eitaa logo
کانال شاخه طوبی
15هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
2هزار ویدیو
59 فایل
اولین کانال نشر آثار حضرت علامه حسن زاده آملی و شاگردان ایشان در ایتا و تلگرام
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ 💠اعمال و فضيلت دهه اول ذي الحجه 💠در بعضی از روایات آمده است، شب‌های دهگانه‌ای که قرآن در سوره «وَالفجرِ وَ لَیالٍ عَشر» به آن سوگند یاد کرده، شب‌های دهه اوّل این ماه است.[۲] خداوند در سوره حج آیه ۲۸ ضمن بیان فریضه حج، سخن از «أیام مَعْلُومات» گفته است که مؤمنان باید در آن به یاد خدا باشند. یکی از تفسیرهای معروفِ «أیام مَعْلُومات» در روایات، ده روز اوّل ماه ذی الحجّه است.[۳] که نشان دهنده عظمت روزها و شبهای این دهه دارد. [۲] تفسیر قمی، ج۲، ص۴۱۹ [۳] مصباح المتهجّد، ص۶۷۱. @shakhehtoba 🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🔹نماز دهه اول ذی الحجه در ده شب اول این ماه (از غروب آخرین شب ماه قبل تا شب عید قربان) و بین نماز مغرب و عشاء باید خوانده شود. ♦️این نماز دو رکعت است. در هر رکعت بعد از تکبیره الاحرام ابتدا سوره حمد و بعد سوره اخلاص و سپس باید آیه ۱۴۲ سوره اعراف خوانده شود. ♦️وَ واعَدْنا مُوسی ثَلاثِینَ لَیلَةً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِیقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِینَ لَیلَةً وَ قالَ مُوسی لِأَخِیهِ هارُونَ اخْلُفْنِی فِی قَوْمِی وَ أَصْلِحْ وَ لا تَتَّبِعْ سَبِیلَ الْمُفْسِدِینَ ♦️بعد از خواندن آیه، نمازگزار باید به رکوع رفته و پس از آن دو سجده به جا آورد. در رکعت دوم بعد از دو سجده تشهد و سلام گفته می‌شود. 🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 💠روز اوّل روز بسيار مباركى است و در آن چند عمل وارد است اوّل روزه كه ثواب روزه هشتاد ماه دارد دوّم خواندن نماز حضرت فاطمه عَليهَاالسَّلام و شيخ فرموده كه روايت شده كه آن چهار ركعتست بدو سلام مثل نماز اميرالمؤ منين عليه السلام در هر ركعت حمد يك مرتبه و توحيد پنجاه مرتبه و بعد از سلام تسبيح آن حضرت بخواند و بگويد... @shakhehtoba ♦️پیامبر(ص) فرمود: «عبادت و کار نیک در هیچ ایامی به‌اندازه این ایام (ده روز اوّل ماه ذی الحجّه) فضیلت ندارد.»[۴] [۴] اقبال، ص۳۱۷ 🌺كانال شاخه طوبي 🌺 @shakhehtoba
❁﷽❁ : 🔅بنام یکتای همه، خدا🔅 و ارکان : از امام صادق علیه السلام سوال شد: « چرا کعبه را کعبه نامیدند؟» فرمود: « چون مربع است.» پرسیدند: « چرا مربع شد؟» فرمود: « چون مقابل است و آن مربع است.» پرسیدند: « چرا بیت المعمور مربع شد؟» فرمود: « چون محاذی عرش است که آن مربع است.» پرسیدند: « چرا عرش مربع شد؟» 🕋 @Shakhehtoba 🕋 فرمود: « چون کلماتی که اسلام بر آن بنا نهاده شده است چهار است: سبحان الله و الحمدلله و لاإله إلا الله و الله اکبر؛ این ارکان به چهار رنگ سپید و زرد و سبز و سرخ است؛ که به تدریج از و به تندی و تیرگی می رود و به و نمی رسد. سبحان الله است ( سفید صرف، ذات بی نشان) الحمدلله، سپاس خداست به صفات ( زردی، علامت شرمندگی است؛ ) لاإله إلا الله نفی ما سوی و اثبات حق ( سبزی؛ مبدأ و ) الله اکبر غلبه ی و (توحید اعظم) ؛ (سرخ؛ متناسب غلبه ی وحدت و محو کثرت و ) 📕 رساله ی حج، حضرت استاد سمندری 🕋 @Shakhehtoba 🕋
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
به مناسبت اول ذی الحجه (سالروز ازدواج امام علی و حضرت زهرا علیهما السلام)، شبکه دو سیما در برنامه عصر خانواده در تاریخ 24 شهریور 1394، فرمایشاتی ارزشمند را از استاد صمدی آملی درباره این ازدواج با میمنت پخش نمود. @shakhehtoba
❁﷽❁ یکروز رسول الله نشسته بود که دید ملکی بر او وارد شد که او را بیست و چهار روی بود ،این فرمودند : ای ، خدا ی عزوجل ، مرا برانگیخت که نور را به نور تزویج کنم. گفت چه کسی را به چه کسی ؟ گفت را به . اینها را خوب است هنگام دختر و پسر، موقعیکه خانم برای جواب، سکوت میکند، این حدیث خوانده شود .که مطلبی ، حقیقتی القا بشود ،نکته ای داشته باشد که اینها به فکر فرو بروند ،از آن موارد بسیار سنگینش که خیلی شما در جای خودش می توانید بحثش را بفرمایید ،بخصوص در بحث که چرا حضرت جناب این ملک ، این فرشته بر جناب رسول الله نازل شده که عرض کند آقا می خواهیم علی را با فاطمه دو تا نور را با همدیگر ازدواج دهیم . نور را ، این یک محض است، صدق است ،در آنجا خطا ، تاریکی ، شب ، شک ، شبهه ، اینها راه ندارد ، این خانم افکار او، حالات او ، نطفه ی او ،کانون گرم رحمش ، شیرش تمام شئونش ، نگاه کردنش ، دیدنش ، همه یکپارچه نور است، اصلا تاریکی ندارد، و اگر انسانی در آن لحظه عقد ،چشم برزخی اش باز باشد ،این خانم و آقا را نگاه بفرماید، به ظاهر دو تکه آنجا نشسته اند ، أُزوّجَ النور من النّور ، حق است ، لفظ نور حق است ،مقام است. اما این خانم و آقا ، یکی نورش خوب است ، چطور دارند این تاریکی را با یک نور با هم انسشان می دهند؟ با هم مأنوس نمی شوند ، اینها در کنار هم جمع نمی شوند تا عاقد که باشد؟ عقد کننده که باشد ؟حرف که می زند چه باشد؟ آن دهانش ، الفاظش ، آن عباراتش ، آن تنفسش اینها همه تاثیر می گذارد . ▬▬▬▬ஜ۩✴️۩ஜ▬▬▬▬ 📗پیاده شده از حضرت استاد آیت الله ===================== ✅ ادامه ی این مباحث عالی و ارزشمند در پستهای بعدی. با ما همراه باشید و در نشر این های امروزی کوشا باشید. ╭┅──────┅╮ ✴️ @Shakhehtoba ✴️ ╰┅──────┅╯
‍ 💠زیارت تو‌ِ،حج تو،مکه تو و کربلای تو فقط بذری است که می افشانی از آن به بعد اوست که باید سبزش کند ما چه می دانیم؟ شاید به صلاح ما نباشد که این بذر الآن سبز شود و باید رویش عقب بیفتد. اگر دستت رسید از شاخه آن درخت میوه بچینی بچین. ♦️نوش جانت و اگر دستت نرسید ناراحت نباش. انسان باید آن تسلم ولایت را پیدا کند و بداند همین هست و بس،نباید به اینکه چه می دهند و چه نمی دهند کاری داشت. زاده_آملی @shakhehtoba
❁﷽❁ : 🔅بنام یکتای همه، خدا🔅 در زمان حضرت علیه السلام، کعبه دارای دو باب بود: باب شرقی ⬅️ یعنی که والاترین مقام انسانی است؛ این مقام را به حضرت علیه السلام داده بودند، البته به اندازه ی خودش؛ و این همان است. 🕋 @Shakhehtoba 🕋 باب غربی ⬅️ یعنی ، یا همان شیطان که و را اغوا کرد. و شیطان برای همه هست. وقتی خدایی باشیم و در ذکر خدا باشیم، شیطان فرار می کند؛ وقتی توجه به دنیا کردیم و از خدا روی گردان شدیم، دوباره بر می گردد و وسوسه می کند. و به گفته ی والا، شیطان همان دنیاپرست است و از هیچ کس جدا نیست و این را عارفان می فهمند ، دیگران نه. ================== 📕 رساله ی حج، حضرت استاد سمندری 🕋 @Shakhehtoba 🕋
❁﷽❁ : 🔅بنام یکتای همه، خدا🔅 حضرت و خواص از پیروانش، که انگشت شمار بودند، به ( یعنی به شهود حضرت حق و اطاعت محض از پروردگار) رسیده بودند؛ و دیگران هنوز پیرو نفس بودند، لذا دارای دو باب می شود: که مقام قلب خالص است، و که است و با زمینی ها در ارتباط است. 🕋 @Shakhehtoba 🕋 برای زمان حضرت ابراهیم هم خداوند برای دو در قرار داد؛ تا آنهایی که به مقام قلب رسیده اند از در شرقی بیت الله کنند و آنهایی که نرسیده اند از در غربی وارد شوند. مثل همین زمان که عده ای از در شرقی و عده ای از در غربی وارد بیت الله می شوند. عده ای و به دنبال و و غیر آن هستند . ================== 📕 رساله ی حج، حضرت استاد سمندری 🕋 @Shakhehtoba 🕋
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
کلیپ "لیلی و مجنون" فوتو کلیپی است که متشکل از عکسها و فیلمهایی از حضرت علامه حسن زاده آملی(روحی له الفداه)میباشد. همراه با نوای زیبای جناب آقای حسام الدین سراج میباشد. @shakhehtoba
❁﷽❁ : 🔅بنام یکتای همه، خدا🔅 عده ای ند پولها خرج می کنند و کراراً به می روند و جای کسانی که تا کنون به حج نرفته اند را می گیرند. را ترک می کنند تا به گمان خود، کار انجام دهند و حال آنکه این عمل، مستحب نیست؛ چون در دیارشان زیاد است؛ دختران و پسران نکرده فراوانند؛ کمبود ، و غیره وجود دارد که باید برای مردم تهیه کرد؛ کاری که در آن است انجام نمی دهند و از باب غربی ( هوای نفس ) به حج می روند. 🕋 @Shakhehtoba 🕋 نقل است که یک بار قصد سفر حجاز کرد. چون بیرون شد بازگشت. به او گفتند هرگز هیچ ، نقض نکرده ای، این چرا بود؟ گفت: روی به راه نهادم؛ زنگی دیدم تیغ کشیده که اگر بازگشتی نیکو! و الاّ سر از تنت جدا می کنم. پس مرا گفت: خدای را به گذاشتی و قصد کعبه کردی؟! و نقل است که گفت: مردی در راه پیشم آمد و گفت: کجا می روی؟ گفتم: به حج. گفت: چه داری؟ گفتم: دویست درم. گفت: به من ده که صاحب عیالم؛ و هفت بار گِرد من گَرد که حج تو این است. من هم چنان کردم و بازگشتم. ================== 📕 رساله ی حج، حضرت استاد سمندری 🕋 @Shakhehtoba 🕋
. بسم الله الرحمن الرحیم 🔴 ۲۱ 🔺 💠نطق و کلام،از رحمت رحمانیۂ حق است و ظاهر را می شوراند،لذا آن بزرگمرد الهی در «الهی نامه» اش فرمود : 🌼الهی!به رحمت رحمانیه ات نطقم داده ای،به رحمت رحيمیه ات سکوتم ده.🌼 💠یک حاجی را در نظر بگیرید که وقتی از سفر حج باز می گردد،مردم به ملاقات او می آیند و از او می پرسند که ره توشۂ سفرت چه بوده است و او هرچه می خواهد آنچه را که دیده و چشیده و لذت برده است،در قالب كسوت الفاظ و کلمات بر زبان براند و به دیگران تفهیم کند،نمی تواند. لذا در نهایت می گوید : تو خود باید بروی و ببینی،چون من هرچه برایت بگویم،نمی توانم آنچه را که در آنجا چشیده ام،برایت بيان کنم. 💠آنکه این سخنان حاجی را می شنود و احیانا تصوری از آنچه حاجی،برایش بازگو می کند در ذهن خود ایجاد می نماید،همان است که به معرفت فکری رسیده است.اما خود حاجی که قدم در حج گذاشته و تمامی اجزای آن را پشت سر گذاشته و از نزدیک،مکه و مدینه و منا و مشعر و عرفات را دیده است،در قیاس با اینکه فقط الفاظی را شنیده است،به حکم صاحب معرفت شهودی است و آنکه در قیاس دیگران،از معرفت شهودی برخوردار است،هرگز نمی تواند چشیده های خود را با الفاظ و کلمات به دیگران که در مراتب پایین ترند،القاء کند. ۵۲ @shakhehtoba
. بسم الله الرحمن الرحیم 🔴 ۱۰۶ 🔺 💠جناب محیی الدین بن عربی در «فتوحات» مراتب سه گانۂ یقین را چنین تمثیل می فرماید : «ما علم یقینی داریم به اینکه در عالَم خانه ای به نام کعبه هست که در شهر مکه مقرّر می باشد و احدی جهل به این علم نداشته و به هیچ وجه در آن شبهه ای وارد نشده است و به دلیلش هرگز قادحی داخل نمی شود پس علمی استوار یافته است به اینکه برای خداوند خانه ای به نام کعبه در قریۂ مکه است که هر ساله مردم برای اعمال عبادی حج بدان جا تشرف می یابند و به دور آن طواف می کنند. ادامه دارد ... » ۱۰۵ @shakhehtoba
❁﷽❁ : 🔅بنام یکتای همه، خدا🔅 از آن است کہ انسان تحت فرمان حضرت حق باشد، حج واجب، بعد از تحقق شرایط آن، همان سفر اول است کہ باید رفت و هیچ عذرۍ هم پذیرفتہ نیست؛ اما دفعات بعدۍ در حالۍ کہ موجب مۍ شود دیگران کہ باید بہ حج برود، نتواند؛ یا ۍ ما است و غیره؛ دیگر، حج نیست؛ یا است یا جہت است یا . 🕋 @Shakhehtoba 🕋 عزیزان! حج، سنگ و گل و ... نیست؛ باید کم کم عوض شد، و با راهنمایۍ یک ولیّ خدا، یک عالم ربانۍ، را از درهاۍ غربۍ (در ، تجارت، شہرت و غیره) کرد. با تزکیہ ۍ و ۍ (جلا دادن جان)، باب هاۍ غربۍ هم، شرقۍ مۍ شود؛ آن وقت، از در شرقۍ بہ خانہ ۍ خدا باید رفت. ================== 📕 رساله ی حج، حضرت استاد سمندری 🕋 @Shakhehtoba 🕋
بیانیه اولین ضیافت واره عظیم بیش از 10000 شهید گمنام سراسر کشور ایران انقلابی و شهیدان مدافع حرم جبهه مقاومت، در ابتدای گام دوم انقلاب به میزبانی شهیدان گمنام خشواش آمل 👆(1)