#پست_ویژه پیام آیت الله منتظری در محکومیتِ #فساد و #فحشا و نمود های رژیم شاهنشاهی و دعوت از مردم سرتاسر کشور برای برگزاری #تظاهرات محکومیت آنها و تجدید بیعت با آرمان های #امام_خمینی، در تیرماه ۱۳۵۹. پ ن: این پیام تاریخی که در صفحات تاریخ انقلاب اسلامی به فراموشی سپرده شده است و لیدر های جریان آقای #منتظری تمایلی به بازنشر آن ندارند، به روشنی نمایاگر این است، که معممین این جریان، در این ایام با هجمه گسترده به #تجمع_محکومیت_هنجارشکنی در #نجف_آباد، در اصل به سابقه استاد خود متعرض شده اند و علی ظاهر مدت هاست که از استاد خود هم عبور کرده اند.... @shajartooba 🌿

واکنش های شاعرانه به تجمع محکومیت هنجارشکنی در نجف آباد مقدمه هنجارشکنی حجاب اسلامی در نجف آباد و برگزاری تجمعِ محکومیت آن، واکنش های گسترده ای را در پی داشت، که در پرونده ای بطور خاص به آن پرداختیم، البته بخشی از این واکنش ها در قالب شعر و نظم بود که جا دارد بطور مجزا به آن پرداخته شود. یکی از مهم ترین واکنش ها مربوط به فرزند احمد منتظری و نواده آیت الله منتظری بود که در فردای تجمع، با انتشار شعری هتاکانه نسبت به روحانیت از ایرج میرزا ، شاعر ضد مذهب معاصر، به دغدغه های مومنانه برگزاری تجمع حمله برد و البته این نواده آیت الله!!! توجه نداشت که این شعر با توجه به سابقه پدربزرگش، که به بخشی از آن در یادداشت های قبلی بیان گردید، تیشه به ریشه خود اوست. در ادامه به چند مورد از پاسخ های برخی از شاعران دغدغه مند به هجمه های صورت گرفته، اشاره می شود. @shajartooba 🌿

واکنش های شاعرانه به تجمع محکومیت هنجار شکنی در نجف آباد (شماره اول) 🔻🔻🔻 تشنه مانده کودکی اینجا و گرسنه کنار او مادر دو سه سال است سفره شان هر شب نان ندارد جناب آزادی هر دو دنبال کشف، با قدرت کشف نان یا که نان آزادی یادتان هست همیشه می‌گفتید که دوچرخه است نماد آزادی قدری از مشکلات مردم گو بیخیال، ما فدای آزادی زن برای نمایش است اینجا تو به دنبال ژست آزادی زیر چرخ تو عده ای له تر بیخیال، این بهای آزادی چرخ این اقتصاد لنگیده تو هنوزم شعارت آزادی یادتان هست گدا عقیم شود گور بابایشان، فدای آزادی کارتن خوابمان به گور می خوابد مرگ بر تو، همینه آزادی یک اقامت حقوق ماهانه این همان است سود آزادی یک توافق و سود بی پایان تو ز میهن پرستی آزادی می‌کنی با دو دست خود امضا طرح تحریم به اسم آزادی چون مسیح و عبادی و مریم می خورید نان به اسم آزادی اولش عکس با فقیر و بی خانه بعد با پمپئو کنار آزادی می شود از گذشته نانتان پر چرب خوش به حال شما و آزادی خط فقر است می رود بالا و حقوق دلار آزادی ما که چرخ مرادمان چرخید با دوچرخه، سوار آزادی میرزا @shajartooba 🌿

واکنش های شاعرانه به تجمع محکومیت هنجار شکنی در نجف آباد (شماره دوم) 🔻🔻🔻 به شهری افتخار آمیز و تابان درون خاک شیران و دلیران همان شهری که مهد حججی هاست که در او عشق و شوق و نور پیداست زنی بر رسم ناپاکان ناساز که می راندی دوچرخه با سر باز عیان شد از برای بی حجابی که آرد مثل امثالش خرابی از این رو مردم از هرجا رسیدند به رویش چادر معنا کشیدند خجالت باد بر قوم سیه کار به آنانی که می باشند بدکار که این کردار را کردند تایید و رقصیدند با این زن به تاکید هوسبازان نااهل و بداندیش دغلکاران در عالم کم و بیش سیاسی کارهای بی مروت گرفتند این خطا را هم به خدمت که تا امیال خود را بر نشانند که تا لفظ عدالت برکشانند برقصیده ، بد از اسلام‌ گفتند هزاران حرف زشت و خام‌گفتند اگر امروز در ایران گدایی است برای اضطراب از کدخدایی است به سوی کدخدا از چه روانید چرا بیچاره ی دور و زمانید مگر کردار دشمن یادتان نیست مگر بدبختی زن یادتان نیست مگر آن روزهای رقص و فریاد شما را رفته ای مخلوق از یاد اگر امروز در هرجا فقیریست برای اینکه ایمان در اسیریست طمع بر نقد بیگانه نبندید به حق یاران با ایمان نخندید بترسید از دل خون شهیدان همان حق یاوران اهل ایمان که جان دادند تا قرآن بماند وطن آهنگ حق خواهی بخواند به اسلام و ولایت بد نگویید یکی رفت و یکی آمد نگویید وطن یعنی حجاب و دین و ایمان وطن یعنی صداقت یعنی ایران "پری رو تاب مستوری ندارد در ار بندی سر از روزن برآرد.." مرادش از پری رو حقه بازیست زن حق خواه از تقدیر راضیست زنی که در پی بی بند و باریست سزایش خفت و تحقیر و خاریست شکوه دین و دنیا مادرانند که از بی بند وباری در امانند @shajartooba 🌿

❌پاسخ به جوابیه شیخ مجتبی لطفی❌ (صفحه اول) 🔻🔻🔻 پس از انتشار یادداشت (شیخ رطب خورده) در تاریخ ۴ آبان ماه (برای مشاهده یادداشت به این لینک مراجعه شود:https://eitaa.com/shajartooba/295) آقای مجتبی لطفی از فعالان رسانه ای جریان آقای منتظری در تاریخ ۶ آبان در برخی از شبکه های مجازی جوابیه ای با عنوان (انشاء یا نقد؟) به این یادداشت نوشت که خوشبختانه حاوی نکات جالب و مخدوش جدیدی است که موضوع یادداشت حاضر است و در این راستا به نکاتی در این باره اشاره می کنیم: 1⃣ اگر چنانچه طبق ادعای جناب لطفی، یادداشت مورد نظر یک انشای صرف بوده، که اساسا ارزش پاسخگویی نداشت و پاسخ دادن به آن برای لطفی چندان ارزشی نباید می داشت ولی با جوابیه نویسی ایشان روشن شد که اتفاقا یادداشت حاوی نکات تامل برانگیزی بوده است که پس از اقبال مخاطبان، وی را به پاسخگویی وا داشته است. 2⃣ اصرار مجدد لطفی بر تردید افکنی علیه اظهارات صریح و جامع امام جمعه محترم مصداق بارز تضعیف شخص و جایگاه و اقدام بهنگام و معقول حاج آقای حسناتی است و معلوم نیست جریان منتظری با این رویه تخریبی دقیقا چه هدفی را دنبال می کند؛ آنگونه که در یادداشت قبل متذکر شدیم مجتبی لطفی با استناد به یک متن ناشناس و مخدوش هجمه رسانه ای سنگینی را علیه امام جمعه سامان داد که فراغ از نادرستی مدعاها روش او از اخلاق حرفه ای و انصاف رسانه ای بدور بود، چه اینکه کفی بالمرء کذبا ان یحدث بکل ما یسمع 3⃣ اگرچه مجتبی لطفی تلاش دارد متن غیر مستند و غیر منصفانه خود را از گزند خدشه و تحریف آمیز بودن برهاند اما مستندات موجود تلاش او را ناکام می گذارد؛ از آن جمله اینکه مشاهده فیلم اظهارات امام جمعه و متن ناشناس نشان می دهد که بیان انتساب عنصر هنجارشکن به برخی فرقه های ضاله و گروه ها صرفا بصورت یک احتمال مطرح شده است و حال آنکه لطفی با برجسته سازی این احتمال صرف آن را به عنوان موضع قطعی حضرت حاج آقا حسناتی القا کرده و براساس یک پندار تحریف آمیز موجی از فضاسازی رسانه ای را متوجه اقدام مثبت ایشان و مردم غیور نجف آباد کرده است؛ این قبیل جو سازی ها بر پایه برداشت های تحریف آمیز و غیر منصفانه است که نویسنده آن پیش از هر توجیه دیگری لازم بود به تصحیح و عذرخواهی از آن بپردازد و تلاش کند از تکرار این موارد پیشگیری نماید. تحریف دیگر آنکه علی رغم تصریح امام جمعه محترم و تجمع کنندگان و حتی متن ناشناس مورد استناد لطفی به خودجوش بودن تجمع اما لطفی با کم لطفی تمام در یادداشت خود این حرکت مقدس مردمی را به شخص امام جمعه منتسب می کند تا همان گونه که قبلا اشاره شد بستر تخریب ایشان را مهیا سازد. ادامه در صفحه بعد👇 @shajartooba 🌿

❌پاسخ به جوابیه شیخ مجتبی لطفی❌ در ادامه صفحه قبلی☝️ (صفحه دوم) 🔻🔻🔻 4⃣ همچنین مجتبی لطفی در حالی جریان انقلابی را به دوگانه سازی بین امام جمعه و شاگردان آقای منتظری متهم می کند و این عمل را ناشیانه می پندارد که عملکرد جریان مزبور در ماجرای اخیر و از جمله یادداشت اول خود وی با عنوان (دوچرخه سواری خانمی در نجف‌آباد و تفاوت دو دیدگاه) اثبات می کند که این دوگانه اتفاقا وجود دارد و خود ایشان با مقایسه واکنش امام جمعه با واکنش احمد عابدینی بعنوان یکی از شاگردان آقای منتظری در نجف آباد، بر وجود این دوگانه مهر تایید زده است. از این گذشته کسی که نماینده ولی فقیه و پرچم دار گفتمان انقلاب اسلامی در شهر است، را چه کار با جریانی که در سرتاسر ایران و فراتر از آن در عرصه بین المللی به ضدیت با امام و نظام و انقلاب اسلامی شناخته می شود؟ لطفی در پیوست جوابیه خود هم عکسی از امام جمعه محترم با احمد منتظری که ظاهرا مربوط به مراسم سالگرد آقای منتظری در نجف آباد است، منتشر کرده است و بنوعی خواسته است، ادعای خود را با چنین عکسی باور پذیر نماید. از قضای روزگار اگر جریان منتظری به صرف چند عکس، قصد مصادره و یا تخریب امام جمعه و یا انتساب ایشان به جریان خود را دارند باید بدانند که این تلاش آنان آبی را برایشان گرم نمی کند، چرا که این سلوک ایشان با جریان مزبور بر طبق تشخیص جناب ایشان برای مدیریت جریان های مختلف شهر بالاخص جریان منتظری است و از این گذشته مگر می توان امیرالمومنین را که با خوارج زمان خود به جهت اتمام جهت با ملاطفت و بزرگواری برخورد کردند، امروزه بخاطر این حسن رفتار به جریان خوارج منتسب کرد و تباین حضرت را با خوارج به صرف ملاطفت های قبل از جنگ حضرت امیر، نادیده انگاشت؟ آقای لطفی همچنین با مقایسه امام جمعه فعلی و سابق نجف آباد (ایدهما الله) سعی در یارگیری به نفع جریان محبوب خود دارد و می خواهد در این بین تخم تفرقه را در بین جریان های انقلابی شهر بکارد، در حالی که مردم شهیدپرور و غیور نجف آباد، برخورد های حرمت شکنانه جریان طرفداران آقای منتظری را با امام جمعه فقید نجف آباد، مرحوم آیت الله ایزدی و ماجرای به آتش کشیدن دفتر ایشان را در سالهای پایانی عمر و مسئولیت ایشان، فراموش نکرده اند. نکته دیگر اینکه قطعا صحت سنجی این دست ادعاها از سوی کسانی که در سالیان متمادی گذشته سابقه فراوانی در قلب حقایق تاریخی داشته اند و بعضا نسبت های ناروایی را متوجه بزرگانی چون حضرت امام خمینی نمودند، امری بغایت دشوار است و طبعا تنها مرجع ذیصلاح برای صحت سنجی این دست ادعاها شخص امام جمعه محترم حجت الاسلام و المسلمین حسناتی است و البته از نظر نباید دور داشت که با توجه به موقعیت حساس امامت جمعه در شهر نجف آباد که به دلیل کارشکنی های مستمر جریان منتظری آبستن حوادث مختلف است، نمی توان و نباید از امام جمعه محترم انتظار تکذیب صریح این ادعاهای مشکوک را داشت؛ بی گمان گذشت زمان پرده از حقایق برمی دارد و آن زمان بعید نیست تا بار دیگر نمونه دیگری از تاریخ سازی و تحریف حقایق در کارنامه جریان منتظری ثبت شود، الله اعلم. 5⃣ گرچه پاسخ به تک تک فراز های یازده گانه جوابیه شیخ مجتبی لطفی به قرینه مباحث مطرح شده کاملا روشن است اما جهت پرهیز از اطاله کلام و مراعات حال مخاطب بعنوان حسن ختام به آخرین بند آن می پردازیم که در آن لطفی پاسخ به ماجرای شهادت مرحوم آیت الله شمس آبادی را بدون پاسخ مستدل و مستند و منطقی رها کرده و به برچسب زنی با ادعای خالی بودن چنته روی آورده است؛ حال آنکه اگر جناب لطفی واقعا چنته اش در این موضوع پر بوده و هست، باید توضیح می داد که چرا باند مهدی هاشمی صرفا بخاطر اختلافات علمی آن شهید مظلوم را به قتل رساندند؟ عجیب است جریانی که از دهه چهل تا کنون بعنوان اقدامات رادیکال و خشن و برخوردهای حذفی شناخته می شود و سابقه خونریزی در کارنامه خود دارد، حزب الله عزیز و مردم متدین و نجیب نجف آباد را متهم به صفاتی می کند که شایسته خود این جریان است. والسلام علی من اتبع الهدی ۶ آبان ۹۹ @shajartooba 🌿

مه فشاند نور و سگ عو عو کند هر کسی بر طینت خود می‌تند چون تو خفاشان بسی بینند خواب کاین جهان ماند یتیم از آفتاب؟ کی شود دریا ز پوز سگ نجس کی شود خورشید از پف منطمس شمع حق را پف کنی تو ای عجوز هم تو سوزی هم سرت ای گنده‌پوز هر که بر شمع خدا آرد پف او شمع کی میرد بسوزد پوز او در شب مهتاب مه را بر سماک از سگان و عوعو وی چه باک ای بریده آن لب و حلق و دهان که کند تف سوی ماه آسمان خس، خسانه می‌رود بر روی آب آب صافی می‌رود بی اضطراب مصطفی مه می‌شکافد نیمه شب ژاژ می‌خاید ز کینه بو لهب آن مسیحا مرده زنده می‌کند آن جهود از خشم سبلت می‌کند #من_محمد_را_دوست_دارم #لبیک_یا_رسول_الله #ابلیس_پاریس @shajartooba 🌿

کاریکاتوری که #شارلی_ابدو هرگز نخواهد کشید.. #اختصاصی اقتباسی از کاریکاتور #مازیار_بیژنی #لبیک_یا_رسول_الله @shajare_tooba 🌿

بازنشر به بهانه عوعو مکرون و شارلی ابدو....

🔰 لوح | چرا تردید در هولوکاست جرم است؟ و اگر کسی چیزی در این‌باره نوشت باید به زندان برود، اما اهانت به پیامبر آزاد است؟ سید علی خامنه‌ای ۹۹/۸/۷

گفتگوی مجازی پیرامون شهادت حضرت زهرا(سلام الله علیها) حجت الاسلام حامد کاشانی و حسین دهباشی پ ن: پس از توئیت اهانت آمیز حسین دهباشی در مورد شهادت حضرت زهرا، که واکنش های زیادی را درپی داشت، این عنصر معلوم الحال برای وجیه نشان دادن خود، با استوری کردن واکنش های تندی که به وی شده بود، بجای پاسخگویی علمی نسبت به ادعای گزاف خود، به این شانتاژ رسانه ای کثیف روی آورد، که به لطف الهی و مدد حضرت زهرا این گفتگوی امروز آبی است بر آتش جنجال افرینی این عنصر معلوم الحال. @shajartooba 🌿