ظ لم، تحر یف کلام الهی و کشتن پیامبران خدا مشغول بودند. این افراد از عمل پدران خود اظهار پشیمانی نمی‌کردند بلکه به کار آن‌ها راضی بوده و به آن افتخار می‌کردند. به همین علت خداوند متعال آن‌ها را سرزنش فرموده است. به همین علت است که همه بنی‌امیه را در زیارت عاشورا لعن می‌کنیم؟ همین طور است. چون در میان مردم بنی‌امیه گروهی بودند که به عمل گناه و ظلم یاران و خویشاوندان خود نسبت به حق امام حسین علیه السلام راضی بودند. حتی اگر آن‌ها خودشان در روز عاشورا مقابل امام حسین علیه السلام نایستاده باشند، ولی چون نهی از منکر نکردند، اعلام برائت نکردند و یا به عمل آن افراد رضایت دادند، پس خود را مستوجب لعن کردند. دقت کنید که در روایتی نوشته شده که در دوران امام محمد باقر علیه السلام فردی به نام سعد که از نسل عبدالعزیز بن مروان بود، به خدمت امام باقر علیه السلام رفت. در حالی که با صدای بلند گریه می‌کرد. امام دلیل گریه او را پرسیدند و او عرض کرد: «چطور گریه نکنم وقتی من از نسل و باقیمانده همان درخت ملعون در قرآن هستم.» امام محمد باقر علیه السلام به او فرمودند: «تو از آن‌ها نیستی، تو از ما و شیعیان ما هستی. آیا نشنیده‌ای کلام خدای تعالی را که فرمود: پس هر کسی که از من تبعیت کند، از من خواهد بود.» با این وجود آیا پسر یزید در زیارت عاشورا لعن شده است؟ لعن‌های زیارت عاشورا حتی شامل فرزند یزید، یعنی معاویه دوم، هم می‌شود. این در حالی است که در بعضی منابع نوشته شده او انسان خوبی بود و از اعمال پدر و اجداد خود اظهار برائت کرد. این مورد هم جزء همان افرادی هستند که در از نظر اعمال و افکار خود در گروهی قرار می‌گیرد. البته در مورد اینکه معاویه دوم، فرزند یزید، لعن شده یا نه باید زندگی او را شناخت، چون خدای متعال هم به اعمال هر کسی جدا از حضور در خانواده و شهری نگاه می‌کند. این که پسر یزید بعد از مرگ پدرش به حکومت رسید، اما خیلی زود از حکومت کناره گرفت و آن را حق خودش ندانست، رفتار خوبی بود. چون او به درستی متوجه شده بود که این حکومت غصب حق ائمه اطهار علیهم السلام است. اما در هر صورت ما نمی‌دانیم که آیا او تمام شرایط توبه را به جا آورده بود یا خیر. یعنی حکومت را به صاحبان آن یعنی امام سجاد علیه السلام تسلیم کرد یا نه. نتیجه تشابه فکری با ظالمان در مجموع لعن‌های زیارت عاشورا به افرادی می‌رسد که از لحاظ فکری جزء دشمنان اهل بیت علیهم السلام هستند و خدا به حال افراد آگاه است که هر کسی لایق لعن است یا خیر.  اما ما در مجموع آن‌ها را لعن می‌کنیم درست است؛ ولی منظور لعن عمل و عاملان ظلم است، نه لعن خوبان. گروهی از بنی‌امیه واقعاً خوب و شیعه خالص بودند. افرادی مثل سعدالخیر، ابوالعاص بن ربیع یا خالد بن سعید بن عاص شیعه بودند. اما سران و بزرگان این قوم ظالمان بزرگی بودند. به همین دلیل از آن‌ها با نفرین یاد شده است. وقتی شرح‌های نوشته شده بر زیارت عاشورا را می‌خوانیم به این نکته پی می‌بریم. به عنوان مثال میرزا ابوالفضل تهرانی شرحی بر زیارت عاشورا نوشته و در آن ثبت کرده که منظور از بنی‌امیه، آن گروه از فرزندان بنی‌امیه هستند که با ائمه اطهار علیهم السلام دشمنی و از ایشان نفرت داشتند. همچنین وقتی امام باقر علیه السلام در زیارت عاشورا واژه بنی‌امیه را به کار برده‌اند، بعد از آن به افرادی مثل ابوسفیان، معاویه و آل مروان اشاره کرده‌اند تا معلوم شود منظور چه کسانی با چه افکاری هستند. منبع: تسنیم

🔴 موج دوم جنبش فواحش دنبال چیست؟ ⏪در موج اول که روسری رو‌ کَندن ،در موج دوم چی رو می‌خوان بکَنَن ⁉️ اینکه فکر کنیم در موج دوم فقط دنبال خرابکاری و آشوب خیابانی هستند اشتباه است ، هدف اینها براندازی اجتماعی و فرهنگی است. وقتی در موج اول توانستند با ترساندن مسئولان خیابان ها را جولانگاه مشتی زن و دختر بی‌حجاب کنند ، حتما در موج دوم دنبال ترویج منکرات و گناهان کبیره بدتر ازین هستند... 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🛑شاید باور نکنید ولی مولا علی بزرگترین فعال محیط زیست در تاریخ بودند ! 🔻امام علی(ع) 100 هزار هسته خرما معادل 60 صاع (اندازه یک بار شتر و حدود 180 کیلوگرم) را به صحرا برد. حضرت فرمود: این هسته‌های خرما، 100 هزار درخت نخل هستند. امیرالمؤمنین(ع) تمام هسته ها را کاشت و از یک نخل آنها هم استفاده نکرد امام محمد باقر علیه السلام (ر.ک: کلینی، کافی، ج5، ص 74): 🔻 بر اساس حدیثی دیگر (ر.ک: محدث نوری، مستدرک الوسائل، ج 14، ص 62): امام علی(ع) در اطراف مدینه قنات‌ها، چشمه‌سارها و باغ‌های متعددى احیا و احداث و وقف کرد. چشمه‌سار «ابونیزر» و چاه «بغیبغه» از آن جمله‌اند. وقف حضرت بر فقرای مدینه و در راه ماندگان بود. ✅ درسها: 1⃣ تا حد امکان بذرها و دانه‌ها و هسته‌های در دسترس را به گیاه و درخت مبدّل کنیم نه به زباله.🌴 2⃣ کاشت انبوه و کلان باید در دستور کار مردم و حکومت باشد.🌳🎄🌾 3⃣ در کاشت درخت، اولویت با کاشت درختان میوه و مثمر است.🍇 4⃣ نوع درخت را متناسب با اقلیم منطقه انتخاب کنیم.🏝 5⃣ کشاورزی، همراه عدالت‌ورزی باشد تا به مستضعفان و نیازهای واقعی جامعه، توجه عملی و بنیادی شود.👌 6⃣ امید به آینده‌ای بهتر، با مراعات حقوق زیستیِ نسل‌های آینده و تلاشی مناسب و متناسب، حاصل می‌شود.🇮🇷 ✏️سلمان بهجتی اردکانی @feghhemohitezist

⭕️ ویژه نامه از کوفه تا شام ! 🎙مصاحبه با زنی که پیکر دختر حسین بن علی را غسل داد: ❌️در حین غسل دادن، کبودی‌های عجیبی روی بدن این دختر دیدم؛ ابتدا فکر کردم که او به مریضی خاصی مبتلا بوده؛ اما بعدا فهمیدم که این کبودی‌ها، آثار تازیانه‌ها و ضربه‌هاي دشمنان است. 🎬 #بیداری_مدیا برای بیداری وجدانها👇 https://eitaa.com/joinchat/1631191141C7748daa5f6

🔴 از «ایستاده در قم» تا «ایستاده در اتاق» 🔹 یادم هست در اوایل شیوع ویروس منحوس کرونا در اواخر سال ۹۸، با اینکه این ویروس زودتر در شهرهای مختلف شیوع پیدا کرده بود ولی به دلیل اینکه پزشکان متدین قمی جرات به خرج دادند و بدون تعارف این شیوع را اعلام کردند باعث شد دشمنان و ضد انقلاب، به این بهانه قم هراسی شدیدی راه بیندازند.. چند روز بعد وقتی این طلبه جهادگر، همسر باردارش به همراه فرزند داخل شکمش در همان بیمارستانی که مشغول خدمت جهادی بود به رحمت خدا رفتند تراژدی عجیبی رقم خورد و عکسی از او منتشر شد که برای اینکه روحیه بقیه جهادگران به هم نریزد به گوشه ای رفت و مشغول گریه شد و بسبار پخش شد... فردای آن روز با اینکه وضعیت اصلا مناسبی نداشت برای تهیه مصاحبه پیش او رفتم و مصاحبه کوتاهی انجام دادم ولی عظمت کار و صبری که انجام شد باعث شد به این تیتر برسیم: ایستاده در قم... 🔹 حالا امروز کسی که رسماً ایام اغتشاشات برای جنبش نجس مهسا کوموله توییت می زد و دارای فساد مالی است و وزارت اطلاعات هم صلاحیت اش را تایید نکرده است به عنوان رییس اتاق بازرگانی و و یکی‌ از ارکان گلوگاه اقتصاد کشور بر صندلی نشسته است و با این همه اعتراض هنوز کسی نتوانسته او را عزل کند و امروز روزنامه حامی جنبش ززآ برایش رپورتاژ می رود و تیتر می زند: ایستاده در اتاق... 🔹 آنکه «ایستاده در قم» بود با اینکه همه عزیزان زندگی اش را از دست داد ولی پابرجا در همان بیمارستان مشغول ادامه کمک به بیماران کرونایی شد ولی دیگری که حامی جنبش فواحش است و فساد مالی دارد همچنان با گردن کلفتی «ایستاده در اتاق» بازرگانی است ... حجت احسان بخش

🔻فمینیست یعنی زن بی‌ارزشه مگر اینکه مثل مرد باشه 🔹قصابی و مکانیکی و وزنه‌برداری و راننده کامیون بودن برای زن در شرایط غیر اضطراری تبدیل به ارزش شده این بیشتر شبیه خیانت به زنه تا ارزشمند شدنش

اشـــعـــار نــغـز از صــاحـبــان مـغــز http://toghoz.blogfa.com/category/1/11-%D8%A7%D8%B4%D8%B9%D8%A7%D8%B1-%D9%86%D8%BA%D8%B2-%D8%A7%D8%B2-%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%BA%D8%B2

پيامبر صلي الله عليه و آله:اِنَّ الغَضَبَ مِنَ الشَّيطانِ وَاِنَّ الشَّيطانَ خُلِقَ مِنَ النّارِ وَاِنَّما تُطفَأُ النّارُبِالماءِ فَاِذا غَضِبَ اَحَدُكُم فَليَتَوَضَّاْ؛ خشم از شيطان و شيطان از آتش آفريده شده است و آتش با آب خاموش مى شود،پس هرگاه يكى از شما به خشم آمد، وضو بگيرد. [نهج الفصاحه، ح۶۶۰

🎥 فاز جدید فتنه سوریه با میدان داری زنان پیاده کردن سناریوی زن زندگی آزادی اینبار در سوریه 🔹یک زن معترض در السویداء می گوید ما برای برق و گاز اینجا تجمع نکردیم ، تجمع ما امتداد خیزش مردم کل سوریه از ۱۲ سال قبل تاکنون برای رسیدن به آزادی و رهایی از دیکتاتوری بشار اسد است!

📸تصویر جالب هفته نامه «نه‌دی» مرتبط با حمید رسایی از سلاح ورزی و غلامرضا 🔸سکوت و انفعال دولت و مجلس درباره ابقای سلاح‌ورزی/ چرا مجلس در این مورد به دولت فشار نمی‌آورد؟! 🔸در ماجرای عزل معاون سیاسی وزیر کشور علاوه بر ضعف آشکار دولت در پذیرش فشار مجلس، سوال جدی از مجلس هم این است که چرا در حالی که نسبت به حضور فردی مثل سلاح ورزیِ حامی اغتشاشات گذشته، در یک جایگاه حساس مدیریت اقتصادی، هیچ دغدغه ای نداشته و حتی از وزیر صمت سوال هم نپرسیده، چندین ماه است وقت و انرژی خود را روی رفتن یک مدیر انقلابی و کاربلد از وزارت کشور متمرکز کرد؟ فشاری که در نهایت منجر به برکنارشدن این مدیر کارآمد شد 🔸 در شرایطی که فردی مثل سلاح‌ورزی همچنان در مدیریت اتاق بازرگانی است و حتی نمایندگان با اجازه و تاکید رئیس مجلس به جلساتی که او حضور دارد می روند و به او رسمیت می بخشند. این اتفاق برملا کننده یک ضعف گفتمانی یا عملکردی در دولت و مجلس است. 🔸در نهایت غلامرضا به دلیل صدور بخشنامه ای به استانداران برای جلوگیری از دخالتهای بیجای بعضی نمایندگان در روند انتخابات و انتصابات، از کار برکنار شد. 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🔴 روایت روزنامه جوان از حجاب علیه حجاب: می خواهند با این عباهای راحت، چادر را از سر زنها بردارند! 🔹روزنامه جوان نوشت: انگار برنامه تغییر سبک زندگی زن ایرانی فقط برداشتن روسری از سر شل‌حجاب‌ها نیست، این بار قرار است چادر محجبه‌ها به عبا تبدیل شود! 🔹بازیگران اصلی این سناریو هم حجاب استایل‌ها و بلاگرهای حجاب هستند؛ گروه‌هایی که چند سالی می‌شود تغییرات عمیقی در حوزه حجاب و کالای حجاب ایجاد کرده‌اند و با طرح شعارهایی همچون حجاب فشن یا استایل حرفه‌ای برای چادری‌ها، حجاب را آنچنان پر زرق و برق کرده‌اند که از فلسفه اصلی خودش فاصله‌ای معنادار گرفته‌است. 🔹مخاطب اصلی آن‌ها زنان و دختران محجبه هستند و با روندی برنامه‌ریزی شده و خزنده ابتدا چادرهای پر زرق و برق و سایر کالاهای حجاب با حداکثر جلب‌توجه را طراحی کرده و حالا رفته‌رفته پوشش چادر را به سمت عبا برده‌اند. 🔹اگر به روند عباهایی که معرفی می‌کنند هم توجه کنید به روشنی درمی‌یابید این عباها روز به روز تنگ‌تر و کوتاه‌تر می‌شود تا دنباله روند تبدیل خانم‌های چادری به عباپوش را در تبدیل خانم‌های عباپوش به مانتویی شاهد باشیم.