🔰👇👇

❇️ الگوی نظری و عملی امام راحل در حکومت اسلامی ✍ پیشوای فقید انقلاب اسلامی ایران، از معتقدان به مقام علمی و مجاهدات سیاسی مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) بود و او را علمدار دفاع از دین و از فقهای بزرگ عملگرا در تحقق حکومت اسلامی می شمرد و درباره قاتلان و مسببین اعدام وی دیدگاهی شدیداً منفی داشت. از نظر امام: «شیخ شهید نوری رحمه الله» یک شخصیت «مجاهد مجتهد دارای مقامات عالیه» بود که برای انطباق قوانین مشروطه با اسلام قیام کرد و «متمم قانون اساسی» حاصل تلاش و کوشش ایشان بود و به همین علت نیز «خارجیها که یک همچو قدرتی را در روحانیت می دیدند... یک دادگاه درست کردند و توسط یک منحرف روحانی نما [ابراهیم زنجانیِ فراماسون، از شاگردان و معتمدینِ آخوند خراسانی]، [شیخ] را محاکمه کردند و در میدان توپخانه، در حضور جمعیت به دار آویختند». همچنین امام، علمای حامی مشروطه را در اعدام شیخ، مقصر و غفلت زده می دانستند! «اين جوّى كه ساختند در ايران و در ساير جاها [نجف]، اين جو اسباب اين شد كه آقا شيخ فضل اللَّه(ره) را با دست بعضى از روحانيون خود ايران محكوم كردند و بعد او را آوردند در وسط ميدان و به دار كشيدند و پاى آن هم ايستادند كف زدند و شكست دادند اسلام را در آن وقت. و مردم غفلت داشتند از اين عمل، حتى علما هم غفلت داشتند». صحیفه امام، ۱۸: ۲۴۸ به گفته مورخ فقید معاصر، استاد دوانی، مزار مرجع شهید در قم، پیش از تبعید امام به عراق، پاتوق ایشان و دوستان محسوب می شد. امام با جمعی از یاران خود زمستانها در حجره مرقد شیخ شهید گرد می آمدند. مباحث مربوط به حکومت اسلامی و مصلحین حوزه...در آنجا مطرح می شد و در واقع آنچه آن #مرجع_بزرگ و #مجاهد [شیخ فضل الله نوری ره] می خواست به وسيله جانشین بحقش حضرت امام خمينی انجام گرفت. امام پس از پیروزی انقلاب نیز کراراً از شخصیت و مظلومیت شیخ و اصل پیشنهادی او در قانون اساسی (نظارت فقها بر مجلس) یاد و ستایش می کرد و ملت ایران را به غور در حوادث مشروطه و عبرت گیری از سرنوشت آن به ویژه شهادت جانگداز شیخ فرا می خواند: «اگر روحانیون، ملت، خطبا، علما، نویسندگان و روشنفکران متعهد سستی بکنند و از قضایای صدر مشروطه عبرت نگیرند، به سر این انقلاب آن خواهد آمد که بر سر انقلاب مشروطه آمد...۶۰/۸/۴» ایشان به نویسندگان توصیه می کرد در باره شیخ قلم بزنند. حسین مکی، سیاستمدار و مورخ مشهور، نقل می کند که امام در تاریخ ۱۳۵۸/۲/۲ به وی گفته است که «چرا راجع به مرحوم شیخ فضل الله چیزی نمی نویسید؟» امام در حاشیه مباحث مربوط به حکومت اسلامی و ولایت فقیه در نجف(مسجد شیخ انصاری ۱۳۴۸ش) فرموده بودند: «این بزرگ مرد (شیخ فضل الله) را بشناسید و بشناسانید ابعاد عظیم علمیش را که جامع علوم معقول و منقول بود، بُعد مرجعیتش را که سعی کردند از اذهان مخفی کنند، اندیشه های والای سیاسیش را که بر گرفته از اسلام ناب بود... و مخالفین و دشمنان شیخ را از جاهلین و معاندین میدانستند.(از:خاطرات یاران)» آری، امام در مسیر تحقق حکومت اسلامی، دفاع از اسلام و ستیز با عناصر سکولار، شباهتهایی آشکار بین خود با مرجع شهید نوری می دید و دشمنان نظام جمهوری اسلامی را از سنخ کسانی می شمرد که در مشروطه، باعث فتنه شدند و مرجع شیعه را بردار کردند. 🌹 نثار روح پُرفتوح امام خمینی و مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری، (رضوان الله تعالی علیهما)🔰 🌹 «رحم الله من یقرأ الفاتحة مع الصلوات» اللّهُمَّ صَلّ عَلَی محَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجّل فَرَجَهُم 🔰ادامه در بخش دوم🔰

🔰بخش دوم🔰 ✅ #بصیرت و آگاهی و هوشمندی از وجوه اشتراک #امام_راحل و مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) بود 💠 دکتر سید حمید روحانی، پژوهشگر شهیر: این نکته در خور توجه است که بین آیت‌الله شهید شیخ فضل الله نوری(ره) با دیگر رهبران نهضت عدالتخواهی و مشروطه طلبان چه تفاوتی بود؟ چرا آن خطری را که او دید آنها ندیدند و یا دیدند و از آن گذشتند و آن را مهم نپنداشتند؟ باید دانست ایشان از برجستگیها و ویژگی های والایی برخودار بود و این ویژگی ها او را نسبت به دیگر رهبران آن نهضت ممتاز می ساخت که به برخی اشاره می نمایم: ✅ بصیرت و آگاهی ایشان عالم به زمان بود، آنچه را که روی میداد و یا در دست اجرا و انجام قرار داشت به درستی در می یافت وخیر و شر آن را مورد بررسی و ارزیابی قرار می داد و اگر نقشه و نیرنگی در آن نهفته می دید زنگ خطر را به صدا در می آورد و به مردم هشدار میداد. برای دریافت ژرفایی بصیرت شیخ با دیگر علمای عصر مشروطه خوب است نگاهی به تفاوت فکری و آگاهی امام با دیگر علمای هم دوره ایشان داشته باشیم. امام خطر شاه را روزی درک کرد و با آن به رویارویی برخاست که شماری از علما با دستاویز اینکه «شاه شیعه» است در افتادن با او را ناروا میدانستند و برخی از رجال سیاسی مانند مهندس بازرگان نیز بر این باور بودند، نهضت آزادی در اساسنامه خود وفاداری به رژیم شاه را صریحاً اعلام می کرد. امام روزی زنگ خطر را علیه آمریکا به صدا درآورد و آن جهانخوار را دشمن بشریت خواند که بسیاری از گروه‌های سیاسی بر این باور بودند که آمریکا پشتیبان آزادیخواهان جهان است و با چراغ سبز آن حرکت و فعالیت می‌کردند. امام روزی سازمان«مجاهدین خلق» را منافق و منحرف دانست که بسیاری از علما با همه توان از این سازمان حمایت می کردند. شیخ فضل‌الله نیز از چنین بصیرت، آگاهی و هوشمندی برخوردار بود و آنچه را که او در آن روز دریافت و درک کرد، دیگران سالها بعد به آن رسیدند. ✅ شناخت لیبرالیسم ایشان روزگاری به سرشت و ماهیت لیبرالیسم و دموکراسی غربی پی‌برد که هیچگونه اثر و نمونه ای از آن در دست نبود. او یک قرن پیش خطر لیبرالیسم را با صدای رسا اعلام کرد و ما امروز به تدریج داریم در می یابیم که اندیشه های لیبرالیستی چگونه مانند موریانه به جان انقلاب اسلامی افتاده است و بر آن است که آرمانهای انقلاب را از درون تهی کند. ✅ صراحت و قاطعیت ایشان در مقطعی به رویارویی با مشروطیت انگلیسی و لیبرالیستهای فراماسونری و دو آتشه برخاست که تبلیغات زهرآگین و فریبنده آنها جو را در دست گرفته و بیشتر مردم را کاملاً تحت تأثیر قرار داده بود. آن شهید در واقع به مصداق«لاتأخذه فی الله لومه لائم»مقابل جو ایستاد و برخلاف مسیر موج سهمگین، حرکت کرد و نشان داد که یک عالم وارسته و از خود رسته از نان به نرخ روز خوردن و فرصت طلبی انزجار دارد. سخن حق گوید حتی اگر در راه حق گویی سر به دار شود. ✅ غیرتمندی و ذلت ناپذیری بسیاری از کسان که جان آن عالم وارسته را در خطر می دیدند از او می خواستند که به یک سفارتخانه خارجی پناه ببرد تا از خطر جانی برهد لیکن آن عالم عارف و پیشوای سالک و پاکباخته اظهار کرد. من که عمری را در زیر پرچم اسلام زیسته ام آیا رواست در این آخر عمری زیر پرچم دیگری بروم. او در مکتب قرآن درس خوانده و پرورش یافته بود از این رو، از تسلیم پذیری و خود باختگی پرهیز داشت ✅ دوری گزینی از تسامح و تساهل ایشان در برابر کجروی ها، نادرستی ها و خلاف کاری ها زیر عنوان«مدرنیته»ناشکیبا و تحمل ناپذیر بود. برخلاف نظر برخی از رهبران مشروطه که می گفتند ما باید با همه کسان با هر دید و اندیشه و سلیقه دست در دست هم علیه استبداد و بی‌قانونی مبارزه کنیم و آن گاه که در کشور قانون حاکم شود و آزادی به دست آید یک سلسله کژی ها و بی مبالاتی‌ها درست می‌شود. لیکن شیخ شهید بر این باور بود که اگر در گام نخست در برابر خلافکاری‌ها نإیستیم درآینده به سیل بنیان کن بدل خواهد شد ورویارویی با آن دشوار خواهد بود. ✅ رهرو راه عاشوراییان ایشان راه حسین (ع) و راه عاشورائیان را به درستی دریافته و به کار بسته بود و با تأسی از راه عاشورائیان شعار هیهات مناالذله سرداد ✅ رسم از خود گذشتن شیخ شهید مانند حضرت سید الشهداء(ع) رسم از خود گذشتن و در راه برپایی و دفاع از حق؛ خود، خانواده، قبیله، باند و گروه خود را ندیدن، بلد بود. بسیاری از کسانی که در مقابل دشمنان سکوت می کنند یا راه سازش و کرنش را پیش می گیرند، جربزه و جسارت از خود گذشتن را ندارند و همین وابستگی آنها را به ورطۀ هلاکت و خیانت به اسلام و قرآن و اهل بیت می کشاند. او با خون خود زمینه فروپاشی کاخ استبداد و استعمار، پیروزی انقلاب اسلامی و برپایی حکومت اسلامی را که از آرزوهای دیرینه پیروان مکتب تشیع بود، هموار ساخت، روح او شاد و راه او پر رهرو باد/ در یادواره مرجع شهید ۹۶/۵/۱۴ یزد ✳️ @ShahidRabe

📚 معرفی کتاب/ #کتب_مرجع ✍ به مناسبت ایام ارتحال حضرت امام خمینی(ره) و سالروز قیام خونین ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ شمشی 📚 مجموعه چهار جلدی "نهضت امام خمینی" رضوان الله تعالی علیه ✍ تحقیق و تألیف: پژوهشگر و مورخ امین امام راحل، حجت الاسلام والمسلمین دکتر سید حمید روحانی، شاگرد و تنها مورخی که از حضرت امام خمینی(ره) حکم و مأموریت تاریخ نگاری انقلاب اسلامی را دریافت نمود. ✍ بخشهایی از این مجموعه، بخصوص جلد سوم به مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) اختصاص دارد.نویسنده در صفحه ۶۲، جلد سوم می آورد، شهید مظلوم شیخ فضل الله نوری(ره) نخستین روحانی دوران مشروطه بود که به نقشه و دسیسه گسترده و خطرناک استکبار جهانی برای پدید آوردن کج روی در اسلام پی برد و در برابر آن سرسختانه و آگاهانه ایستاد...(ناجوانمردانه آماج حمله و تخریب و تهمت ماسون های وابسته به استکبار قرار گرفت)... ✍ توضیحات کامل چهار جلد با قابلیت چاپ در👇 http://iranemoaser.ir/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85/ ✍ تهیه از : بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 🏢 نشانی: تهران، خیابان دیباجی جنوبی، خیابان شهید تسلیمی، کوچه زاور، کوچه گل (سمت راست)، کوچه دادآفرین، پلاک6. تلفن: 22579192_021 نشانی دوم: قم، خیابان گلستان، گلستان16، پلاک49. تلفن: 32904231-025 تلفن: 22579192_021 ✳️ @ShahidRabe

📸 فایل عکس/ با کیفیت اصلی ✍ قاب تصاویرِ دیدار تاریخی علما با حضرت #امام_خمینی(رضوان الله تعالی علیه)، با یادی از یکی از اقوام نسبیِ #مرجع_شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) ✍ به مناسبت ایام ارتحال حضرت امام خمینی(ره) 🔸منبع: کانال #بسیج مرکز مدیریت حوزه ✳️ @ShahidRabe

✳️ @ShahidRabe

✍ به بهانه سالروز قیام خونین ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ شمسی ‼️ عکس‌العمل مرحوم علامه امینی و مرحوم جلال آل احمد در قیام پانزده خرداد و اظهار نظرشان درباره مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) 🔰👇👇

‼️جمله ای که مرحوم علامه امینی، در وصف امام خمینی(ره) پس از قیام ۱۵ خرداد بیان کرد!👇 ✍ آیت الله عبدالحسین امینی نجفی مشهور به علامه امینی، صاحب مجموعه گرانسنگ الغدیر، از پیروان مکتب #مرجع_شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره)، شخصیتی است که حضرت امام خمینی رضوان الله تعالی علیه را ادامه دهنده راه ناتمام شیخ فضل الله می دانست و با تمام وجود از ایشان حمایت می کرد؛ همانطور که در کتاب «شُهَداءُ الفَضیلَة» از مرجع شهید شیخ فضل الله، با عنوان «شیخ الاسلام والمسلمین، درفش دانش و دین» یاد نمود، پس از #قیام_پانزده_خرداد نیز جمله مهم «الخمینی ذخیرة الله للشیعة» را در وصف امام راحل سید روح الله، بیان کرد. مرحوم #محمد_رضا_حکیمی در کتاب «حماسه غدیر» می آورد: من نظریه ذخیرة الله للشیعة وی را که در تیرماه ۱۳۴۲ شمسی اظهار کرده بود، در «آوای روزها» آورده ام.او معتقد به تأیید «روح خدا» بود. 💠 نظرات مرحوم علامه امینی درباره علامه شیخ فضل الله نوری(ره):👇 آقا «شیخ فضل الله نوری (ره) #مرجعیت تام پیدا کرد، وقتی به ایران آمد...[۱]*»...حاج شيخ فضل الله نوري، شيخ الاسلام و المسلمين، درفش دانش و دين و بزرگترين زعيم روحاني در پايتخت كشور بود. فضل از جوانبش پيوسته سر ريز بود و از خلال كلمات و سطور نگارشاتش، سيل وار موج می زد و جریان داشت. در تهران همواره پيشواي روحاني و زعيم ديني[مرجع تقلید] بود و به تعظيم (بزرگداشت) شعائر الهي، نشر مآثر ديني، اعلای اعلام حق و اظهار كلمه حقيقت، اشتغال داشت تا آنكه پس از زماني دراز ستيز و پيکار با الحاد و منكر، عمال (عوامل) فساد و تباهي، فرمان به اعدامش داده و بدست ظلم و عدوان به شهادت رسيد، قرباني دعوت الي الله، قرباني آئين(آیین)، قرباني نهي از منكر و قرباني حميت و ديانت و غیرت دینی گشت...[۲]* [۱]* مهدی انصاری قمی، مورخ، نویسنده، پژوهشگر و مشروطه پژوه معاصر، به نقل از علامه امینی در همایش دیده بان بیدار، حرم حضرت عبدالعظیم ع، ۹۶/۵/۱۸ [۲]* ک، تنهای شکیبا از شهداءالفضيله ص 358-356 🔰ادامه در بخش دوم🔰

🔰بخش دوم/پایانی🔰 ‼️حمایت مرحوم جلال آل احمد در قیام ۱۵ خرداد از امام خمینی(ره)، باعث شد مورد اذیت و آزار غربزدگان و دستگاه امنیتی شاه قرار گیرد و سرانجام به طرز مشکوکی فوت نماید! ✍ بعد از این که جلال نسبت به روحانیّت، به ویژه امام خمینی رحمه الله علیه ، پس از ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ اظهار علاقه نمود، عوامل طاغوت و غربزدگان احساس خطر کردند و به عناوین مختلف او را مورد تهدید و آزار قرار دادند و سعی کردند که او را از روحانیّت جدا کنند. در سال ۱۳۴۷ به مرگ تهدید شد ولی او بیدی نبود که با این بادها بلرزد و لحظه ای از تکلیفی که احساس می کرد دست بردار نبود. سرانجام در روز سه شنبه ۱۸ شهریور ۱۳۴۸، بدون هیچ گونه سابقه بیماری، هنگامی که در اسالم گیلان بود، به صورت مرموزی فوت کرد و پس از انتقال جسدش به تهران، در مسجد فیروزآبادی، نزدیک حرم حضرت عبدالعظیم، به خاک سپرده شد. روزنامه ها با فشار ساواک مرگ او را عادی جلوه داده، آن را بر اثر سکته قلبی قلمداد کردند./حوزه نت، کد مطلب۴۶۲۸۴ 💠 امام خامنه ای(حفظه الله): یک روشنفکر ریشه‌دار در مسائل دینی، یعنی مرحوم جلال آل‌احمد که عالم‌زاده و پسر یک روحانی و دارای ارتباطات دینی است - با ما هم بی‌ارتباط نبود، به امام هم اظهار ارادت و علاقه می‌کرد در دوران تبعید امام - آن روز در سال ۴۲ مسئله‌ی غرب‌زدگی را مطرح کرد.»[که تیر خلاصی بود بر پیکره جریان لامذهبی و غربزدگی] ۹۸/۱/۱ 💠 نظرات مرحوم جلال آل احمد درباره علامه شیخ فضل الله نوری(ره)👇 ✍ جلال در کتاب «غرب زدگی» در باره اعدام مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) توسط جریان غربگرای مشروطه، می نویسد: از آن روز [اعدام مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری ره] بود که نقش غرب زدگی را همچون داغی بر پیشانی ما زدند و من نعش آن بزرگوار را بر سر دار، همچون پرچمی می دانم که به علامت استیلای غربزدگی، پس از دویست سال کشمکش بر بام سرای این مملکت، افراشته شد. و اکنون در لوای این پرچم، شبیه به قومی از خود بیگانه ایم.در لباس و خانه و خوراک و ادب و مطبوعاتمان، و خطرناکتر از همه فرهنگمان، فرنگی مآب می پروریم و فرنگی مآب راه حل هر مشکل را می جوییم! ک، غرب زدگی، جلال 💠 انتقاد جلال آل احمد از عملکرد حضرات روحانیِ حامی مشروطه و تأیید مواضع مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره):🔰 در نهضت مشروطه، گویا حضرات روحانیان شرکت کننده [حامی مشروطه] گمان می کردند که سلطنت را از غاصبان حق و مقام امام زمان(عج) پس خواهند گرفت، یا دست کم حکومت که به شورا بدل شد، ایشان را نیز به نمایندگی "صاحب الامر" در آن حقی خواهد بود. ولی با خلع ید از روحانیت که حاصل اصلی مشروطه بود، گویا امروز حق داریم که نظر شیخ شهید نوری(ره) را صائب بدانیم که به مخالفت با مشروطه برخاست و مخاطرات آن را برای روحانیت گوشزد کرد. چرا که او می دید مشروطیت به جای خلع ید از حکومت جبار زمان...، از روحانیت، خلع ید خواهد کرد!/ک، در خدمت وخیانت روشنفکران، قسمت ضمایم 💠 مورخ وپژوهشگر معاصر، مرحوم استاد علی ابوالحسنی: در این زمینه باید حق را به مرحوم جلال آل احمد داد زیرا که ندامت مخالفین شهید نوری و نیز سیر معکوس و متنزل تاریخ مشروطه، گواه دوربینی و آینده نگری شیخ شهید و صحت هشدار های اوست/ک، خانه بر دامنه آتشفشان ✳️ @ShahidRabe

🔰👇👇

🔴 نمودار #PDF اطلاع نگاشت(اینفوگرافیک) ✍ به مناسبت ایام شروع ولایتِ امام خامنه ای حفظه الله تعالی، جانشین شایسته حضرت امام خمینی رضوان الله تعالی علیه ✳️ @ShahidRabe

📚 معرفی کتاب/ #کتب_مرجع ✍ به مناسبت ایام ارتحال حضرت امام خمینی(ره) و سالروز قیام خونین ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ شمشی 📚 مجموعه چهار جلدی "نهضت امام خمینی" رضوان الله تعالی علیه ✍ تحقیق و تألیف: پژوهشگر و مورخ امین امام راحل، حجت الاسلام والمسلمین دکتر سید حمید روحانی، شاگرد و تنها مورخی که از حضرت امام خمینی(ره) حکم و مأموریت تاریخ نگاری انقلاب اسلامی را دریافت نمود. ✍ بخشهایی از این مجموعه، بخصوص جلد سوم به مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) اختصاص دارد.نویسنده در صفحه ۶۲، جلد سوم می آورد، شهید مظلوم شیخ فضل الله نوری(ره) نخستین روحانی دوران مشروطه بود که به نقشه و دسیسه گسترده و خطرناک استکبار جهانی برای پدید آوردن کج روی در اسلام پی برد و در برابر آن سرسختانه و آگاهانه ایستاد...(ناجوانمردانه آماج حمله و تخریب و تهمت ماسون های وابسته به استکبار قرار گرفت)... ✍ توضیحات کامل چهار جلد با قابلیت چاپ در👇 http://iranemoaser.ir/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85/ ✍ تهیه از : بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 🏢 نشانی: تهران، خیابان دیباجی جنوبی، خیابان شهید تسلیمی، کوچه زاور، کوچه گل (سمت راست)، کوچه دادآفرین، پلاک6. تلفن: 22579192_021 نشانی دوم: قم، خیابان گلستان، گلستان16، پلاک49. تلفن: 32904231-025 تلفن: 22579192_021 📚 معرفی کتاب/ #کتب_مرجع + دانلود 📚 مجموعه صحیفه نور و صحیفه امام(ره) ✍ مجموعه صحیفه امام ره (کامل شده صحیفه نور) شامل مجموعه بیانات، پیام‌ها، مصاحبه‌ها، احکام، اجازات شرعی و نامه‌های حضرت امام خمینی رضوان الله تعالی علیه، پیش از ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ش تا پایان عمر پر برکت امام است که با هدف ترویج سیره عملی و نظری آن رهبر کبیر، ارائه شده است.این مجموعه، شامل بسیاری از نکات و مطالب بکر تاریخی و از منابع مهم، برای بررسی تاریخ معاصر و انقلاب اسلامی ایران و شخصیت امام راحل، می باشد. ⁉️نکته تاریخی، آیا می دانید که، سیره انقلابی امام راحل، متأثر از کدام شخصیت های انقلابی بوده است؟ ✍ مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری، شهید آیت الله سید حسن مدرس و مرحوم آیت الله مجاهد سید ابوالقاسم کاشانی، رضوان الله تعالی علیهم/ برداشت و استخراج از صحیفه های نور و امام(ره) 1⃣ دانلود رایگان نرم افزار به سوی نور(مجموعه صحیفه نور امام خمینی ره) - ورود و کلیک بر گزینه رایگان جهت نصب👇 https://cafebazaar.ir/app/com.sahife.ghadir.sahifenour/?l=fa 2⃣ «صحیفه امام - دانلود pdf» https://noorlib.ir/book/info/41744/%D8%B5%D8%AD%DB%8C%D9%81%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85 🔰ادامه در بخش دوم🔰

◾️ السَّلامُ عَلَیکَ یا روحَ اللهِ 🔰 جامع ترین لیست آثار امام خمینی (ره) در ایتا ◾️ ۵۰ عنوان کتاب از کتاب‌های بنیان گذار انقلاب 🔻 تألیفات فارسی امام خمینی (ره) ۱. اسرار نماز 👈 دانلود ۲. ترجمه آداب الصلاه 👈 دانلود ۳. ترجمه تحریر الوسیله (۴ جلد) 👈 دانلود ۴. ترجمه مصباح الهدایه 👈 دانلود ۵. تفسیر سوره حمد 👈 دانلود ۶. تقریرات فلسفه (۳ جلد) 👈 دانلود ۷. توضیح المسائل 👈 دانلود ۸. دیوان امام خمینی 👈 دانلود ۹. سبوی عشق 👈 دانلود ۱۰. صحیفه انقلاب (وصیت‌ نامه امام) 👈 دانلود ۱۱. صحیفه نور / صحیفه امام (۲۲جلد) 👈 دانلود ۱۲. شرح چهل حدیث 👈 دانلود ۱۳. شرح حدیث جنود عقل و جهل 👈 دانلود ۱۴. شرح دعای سحر 👈 دانلود ۱۵. مناسک حج 👈دانلود ۱۶. منشور روحانیت 👈 دانلود ۱۷. نقطه عطف 👈 دانلود ۱۸. ولایت فقیه 👈 دانلود ۱۹. ولایت فقیه و جهاد اکبر 👈 دانلود ۲۰. کشف اسرار 👈 دانلود 🔻 تألیفات عربی امام خمینی (ره) ۲۱. آداب الصلاة 👈 دانلود ۲۲. الاستصحاب 👈 دانلود ۲۳. الاجتهاد و التقلید 👈 دانلود ۲۴. انوار الهدایة (۲ جلد) 👈 دانلود ۲۵. بدائع الدرر فی قاعدة نفي الضرر 👈 دانلود ۲۶. تحریر الوسیله (۲ جلد) 👈 دانلود ۲۷. التعلیقة على الفوائد الرضوية 👈 دانلود ۲۸. التعلیقة على فصوص الحكم 👈 دانلود ۲۹. التعلیقة على العروة الوثقى 👈 دانلود ۳۰. التعلیقة على وسيلة النجاة 👈 دانلود ۳۱. تقریرات کتاب البیع (۱۱ جلد)👈 دانلود ۳۲. التعادل و التراجیح 👈 دانلود ۳۳. جواهر الاصول (۶ جلد) 👈 دانلود ۳۴. الرسائل العشرة 👈 دانلود ۳۵. سر الصلاة (صلاة العارفين) 👈 دانلود ۳۶. شرح دعاء السحر 👈 دانلود ۳۷. الخلل فی الصلاة 👈 دانلود ۳۸. لمحات الاصول 👈 دانلود ۳۹. الطلب و الإرادة 👈 دانلود ۴۰. کتاب البیع (۵ جلد) 👈 دانلود ۴۱. مصباح الهدایه 👈 دانلود ۴۲. المکاسب المحرمه (۲ جلد) 👈 دانلود ۴۳. ولایة الفقيه (من كتاب البيع) 👈 دانلود ۴۴. کتاب الطهاره 👈 دانلود 🔻 درباره امام خمینی (ره) و اندیشه ایشان ۴۵. الف لام خمینی 👈 دانلود ۴۶. یک ساغر از هزار 👈 دانلود ۴۷. روح عرفانی روح الله 👈 دانلود ۴۸. زن در اندیشه امام خمینی 👈دانلود ۴۹. امام خمینی، آینه مهر و قهر 👈 دانلود ۵۰. سیر مطالعاتی آثار امام خمینی 👈 دانلود ۵۱. بر کرانه کتاب شرح چهل حدیث 👈 دانلود ۵۲. اربعین حدیث (شرح حدیث اول) 👈 دانلود ۵۳. بررسی نظریات رجالی امام خمینی 👈 دانلود ۵۴. سلوک ذیل شخصیت امام خمینی 👈 دانلود کتابخانه علوم اسلامی تسنیم

امام خمینی ره: خدا می‌داند که مرا اوضاع ۱۵ خرداد کوبید...من ۱۵ خرداد را برای همیشه عزای عمومی اعلام می‌کنم. 🔸پانزده خرداد؛ وثیقۀ ظهور سالها می‌گذرد حادثه‌ها می‌آید انتظار فرج از نیمه خرداد کشم خیلی‌ها فکر می‌کنند چون رحلت امام در ۱٤ خرداد است، امام با شعر مذکور،‌ از رفتن خود خبر داده است. نه! منظور امام این نیست. منظور امام، استثناء بودن جریان نیمه خرداد است. نیمه خرداد، ثمرۀ هزار و صدسال غیبت کبری است. امام غایب شد تا چه بشود؟ غیبت ایشان برای آشکار شدن قدر و قیمت اوست. خداوند نعمتی را می‌گیرد که مردم قیمت این نعمت را بدانند. انسان در خوف، قیمت امنیت را می‌داند. در مرض، قیمت سلامت را می‌داند. در غیبت هم قیمت امام خود را می‌داند. هزار سال غیبت این اثر را داشت که مردم به قیمت امامت و قدر امامت آشنا شوند و برای نایب امام «جان بدهند». اولین هدایای خود را دادند و حکم اعدام امام، تبدیل به زندان شش‌ماهه شد. از آن زمان، مردم مرتباً شهید دادند. شهدای پانزده خرداد شهدای راه امام زمان هستند. شهدای «وثیقهٔ ظهور» هستند. خداوند هم به ما می‌گوید: یازده امام دادم اما این دوازدهمی را بدون وثیقه نمی‌دهم. حضرت امام، پانزده خرداد را وثیقه اول می‌داند و تاکنون این وثیقه گذاری در صبر و بصیرت ادامه پیداکرده است و می‌بینید که انقلاب اسلامی در عالم، روزبه‌روز درخشان‌تر می‌شود؛ همان‌طوری که قبل از طلوع خورشید وقتی سپیده آمد، فضا مرتباً نورانی‌تر می‌شود. ما این سپیده را در نیمه خرداد می‌بینیم. منبع:آیت الله حائری شیرازی ره/نکات ناب و حکمت‌ها ✳️ @ShahidRabe

✳️ @ShahidRabe

🔰👇👇

🔳 به مناسبت ایام ارتحال، شیخ حسین لنکرانی، بزرگمرد دین و سیاست، یار امام راحل، مرید مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری/درگذشت: ۱۸ خرداد ۶۸ 🌹 «رحم الله من یقرأ الفاتحة مع الصلوات» اللّهُمَّ صَلّ عَلَی محَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجّل فَرَجَهُم ✍ حیات سیاسی و مبارزاتی مرحوم شیخ حسین لنکرانی(خطیب، ادیب، سیاستمدار) در آیینه چند روایت🔰 ✍ پدرش میرزا علی لنکرانی، از اصحاب و شاگردان مرجع شهید آیت الله العظمی علامه شیخ فضل الله نوری، شهید رابع اعلی الله مقامه بود و با ایشان رفت و آمد خانوادگی داشت. مرجع شهید، به حسین محبت داشت و از نبوغ و درایت او تمجید کرد و به رسم یادگاری یک جلد قرآن مجید به وی هدیه کرده بود./ک، شیخ حسین لنکرانی به روایت اسناد ساواک، اندیشکده استاد منذر ... ⏪ شیخ حسین لنکرانی که بود؟ ◽️زمینه های آغاز دوستی لنکرانی و امام خمینی... شیخ حسین لنکرانی: ایمان دارم به ایمان این سید (امام خمینی)/کامل مطلب👇 https://www.javanonline.ir/fa/news/1006347/ لینک کوتاه:👇 http://www.Javann.ir/004DnP ⏪ نامه‌های منتشرنشده امام خمینی(ره)در صحیفه امام چند مکاتبه دوستانه بین امام خمینی(ره) و مرحوم شیخ حسین لنکرانی در سال 1341- 1340 مرکز بررسی اسناد تاریخی👇 https://historydocuments.ir/?page=post&id=2486 ✳️ @ShahidRabe

📔👆ویژه نامه پیرمرد و مشروطه ⏪ درباره مرحوم شیخ حسین لنکرانی، از مریدان و پیروان مکتب مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری، شهید رابع اعلی الله مقامه الشریف ⏪ با آثاری از مورخین و پژوهشگران معاصر ⏪ ماهنامه آموزشی اطلاع رسانی معارف، شماره ۱۱۴، شهریور و مهر ۹۶ ✳️ @ShahidRabe

⁉️ آیا می‌دانید که، چه کسی نام #ایران را به جای نام #پرشیا برای کشور پیشنهاد داد؟ 🔰👇👇

✍ به بهانه سالروز تولد مرحوم دکتر سعید نفیسی (مردی شبیه کتاب)/ ۱۸ خرداد ۱۲۷۴ ش ⁉️چرا او مغضوب دستگاه پهلوی شد! به دلیل انتقادات نفیسی از (دولت دست‌نشانده شاه، حکومت اسرائیل، بهائیان و مشروطه غربگرا! و حمایت از مواضع مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری[۱]*) به دروغ او را متهم به سرقت کتاب از کتابخانه‌ها کردند! حقوق دانشگاهیش را قطع‌ و مناصبش نادیده و پس گرفته شد ... و از طرف دیگر برای از بین بردن آبرویش در میان مذهبی‌ها، او را از حامیان اسرائیل تبلیغ نمودند و ... ❇️ دکتر سعید نفیسی (۱۸ خرداد ۱۲۷۴ تهران ـ ۲۳ آبان ۱۳۴۵ تهران)، دانش‌پژوه، ادیب، تاریخ‌نگار، نویسنده، مترجم و شاعر ایرانی بود. او جزء نسل اول استادهای دانشکدهٔ تاریخ دانشگاه تهران می باشد. 📗 #معرفی_کتاب ✍ «زندگی‌نامه و خدمات علمی و فرهنگی مرحوم استاد سعيد نفيسی» مصحح متون عرفانی و مورخ تاريخ اسلام، تحت همین عنوان، توسط نشر انجمن آثار و مفاخر فرهنگی مكتوب شد.🔰 به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، در پيش‌گفتار اين كتاب به قلم «محمدرضا نصيری» درباره‌ی سعيد نفيسی آمده است: «وسعت تحقيق استاد نفيسی، آن چنان وسيع است كه ارزيابی آثار او را دشوار می‌سازد و بيش‌تر شخصيت چندبعدی او است كه از وجودی از وی هم مورخ ساخته، هم نويسنده. به راستی آثار استاد به قدری متنوع و حوزه‌ی تحقيق وی چنان خوان گسترده‌ای است كه هر علاقه‌مند به فرهنگ و تمدن را از اين خوان حصه‌ای است.» نصيری می‌افزايد: «عطش تحقيق در وی چنان بود كه در هر محفل علمی كه حضور می‌يافت و به سخنرانی می‌پرداخت، مستمعان را به وجد می‌آورد. وی چنان استادانه و دلچسب سخن می‌گفت كه وسعت اطلاعاتش، حاضران مجلس را مجذوب و شيفته می‌كرد.» اين كتاب در ادامه شامل دو بخش با نام‌های «شرح احوالات من و وقايع اتفاقيه تهران قديم» و «خانه‌ی پدری» به قلم «سعيد نفيسی» است. از بخش‌های بعدی كتاب «زندگی‌نامه سعيد نفيسی» می‌توان به «درباره سعيد نفيسی» نوشته‌ی مرحوم «عبدالحسين زرين‌كوب»، «سعيد نفيسی و خاطراتش» تأليف «عبدالحسين نوايی»، «اصلاح يا تغيير خط» نوشته‌ی «رحيم رضازاده ملك» و «كارنامه» نوشته‌ی «محمد گلبن» و... اشاره كرد. بخش «كارنامه» به عناوين كتاب‌ها و بخش زيادی از مقالات دكتر نفيسی اختصاص دارد كه توسط گلبن جمع‌آوری و ارائه شده است. اين كتاب با مجموعه‌ای از تصاوير و اسناد مربوط به «سعيد نفيسی» به پايان می‌رسد. تسلط نفیسی به تاریخ و ادبیات ایران، باعث شده بود تا آثار تازه و پژوهشی پدید آورد و تعداد بسیاری از متن‌های منثور و منظوم فارسی را به شیوه‌ای علمی منتشر کند و از گمنامی بیرون آورد. کتابخانه شخصی و کم‌مانندی که به مرور زمان فراهم ساخته بود به او این امکان را می‌داد که به مهم‌ترین مآخذ تاریخی و ادبی دسترسی داشته باشد.[نفیسی آن طور که خودش می گوید از کودکی و نوجوانی به مطالعه حریصانه کتاب رو آورد و این حرص و اشتیاق تا پایان عمر با او همراه بود./قدس آنلاین] وی از بنیانگذاران مکتب نثر دانشگاهی است که از جمله ویژگی این نثر پیراستگی عبارات در لفظ و معنا بوده، به‌طوری‌که نویسنده می‌کوشید، اندیشه خود را چنان ساده بیان کند که عبارات او از هر گونه پیچیدگی دور بماند و به جای زیورهای بیهوده لفظی، از استحکام دستوری بهره بگیرد. نفیسی را معمار نثر جدید معاصر ایران نامیده‌اند و این تبحر و چیرگی، ناشی از احاطه کامل وی به زبان‌های یونانی، لاتین، فرانسه، روسی، اردو، پشتو، عربی و فارسی می‌باشد. ترجمه‌های کم‌نظیر استاد از زبان‌های بیگانه دارای معروفیت خاصی می‌باشد. بزرگترین خدمت او به زبان و ادب و فرهنگ فارسی، تصحیح و تنقیح متون قدیمی است که از گوشه‌های کتابخانه‌های جهان بیرون کشیده و روی آن‌ها با جدیت تمام کار کرده و به صورت کتاب عرضه داشته‌است. یکی از افتخارات نفیسی، احیا و بنیانگذاری شیوه داستان‌نویسی تاریخ است که در آن‌ها روح سلحشوری و قهرمانی را تقویت کرده، جوانان ایران زمین را به حب وطن و حفظ استقلال و تمامیت ارضی کشور فرا می‌خواند. [سرانجام نفیسی ۲۳ آبان ۱۳۴۵ وقتی برای شرکت در کنگره ایران شناسی از پاریس به تهران می‌آید به دلیل بیماری فوت می‌کند، قدس آنلاین/مدفن: بقعهٔ سر قبر آقا (پایین چهار راه مولوی)، تهران، ویکیپدیا ] 🔹 مشخصات فنی کتاب نویسنده و گرد آورنده و ناشر انجمن آثار و مفاخر فرهنگی سال نشر 1388 جلد شمیز اندازه رقعی شماره برگ 300 ( مصور ) جنس برگ سفید کیفیت بسیار خوب قیمت چاپ دوم 150000 ریال [۱]* نفیسی که در دوران جوانی خویش، علامه شیخ فضل الله نوری(ره) را درک کرده، درباره ایشان می نویسد: باسواد ترین و باذوق ترین آخوندهای تهران بود، بسیار خوش روی، خوش مشرب و شیرین زبان، موقوفات مهم را به او می سپردند و او هم وسایل مشکل گشایی بسیار داشته است./خاطرات سیاسی، ادبی، جوانی به روایت سعید نفیسی، ص ۶۸۷ 🔰ادامه در بخش دوم🔰

🔰بخش دوم🔰 ‼️۸۹ سال از نامگذاری ایران می گذرد ✍ #دکتر_سعید_نفیسی در دی ماه ۱۳۱۳ نام #ایران را به جای #پرشیا پیشنهاد کرد. این نامگذاری در آغاز مخالفانی نیز داشت و براین باور بودند که در پرشیا فرهنگ و تمدنی نهفته است که نمی توان آن را حذف کرد و شناخته شده و بین المللی نیز است، اما حامیان نامگذاری ایران، اعتقاد داشتند که واژه ایران بسیار کهن و بر اقتدار ایران می‌افزاید. 🔹در فروردین سال ۱۳۱۴ خورشیدی نام رسمی ایران ( به جای پرس، پرشیا و غیره ) برای کشور انتخاب شد. در مغرب زمین از قرون وسطی، ایران به نام هایی از قبیل : پرس ( فرانسوی )، پرشیا ( انگلیسی )، پرسیس ( یونانی ) نامیده می شد. اسمی که امروز ایران گفته می شود بیش از ۶۰۰ سال پیش اران / Eran تلفظ می شد. واژه ایران بسیار کهن و قبل از آمدن آریایی ها به سرزمین مان اطلاق می شد و نامی تازه و ساخته و پرداخته نیست. پروفسور آرتور اپهام پوپ ( ۱۹۶۹ – ۱۸۸۱ میلادی ) ایران شناس مشهور امریکایی در کتاب شاهکارهای هنر ایران که در سال ۱۳۳۸ توسط دکتر پرویز خانلری به زبان فارسی ترجمه شده است، می نویسد : کلمه ایران به فلات و توابع جغرافیایی آن حتی در هزاره پیش از آمدن آریاییان نیز اطلاق می شود. واژه ی ایران از دو قسمت ترکیب شده است . قسمت اول به معنی اصیل ، نجیب ، آزاده و شریف است . قسمت دوم به معنی سرزمین یا جا و مکان است . 🔹معنی واژه ایران سرزمین آزادگان است. فردوسی در شاهنامه در باره خوی آزادگان ( ایرانیان ) چنین می سراید : تو با دشمن ار خوب گفتی رواست / از آزادگان خوب گفتن سزاست 👈 دکتر بهرام فره وشی ( ۱۳۰۴ – ۱۳۷۱ ) ایران شناس و استاد پیشین دانشگاه تهران در خصوص ریشه واژه ایران می نویسد : ایران در زبان اوستایی به صورت ائیریه Airya و در زبان فارسی باستان اریه Ariya آمده است. در اوستا هم نام قوم ایرانی به معنی شریف و نجیب و اصیل است . این واژه در زبان ایرلندی کهن هم به همین معنی است . قسمت اول کلمه ایرلند Ir – Land به معنی نجیب و شریف و قسمت دوم آن به معنی سرزمین است. ایرلند به معنی سرزمین نجباست. 📗 برگرفته از مقاله ی چگونه ایران شدیم/ نوشته مجتبی انوری/ از کانال کارگاه آموزشی/ تاریخ بدانیم ✳️ @ShahidRabe

🔰👇👇