#حب_الحسین_یجمعنا 💠 مورخ و پژوهشگر فقید استاد علی ابوالحسنی (منذر): ...فقیه #عاشورا اندیش بزرگ عصر ما، (مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری اعلی الله مقامه) که تقدیر، سرنوشت #حسینی برایش رقم زده بود، در فصل پایان زندگی-کشاکش سخت مشروطه-همواره صحنه های #کربلا را پیش چشم داشت و یاد آور حوادث شگفت آن بود...فرجام سرخ شیخ نیز، بی شباهت به سرگذشت خونبار مولایش #حسین علیه السلام نبود.../ بر گرفته از کتاب، خانه بر دامنه آتشفشان #الحسین_یجمعنا @ShahidRabe

🌹 الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم #الحسین_یجمعنا #حب_الحسین_یجمعنا @ShahidRabe

📜 برگی از تاریخ ناگفته و ناشنیده 🔴 نمونه ای از اقدامات عملی #مرجع_شهید علامه شیخ فضل الله نوری شهید رابع اعلی الله مقامه در شکستن سلطه اقتصادی و مالی دشمنان اجنبی ✅ حمایت قاطع، از تأسیس #بانک_ملّی، در جهت پایان دادن به سلطه انگلیس و روس بر منابع مالی و اقتصادی مملکت، که در قالب دو بانک شاهنشاهی و استقراضی جلوه گر بود. به اعتراف دو تن از دشمنان فراماسون مرجع شهید (کسروی و ملکزاده) ایشان برای عملی شدن تأسیس بانک ملّی، مبلغ دویست تومان سهام بانک را خریداری کرد. طرح تأسیس #بانک_ملّی اندیشه رهایی کشور از استعمار اقتصادی را تعقیب می کرد.بی گمان اگر همچون بسیاری از مسائل دیگر، در لابه لای غوغاگری های مشروطه چیان تندرو(حامی غرب) گم نمی شد، در همان اوایل مشروطه به سلطه اجنبی بر منابع اقتصادی و مالی پایان می داد. سابقه مبارزه مرجع شهید با استعمار اقتصادی حتی از دوران نهضت تحریم تنباکو نیز فراتر می رود ...که نشان از حضور دیرین ایشان در سنگر دفاع از استقلال سیاسی، کفایت اقتصادی و کیان فرهنگی کشورمان است. 🔸برگرفته از، کتاب تنهای شکیبا، استاد منذر، ص ۲۶۲، ۲۶۳ @ShahidRabe

📜 برگی از تاریخ ناگفته و ناشنیده ✅ آیت الله میرزا جهانگیر خان قشقایی (ره)👇 در مقابل مشروطه انگلیسی، همنوا با مشروعه خواهی علامه شیخ فضل الله نوری اعلی الله مقامه آیت الله حاج آقا رحیم ارباب نقل فرمود: «پس از اعلام مشروطیت، در جلسه علمای اصفهان، مخصوصاً روحانیون مسجد شاهی، همانند حاج آقا نورالله اصفهانی و برادرش آقا نجفی اصفهانی که از حامیان مشروطه بودند و بعد ها از این حمایت نادم شدند (از میان این دو، آقا نجفی از دوستان مرجع شهید نوری بود، با اینکه مشروطه طلب بود ولی بر دینی بودن آن تأکید داشت) میرزا جهانگیر خان قشقایی،[لب به سخن گشود] مشروطه را از اصالت مبرا دانست و آن را تا حدودی زاییده دسایس استعمارگران خواند، تا جایی که فرمود: اگر چه توده مردم به مشروطه دل بسته‌اند و جانها باخته‌اند؛ ولی این ریشه در استبداد دارد. شاید هم می‌خواهند دین مردم را بدزدند و سپس گفت: آقا رحیم چنین نیست؟ من سکوت کردم. فرمود: آقا رحیم سکوت کن، سکوت اسلم است[سالمتر و درست تر است تا دفاع از مشروطه]./سایت رهبران شیعه 📷 نگارخانه: آیت الله میرزا جهانگیرخان قشقایی(رضوان الله تعالی علیه)/ارتحال شهریور ۱۲۸۹ شمسی، رمضان الکریم ۱۳۲۸ ق)/مزار، تخته فولاد اصفهان، استاد موسیقی بود ولی پس از تحول، مجتهد و فیلسوف و استاد بزرگانی از علما شد.عارفی که تار ساز شکست و تار دل نواخت. @ShahidRabe

📜 برگی از تاریخ ناگفته و ناشنیده آقا محمد تقی نجفی اصفهانی(آقا نجفی) از حامیان مشروطه در اصفهان بود. گرچه نقش عملی حاج‌آقا نورالله (برادر آقانجفی)، در مشروطه اصفهان، جلوه بیشتری دارد، اما نقش آقانجفی به صورت عام و مشروطه اصفهان به صورت خاص، حائز اهمیت بیشتری به دلیل تأکید وی بر صبغه دینی مشروطه در اصفهان است.گرچه این دو پس از اطلاع از شهادت شیخ فضل الله ره ماهیت اصلی مشروطه انگلیسی برایشان تا حدی آشکار شد، اما اگر در وقت لازم، به هشدارهای آن شهید بصیر توجه می کردند شاید تاریخ، طور دیگری رقم می خورد. 🔻گوشه ای از ارادت آقا نجفی به شیخ فضل الله شهید 🔴 آیت‌الله لطف الله صافی از پدرشان آقا شیخ محمدجواد که از اصحاب مرجع شهید نوری بود، نقل کردند: هنگامی که در اواخر حیات مرحوم آقانجفی به ملاقتشان رفتم، از چگونگی شهادت شیخ فضل‌الله نوری ره سؤال کردند. من شروع به نقل وقایعِ منجر به شهادت ایشان کردم، در هنگام نقل، ایشان های‌های گریه می‌کرد. در نقلی دیگر، آیت‌الله العظمی شیخ‌محمدعلی اراکی فرمودند: در زمان درگیری‌های مشروطیت و اختلاف میان مشروعه[اسلام]‌خواهان با مشروطه‌خواهان جریان انگلیسی، آقانجفی برای مرحوم [مرجع شهید علامه] شیخ فضل‌الله نوری کاغذی نوشته بودند و گفته بودند من برای جان شما بیمناکم و در آیات و روایات که مطالعه نموده‌ام و دقت کرده‌ام، احتمال می‌دهم مصداق آن کسی که "شهید" می‌شود، شما باشید. مرجع شهید جواب داده بودند: من هم این‌هایی را که فرموده‌اید، مطالعه کرده و دیده‌ام. "امیدوارم که مصداق آن، من باشم" ندای اصفهان/ برگرفته از مقاله آقای محمد علی فولادگر و... @ShahidRabe

بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی به مناسبت چهل و دومین سالگرد شهادت آیت الله سیدمصطفی خمینی برگزار می‌کند؛ همایش #مجتهد_شهید سیری در آثار علمی و سیره سیاسی آیت‌الله سیدمصطفی خمینی با حضور علامه مصباح یزدی و قرائت پیام برخی آیات عظام و با سخنرانی: آیت‌الله شیخ محسن اراکی حجت‌الاسلام والمسلمین رحیمیان تولیت مسجد مقدس جمکران حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحمید روحانی، تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی زمان: چهارشنبه یکم آبان ماه ۱۳۹۸ بعد از نماز مغرب و عشا مکان: سالن همایش‌های مؤسسه امام خمینی(ره) @Bonyadtarikh 🌀بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم. @shahidrabe

📚 معرفی کتاب به همراه لینک متن کامل نسخه "اینترنتی مجازی" کتاب/ ✍ شناسنامه کتاب 🔸 عنوان: زندگى نامه شهيد شيخ فضل الله نورى كد: 1357 🔸 نويسنده: دکتر سيد حسين اسحاقى 🔸 تهيه كننده: مركز پژوهش هاى اسلامى صداوسيما 🔸 ناشر: دفتر عقل 🔸 چاپ: نگارش 🔸 نشانى: قم، بلوار امين، مركز پژوهش هاى اسلامى صداوسيما ✍ فهرست شامل👇 🔹 دیباجه 🔹 پيش گفتار 🔹 فصل اول: از طلوع تا عروج 🔹 فصل دوم: نقش شيخ در نهضت تنباكو 🔹 فصل سوم: در آستانه مشروطيت 🔹 فصل چهارم: فرجام نهضت مشروطه 🔹 فصل پنجم: موضع و ديدگاه هاي شيخ فضل الله نوري 🔹 فصل ششم: عروج در غربت 🔹 فصل هفتم: نجواها و سرودهايي در فراق يار 🔹 كتاب هايي درباره نهضت مشروطيت و شيخ فضل الله نوري(که تعدادی از کتب قلمزنان فراماسون نیز که مأمور تحریف تاریخ بودند در میانشان می باشد) 🔹 فهرست منابع ✅ نسخه مجازی و اینترنتی با قابلیت استفاده صفحه به صفحه، کلیک بر فصل های کتاب جهت مشاهده آسانتر، گرفتن نسخه pdf از هر صفحه، چاپ و... 👈 متن کامل 📗 کتاب (نسخه اینترنتی مجازی) 👇 http://pajuhesh.irc.ir/product/book/show.text/id/1357/order/1? ✍ پيش گفتار مؤلف👇 #مرجع_شهید_علامه شيخ فضل الله نوري (اعلی الله مقامه) از پيش قراولان مبارزه با حكومت هاي استبدادي و از شخصيت هاي برجسته دوران مشروطيت به شمار مي رود. هرچند فضاي خفقان آور و وجود حكومت هاي ضداسلامي مانع آن شد تا تاريخ واقعي حوادث مشروطيت در جامعه طرح و بررسي شود و تاريخ نويسان درباري [عمدتا" فراماسون و مأمور تحریف تاریخ] به شيخ فضل الله ظلم و ستم بسياري روا داشتند و او را طرف دار مستبدان و مخالف حكومت مشروطه و دمكراسي قلمداد كردند و مخالفتش را به دليل به دست نياوردن مقام و رياست دانستند، ولي با طلوع خورشيد انقلاب، چهره درخشان اين عالم فرزانه از زير ابرهاي تيره و ظلماني نمايان شد و تاريخ نويسان متعهد به معرفي شخصيت برجسته اين عالم مجاهد پرداختند؛ زمستان جهل و تيرگي به سر آمد و سياهي به سيه روزان ماند. به يقين، شيخ فضل الله، عالم ترين، هوشيارترين و مقاوم ترين چهره در مبارزه هاي مشروطه بوده است. شيخ شهيد به اندوختن مال و منال و به دست آوردن مقام توجه نداشت و به فكر شهرت و خودنمايي نبود. او در حفظ كيان اسلام و مبارزه با انديشه ها و باورهاي انحرافي غرب بر كسي پوشيده نيست، مي كوشيد. غم خوار واقعي اسلام و مسلمين بود و با علم و فضلي كه داشت، مي خواست دين خود را آن گونه كه بايد، ادا كند. در لحظه لحظه زندگي پربارش با هر نوع كج روي در عقيده و انديشه هاي ناخالص مبارزه كرد و توانست با تكيه بر نبوغ كم نظير علمي و سياسي و جايگاه بلند اجتماعي و خلوص سرشار خود، بلندترين گام ها را در راه روشنگري اسلام ناب محمدي صلي الله عليه و آله بردارد و اين، در حالي بود كه بدخواهان و هزاران هزار دست پنهان و آشكار، قصد و تلاششان مسخِ چهره اسلام و تحريف حقيقت آن و رواج غرب گرايي در ميهن اسلامي بود. به دليل پايين بودن رشد فكري و فرهنگي جامعه آن زمان و درك نكردن توطئه هاي دشمن و موقعيت حساس آن روزگار، سرانجام اين توطئه ها و حيله ها مؤثر افتاد و منادي اسلام ناب محمدي صلي الله عليه و آله در جامعه، غريب و تنها ماند و فريادش در گلو شكسته شد و قامت سروش فرو افتاد. با اين همه، بعد از هفتادوچهار سال، تلاش هاي وي ثمر داد و در سيزده رجب 1401 ه . ق با پيام امام خميني رحمه الله، رهبر و بنيان گذار جمهوري اسلامي، نخستين مجلس شوراي اسلامي حكومت اسلامي و شرعي به ثمر نشست و مشروطه غيرمشروع سقوط كرد و حكومت مشروعه جاي گزين آن شد؛ همان چيزي كه شيخ شهيدها در راه تثبيت آن از مال و جان مايه گذاشتند. اينك اين ماييم و پرچمداري اين نهضت سرخ كه با خون هزاران شهيد آبياري شده و به دست ما سپرده شده است تا آن را از گزند حوادث محفوظ و به آيندگان تقديم داريم. با آرزوي توفيق در انجام وظايف @ShahidRabe

📜 برگی از تاریخ ناگفته و ناشنیده ✅ قرائن محتمل حاکی است که والد شهید امام راحل، آیت الله سید مصطفی موسوی رضوان الله تعالی علیه، مجتهد منطقه خمین که در ۱۲ ذی القَعدة الحرام ۱۳۲۰ ه ق توسط خوانین ظالم به شهادت رسید، در زمان حضور در عتبات، از مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) کسب فیض نموده و با شاگرد ایشان حاج آقا حسین قمی نیز آشنا و مأنوس بوده اند، همچنین در بایگانی سازمان اوقاف و امور خیریه سندی(نامه ای) تاریخی و ارزشمند یافت شده و موجود است كه در آن مرجع عالیقدر، حاج آقا حسین قمی(ره) زعیم قیام علیه کشف حجاب رضاخانی، سه ماه پس از شهادت ایشان، جانشینش را در منطقه خمین، تعیین نموده و از قتل ایشان با كلمه «شهید» تعبیر کرده اند/ تصویر نامه، در كتاب، پنجاه و یك عریضه و حكم شرعی، امید رضایی/ تبیان، عطاالله باباپور @ShahidRabe

💠 علامه مصباح یزدی: اعدام شیخ شهید فضل الله نوری ره، نتیجه استبداد غربگرایان از همان ابتدای نهضت[عدالتخواهی در دوره قاجار]سخن از مشروط بودن سلطنت بود، غربزدگان با استفاده از فرهنگ غربی و تجربه تاریخی اروپا سلطنت را مشروط به دموکراسی کردند.کسانی همچون شیخ فضل‌اللّه نوری پی‌بردند که این حرکت از مسیر منحرف شده است؛زیرا از ابتدا خواستهٔ آنان این بود که احکام اسلام در سایهٔ مشروطیت تحقق یابد و دست دشمنان از کشور اسلامی کوتاه شود، لیکن با انحراف حرکت، قضیه کاملاً به عکس گردید و دشمنان و ایادی آنها در این جنبش نفوذ پیدا کردند و این امر می‌توانست به منزلهٔ به فراموشی سپرده شدن احکام اسلامی باشد.از اینرو با تلاش‌های شیخ فضل‌اللّه نوری، مادّه‌ای در آن زمان تصویب گردید که بر اساس آن، باید در مجلس پنج نفر از علمای طراز اول باشند که مقررات مجلس را بررسی کنند و در صورت مغایرت هر یک از آن‌ها با شرع، آن را از حیّز اعتبار خارج سازند.این امر خدمت بزرگی از سوی شیخ فضل‌اللّه نوری بود تا نهضت مشروطیت، به کلی، در دامن غربزدگان نیفتد و از مسیر اسلام منحرف نشود.از همین جا بود که مشروطهٔ مشروعه در برابر مشروطهٔ مطلقه مطرح گردید، اما مخالفین نظر شیخ فضل‌الله، به دنبال بهانه‌ای برای حذف قید مشروعه بودند.این حرکت در ادامه دچار آفت غربزدگی و نفوذ عوامل بیگانه گردید و آن حرکت اسلام‌خواهانه به یک حرکت غرب گرایانه تبدیل شد و کار به آنجا رسید که یکی از شخصیت‌های بنیانگذار حرکت مشروطیت به دست غربزده‌ها و به بهانهٔ مخالفت او با مشروطیت، به دار آویخته شد/خبرگزاری مهر،از کتاب انقلاب اسلامی وریشه های آن @ShahidRabe

💠 نویسنده مردمی و متعهد، مرحوم سید جلال آل احمد: ✍ از آن روز [اعدام مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری ره] بود که نقش غرب زدگی را همچون داغی بر پیشانی ما زدند و من نعش آن بزرگوار را بر سر دار، همچون پرچمی می دانم که به علامت استیلای غربزدگی، پس از دویست سال کشمکش بر بام سرای این مملکت، افراشته شد. و اکنون در لوای این پرچم، شبیه به قومی از خود بیگانه ایم.در لباس و خانه و خوراک و ادب و مطبوعاتمان، و خطرناکتر از همه فرهنگمان، فرنگی مآب می پروریم و فرنگی مآب راه حل هر مشکل را می جوییم! ک، غرب زدگی، جلال، ص ۷۸ و نسخه PDF ص ۴۲، تدوین، علی مصطفوی ✍ بعد از این که جلال نسبت به روحانیّت، به ویژه امام خمینی رحمه الله ، پس از ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ اظهار علاقه نمود، عوامل طاغوت و غربزدگان احساس خطر کردند و به عناوین مختلف او را مورد تهدید و آزار قرار دادند و سعی کردند که او را از روحانیّت جدا کنند. در سال ۱۳۴۷ به مرگ تهدید شد ولی او بیدی نبود که با این بادها بلرزد و لحظه ای از تکلیفی که احساس می کرد دست بردار نبود. سرانجام در روز سه شنبه ۱۸ شهریور ۱۳۴۸، بدون هیچ گونه سابقه بیماری، هنگامی که در اسالم گیلان بود، به صورت مرموزی فوت کرد و پس از انتقال جسدش به تهران، در مسجد فیروزآبادی، نزدیک حرم حضرت عبدالعظیم، به خاک سپرده شد. روزنامه ها با فشار ساواک مرگ او را عادی جلوه داده، آن را بر اثر سکته قلبی قلمداد کردند. ✅ زندگینامه جلال آل احمد👇 https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3282/5123/46284/ @ShahidRabe