باز در آغاز این سوره به حروف مقطعه برخورد مى کنیم «الف ـ لام ـ میم» (الم). درباره حروف مقطعه قرآن، در اول سوره «بقره»، توضیحات لازم گفته شد، که نیازى به تکرار آن نیست، تنها چیزى که ذکر آن را در اینجا لازم مى دانیم نظریه اى است که یک دانشمند مصرى اخیراً ابراز داشته، که از نظر اهمیت موضوع، فشرده آن را در اینجا مى آوریم. البته قضاوت درباره صحت و سقم آن نیازمند بررسى فراوانى است که شاید بر عهده آیندگان باشد و ما آن را فقط به عنوان یک «نظر» ذکر مى کنیم. * * * چندى قبل، مجله معروف مصرى «آخر ساعة» که از بزرگ ترین مجله هاى مصور خاورمیانه محسوب مى گردد، گزارشى درباره تحقیقات یک دانشمند مسلمان مصرى در مورد تفسیر حروف مقطعه قرآن مجید به کمک مغزهاى الکترونیکى منتشر ساخت که اعجاب همگان را در نقاط مختلف جهان برانگیخت. ما در چاپ هاى سابق تفسیر، نتیجه این تحقیقات را که از سوى دکتر «رشاد خلیفه» دانشمند شیمیدان مصرى بود، منتشر ساختیم. بعد از مدتى از سوى جمعى از محققان نظرات او مورد انتقاد قرار گرفت و تردیدهائى در صحت آن پدید آمد. به علاوه متأسفانه این مرد دانشمند در این اواخر بر اثر آلودگى محیط آمریکاتمایل به بعضى از فرق ضاله پیدا کرد و از دایره مسلمین خارج شد. ولى ما این نظریه را به طور فشرده براى روشن ساختن سیر تاریخى مسأله در اینجا مى آوریم، بى آن که آن را تأیید یا تکذیب کنیم. * * * «رشاد» مى گوید: مى دانیم قرآن مجید 114 سوره دارد که از میان آنها 86 سوره در «مکّه» نازل گردیده و 28 سوره در «مدینه»، و از میان مجموع سوره هاى قرآن 29 سوره است که در آغاز آنها «حروف مقطعه» آمده است. جالب این که این حروف مجموعاً درست نصف حروف بیست و هشت گانه الفباى عربى را تشکیل مى دهد و این حروف مقطعه عبارتند از: (ا ـ ح ـ ر ـ س ـ ص ـ ط ـ ع ـ ق ـ ک ـ ل ـ م ـ ن ـ هـ ـ ى) که گاهى آنها را «حروف نورانى» نیز مى نامند. او مى گوید: سال ها بود که من مى خواستم بدانم معنى این «حروف به ظاهر از هم بریده» در آغاز سوره هاى قرآن چیست؟ و هر قدر به تفاسیر مفسران بزرگ و آراء مختلفى که در این زمینه داده بودند مراجعه کردم قانع نشدم، از خداوند بزرگ یارى جستم و به مطالعه دست زدم، ناگهان به این فکر افتادم که شاید میان این حروف، و حروف همان سوره اى که آنها در آغازش قرار گرفته است رابطه اى وجود داشته باشد. اما بررسى تمام حروف چهارده گانه نورانى در 114 سوره قرآن و تعیین نسبت هر یک از آنها و محاسبات فراوان دیگرى که مى باید در این زمینه بشود چیزى نبود که بدون استخدام کامپیوتر امکان پذیر باشد. لذا قبلاً تمام حروف مزبور در 114 سوره قرآن را به طور جداگانه و همچنین مجموع حروف هر سوره را دقیقاً تعیین کرده، با شماره هر سوره، به کامپیوتر (براى انجام محاسبات بعدى) سپردم این کار و مقدمات دیگر در مدت دو سال عملى شد. سپس این مغز الکترونیکى را یک سال تمام براى انجام محاسباتى که به آن اشاره شد به کار گرفتم. نتیجه این محاسبات بسیار درخشان بود و براى نخستین بار در تاریخ اسلام پرده از حقایق شگفت انگیزى برداشت که اعجاز قرآن را از نظر ریاضى (علاوه بر جنبه هاى دیگر) کاملاً روشن مى ساخت. * * * مغز الکترونیکى با محاسبات خود براى ما روشن ساخت که میزان هر یک از حروف چهارده گانه در هر سوره از 114 سوره قرآن به نسبت مجموع حروف آن سوره، چند درصد است. فى المثل، پس از محاسبه مى یابیم نسبت حرف قاف که یکى از حروف نورانى قرآن (حروف مقطعه) است در سوره «فلق» بزرگ ترین رقم را دارد (700 / 6 درصد) و در درجه اول در میان سوره هاى قرآن است (البته به استثناى سوره «ق»)! بعد از آن سوره «قیامت» قرار دارد که تعداد قاف هاى آن نسبت به حروف سوره مزبور (907 / 3 درصد) مى باشد و پس از آن سوره «الشمس» است (906 / 3 درصد). و همان طور که ملاحظه مى کنیم تفاوت سوره «قیامت» و «الشمس» فقط یک هزارم درصد است! و به همین ترتیب این نسبت را در تمام 114 سوره قرآن به دست مى آوریم (نه تنها درباره این یک حرف بلکه درباره تمام حروف چهارده گانه نورانى) و به این ترتیب نسبت مجموع حروف هر یک از سوره ها با یکایک این حروف روشن مى گردد. اکنون به نتایج جالبى که از این محاسبات به دست آمده توجه فرمائید: 1 ـ نسبت حرف (ق) در سوره «ق» از تمام سوره هاى قرآن بدون استثناء بیشتر است یعنى آیاتى که در طى 23 سال، دوران نزول قرآن، در 113 سوره دیگر قرآن آمده آن چنان است که حرف قاف در آنها کمتر به کار رفته است، و این راستى حیرت آور است که انسانى بتواند مراقب تعداد هر یک از حروف سخنان خود در طول 23 سال باشد، و در عین حال آزادانه مطالب خود را بدون کمترین تکلفى بیان کند. مسلماً چنین کارى از عهده یک انسان بیرون است، حتى محاسبه آن براى بزرگ ترین ریاضى دان ها بدون کمک مغزهاى الکترونیکى ممکن نیست. اینها همه نشان مى دهد که نه تنها سوره ها و آیات قرآن بلکه «حروف قرآن» نیز روى حساب

و نظام ریاضى خاصى است که فقط خداوند، قادر بر حفظ آن مى باشد. همچنین محاسبات نشان داد که حرف (ص) در سوره «ص» نیز همین حال را دارد. یعنى مقدار آن به تناسب مجموع حروف سوره، از هر سوره دیگر قرآن بیشتر است. و نیز حرف (ن) در سوره «ن و القلم» بزرگ ترین رقم نسبى را در 114 سوره قرآن دارد. تنها استثنائى که در این زمینه وجود دارد، سوره «حجر» است که تعداد نسبى حرف (ن) در آن بیشتر از سوره (ن و القلم) است، اما جالب این است که سوره حجر یکى از سوره هائى است که آغاز آن (الر) مى باشد و بعداً خواهیم دید این سوره ها که آغاز آنها (الر) است باید همگى در حکم یک سوره محسوب گردد، و اگر چنین کنیم نتیجه مطلوب به دست خواهد آمد یعنى نسبت تعداد (ن) در مجموع اینها از سوره (ن و القلم) کمتر خواهد شد! 2 ـ چهار حرف (المص) را در آغاز سوره «اعراف» در نظر بگیرید، اگر الف ها، میم ها، و صادهائى که در این سوره وجود دارد با هم جمع کنیم، و نسبت آن را با حروف این سوره بسنجیم، خواهیم دید که از تعداد مجموع آن در هر سوره دیگر قرآن بیشتر است! همچنین چهار حرف (المر) در آغاز سوره «رعد» همین حال را دارد، و نیز پنج حرف (کهیعص) در آغاز سوره «مریم» اگر روى هم حساب شوند، از مجموع این پنج حرف در هر سوره دیگر قرآن فزونى دارند! در اینجا به چهره تازه ترى از مسأله برخورد مى کنیم که نه تنها یک حرف جداگانه در این کتاب آسمانى روى حساب و نظم خاصى گسترده شده، بلکه حروف متعدد آن نیز چنین وضع حیرت آورى را دارد (دقت کنید). 3 ـ تا کنون بحث درباره حروفى بود که تنها در آغاز یک سوره قرآن قرار داشت، اما حروفى که در آغاز چند سوره قرار دارد (مانند المر و الم) شکل دیگرى به خود مى گیرد، و آن این که بر طبق محاسبات کامپیوترى مجموع این سه حرف مثلاً (ا ـ ل ـ م) اگر در مجموع سوره هائى که با «الم» آغاز مى گردد حساب شود، و نسبت آن با مجموع حروف این سوره ها به دست آید، از میزان آن در هر یک از سوره هاى دیگر قرآن بیشتر است. در اینجا باز مسأله صورت جالب ترى به خود گرفته و آن این که نه تنها حروف هر سوره قرآن تحت ضابطه و حساب معینى است، بلکه مجموع حروف سوره هاى مشابه نیز ضابطه و نظام واحدى دارند. ضمناً نکته این موضوع نیز روشن مى شود که از چه رو چند سوره مختلف قرآن با «الم» یا با «المر» آغاز شده و این یک موضوع تصادفى و بى دلیل نیست. (دکتر رشاد سپس محاسبات پیچیده ترى روى سوره هاى مشتمل بر «حم» انجام داده است که براى اختصار از آن صرف نظر مى کنیم). * * * استاد مزبور معتقد است ضمن این مطالعات به نکات دیگرى نیز دست یافته که به ضمیمه نکات تازه اى که مى توان از آن استنتاج کرد از نظر خوانندگان مى گذرانیم: https://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=26613&catid=6509&pid=61894

♥️سردار دلها حاج قاسم سلیمانی: "این انقلاب، آنقدر تلاطم و سختی دارد که یک روزی شهدا آرزو می‌کنند زنده شوند و برای دفاع از این انقلاب، دوباره شهید شوند." #امنیت #ایران_مقتدر #مکتب_سلیمانی #امنیت_اتفاقی_نیست #اگر_سپاه_نبود_کشور_نبود 🕊🇮🇷📖🌷

📖 روزمان را با #قرآن آغاز کنیم ✅فتنه در قرآن 🌹کار استکبار و صهیونیزم یا کشتن است یا اخراج مسلمانان از سرزمین خودشان سوره ممتحنه/5 رَبَّنَا لَا تجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ وَ اغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا (5) پروردگارا، ما را مايه فتنه و امتحان كافران مگردان و پروردگارا، ما را بيامرز. (5) 🌹حضرت ایه الله جوادی آملی: تفسير سوره ممتحنه جلسه 05 (1396/12/13 ) ﴿رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا﴾ ، فرمود اين کفار ما را آزمايش مي‌کنند. ما را مورد آزمايش اينها قرار ندهيد که درباره ما مسائل خودشان را آزمايش بکنند. اين سلاح‌ها کشتار جمعي را در کشورهاي اسلامي آزمايش مي‌کنند 💔 یا الله یَا رَحْمَانُ یَا رَحیمُ یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِکَ 💔 🤲 اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🤲 : ┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅ *اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم* کانال شجره طیبه در پیام رسانهای: ایتا؛ سروش؛ روبیکا @shajare_tayebe گروه صالحانه در ایتا https://eitaa.com/joinchat/3401449483Ce82e5011da ┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅

کتاب صوتی "سنن النبی" "آداب ، سنن و روش رفتاری حضرت رسول اکرم صل الله علیه و آله " اثر #علامه_طباطبایی تولید اختصاصی کانال کتابخانه صوتی با صدای #حسن_معمری #سنن_النبی #علامه_طباطبایی ✅ لینک دانلود کتاب صوتی "سنن النبی" از گوگل درایو👇👇 https://drive.google.com/folderview?id=1q_HhdIlHPreec2lu1K2Lb2lxm_3RSdTm

کتاب صوتی " پیشوای صادق " یادداشت هایی درباره سیره فرهنگی سیاسی #امام_صادق_علیه_السلام اثر #حضرت_آیت_الله_خامنه_ای تولید ایران صدا با صدای #سید_حامد_نجم_الهدی #پیشوای_صادق #سید_علی_خامنه_ای ✅ لینک دانلود کتاب صوتی " پیشوای صادق" از گوگل درایو👇👇 https://drive.google.com/folderview?id=1bpwvPSIwW18Ov07Hd1W9sZusoXbF79n-

❇️🎥 # جنبش بزرگ مخالفت با برهنگی در فرانسه ! #حجاب #امنیت 🤵#استاد_حسن_رحیم_پور_ازغدی 💔 یَا الله یَا رَحْمَانُ یَا رَحیمُ یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِکَ 💔 🤲 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🤲 🌸 به کانال تحلیل سیاسی برتر در ایتا و تلگرام بپیوندید 🌸👇 🆔 @Tahlilesiyasibartar 🇮🇷

💢یک آلمانی روی شیشه عقب ماشینش نوشته بود: *نه فیس بوک،نه وات ساپ،نه توییتر،نه اینستاگرام.... ✌️اما او یک میلیارد و هشتصد میلیون دنبال کننده (فالوئر) داره او محمد پیامبر خداست #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج @Nabzghalam

نسخه‌ی نمونه‌ی کتاب شاخه نبات حتما این چند صفحه را بخوانید؛ ◽️دانستن راهکارهای شهوت فقط مخصوص جوان‌ها یا مجردها نیست؛ حتی متاهل‌ها نیز باید قدرت کنترل شهوت داشته باشند. ◽️از بچه‌هایی که تازه پشت لبشان سبز شده تا پیرمردهای ریش‌سفید، از مجردها تا متاهل‌ها، از مردها تا زن‌ها، از مومن‌ها تا کم‌ایمان‌ها، همه باید راهکارهای مبارزه با شهوت را بدانند. ◽️مجردها بدانند تا به گناه نیفتند، متاهل‌ها بدانند تا بتوانند رابطه‌ی بهتری داشته باشند، بی‌دین‌ها بدانند تا مومن شوند و مومن‌ها بدانند تا خدای‌ناکرده برصیصای عابد نشوند. اعلام سفارش 👈 @sabehat

🚨 برای اولین‌بار افشاگری و اعتراض گسترده معارضین سعودی علیه شبکه اینترنشنال! 📌 افشاگری بی‌سابقه «سعد الفقیه» یکی از رهبران معارض و ضدایرانی سعودی و رئیس جنبش اسلامی "الاصلاح" در واکنش به سرمایه‌گذاری هنگفت دربار سعودی و شخص محمد بن‌ سلمان برای شبکه سعودی اینترنشنال: 📌بزرگترین آرزوی بن سلمان اینست که هر طور شده رضایت غربی‌ها را به دست بیاورد، او خیال می‌کند می‌تواند جلوی پیشروی‌های ایران را بگیرد و به همین دلیل از شبکه اینترنشنال حمایت می‌کند! 📌محمد بن سلمان با چه هدفی 250میلیون دلار به شبکه اینترنشنال پرداخت می‌کند؟ و میلیون‌ها دلار به شخصی مانند عبدالرحمن الراشد که سرتاپای او کینه علیه دین است برای حمایت از این شبکه می‌دهد؟ ✅با بدون سانسور متفاوت بیاندیشید👇 http://eitaa.com/joinchat/404946944Ceab6f2b794

سازندگان زندان‌های مخوف ساواک می‌کوشند تصویر یک سیاه‌چال را از زندان‌های ج.ا در ذهن‌ها بسازند، طوری‌که وقتی اسم اوین می‌آید، یاد زندان گوانتانامو و ابوغریب ارباب‌شان بیفتید؛ اما در فیلمی که امروز از اوین بیرون آمد می‌بینید که رسماً شبیه هتل و سوئیت خوابگاهی است تا یک زندان!

♨️ زخم را خوب کنید ⬅️ اغتشاشات اخیر را می‌توان از دو نگاه تقلیل‌گرایانه و نگاه حداکثری مورد تحلیل قرار داد. نگاه تقلیل‌گرایانه با این توجیه که مسائل پیش آمده در چند هفته گذشته و پس از فوت مهسا امینی به علت اعتراض به مسئله حجاب است به تحلیل موضوع می‌پردازد. رهبر معظم انقلاب در نقد این نگاه فرمودند: «دروغ می‌گویند و به هیچ وجه متأثر نیستند؛ خوشحالند، شادمانند برای اینکه یک بهانه‌ای به دست آوردند تا بتوانند حادثه‌آفرینی کنند؛ دروغ می‌گویند.» ⬅️ اما نگاه حداکثری که یک نگاه پارادایمی به قضیه دارد معتقد است که در سال‌های اخیر جریانی در رژیم‌ صهیونیستی به وجود آمده که معتقد است رأس محور مقاومت ایران است و دیگر اضلاع این محور همانند بازوهای آن عمل می‌کنند. براساس این دیدگاه محور غربی به جای مشغول شدن به بازوها باید رأس محور مقاومت را هدف قرار دهد. بر همین مبنا تلاش شد در جریان سیاست «فشار حداکثری» ایران به‌ شدت ضعیف شود و از طریق خرابکاری در مراکز علمی و صنعتی در کنار ترور دانشمندان و مقامات نظامی، ساختارهای اجرایی تهران نیز دچار ضعف گردند. با ناکامی مراحل اولیه این سیاست برای هجوم به قلب محور مقاومت و در سویی دیگر پدیدار شدن نشانه‌های بزرگ پیروزی این محور که اخیرا در لبنان، عراق و یمن به‌طور برجسته‌ای نمایان شده است محور غربی کوشید در اقدامی منفعلانه تیر‌های خود را زودتر از موعد با متراکم ساختن‌شان به سمت ایران شلیک کند. ⬅️ فعال شدن همزمان حوزه‌های بی‌ثبات در اطرف ایران مانند اقلیم کردستان، تلاش برای وارد کردن ایران به بحران قومیتی، مذهبی، نوجوانان، سلطنت‌طلبان، منافقین و گروه‌های دیگر، هرچه در خشاب خود دارد را همزمان به سمت ایران شلیک کند. این نگاه، اغتشاشات اخیر در کشور را نه یک حادثه جدا بافته از تحولات جهانی بلکه بخشی از این نظام برای کاهش هژمونی آمریکا در جهان و گذار از نظام تک‌قطبی به نظام چندقطبی نوین می‌داند. البته این نوع نگاه نافی وجود اشکالات در ساختار حکمرانی نظام نیست بلکه همانگونه که رهبر معظم انقلاب فرمودند: «این‌جوری نیست که ما هیچ اشکالی نداریم، فقط دشمن خارجی است که دارد [مشکل ایجاد می‌کند]؛ نه، مگس روی زخم می‌نشیند؛ زخم را خوب کنید، زخم را نگذارید به وجود بیاید. ما اگر مشکل داخلی نداشته باشیم، نه این شبکه‌ها می‌توانند اثر بگذارند، نه آمریکا می‌تواند هیچ غلطی بکند.» 👈نکته مهم؛ رمز موفقیت نظام اسلامی در این کارزار رفع زخم‌ها و معضلات اجتماعی است که ممکن است چوب لای چرخ نظام بگذارد و مانع از پیشرفت گردد و این نیازمند یک نگاه کارشناسی و عزم جهادی در آینده است.