📝متن کامل وصیت‌نامه شهید سپهبد قاسم سلیمانی منتشر شد 🔺خدایا برای دفاع از دینت، دویدم و افتادم و بلند شدم 🔺خدایا ثروت چشمانم گوهر اشک دفاع از مظلوم است 🇮🇷 @hajghasem_ir 🇮🇷

🎥 سید حسن نصرالله: اگر فرض کنیم فرشته مرگ از من سوال می‌کرد آیا جان شما را بگیرم یا جان حاج قاسم؟ حتما پاسخ می‌دادم جان مرا بگیرید و جان ایشان را رها کنید.❤️ 🇮🇷 @hajghasem_ir 🇮🇷

⭕️ عاشقان وقت نماز است، اذان میگویند... @hajghasem_ir

#نواهنگ انقلاب اسلامی ادامه بعثت پیغمبر است @sepah_pasdaran

🔰 سپهبد قاسم سلیمانی: خدایا شکرگزارم که مرا در مسیر حکیم امروز اسلام، #خامنه_ای_عزیز قرار دادی 🔺 بخشی از وصیت‌نامه سپهبد قاسم سلیمانی 🏷 #مکتب_حاج_قاسم 🇮🇷 @hajghasem_ir 🇮🇷

صفحه‌ی ۲۱۰ جزء #۱۱ #سوره‌_مبارکه_یونس 📚تلاوت روزانه ۱صفحه+فایل صوتی 🌷‌-----*~*💗*~*-----🌷 #پروازتاخدا🕊♥️👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

تلاوت تدویر استاد منشاوی ص۲۱۰ 📚تلاوت روزانه ۱صفحه+فایل صوتی 🌷‌-----*~*💗*~*-----🌷 #پروازتاخدا🕊♥️👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

تلاوت تحقیق استاد منشاوی ص۲۱۰ 📚تلاوت روزانه ۱صفحه+فایل صوتی 🌷‌-----*~*💗*~*-----🌷 #پروازتاخدا🕊♥️👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

#ترجمه‌ی_سور‌ه‌ی_مبارکه‌ی_یونس و هنگامى كه آيات ما كه الهى بودن آن‌ها به خوبى روشن است بر مشركان تلاوت شود، آنان كه رستاخيز را دروغ پنداشته‌اند و به ديدار ما اميدى ندارند به پيامبر مى‌گويند: قرآنى غير از اين بياور كه آياتش براى ما قابل قبول باشد، يا تغيير و تحولى در آن پديد آور كه با آراى ما سازگار باشد. بگو: من حقّ ندارم آن را از پيش خود دگرگون كنم. اين سخن خداست كه به من وحى كرده است و من جز آن‌چه را كه به من وحى مى‌شود پيروى نمى‌كنم، زيرا اگر پروردگارم را نافرمانى كنم از عذاب روزى بزرگ بيمناكم. (15) بگو: اگر خدا مى‌خواست قرآنى ديگر نازل كند، من اين قرآن را بر شما تلاوت نمى‌كردم و او شما را از آن آگاه نمى‌كرد. بى‌گمان من پيش از نزول قرآن عمرى را در ميان شما گذراندم و از وحى و قرآن چيزى به شما نگفتم؛ چرا نمى‌انديشيد تا دريابيد كه آوردن قرآن در اختيار من نيست؟ (16) من اگر تغييرى در اين قرآن پديد آورم به خدا دروغ بسته‌ام، و كيست ستمكارتر از آنكس كه بر خدا دروغ بندد؟ و اگر قرآنى جز اين بياورم آيات خدا را دروغ شمرده‌ام، و كيست ستمكارتر از آنكس كه آيات خدا را دروغ انگارد؟ و در هر دو صورت بزرگ‌ترين گناه را مرتكب شده‌ام و حقيقت اين است كه گنهكاران نيكبخت نمى‌شوند. (17) مشركان به جاى خدا چيزهايى را مى‌پرستند كه نه زيانى به آنان مى‌رساند و نه سودى عايدشان مى‌كند، و در توجيه آن مى‌گويند: آن‌ها شفيعان ما نزد خدايند. به آنان بگو: آيا مى‌خواهيد خدا را به چيزى خبر دهيد كه در آسمان‌ها و زمين از آن آگاهى ندارد با اين كه خدا از همه‌چيز آگاه است؟ او منزّه و برتر از اين است كه به او شرك ورزند. (18) و مردم در آغاز جز امّتى يگانه نبودند و همگان بر آيين توحيد مى‌زيستند. سپس اختلاف كردند؛ گروهى بر توحيد پايدار ماندند و گروهى به شرك گرايش يافتند. و اگر پيش‌تر از جانب پروردگارت سخنى نرفته بود كه آدميان تا مدّتى در زمين مستقر باشند، قطعا ميان آنان درباره آن‌چه بر سرش اختلاف مى‌كردند داورى مى‌شد و مشركان به هلاكت مى‌رسيدند. (19) مشركان قرآن را نشانه رسالت پيامبر نمى‌شمرند و مى‌گويند: چرا از جانب پروردگارش معجزه‌اى بر او فرستاده نمى‌شود؟ بگو: معجزات از امور غيبى هستند، و غيب در اختيار خدا است نه در اختيار من؛ پس منتظر باشيد كه من نيز با شما از منتظرانم. (20) 📚تلاوت روزانه ۱صفحه+فایل صوتی 🌷‌-----*~*💗*~*-----🌷 #پروازتاخدا🕊♥️👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

🌷نکته تفسیری صفحه 210🌷 امور غیبی فقط به دست خداست: هر پیامبری برای اثبات اینکه از سوی آفریدگار مأموریّت داشته، کار فوق العاده ای را برای مردم انجام داده تا آن ها سخن او را باور کنند. به این کار فوق العاده که دیگران از انجام آن عاجز و ناتوان اند، «معجزه» گفته می شود. همه‏ی پیامبران و نیز پیامبر اسلام امّا معمولاً با مشکلی حل ناشدنی به نام «لجاجت» مواجه بودند. آری، بسیاری از مردم، با دیدن معجزه‏ی پیامبرشان به حقانیّت او یقین می کردند؛ ولی گروهی که پیروی از دستورهای پیامبر خدا با منافعشان مخالف بود، بهانه می آوردند و معمولاً به او می گفتند که اگر راست می گویی، فلان معجزه را برایمان بیاور؛ یا بهمان عذابی را كه به ما وعده میدهی، بر سرمان نازل كن! گویی کلید معجزات غیبی و عذاب های آسمانی، در اختیار اوست و او باید بنا به درخواست ایشان، انواع و اقسام معجزات و عذاب های درخواستی را به نمایش گذارد؛ غافل از اینکه معجزات پیامبران و عذاب های آسمانی، امور خارق العاده ای هستند که تنها با صلاحدید خدای بزرگ، از پشت پرده‏ی جهان هستی که از چشمان ما پنهان و به «عالم غیب» مشهور است، بیرون می آید و برای مردم آشکار می شود. در قرآن و روایات، به نمونه های متعدّدی از پدیده های غیبی اشاره شده که کافران می-خواستند پیامبران آن امور غیبی را برایشان آشکار کنند: نازل شدن فرشتگان، فرود آمدن عذاب آسمانی یا آشکار شدن آخرین منجی بشـریّت که بنا بر وعده‏ی قطعی خدا، در پایان دنیا ظهور کرده، زمین را از ظلم و کفر پاک می کند. حقیقت امّا این است که هیچیک از پیامبران و حتّی پیامبر اسلام، خود نقشی در آوردن معجزه ندارند و نمی¬توانند با دلخواه خود، عذاب خدا را نازل کنند. از همین رو خداوند در این آیه، در پاسخ مشرکان نادانی که از پیامبر تقاضای انواع و اقسام معجزات عجیب و غریب را می-کردند، به او می فرماید: «بگو: غیب برای خداست، پس منتظر بمانید؛ من نیز با شما انتظار می کشم.» همچنین در آیه‏ی 77 سوره‏ی غافر در مورد نزول عذاب بر کافران و زمان آن به پیامبر می فرماید: «صبر کن؛ زیرا وعده‏ی خدا حق است. بنابراین اگر برخی از مجازات¬هایی را که به آن¬ها وعده داده ایم، در زمان زندگیات به تو نشان دهیم، یا قبل از آن، جان تو را بگیریم، در هر صورت، آن ها به پیشگاه ما باز می گردند و مجازات کارهایشان را خواهند چشید.» بدون شک یکی از مهم ترین حوادثی که در جهان رخ خواهد نمود، ظهور حضرت مهدی و لبریز شدن جهان از عدالت، توسّط آن امام است. این حادثه‏ی بزرگ، یاری بزرگی برای مؤمنان و عذاب هولناکی برای کافران محسوب می شود؛ امّا بر اساس نکته ای که گفته شد، وقوع آن در اختیار هیچ کس جز خدا نیست و حتّی خود امام عصر هم از زمان ظهور خود آگاهی ندارد. در حدیثی می خوانیم که شخصی از امام رضا در مورد زمان ظهور سؤال کرد. آن حضرت در پاسخ او این آیه‏ را تلاوت کرد و فرمود: «فَانتَظِروِّا إِنّی مَعَکُم مِنَ المُنتَظِرین» ؛ یعنی: من نیز مانند شما انتظار آن حادثه را می کشم و از زمان آن اطّلاعی ندارم. به همین سبب، بزرگان دین به ما آموخته اند که در دوران غیبت از خدا چنین بخواهیم: «خدایا، مرا بر غیبت امام زمان شکیبا کن تا در برابر آنچه تو صلاح می دانی دیرتر انجام شود، ناشکیبایی نکنم و نخواهم که زودتر انجام شود؛ یا در باره ی آنچه تو می خواهی زودتر انجام شود، نخواهم که دیرتر به وقوع بپیوندد؛ و نخواهم از رازی که تو صلاح می¬دانی پوشیده باشد، پرده بردارم و دنبال یافتن مطلبی نباشم که تو صلاح می دانی فعلاً پوشیده بماند؛ و در تدبیر تو، با تو بحث و جدل نکنم و نگویم با این¬که زمین پر از ستم شده، چرا و چگونه ممکن است و چه شده که صاحب فرمان خدا آشکار نمی¬شود؛ و مرا به گونه ای صبور کن که تمام این امور را به تو واگذارم.» آری، مؤمنان حقیقی برای فرج امام زمان انتظار می¬کشند؛ ولی به سبب غیبت آن حضرت اعتراضی ندارند. 📚تلاوت روزانه ۱صفحه+فایل صوتی 🌷‌-----*~*💗*~*-----🌷 #پروازتاخدا🕊♥️👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

💠دیکتاتوری رضاشاه و از بین بردن مخالفین توسط وی #تاریخ_ایران_مدرن یرواند آبراهامیان رضا شاه انتخابات ورود به مجلس را به دقت تحت نظارت خود قرارداده بود. شخصا نتایج هر انتخابات و در نتیجه ترکیب هر مجلس را_اعم از مجلس پنجم در سال ۱۳۰۵/۱۹۲۶ تا مجلس سیزدهم در سال ۱۳۱۹/۱۹۴۰_تعیین می کرد. مکانیسم نظارتی آن نیز بسیار ساده بود.شاه_به همراه رئیس شهربانی_فهرست نامزدهای احتمالی را بررسی کرده و آن ها را با صفاتی چون "مناسب" یا "بد" ، "فاقد عرق ملی" ، "دیوانه" ، "مغرور" ، "مضر" ، "احمق" ، "خطرناک" ، "بی شرم" ، "لجوج و یک دنده" یا "کله پوک" علامت گذاری‌ می کرد. (دفتر ریاست جمهوری ، اسنادی از انتخابات مجلس شورای ملی در دوره پهلوی اول ، تهران ۱۳۶۸ ، ص ۴۴_۳۷) شاه برای مطمئن شدن از فرمانبرداری نمایندگان ، مصونیت پارلمانی را نادیده می گرفت ، همه احزاب سیاسی اعم از گروه های هواخواه را ممنوع و کلیه روزنامه های مستقل را تعطیل می کرد و جماعتی را به کار می گماشت که خود حکومت آنان را مخبر و مامور مخفی می نامید. وزیر مختار بریتانیا در اوایل سال ۱۳۰۵/۱۹۲۶ گزارش داد که به نظر می رسد رضاشاه می کوشد نوعی اتوکراسی نظامی برپا کند و هدفش نه تنها بی اعتبار کردن سیاستمداران کهنه کار ، بلکه کل دولت پارلمانی است... او فضای بی اطمینانی و ترس ایجاد کرده است. کابینه از مجلس می ترسد ؛ مجلس از ارتش در هراس است ؛ و در مجموع همگی از شاه می ترسند. British Minister , "Annual Report for Persia (1926) , "FO 371/persia 1927/34-12296 نمایندگان و دیگر سیاستمداران #منتقد شاه عاقبت دلخراشی داشتند. مثلا ساموئل حیم ، نماینده یهودی ، به جرم خیانت اعدام شد ؛ میرزاده عشقی ، شاعر سرشناس ، سوسیالیست و سردبیر نشریه قرن بیستم ، و خسرو شاهرخ ، نماینده زرتشتی ، در روز روشن هدف گلوله قرار گرفتند.محمد فرخی یزدی نماینده مجلس و سردبیر پیشین نشریه سوسیالیستی طوفان ، ناگهان در بیمارستان در گذشت. سید حسن مدرس که رهبری حزب اعتدالیون را پس از بهبهانی بر عهده گرفته بود ، به روستایی دور افتاده در خراسان تبعید شد و در آنجا به طور ناگهانی در گذشت‌. سفارت بریتانیا در سال ۱۳۰۵/۱۹۲۶ گزارش داد که : مجلس ایران را نمی توان چندان جدی تلقی کرد.هیج یک از نمایندگان استقلال رای ندارند ، همچنان که انتخابات مجلس هم آزادانه انجام نمی شود. اگر اراده شاه بر تصویب لایحه ای قرار گیرد ، آن لایحه تصویب می شود و اگر شاه مخالف باشد ، آن لایحه از دستور کار خارج خواهد شد. British Minister , "Annual Report for Persia (1927) , "FO 371/Persia 1928/34-13069 📚 کتاب تاریخ ایران مدرن،یرواند آبراهامیان،صفحات ۱۴۳ تا ۱۴۵ #انتخابات 🆔 @pahlavi1357