بسم الله الرحمن الرحیم #پیرامون_علم_اخلاق_قرآنی_و_عرفانی بیانات عرشی حضرت علامه حسن زاده آملی (رضوان الله تعالی علیه) #قسمت_ششم دفتر حق است دل به حق بنگارش نیست روا پرنقوش باطله باشد قدر این دفتر را بدان. قدر این جان را بدان. برادر من! امام صادق علیه السلام فرمود: " المومن مُلجّم" مومن لگام زده است. لجام زده است. لجام در دهانش است. لگام در دهانش است. یعنی می خواهد حرف بزند زبانش را عقل می‌گرداند، نه خیال، نه وهم، نه هوا و هوس. کودک نیست که هرچه بخواهد بگوید، عاقل است. انسان است. زبانش در اختیار عقلش است. ای خوشا به حال آن کسی که زبانش را عقل می‌گرداند. بگذار زبانت را عقل بگرداند. بگذار چانه‌ات را عقل بگرداند. دهانت را عقل باز کند. حرفت را عقل بگوید. وقتی هم نمانده! به انتظار کِی نشسته‌ای ؟ به انتظار کی نشسته‌ای ؟ وقتی نماند و کسی هم برایت به کار نمی‌رسد. خویشتن را دریاب. حدیث رسول الله را التفات بفرمایید، که بدانید: جنابعالی حاصل اعمال چندین ساله‌ات هستی. مزرعه کشتزار اعمالت هستی. اعمال تو تخم ها و بذرهایی هستند که در کشتزار وجود تو بذرشده اند، پاشیده شده‌اند . جنابعالی اعمال چندین ساله‌ات هستی . نیت‌های چندین ساله‌ات هستی. یک یک اعمال شما ، پندار شما ، حالات شما در جان شما، سرّ شما رنگ می‌گذارد و این رنگها جمع شده شدم من، شدی جنابعالی. حالا چند جمله از زبان معصوم التفات بفرما. از آیات قرآن التفات بفرما. این آیات قرآن یعنی شرح حال ما. یعنی بیان درجات و مقامات ما. یعنی احوال ما. یعنی قیامت ما. یعنی صورت کتبیه انسان کامل. یعنی نردبانی که این آياتش پله‌هاست که هر پله‌ای یک مرتبه است، یک مقام است، یک درجه است. اقراء وارقه، بخوان بالا برو . بخوان و بالا برو . چند پله بالا رفتنی ؟ البته درست است چند پله‌ای بالا آمدی، حرفی نیست که این نردبان الهی را گرفته‌ای داری بالا می‌آیی، حق است ، راست است ، درست است. اگر نه اینجا چه می‌کردی الان ؟ درست است، حرفمان این نیست که این اندازه که هستی باطل است! غلط است! عرض ما این است که هنوز بالاتر،هنوز بالاتر بالاتر، هنوز بالاتر. امام صادق علیه السلام فرمود که شخص را می‌بینی که قیامتش به نظرتان نیست، اونجایی که شده ،شخص را در قیامت می‌بینی ، مطابق استعدادش، بینشش به آن اندازه که از این قرآن بهره گرفته، صاحب هزار درجه است . یکی بیشتر یکی کمتر . این درجات را از کجا کسب کرده‌ای ؟ از این پله‌های نردبان الهی، این‌ها درجات هستند درجات‌اند. چرا ؟ برای اینکه قرآن ( دیروز اشاره کردم) حکیم است، حکیم یعنی دانا، یس و القرآن الحکیم، قرآن حکیم است. قرآن دانا است. قرآن علم است. علم غذای جان است. علم آب حیات است. "حیات النفس الحکمه " "حیات النفس الحکمه " آب حیات ، آب حیات ،نمی‌شنوی آب حیات. فلانی آب حیات خورده دیگر نمیرد . این آب حیات حکمت است، معرفت است، دانش است، علم است، قرآن است سلسبیل ، قرآن است. کوثر ، قرآن است. شجره طوبی، قرآن است. بهشت، قرآن است. سعادت، قرآن است. انسان ، قرآن است. نزدیک بشوید به این حوض کوثر چه جان‌ها ، چه آب‌ها این آیات همه جان‌ها همه کاسه‌ها بگیر از این آب حیات بنوش. معارف عالم‌ا‌‌ند. اسرار عالم‌اند. به تعبیر امام زین العابدین : "هر آیه‌ای خزانه‌ای است از خزانه‌های الهی، در این خزانه‌ها کاوش کنید." آن متاع قیمتی ، درّ ، مرجان ، علم ، معارف ، مگر علم را می‌شود با این جمادات معدنی قیاس کرد؟ این روی حساب حرف‌های اینجایی است که می‌گوییم مثل طلا، در مقابل علم. حقیقت ،تقوا ،طلا کدام است ؟!.... #ادامه_دارد #برگرفته_فایل_صوتی #علامه_حسن_زاده_آملی #کاری_از_گروه_شاخه_طوبی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

الهی، کامم را به حلاوت تلاوت کلامت شیرین بدار. #علامه_حسن_زاده_آملی #الهی_نامه #شاخه_طوبی @shakhehtoba

ترجمه‌#قرآن_ص۴۰۳ جزء #بیست_و_یکم #سوره_عنکبوت۵۳_۶۳

🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

دستورالعملی از حضرت علامه حسن زاده آملي(ره): برادرم، حرف اين و آن را مزن، دَم فرو بند و تماشا كن. بنگر و عبرت بگير. به فكر خود باش. دست توسل به دامن خاتم اوصيا و اولياء امام زمان مهدي موعود حجةبن الحسن العسكري عليهماالسلام دراز كن كه گردنه هاي سهمگين درپيش داري و آن بزرگوار امير كاروان است. از افراط و تفريط بپرهيز. اهدناالصراط المستقيم گوي. از اوباش بگريز. خداي متعال نوح پيامبر عليه السلام را در قرآن ستوده كه: " انّه كانَ عبداً شكوراً" امام بحق ناطق جعفربن محمدالصادق عليهماالسلام فرموده: نوح نبي عليه السلام در هر صبح و مساء دَه بار اين دعا را ميخواند از اين رو عبد شكور ناميده شده است: " اللّهم اِنّي اُشهِدَكَ اَنَّهُ ما اَصبَحَ و اَمسي بي مِن نعمةٍ و عافيةٍ في دينٍ اَو دنياً فَمِنكَ وَحدكَ لاشريك لك، لك الحمدُ و لك الشكرُ بها عليَّ حتّي تَرضي و بَعد الرِّضا " سعي كن كه اول دل بگويد و آنگاه زبان. اي من فداي آنكه دلش با زبان يكي است. 📚 حسن حسن زاده آملي ١٣٤٩/٤/٣٠ ه ش 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

الهی باش... پیرامون علم اخلاق قرآنی و عرفانی 🔷فرازی از بیانات عرشی حضرت علامه حسن زاده آملی (رضوان الله تعالی علیه) @shakhehtoba

از جناب استاد آیت الله آقاشیخ محمدتقی آملی رضوان الله علیه پرسیده ام که حضرت سلیمان نبی علیه السلام چرا خودش تخت بلقیس را از سبای یمن به شام نیاورد و از دیگران خواست تا عفریتی از جن ، و آصف ابن برخیا وزیر حضرت سلیمان ، امتثال امر او کنند در جوابم فرمود : اینگونه امور دون شأن حضرت سلیمان بود، آن جناب کارهای بزرگتر از مثل آن را که از عهده دیگران خارج است باید انجام دهد. چنان که ما حاجتهای بسیاری از امام هشتم علی بن موسی الرضا علیه السلام خواسته ایم برآورده نشده است، و از حضرت عبدالعظیم علیه السلام خواسته ایم برآورده شده است. 📚 هزارویک کلمه حضرت علامه حسن زاده آملی @shakhehtoba

چه خوب است سالک خود را مقید کند که روزانه یک جزء از قرآن کریم را تلاوت نموده و در طی یک ماه یک ختم کامل نماید. ⬅️شرح_اسفار

ترجمه‌#قرآن_ص ۴۰۴ جزء #بیست_و_یکم #سوره_عنکبوت آیه ۶۴ تا آخر و سوره روم ۱_۵'

بدانكه قرآن اگرچه يك حقيقت است، اما آن را به حسب نزول مراتب بسيار است و به لحاظ مراتب، اسامی گوناگون و در هر نشأه اسمی خاص مطابق آن نشأه دارد. چنانكه انسانِ كامل يك حقيقت است و آن را اطوار و مقامات و درجات بسيار است و در هر طور و مقام، اسمی خاص دارد. قرآن در عالَمی مجيد ناميده می شود، و در عالمی عزيز، و در عالمی علی حكيم، و در عالمی كريم، و در عالمی مبين و در عالمی حكيم. و اينها اسامی است كه در قرآن از آنها اسم برده شد و آن را هزاران اسم است كه شنيدن آنها با اين گوش سر امكان ندارد. وانگهی معانی هرگز اندر حرف نايد كه بحر قلزم اندر ظرف نايد و اگر در عالَم عشق حقيقی و محبت الهی دارای گوش باطنی هستی توانی آن نامها را بشنوی و آن اطوار را بنگری. 📚 هزارويك كلمه. حضرت علامه حسن زاده آملی @shakhehtoba

هر موجودی را عین ثابت خاصی است که منشأ پیدایش آثار است و محل قابل گرفتن فیوضات بارى تعالى؛ و مبدأ وهاب فیاض به لسان حال هر عینی که همان استعداد و تقاضای ذاتی اوست افاضه میفرماید و اسناد بخل و امساک در اعطای خواسته های اعیان به واجب مطلق و غنى بالذات که "يَدَاهُ مَبسُوطتان" راه ندارد. کتاب مآثر آثار، جلد اول، استاد صمدی آملی @shakhehtoba

بسم الله الرحمن الرحیم #پیرامون_علم_اخلاق_قرآنی_و_عرفانی بیانات عرشی حضرت علامه حسن زاده آملی (رضوان الله تعالی علیه) #قسمت_هفتم حضرت امام بحق ناطق، کشاف حقایق، صادق آل محمد، صلوات الله علیهم اجمعین، فرمود که: این حیوانات مختلف جور واجور را که می‌بینید، همه صورت حکایت مثال اعمال شماست، اخلاق شما هستند، همه مثال اخلاق شما هستند، که بدگویی، بدزبانی بیاید در خارج، بدزبانی فحاشی بدگویی بیاید در خارج خودش را نشان بدهد، شکل بگیرد، می‌شود مار، حرام در خارج خودش را نشان بدهد، می‌شود غذای متعفن بدبو، می‌شود آتش. سخت‌گیری، سوء خلق خودش را نشان بدهد، می‌شود فشار قبر، سوء خلق، سخت‌گیری. فرمود که این صور مختلفه‌ی حیوانات، حکایات اخلاق آن‌ خوها و صفات بنی آدم‌اند. ای بسا افرادی از این‌جا رخت برمی‌بندند، آن‌جایی می‌شوند، و ای بسا اشخاصی که هم‌اکنون این‌جا می‌توانند دل دیگران را بخوانند، به سرّ آن‌ها برسند، که می‌بیند در جان او چه درندگانی نهفته‌اند! چه حیواناتی خفته‌اند! چه پلنگ‌هایی در بازار عبور و مرور می‌کنند! چه گرگ‌هایی در خیابان رفت و آمد دارند! چه مار و عقرب‌هایی از یک کوچه‌ای به در می‌آیند به کوچه‌ی دیگر می‌روند! ای بسا از چشم‌ها که بسیاری از قراء شهرها آبادی‌ها برای ایشان، می‌شود یک جنگلی از درندگان، بهائم، در میان آن همه بهائم، تک‌تک افراد انسان را مشاهده می‌کنند، این اکثرهم لا یعلمون‌اند اکثرهم لا یعقلون‌اند #ادامه_دارد #برگرفته_فایل_صوتی #علامه_حسن_زاده_آملی #کاری_از_گروه_شاخه_طوبی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢