eitaa logo
کانال شاخه طوبی
14.7هزار دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
1.9هزار ویدیو
59 فایل
اولین کانال نشر آثار حضرت علامه حسن زاده آملی و شاگردان ایشان در ایتا و تلگرام
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ کمپین بزرگ حمایت از پیامرسان 👈 ما خواهان افزایش سرورها و امکانات این پیامرسان خوب هستیم... 🔺به دنبال اختلالی که امروز در پيامرسان ايتا شاهد بوديم کمپينی راه اندازی شده است با عنوان حمايت از اين پيامرسان برای تامين تجهيزات فنی، تا ديگر شاهد اين مشکلات نباشيم. 🔗 لينک شرکت در کمپين👇 🆔 my.farsnews.ir/c/20105 ✍️ دوستان عزيز ضمن شرکت در کمپين، برای ديگران هم بفرستيد... هرچقدر تعداد امضاها بیشتر باشه امکان رسیدگی به این موضوع مهم بیشتر میشه.
. این هم شما (سلمه الله تعالی)میفرماید: جامی میگوید که واعظی بالای منبر بود و گفت که مهر و عشق الهی به دل همه موجودات خورده است؛ در این میان یک بنده خدایی که در آن جلسه حضور داشت گفت: آقا شیخ! شما از خانه در آمده اید در راه، حمار(الاغ ، خر)مرا ندیدید؟! مردم گفتند: بنشین، حالا وقت چنین سوالی است؟! بالاخره او را سر جای خود نشاندند و دوباره واعظ شروع به صحبت کرد که کدام دل است که مهر و به آن نخورده باشد؟ باز یک نفر از آن گوشه مجلس بلند شد و اعتراض کرد که آقا! یعنی چه؟ امروز همه اش از مهر و عشق الهی میگویید، این دل من، کجاست آن مهر و محبت الهی؟اصلا مهر الهی یعنی چه؟ آن واعظ به آن کسی که حمار خود را گم کرده بود گفت: آقا این هم حمار شما! [یعنی آن قدر از خدا دور شده که مفهوم محبت و عشق الهی را نمیفهمد] [شرح اشارات و تنبیهات ابن سینا، نمط هشتم،ص38] @shakhehtoba
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بی غش دلا را ما دل دیوانه ام ده بصحرای غمت کاشانه ام ده به کنج خانه تن در حجابم مرا بیزاری از ویرانه ام ده بکن آواره ام از خان و مانم ورای آب و خاکت خانه ام ده بمستان شراب بی غش تو سوی میخانه ات پروانه ام ده بحق باده و خمخانه و جام بدست خویشتن پیمانه ام ده رجب آن بود شعبانم اینچنین است نجات از چنگ هر افسانه ام ده چو مرغ بی پرو بالم بدامت توای صیّادم آب و دانه ام ده چو نالی نالم از درد درونم دوایم گریه مستانه ام ده همی سوزم بگرد شمع وصلت بسوزان منصب پروانه ام ده تو خود بر گو م حسن گوید چه کس را نشان خانه جانانه ام ده 📒دیوان اشعار – غزل شراب بی غش 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 @shakhehtoba
مطلب علامه شعرانی در کتاب دمع السجوم راجع به عید غدیر شمسی صفحه 466
🔹علّامه ذوفنون شعرانی، (استاد علامه حسن زاده آملی) می ‌فرماید: «این حدیث (تقارن نوروز و غدیر)دلالت دارد که نوروز را عید گرفتن اگر نه برای احیاء سنّت مجوس باشد، جایز است. 🌿 و اولی آن است که مرد مؤمن به قصد وقوع نصب امیرالمؤمنین(ع) به خلافت در این ایام، آن را عید گیرد؛ چون بر حسب بعضی روایات، آن روز نوروز بود، و من از زیج هندی استخراج کردم تحویل آفتاب بر برج حمل (فروردین) در سال دهم هجری، چهارشنبه بیست و یکم ذی‎حجه، "سه روز پس از غدیر خم" بود (یعنی حدود 27 اسفند روز غدیر بوده است) و جشن گرفتن پس از سه روز هم مناسب است.» ☘آنچه علّامه شعرانی از «زیج هندی»‌ استخراج فرموده است با محاسبات نجومی سایر منجمان و دانشمندان امروزی توافق دارد . 🍁 بنابراین منصوب شدن امیرالمؤمنین(ع) به خلافت در روز یکشنبه (27 اسفند سال 10 شمسی) با توجه به کبیسه بودن آن سال، صحیح به نظر می‌رسد، به ویژه که «زیج بهادری» اوّل ماه محرم سال یازدهم قمری را روز شنبه دانسته که برابر است با 10 فروردین سال یازدهم شمسی. 🌹کانال شاخه طوبی🌹 @shakhehtoba
💠انسانی که به گناه آلوده شود اگر توبه هم کند و خدا دست بردارد٬ مردم دست برنمی دارند! گاهی خدا می آمرزد٬ خلق نمی آمرزند! پناه بر خدا...! 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 @shakhehtoba
🍁عـلامه حسن ‌زاده آملۍ: در مـقابل خدمت خود از دیگران تشڪر و سپاس و مزد و پاداش نداشـــته باش. {در یڪــ ڪــلام } @shakhehtoba
32.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تقارن عید غدیر با نوروز سخنرانی استاد صمدی آملی روحی فداه ۲۸/۱۲/۹۷ @shakhehtoba
📗 📗 (101) 🍃بسم الله الرحمن الرحیم:🍃 ♦️به تعبیر میرزا حسین فاطمیِ قمی که وقتی از ایشان خواسته شد تا از استاد خود، آقا میرزا جواد ملکی تبریزی مطلبی مرحمت فرمایند، فرمود: او خودش دستور العمل بود.شب که میشد دیوانه وار در صحن خانه قدم می زد و زبانش به این بیت مترنّم بود: گر بشکافند سراپای من * جز تو نیابند در اعضای من ♦️از این مقام در قرآن به مقام "خُلَّت" تعبیر می شود. مقام خُلّت مقامی است که در آن، حقیقت در سراسر وجود انسان تخلّل می یابد، "واتّخَذَ اللّهُ إبراهیمَ خلیلا" ( نساء/125). اگر به جناب ابراهیم علیه السلام خلیلُ اللّه لقب داده اند به این خاطر است که یکی از مقامات انسانی به نام مقام خُلّت در او تجلّی یافته بود و این فرمایش آقا میرزا جواد ملکی تبریزی هم بیان مقام خلیل اللّهی آن جناب است. ♦️مثل این که بدن به غذا بگوید: گر بشکافند سر و پای من * جز تو نیابند در اعضای من. همین آب و نان است که در جسم انسان تخلُّل کرده و تبدیل به خون شده و تمامی اعضا و جوارح انسانی را تشکیل داده است و از آن جا که غذا در مغتذی فرو می رود، پس هم غذا می تواند بگوید من مُغتذی شده ام و هم مغتذی می تواند بگوید من غذا شده ام؛ أنا أنت و أنت أنا. و در آن مقام از من و ما اثری نمی ماند زیرا ما موجودیم و جز ما، همه موجودند، ما جز وجود نیستیم و جز وجود را نداریم و جز وجود را نمی یابیم و جز وجود را نمی بینیم. توحید صمدی قرآنی که اهل اللّه قائل به آن اند، باید در همین دو سطر پیاده شود. منبع، دروس زاده_آملی حفظه الله تعاي : استاد @shakhehtoba
اصحاب حال و صاحب همت بداند که کسانی که گاهی اصحاب حال می شوند ، ارباب مکاشفه نمی گردند . مثلا به پیشامد واقعه و حادثه ای چون به زیارت اهل قبور رفتن ، و یا مرگ کسی را دیدن ، و یا در مجلس وعظ و خطابه نشستن و یا به آفاتی که روی آورده اند ، و از این قبیل امور ممکن است که شخص تا مدتی حالی و سوز و گدازی و التهاب و اضطرابی داشته باشد که کم کم چون بعد عهد منسی است آن حال از او گرفته شود ، این چنین افراد به مکاشفات نمی گردند . مکاشفات روزی کسانی می شود که و و در دارند. ، ج۳ص۲-۳ @shakhehtoba
پدربزرگ مشتی حسن آهنگ و مادربزرگ ملاباجی فاطمه صغری آبکار(آهنگ) از اقوام حضرت علامه حسن زاده و هم درس مکتب قرآن ایشون شادی روحشان صلوات @shakhehtoba
4_556529625853854320.mp3
4.75M
💠 بیانات عرشی علامه حسن زاده آملی ______ @shakhehtoba
آفریدگارا! تو پاکی و پاکانت به سویت راه دارند، یاریم کن تا همواره تن و جانم پاک باشد. فداه @shakhehtoba