي خاص اند و از برخي امور که در دنيا مي گذرد ،آگاه مي شوند . آثار و آثرشان در دنيا باقي و برقرار است . بنابر اين استدلال، شهدا نيز صاحب اثر در اين دنيا و داراي مقام شفاعت در آخرت هستند و مي شود به آنها هم متوسل شد. پي نوشت ها : 1. مائده ، آيه 35. 2. آل عمران (3)آيه 169.

❓سوال : در قرآن داریم همسران بهشتی با شوهرانشان همسال هستند ،در حالی که از نظر عقلی هیچ وقت یک مرد ۱۸ ساله بایک زن ۱۸ ساله از لحاظ عقلی یکی نیستند در عرف ما هیچ وقت یک زن و مرد همسال از دواج نمی کنند چون زن در میانسالی زودتر فرسوده می شود واز آن طرف پسر ۱۵ سالگی بالغ می‌شود و دختر ۹ سالگی و بین بلوغ این ها ۶ سال فاصله است . چرا این موضوع لحاظ نمی شود و می گوید زن و شوهر در بهشت همسال هستند ؟ ✅ بسم الله الرحمن الرحیم اولا که همسال در ان جا به معنای همسال در دنیا نیست . چون ان جا سال به این معنا نیست که بگوییم یکی 15 ساله ، یکی بیست ساله ، یکی 50 ساله، این ها همه شان 33ساله اند، همه در عنفوان جوانی هستند و اختلاف سنی اصلا معنا ندارد ؛ چون سن ها یکی است . این اختلاف سنی در جایی است که سن ها با هم فرق داشته باشد و ثانیا چه کسی گفته که حتما ان جا هم [باید] این اختلاف بین زن و مرد باشد . فرسودگی و پیری و این ها که مال دنیاست. میانسالی و کهنسالی و این ها هم که مال ان جایی است که کهنسالی معنا داشته باشد ، در صورتی که در بهشت هیچ کدام از این ها نیست. همه در سنین همان عنفوان جوانی که 33 سالگی باشد زندگی می کنند ، بنابراین اصل موضوع شما ان جا موضوعیت ندارد ، این مال دنیاست. 🖋پیاده شده از صوت استاد محمدی

📚📏📚📏📚 💢 #حدیث ✅پرسش: چرا باید روزه بگیریم؟ و اساساً فلسفه روزه گرفتن چیست ؟ ✍️پاسخ:روزه یک مکتب عالی تربیتی و دارای آثار و اسرار زیادی است که درک طعم فقر و همدردی با مساکین و یادآوردن تشنگی و گرسنگی صحرای قیامت یکی از فلسفه های آن می باشد. همان گونه که هثام بن حکم از امام صادق(ع) درباره علت روزه پرسید، آن حضرت در پاسخ فرمود: «انما فرض الله الصیام لیستوی به الغنی و الفقیر...».؛ بدان جهت خداوند متعال روزه را واجب کرده است که غنی و فقیر در احساس تلخی با هم شریک باشند... البته همنوایی با فقرا، چشیدن طعم گرسنگی و یادآوری روز قیامت یکی از حکمت ها است نه اینکه علت تامه برای وجوب روزه باشد تا با منتفی شدن آن، حکم روزه نیزمنتفی شود.با استفاده از آیات وروایات به سایر فلسفه و حکمت های روزه اشاره می نماییم: 1️⃣از آیه وجوب روزه استفاده می شود که یکی از فلسفه های مهم روزه، تقوای الهی است.تقوایی که انسان را به کمال واقعی رسانده و در جوار محبوب قرار می دهد: «للذین اتقوا عند ربهم جنات تجری من تحتها الانهار». برای کسانی که تقوی ورزیده اند و در نزد پروردگارشان باغ های بهشتی است».روزه روح انسان را تلطیف، اراده او را قوى و غریزه هایش را تعدیل مى کند و به آدمى در مسیر تقوا و پرهیزگارى کمک مى کند.«یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ کَما کُتِبَ عَلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ» 2️⃣پیامبر اکرم(ص) (در هنگام معراج) عرض کرد: پروردگارا! نتیجه روزه چیست؟ خداوند فرمود: روزه حکمت را، و حکمت معرفت را و معرفت یقین را نتیجه می دهد.(امام علی(ع) فرمود: «فرض الله الصیام ابتلاء لاخلاص الخلق».(خداوند روزه را برای آزمودن اخلاص مردم واجب نمود)، زیرا روزه نسبت به دیگر عبادات از این ویژگی برخوردار است که ریا به سختی می تواند، در آن راه پیدا کند. عبادتی که به صورت انجام فعل خاصی نیست، بلکه ترک و اجتناب از بعضی افعال است، طبیعی است که انسان در چنین عبادت ها بهتر می تواند اخلاص خود را آزمایش کند. 3️⃣ پیامبر گرامی اسلام(ص) به آثار جسمی روزه اشاره می فرماید: «صوموا تصحوا» روزه بگیرید تا سالم بمانید، امام علی(ع) هم می فرماید: «الصیام احد الصحتین» (روزه گرفتن یکی از دو سبب سلامتی است)روزه اثر بهداشتى و درمانى فراوان دارد و باعث سلامتى و تندرستى جسم مى گردد.الکسى سوفورین (دانشمند روسى) روزه دارى را طریق درمان بسیارى از بیمارى ها - از جمله کم خونى، ضعف روده ها، رماتیسم، نقرس، بیمارى هاى چشم، مرض قند و بیمارى هاى کلیه و کبد - مى داند. 4️⃣ روزه آرام بخش دل ها است.امام باقرعلیه السلام مى فرماید: «الّصیامُ وَ الْحَجُّ تَسْکینُ الْقُلُوبِ». •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• «اللّهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج» ╭═━⊰🌸🍃⊱━═╮ @porseman_onlin ╰═━⊰🌸🍃⊱━═╯ 🍃 🌸🍃

دوستان عزیز دقت کنید چند روزه دشمن به شدت داره در فضای مجازی این خط رو دنبال می‌کنه که بین ما و اتباع افغانستان اختلاف ایجاد کنه و از این گل کردن آب اهدافی را دنبال میکند . به قول شهید همت هر وقت در هنگامه درگیری ها راه را گم کردید و راه درست را پیدا نکردید ،ببینید دشمن به کدام سمت آتش میریزد ، و بدانید آن سمت که آتش میریزد سمت خودی است ( آن سمت که آتش می آید دشمن است) الحمدلله ما نیروهای اطلاعاتی و امنیتی بسیار قوی و با هوشی داریم که در بین همه سرویس های امنیتی و اطلاعاتی منطقه زبانزد هستند و باید به آنها اعتماد کنیم ، اگر اخباری هم در این خصوص داریم باید به دور از هیاهو در فضای مجازی، به آنها منعکس کنیم . وانگهی ناخدای این کشتی که در آن نشسته ایم، مقام معظم رهبری است و ایشان اگر نیاز باشد ، با توجه به بولتن های خبری مختلف که روزانه به دستشان می رسد ، دستورات لازم را صادر خواهند فرمود ، ولی نباید در این موقعیت حساس آب به آسیاب دشمن بریزیم . وقتی میبینم که همه کانال های اصلاح طلب و معاندین داخلی و بی بی سی و من و تو و ایران اینترنشنال دارند این خط اختلاف افکنی بین نیروهای ایرانی و افغانی را دنبال می کنند ما باید تکلیف خود را بدانیم ، آنها هیچگاه خیرخواه کشور ما نبوده و نیستند و نخواهند بود