🎥⭕️ آیت‌الله رئیسی: فساد اگر زیر عمامه روحانی هم باشد، باید با آن برخورد شود. 🔻اینکه به آقای روحانی اعلام کنند نزدیکان شما میلیونی فساد می‌کنند و ایشان نه تنها حساسیتی نشان ندهد، بلکه مقاومت هم بکند، هیچ سازگاری با اصلاح نظام اداری ندارد 🆔 @pedarefetneh 🔜 #پدرفتنه 🆔 @pedarefetneh 🔜 #پدرفتنه

#نواهنگ بهترین سخنرانی رحیم پور ازغدی خطاب به حوزویان و مراجع تقلید در نماز جمعه 🆔 @pasdarenghelab🔜 پاسدار انقلاب 🆔 @pasdarenghelab🔜 پاسدار انقلاب

⭕️ اگر سلام دادن به خاتمی و هاشمی گرهی از مشکلات معیشتی مردم باز می‌کند، پیشنهاد می‌کنم دفتر رئیس جمهور لیست بلندی از کروبی و موسوی گرفته تا مکرون و بوریس جانسون برای عرض سلام روزانه تهیه کند. شاید دردی از مردم دوا شد. 👤عزت الله ضرغامی 🆔 @pedarefetneh 🔜 #پدرفتنه 🆔 @pedarefetneh 🔜 #پدرفتنه

⭕️آقای #روحانی، چند تن از وزرای شما برادر، خواهر زن، دختر و یا دامادشان درگیر فساد نیست؟ برادر شخص شما و برادر معاون اول شما که درگیر #فساد هستند. فاصله سطح زندگی شما و معاون اول تان با مردم متوسط، چقدر است؟ این یک سوال جدی است و لطفأ #حاشیه نروید. 👤سید محمود نبویان 🆔 @pedarefetneh 🔜 #پدرفتنه 🆔 @pedarefetneh 🔜 #پدرفتنه

🔺رئیس جمهور یک کشور مسلمان، براحتی آیات صریح قرآن و تاریخ صدر اسلام و سیاست‌های حکیمانه پیامبر را برای توجیه سیاست‌های غلط و بزدلانه خود، تحریف می‌کند و علما و مراجع عالیقدر هم مشغول درس و بحث... زیبا نیست؟! 🔺در این حین کافیست کسی مثل رحیم‌پور ازغدی، حرف رهبری را بگوید که «حوزه نباید سکولار باشد»، تا آبکش شود و همین بزرگواران سخنرانی های آتشین بکنند... زیبا نیست؟! 🆔 @pedarefetneh 🔜 #پدرفتنه 🆔 @pedarefetneh 🔜 #پدرفتنه

🎥⭕️آقای روحانی دین داشته باش،ادب داشته باش،حرمت ریشت را نگه دار 🔺سخنرانی دکتر عباسی ۲۰ آبان در دانشگاه آزاد اسلامی اردبیل 🆔 @pedarefetneh 🔜 #پدرفتنه 🆔 @pedarefetneh 🔜 #پدرفتنه

✅مردی از امير المؤمنين علی(ع) درخواست كرد که؛ اخلاق پيغمبر اكرم(ص) را برايش بشمارد! حضرت(ع) فرمود： تو نعمتهاي دنيا را بشمار تا من نيز اخلاق آن حضرت(ص) را برايت بشمارم! آن مرد عرض كرد： چگونه ممكن است نعمتهای دنيا را احصاء كرد و به شمارش آورد، با اين كه خداوند در قرآن مي فرمايد： 《وَ اِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللهِ لا تَحْصُوها》 🔸اگر نعمت های خداوند را بشماريد نمی توانيد آن را به پايان برسانيد.(۱) اميرالمؤمنين(ص) فرمود : خداوند تمام نعم دنيا را قليل و كم می داند، در اين آيه كه مي فرمايد : 《قُلْ مَتاعُ الدُّنْيا قَلِيلٌ》 🔸بگو متاع دنيا اندك است!(۲) در حالی که خداوند متعال اخلاق پيغمبر اكرم(ص) را در اين آيه عظيم شمرده و چنانچه مي فرمايد： 《اَنَّكَ لَعَلي خُلُقٍ عَظيمٌ》 🔸تو را خوئی بسيار بزرگ است.(۳) اينك تو چيزی كه قليل است نمی تواني بشماري، من چگونه چيزي كه عظيم و بزرگ است شمارش كنم! ولی همين قدر بدان، تمام پيامبران مظهر يكي از اخلاق پسنديده بودند، چون نوبت به آن حضرت(ص) رسيد تمام اخلاق پسنديده را جمع كرد. از اينرو فرمود： 《اِنِّي بُعِثْتُ لِأتَمّمَ مَكارِمَ الْاَخلاقِ》 🔸من برانگيخته شدم تا اخلاق نيكو را تمام كنم.(۴) 📚منابع： ۱)سوره نحل، آیه ۱۸ ۲)سوره نساء، آیه ۷۷ ۳)سوره قلم، آیه ۴ ۴)السُنن الکبری بیهقی، ج۱۰، ص۳۲۳ @Tarikhislam

✳️هفدهم ربیع الاول، سالروز ولادت با سعادت حضرت ختمی مرتبت، محمد مصطفی(ص) و رئیس مذهب عالم تشیع، حضرت امام صادق(ع) تبریک و تهنیت باد. ✨💫✨💫✨💫✨💫✨💫✨ @Tarikhislam

✅یک روز بعد از میلاد حضرت رسول اکرم(ص) یکی از علمای یهودیه به دارالندوة آمد و از حاضران پرسید： آیا امشب در میان شما فردی متولد شده است؟ گفتند: نه! گفت: پس باید در فلسطین متولد شده باشد؛ پسری که نامش احمد است و هلاک یهود به دست او خواهد بود! حاضران، پس از جلسه، سراغ گرفتند و دریافتند که پسری برای عبدالله بن عبدالمطلب به دنیا آمده است. پس آن عالم یهودی را خبر کردند و بنابر درخواست وی، او را نزد کودک بردند. او به محض دیدن طفل، بی‌هوش شد. چون به هوش آمد گفت： به خدا قسم که پیامبری، تا قیامت از بنی‌اسرائیل گرفته شد. این همان کسی است که بنی ‌اسرائیل را نابود می‌کند. آنگاه با دیدن شادی قریش از این خبر، ادامه داد： به خدا قسم، کاری با شما کند که اهل مشرق و مغرب از آن یاد کنند. 📚منبع： ۱)الکافی مرحوم کلینی، ج۸، ص۳۰۰ ۲)امالی شیخ مفید، ص۱۴۶ @Tarikhislam

✅برنامه اول یهود در این زمینه که در مجموعه اقداماتشان مفهوم می‌شود، مانع شدن در راه ظهوراسلام، با جلوگیری از به دنیا آمدن پیامبر اسلام(ص) بود. قبر جد اعلای پیامبر اکرم (ص)، جناب هاشم در غزه فلسطین است. غزه فلسطین را (غزةالهاشم) هم می‌گویند.(۱) جای سؤال است که قبر ایشان به چه مناسبتی در آن منطقه می‌باشد؟ آنچه که در تاریخ وجود دارد، این است که ایشان با کاروان تجارتی از مکه به سمت شام می‌رفتند و بین راه هم خریدوفروش می‌کردند. یکی از مراکز خریدوفروش مدینه بود. در آن‌جا جناب هاشم به عنوان رئیس کاروان تجاری که برای مدینه سود فراوانی داشت، مهمان شخصی می‌شد که رئیس مدینه و در ضمن، رئیس خزرج بود. از طرفی خزرجی‌ها در کنار یهودی‌ها زندگی‌ می‌کردند و به این سبب، اطلاعات مربوط به پیامبر اسلام(ص) از بین یهودی‌ها به خزرجی‌ها منتقل می‌شد. بر اساس آن اطلاعات، رئیس مدینه به هاشم پیشنهاد می‌کند که شما داماد ما شوید و در پی این پیشنهاد، دخترش سلماء را به ازدواج وی درمی‌آورد. زمانی که کاروان برای تجارت از مدینه به سمت شام حرکت می‌کند، جناب هاشم به همسرش می‌گوید： تو از ازدواج با من پسری به دنیا می‌آوری و من هم احتمالاً از این سفر جان سالم به در نمی‌برم؛ اگر برنگشتم، مراقب باش تا یهودی‌ها فرزند متولد شده را نبینند، وگرنه او را خواهند ‌کشت. جناب هاشم به سمت شام رفت و همان طور که عدم برگشتش را پیش‌بینی کرده بود (چون می‌دانست که تحت تعقیب است) از آن سفر برنگشت. البته از دنیا رفتنش نمی‌تواند به سبب مریضی باشد، زیرا کسی که مریض است برای تجارت ۱۰۰۰ کیلومتری نمی‌رود. ۹ سال پس از آن، کاروان تجاری مشابه ای به سمت شام رفت، که رئیس آن برادر هاشم، جناب مطّلب بود. مطّلب هم مهمان همان خانه رئیس خزرجیان می‌شود. در آن‌جا می‌بیند که بچه‌ای با بقیه بازی می‌کند و در بازی کُشتی بر آن‌ها غلبه پیدا کرده و می‌گوید من بچه ی هاشم هستم. زمانی که از قضیه پرس‌وجو می‌کند، در گفتن استنکاف می‌کنند؛ اما بالأخره به ما وقع پی برده و تصمیم می‌گیرد که آن بچه را به همراه خود ببرد. در تاریخ اختلاف است که با توافق بچه را از آن‌جا می‌برد یا به زور؟ به اعتقاد ما توافقی بوده و اکراهی بودنش ساختگی است. مطّلب بچه را به مکه ‌آورد و به همه گفت که این، برده من است؛ و به این ترتیب، فرزند هاشم به عبدالمطّلب(برده مطّلب) معروف شد. به همین روال بود تا این‌که عبدالمطّلب بزرگ شده و فاش می‌شود که او برادرزاده مطّلب است نه بنده او. پس از آن، عبدالمطّلب به سیادت ‌رسیده و رئیس قوم می‌شود، و به این ترتیب از گزند یهودیان در امان می‌ماند.(۲)(۳) 📚منابع： ۱)السیرة النبویة ابن هشام، ج۱، ص۱۴۶ ۲)انساب الاشراف بلاذری، ج۱، ص۶۳ ۳)دروس تاریخ تطبیقی استاد طائب @Tarikhislam

🔹نام او عبدمناف بن عبدالمطلب بن هاشم معروف به کنیه ابوطالب، پدر امام علی(ع) و عموی حضرت رسول اکرم(ص) و از بزرگان مکه و طایفه بنی هاشم است. 🔹ابوطالب ۳۵ سال پیش از ولادت پیامبر اسلام(ص) به دنیا آمد. 🔹مادرش فاطمه دختر عمرو بن عائذ مخزومی است. 🔹او از همسر خود فاطمه بنت اسد چهار پسر داشت که به ترتیب سن عبارتند از :  《طالب، عقیل،‌ جعفر و امام علی(ع)》 که به نقلی فاصله سنی هر یک ده سال بود. 🔹از میان پسران، در تاریخ از طالب اطلاعات زیادی موجود نیست، و جعفر هم در سال هشتم در جنگ موته شهید شد. 🔹و برای او دو دختر نیز ذکر کرده‌اند به نامهای ام هانی (فاخِته) و جُمانَه. و همه فرزندان او از فاطمه بنت اسد بوده است. 🔹وی پس از وفات پدرش عبدالمطلب، سرپرستی برادرزاده‌اش محمد(ص) را بر عهده گرفت و در  ماجرای رسالت پیامبر(ص)، به شدت از او حمایت کرد. 🔹ابوطالب دو منصب رفادت (مهمانداری حاجیان) و سقایت (آب‌رسانی به حاجیان) را در مکه بر عهده داشت. 🔹وی بازرگان بود و عطر و گندم خرید و فروش می‌کرد. 🔹بنابر روایتی از امیر مؤمنان(ع) و آنچه مورخان درباره ابوطالب گفته‌اند : 《وی با وجود تهیدستی، عزیز و بزرگ قریش و دارای هیبت، وقار و حکمت بود.》 و درباره جود و سخاوت او گفته‌اند 《روزهایی که او اطعام می‌داد، کسی از قریش اطعام نمی‌کرد.》 🔹وی اولین کسی بود که در عصر جاهلی، سوگند را در شهادت اولیای دم بنا نهاد و بعدها اسلام آن را امضا نمود. 🔹بنابر نقل حلبی : او بنا بر شیوه پدرش، شراب را بر خود حرام کرده بود. 🔹ابوطالب، به سفارش پدرش، کفالت حضرت محمد(ص)، برادرزاده هشت‌ ساله‌اش را بر عهده گرفت. 🔹ابن هشام نیز می‌نویسد : وی توجهی ویژه ای به پیامبر اکرم(ص) داشت و بیش از فرزندانش به او محبت و نیکی می‌ورزید. و بهترین غذا را برای وی فراهم می‌ساخت و بسترش را در کنار بستر خود قرار می‌داد و می‌کوشید همواره او را همراه خود داشته باشد. 🔹ابوطالب همیشه هنگام غذا خوردن به فرزندان خود می‌گفت : 《صبر کنید تا پسرم (محمد) بیاید.》 🔹گزارش‌های تاریخی از حمایت‌های بی‌دریغ ابوطالب از رسول اکرم(ص) در برابر فشارها و تهدیدهای قریش نسبت پیامبر(ص) حکایت دارد. 🔹وی با آنکه در زمان بعثت رسول خدا(ص) ۷۵ سال داشت، با وی در انجام رسالتش همراه شد و در دیدارها و گفتگوهایش با سران قریش، رسما حمایت خویش را از او اعلام کرد. 🔹به گفته یعقوبی این حمایت تا آنجا بود که ابوطالب و همسرش بسان پدر و مادر محمد(ص) گردیدند. 🔹پیامبراکرم(ص) در روز وفات ابوطالب فرمود : 《تا زمانی که ابوطالب زنده بود قریش از من واهمه داشت.》 🔹شیخ مفید روایت می‌کند هنگام درگذشت ابوطالب، جبرئیل بر پیامبر(ص) نازل گردید و به ایشان گفت : از مکه خارج شو که یاوری در این شهر نداری. 🔹پیامبر اکرم(ص) روز وفات وی در حالی که به شدت محزون بود و می‌گریست، و به امیر مؤمنان دستور غسل و کفن او را داد و برای وی طلب رحمت کرد و هنگامی که به محل دفن وی رسید، فرمود : 《آن گونه برای تو طلب آمرزش و شفاعت می‌کنم که جن و انس دچار شگفتی شوند.》 🔹پیکر وی را در مکه، کنار قبر پدرش عبدالمطلب و درقبرستان حُجون به خاک سپردند. 🔹پیامبر اکرم(ص) آن سال را «عام الحزن» نامید. 📚منابع： ۱)تاریخ طبری، ج۲، صص۱۱۱-۲ ۲)تاریخ یعقوبی،ج۲، ص۱۱۱ ۳)الخصال شیخ صدوق، ص۴۳ ۴)الطبقات الکبری ابن سعد، ج۱، ص ۱۲۱ ۵)عمده الطالب ابن عنبه، ص ۲۰ ۶)سیره ابن‌هشام، ج۱، ص۱۱۶ ۷)ایمان ابی طالب شیخ مفید، ص۲۴ @Tarikhislam

پاسخ： جناب ابوطالب در مکه نفوذ زیادی داشت. او به امر پیامبر اکرم(ص) ایمان خودش را آشکار نمی‌کرد. این‌که می‌گویند ابوطالب مشرک از دنیا رفت، سخن باطلی است. ابوطالب اصلا مشرک نبوده است که با شرک از دنیا برود. اگر اختلاف‌نظری هم هست، در این مورد است که آیا ابوطالب، نبوت پیامبر اکرم(ص) را قبول کرد یا خیر؟ اما این‌که ابوطالب و پدرانش بت‌پرست نبوده‌اند، امر مسلّمی است. آن‌ها پیرو دین جدشان، اسماعیل(ع) بودند. 🔹اما علت این‌که ابوطالب ایمانش به پیامبر(ص) را علنی نکرد، این بود که در آن موقع، پیامبر اسلام(ص) نیرویی غیر از قبیله خود، بنی‌هاشم نداشت و رئیس آن قبیله هم ابوطالب بود؛ حال اگر او ایمان خود را علنی می‌کرد، از ریاست برکنار می‌شد و این مسؤولیت به دست ابولهب می‌افتاد، و در این صورت، توسط خود بنی‌هاشم، پیامبر(ص) را می‌کشتند. ابوطالب با عدم ابراز ایمانش توانست مدافع سرسخت پیامبر اسلام(ص) باشد. 🔹نمونه‌ای از حمایت‌های او از ساحت پیامبر بزرگوار را نقل می‌کنیم : در آن زمان در خانه خدا،هم بت‌پرستان قربانی می‌کردند و هم مسلمانان. گوشت‌های قربانی را می‌بردند، اما شکمبه‌های آن را باقی می‌گذاشتند. روزی پیامبر اکرم(ص) در خانه خدا مشغول نماز بود و ابوجهل هم به همراه عده‌ای آن‌جا نشسته بود. ابوجهل به شکمبه گوسفندی اشاره کرد و گفت: هر کس آن را روی سر حضرت محمد(ص) خالی کند، من به او مالی خواهم بخشید. فردی قبول کرد که این اقدام را انجام دهد. در این موقع، جناب ابوطالب سر رسید و صحنه را دید. شمشیرش را درآورده و آن‌ها را تهدید کرد که کسی حق ندارد از این‌جا برود. سپس به شخصی که شکمبه به روی پیامبر(ص) ریخته بود، گفت : آن شکمبه را بیاور و به سِبیل تمام این‌ها بمال! کسی از جایش تکان نخورد و او هم این کار را انجام داد. سپس ابوطالب گفت : از این به بعد، اگر بخواهید عملی را علیه محمد انجام دهید، با شمشیر من و بنی‌هاشم روبه‌رو خواهد شد. بنابراین تا موقعی که ابوطالب زنده بود، مشرکان نمی‌توانستند اقدامی علیه پیامبر(ص) انجام دهند. این‌که شنیدیم پیامبر(ص) در مکه مورد اذیت و آزار قرار می‌گرفت، مربوط به بعد از وفات جناب ابوطالب است. 📚منبع： برگرفته از دروس تاریخ تطبیقی استاد مهدی طائب @Tarikhislam