🌹رسول اکرم صلی‌الله علیه وآله وسلم می‌فرمایند: ♦️«بدانید که ماه رجب ماه «اصب» خداوند است، و همانا ماهی است بس بزرگ و علت نامگذاری این ماه به «اصب» این است که هیچ ماهی از ماه‌های سال از نظر فضیلت و حرمت نزد خدای تبارک و تعالی، به آن نمی‌رسد، و حتی اهل جاهلیت نیز در عین جاهلیتشان آن را گرامی می‌داشتند» 📚فضائل ماه رجب

 #فامیل #انبیا دو تا عموی بد تو قرآن 1⃣یکی عموی پیامبر ، ابولهب ✴️تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ📜(مسد1) 👈بریده باد دو دست ابولهب 2⃣اون یکی عموی حضرت ابراهیم، آزر ✴️فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ 📜(توبه114) 👈تا فهمید عموش دشمن خداست از او اعلام بیزاری کرد...

بهمنیار (شاگرد معروف ابن‌سینا) به ابوعلی سینا گفت: شما با این همه علم و فضل، اگر ادعای پیامبری کنی، خیلی از مردم ایمان می‌آورند! ابن سینا چیزی نگفت تا اینکه نیمه شبی سرد و برفی در زمستان، از او یک لیوان آب تقاضا کرد. بهمنیار بهانه‌هایی مانند اینکه «استاد! خودتان طبیب هستید. بهتر مى دانید معده وقتى در حال التهاب باشد، اگر انسان آب سرد بخورد معده سرد مى‌شود و ایجاد مریضى مى‌كند. و...» آورد و خلاصه اجابت نکرد. ابن‌سینا گفت: تو که شاگرد من هستی برای یک لیوان آب بهانه می‌آوری، اما ببین این موذن در همین برف و سرما بستر گرم خودش را رها كرده و رفته بالای مأذنه به آن بلندی، برای اینكه این ندا را به عالم برساند كه: «اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً رَسولُ اللّهِ». خیال نکن که مردم، دنیا و آخرت خودشون را به ادعای پیامبری من بسپارند. ✅ سرّ اینکه سلبریتی‌های کوتوله‌ای مانند علی کریمی و مهناز افشار نتوانستند، خم به ابروی نظام بیاورند همین است. به حرکت درآوردن توده‌های مردم، به مردی از جنس پیامبران نیاز دارد؛ مانند حضرت روح‌الله (جانم فدای او باد) اگر سلبریتی‌ها عقل داشتند فریب چند تا فالور خود را نمی‌خوردند و به کسانی که پوسته خربزه زیر پای آنها گذاشتند پاسخی شبیه پاسخ ابن‌سینا به بهمنیار می‌دادند. همین. ✍️ حجت‌الاسلام دکتر #قربانی_مقدم

پرسش: سلام وقت بخیر در آخر دعای بعد نماز ماه رجب که گفته دست را به ریش گرفته و بگوید حرم شیبتی علی النار برای خانمها چرا نسخه ای نداده اند؟ پاسخ: واژه «شیب» اگرچه معنای حقیقی‌اش موی سفید است و در ماه رجب نیز با به دست گرفتن محاسن همراه می‌شود، اما در نگاهی وسیع‌تر شامل تمام موها از هر رنگی می‌شود: الشَّیْبُ‏: مَعْرُوفٌ، قَلِیلُه و کَثِیرُه بَیاضُ الشَّعَر، و المَشِیبُ‏ مِثْلُه، و رُبَّما سُمِّیَ الشَّعَرُ نَفْسُه‏ شیْبا». البته سفیدی مو می‌تواند کنایه از پیری و ضعف و ناتوانی باشد؛ یعنی خدا یا به دلیل ضعف و ناتوانی در برابر عذاب جهنم، آتش عذاب را بر من حرام کن. چنان‌که در داستان حضرت زکریا این‌گونه استفاده می‌شود: «إِنِّی وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّی وَ اشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَیْباً»، شیب در این‌جا کنایه از پیرى است. بنابر این، خواندن این دعا از سوی هر فرد به معنای درخواست پناه از عذاب جهنم است، از آن‌رو که انسان در برابر عذاب و آتش جهنم ضعیف و ناتوان است. اسلام کویست

❓سؤال سلام، به چه دلیل محمد ص را #پیامبر میگویید؟ ✅پاسخ بِسم‌اللّه‌الرَّحمنِ‌الرّحیم به دلیل این‌که ایشان خودش ادعای #نبوت داشت، یک؛ و دو؛ دو دسته #معجزه آورد: یک؛ معجزه جادوانه اش است که همان قرآن باشد. و دو؛ صدها معجزه که در زمان حضورش در بین مردم[نشان می‌دادند؛] هر کسی که شک داشت در نبوّتش برایش معجزه می‌آورد و این‌قدر معجزه می‌آورد که دیگر کسی تردیدی برایش باقی نمانَد. این معجزات در تاریخ ثبت شده؛ معاجزالنبی، کتابی است که نوشته شده. پس پیامبر، هم ادعای نبوت داشت؛ یک. و با معجزه هم ادعایش را ثابت کرد؛ دو. مطلب دیگر این‌که، پیامبران قبلی خبر دادند از نبوتش، همه‌ی پیامبران قبلی نبوت پیامبر اسلام را گفته‌اند و در کتابهایشان هم هست. مطلب سوم خصوصیات و ویژگی‌ها و آن ابعاد وجودی پیامبر خودش دلیلی بر حقانیتش است. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

⁉️متن شبهه: چرا رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم )، کسانی را که در آینده غاصبان خلافت امام علی (علیه السلام ) می‌شدند را به عنوان مشاور خود در جنگ‌ها و یا فرماندهان جنگی قرار می‌دادند؟ ✅پاسخ شبهه: برای پاسخ این پرسش و نیز مشابه این "چراها"، به چند نکتۀ مهم باید توجه نمود: 1⃣– انبیا و رسولان علیهم السلام، بر اساس علم غیب خود عمل نمی‌نمودند و حکم قضایی نمی‌دادند، چرا که در این صورت هیچ کسی ایمان نمی‌آورد و نیز باور نمی‌کردند که این تصمیم مبتنی بر علم غیب می‌باشد. لذا رفتار آنها به گونه‌ای بود که همگان بتوانند درک نموده و بفهمند. 2⃣ – هیچ کسی حق "قصاص قبل از جنایت" ندارد و البته که هیچ عادل و حکیمی چنین نمی‌کند، چه رسد به اهل عصمت علیهم السلام. کدام معلمی دانش آموز خود را پیش از امتحان، به دلیل که «من می‌دانم تو قبول نمی‌شوی»، مردود می‌نماید؟! چنان که خداوند متعال نیز با امتحانات، علمش را معلوم می‌سازد تا حجت تمام شود. 3⃣ – باب هدایت، لطف و رحمت، باید تا آخرین مرحلۀ ممکن باز باشد تا اگر کسی فهمید و پشیمان شد، بتواند بازگردد. مانند "حرّ" و پسرانش که روز آخر برگشتند و شهید هم شدند. اما این باب رحمت، یکجا بسته می‌شود، حال یا در طول حیات و یا هنگام مرگ. 4⃣ – اسناد معتبر خاصی در دست نیست که اثبات نماید پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله، ابوبکر و عمر را در جنگی به فرماندهی منصوب نموده باشند و یا حتی مشاوران جنگی خویش قرار داده باشند، هر چند که اگر نظری داشتند، حتماً می‌شنیدند. 5⃣ – "زبیر"، نه تنها یکی از مشاوران جنگی بود، بلکه خودش رزم‌آور و فرمانده بود و در روایات تصریح شده که «شمشیر زبیر، بارها دل رسول خدا صلوات الله علیه و آله را شاد کرد»؛ اما در همان ایام نیز حضرت به ایشان متذکر شدند: «تو یک روزی در مقابل امیرالمؤمنین، می‌ایستی و آن روز بدان که حق با اوست». زبیر کسی بود که نه تنها هنگام برپایی سقیفه، با آنان همراهی ننمود، بلکه طی 25 سال غصب خلافت نیز از مدافعان سرسخت ولایت، امامت و خلافت امیرالمؤمنین علیه السلام بود؛ اما کارش بدانجا کشید که فرماندهی جنگ با ایشان را بر عهده گرفت! 🔹به قول امام خمینی رحمة الله علیه: «ملاک، حال فعلی افراد است». یعنی چه بسا کسانی مؤمن، انقلابی، یار، صحابه، متقی، مجاهد و ... باشند، اما بعداً به قول معروف چپ کنند! آیا در طول انقلاب نمونه‌های بسیار و حیرت‌آوری نداشتیم. 6⃣ – "مشاور"، یک مقام شاخص و اجرایی نمی‌باشد، بلکه کسی است که از او نظر خواسته می‌شود و با او مشورت می‌شود و چه بسا نظرش مورد تأیید و قبول نیز واقع نگردد. 🔹به اعضای "شورای تشخیص مصلحت نظام" توجه نمایید، آیا همه مثل هم و در یک سطح و یک جناح هستند؟! آیا اعتقاد، باور و دیدگاه همه راجع به ولایت و حتی نظام جمهوری اسلامی ایران، یکیست؟! اما می‌توانند مشاوران باشند.

🌀❌❓متن شبهه: در قرآن آمده است که فَبَشِّرْ عِبَادِ - الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَه. یعنی انسانها باید همه اقوال و سخنان را بشنوند و بعد یکی را انتخاب کنند. و اصلا خدا به چنین افرادی بشارت داده است. پس چرا فیلتر می کنید؟ ------------------------------------------------- 🖌‌⭕️پاسخ به شبهه: ❌یکی از راه های سوء استفاده از هر متنی، جدا کردن قسمتی از آن متن، بدون توجه به زمینه سخن و تفسیر به رای آن قسمت است. 🚫متاسفانه این ترفند برای تحریف قرآن و روایات، زیاد به کار برده شده است. ◼️اما در مورد این آیه که می فرماید: پس بندگان مرا بشارت ده - آن كسانى كه به سخن گوش می دهند و از بهترين آن پيروى می کنند. 🔲 این جمله، بریده ای از آیات ۱۷ و ۱۸ سوره مبارکه زمر هست. 1⃣ اولا که در این دو آیه نفرمود که "یستمعون الاقوال". یعنی نگفته است که گوش به هر حرفی می سپارند. یعنی منظور این نیست که گوش و ذهن خود را به هر حرف و سخنی آلوده کنید و ما هم بواسطه این غرق شدن در میان اقوال مختلف، به شما بشارت می دهیم. 2⃣ در آیه مورد نظر صراحتا از واژه "قول" استفاده کرده است. یعنی حرف حق را بشنوید. نه همه اقوال را. 3⃣ چطور ممکن است که خداوند بشارت داده باشد به کسانی که هر حرفی، اگر چه باطل، لغو یا مبتذل را گوش می‌دهند و سپس بهترین آنها را انتخاب می‌کنند و حال آن که یکی از صفات بارز مؤمن، اعراض از لغو (در گفتار، در عمل و ...) می‌باشد؟!!! 4⃣ مگر در آیه ۱۴۰ سوره نساء نفرموده که: اين معنا را بر شما نازل كرد كه هر گاه شنيديد به آيات خدا كفر ورزيده می شود و به آن استهزاء می کنند، با آنان منشينيد تا به سخنى ديگر بپردازند و گر نه شما نيز مثل آنها خواهيد بود و بدانيد كه خدا كافران و منافقان را در جهنم فراهم خواهد آورد. 5⃣ مگر در آیه ۶۸ سوره انعام نفرموده است که: و هنگامى كه ديدى آن كسانى را كه از روى سخريه، در آيات قرآن گفتگو كرده بر آن طعنه می زنند، پس اعراض كن از آنان تا آن كه به سخنى ديگر بپردازند، و اگر شيطان اين معنا را از يادت برد و بعدا به يادت آمد، فورا برخيز و با قوم ستمگر منشين. ❓❓پس چطور ممکن است که در قرآن توصیه شده باشد که گوش به هر حرف و حدیثی بسپارید و بعد انتخاب کنید؟ ✔️عقل هم به ما می گوید که برای محافظت از خود، بایستی از محیط آلوده اجتناب کنیم. ◾️ما سعی می کنیم وارد فضای آلوده به میکروب ها و ویروس های مختلف نشویم. هرچند مطمئن نیستیم که بواسطه حضور در آن محیط، حتما بیمار شویم ولی به حکم عقل، پرهیز می کنیم. ❓برای انسان، سلامت روحش مهمتر است یا جسمش؟ ⭕️ اگر ما در خصوص آلوده نشدن به آنچه سلامت جسمی را تهدید می کند مراقبت داریم، مسلما بایستی این مراقبت برای روح بیشتر باشد. 6⃣ نکته بعد اینکه در آیه ۵۱ سوره مائده آمده است که: اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد، يهود و نصارا را به دوستى برمگزينيد. آنان خود دوستان يك‌ديگرند. هر كس از شما كه ايشان را به دوستى گزيند در زمره آنهاست. و خدا ستمكاران را هدايت نمى كند. ❓حال می پرسیم که آیا از منابع اصلی طرح این گونه شبهات، شبکه "من و تو" بهائی و یا شبکه "ایران اینترنشنال" وهابی یا "بی بی سی" انگلیسی نیست؟ ✔️ اگر قرار است بنده باشیم و مطیع حق، اصلا نبایستی به این شبهات گوش کنیم. ✅ البته اصول مکتب تشیع آنقدر مستحکم هست که به قول شهید مطهری، ما از شبهات نمی ترسیم. اتفاقا طرح این گونه مسائل ضاله، پایه های استدلالی شیعه را محکم تر می کند. 🔴 اما خواندن و گوش کردن به اینگونه مطالب، فقط برای کسانی مجاز است که کاملا با مبانی اسلام آشنا باشند. مثلا حداقل یک دور آثار شهید مطهری را خوانده باشند. ⚫️ نه برای کسانی که مطالعه کافی در مبانی دین نداشته و با کوچک ترین شبهه ای دچار تردید می شوند. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال بررسی مسائل روز و پاسخ به شبهات آدرس در ایتا @shobhepaasokh آدرس در بله @shobhepaasokh2 آدرس در واتساپ https://chat.whatsapp.com/I6xlVkFDrpo9jRH8DRlcEW

❌ #شبهه ⁉️ خداوند می‌گوید: من را اطاعت کنید و یا در آتش جهنم بسوزید. مردم آزادند می‌توانند از دستورات خداوند اطاعت کنند یا نه، این چه آزادی است که انسان جرأت انجام گناه را ندارد، لذا وجود جهنم یعنی انسان مجبور است گناه نکند. 🔰 پاسخ اجمالی 👈 خدا انسان را مجبور نمی‌کند، فرموده اگر گناه کنید، به چنین عذابی دچار خواهید شد، حال برخی از سخن خدا درس گرفته و با اختیار و انتخاب خود سراغ گناه نمی‌روند و برخی از فرمان الهی سرپیچی کرده و مرتکب گناه می شوند. پس در این موارد نیز هیچ اجباری وجود ندارد و انسان مختار است و می‌تواند گناه کند و در عذاب آن نیز بیافتد. 🔰 پاسخ تفصیلی 👈 نکته اول: با این‌که خداوند به وسیله پیامبران و کتاب آسمانی بارها وجود جهنم و عذاب ناشی از اعمال بد را گوش‌زد کرده است، اما بیشتر انسان‌ها حتی مومنین و کسانی‌که آخرت را قبول دارند، مرتکب گناهانی می‌شوند، پس وجود جهنم، انسان را مجبور نکرده است. ✅ نکته دوم: اجبار یعنی این‌که اعمال انسان بدون اختیار و بدون این‌که خودش بخواهد و اراده‌ای داشته باشد انجام گیرد، مثلا دست‌های انسان را ببندند و در دهان او چیزی بریزند، یا انسان را در درون چاهی بیاندازند، اما حالتی که خود او انتخاب می‌کند ولو در شرایط بسیار سخت، عمل او از روی اختیار و انتخاب بوده است، مثلا بچه انسان مریض است و در حال مرگ و پدرش یکی از کلیه‌های خود را به او اهدا کند، اینجا درست است که پدر تحت شرایط سختی این کار را کرده و اگر شرایط عادی بود هرگز این کار را نمی‌کرد، اما باز خود اوست که تصمیم گرفته و انتخاب کرده و عمل کرده است. 🔶 در رابطه با جهنم همین مساله حکم‌فرماست؛ خدا انسان را مجبور نمی‌کند، بلکه فرموده اگر گناه کنید، به چنین عذابی دچار خواهید شد، برای روشن شدن بحث بهتر است این‌گونه مثال بزنیم: شخصی به دکتر مراجعه کرده و دکتر به او می‌گوید بیمار هستی و نباید این غذاها را بخوری یا مثلا نباید سیگار بکشی، اما آن شخص با این‌که می‌داند این غذاها یا سیگار برای او مضر است، غذا را می‌خورد یا سیگار را می‌کشد، این‌جا نیز چنین است با این‌که خداوند متعال بارها در قرآن کریم و از زبان انبیا و اولیا و بزرگان دین، فرموده جهنمی وجود دارد، اما بسیاری از مردم هم‌چنان مرتکب گناه می‌شوند، پس انسان هم‌چنان مختار است. ❇️ نکته سوم: جهنم به خاطر حکمت و عدالت خداست، اگر جهنم نباشد حکمت و عدالت الهی زیر سوال می‌رود، چیزی که در دنیا می‌بینیم این است که عده قلیلی از انسان‌ها به اکثریت انسان‌ها ظلم کرده و جان و مال و ثروت آن‌ها را به تاراج می‌برند، کشورهای پیشرفته و قدرتمند، کشورهای جهان سوم و مردم آن‌ها را استثمار کرده و تمام ثروت و منابع آن‌ها را غارت کرده‌اند، آن‌ها را در گرسنگی و فقر نگه داشته تا خود در آسایش و راحتی باشند. ✳️ اگر جهنم و عذاب و حساب و کتابی وجود نداشته باشد، خود به خود این سوال برای ما ایجاد می‌شود پس چه خدای ظالمی که هیچ‌گاه حق مظلوم را از ظالم نمی‌گیرد، این چه خلقت ظالمانه ایست که بیشتر مردم مورد ظلم و ستم و بی‌مهری قرار گرفته‌اند؟ 🔺 نکته چهارم: وجود جهنم انگیره خوبی برای ترک گناه است، بدون شک همه انسان‌ها ایمان‌شان آن‌قدر قوی نیست که عاشق خدا شده و به خاطر محبت و عشق به خداوند متعال گناهان را ترک کنند، لذا وجود جهنم و عذاب الهی و ترس از افتادن در جهنم، خود بهترین انگیزه برای فرار از گناهان و کارهای بد است. ____ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/155193 📎 #اعتقادات 📎 #خداشناسی 📎 #شبهات پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔸🔹🔸🔹🔸🔹 ♨️ @ostadmohamadi