eitaa logo
کانال شاخه طوبی
15هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
2هزار ویدیو
59 فایل
اولین کانال نشر آثار حضرت علامه حسن زاده آملی و شاگردان ایشان در ایتا و تلگرام
مشاهده در ایتا
دانلود
🔆🍂🔆🍂🔆🍂🔆🍂 🍂🔆🍂 🔆 🍂 : 🍂 گفتیم در ماه رجب 60 رکعت نماز دو رکعتی است که در آن سوره و خوانده می شود. « قل یا أیها الکافرون » همان لاإله است. « قل هو الله احد »؛ إلا الله است. « لاإله إلا الله » را اگر مفصل کنیم و شرح کنیم، می شود: « قل یاأیها الکافرون» و « قل هو الله أحد». « لاإله إلا الله» موجب آدم است. «غفران » یعنی کمالاتی که خداوند تبارک و تعالی در انسان نهاده ( چون ما مجمل کمالات هستیم) باید ظاهر شوند. در این صورت آمرزش و غفران نصیبش شده است. _______________________ 📝 ادامه دارد... ✍️ پیاده شده از فایل صوتی دروس اخلاق حضرت استاد امامی 🌹 اختصاصی کانال شاخه طوبی لطفاً فوروارد شود 🌠 @Shakhehtoba
کانال شاخه طوبی
♻️#نماز نماز معراج عشق #جلسه_دوازدهم 💠مراتب #هفت_گانه ذكر و #نماز 💠مراتب #هفت_گانه ذكر و #نماز
ادامه ♻️ نماز معراج عشق مراتب هفت گانه ذکر 💠مراتب ذكر و 🔸١_ذكر يا صلات بدني 🔸٢_ذكر يا صلات نفس 🔸٣_ذكرياصلات قلب 🔸٤_ذكر يا صلات سرّ: كه مقام مناجات وراز گفتن با خداي خويش است . كه مصلي در مقام سرّ به رؤيت و لقاء رسيده است . قال النبي صلي و عليه و آله " لو علم المصلي من يناجي ما التفت " 🌱پيامبر (ص) فرمود : اگر نماز گرار مي دانست با كه مناجات مي كند ، چنان محو بود كه رو نمي گرداند يعني از خود و ماسوي سفر كرده تا به فناي في الله رسيده ، تا به سفر دوم سير ودر اسماء و صفات مشرّف گشته و يا شهود ذمايم اخلاق را محو كرده و متخلق به اخلاق الله شده و بقاي حقّاني يافته ، دگر دل از دلبر نتواند گرفت . 📗منبع : يا معراج عشق از شاگردان حضرت علامه حسن زاده املي ره اين كتاب با مقدمه حضرت علامه حسن زاده ره نوشته شده است @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌸 🔸خواب، تلویزیون نفس ناطقه ی انسانی است. به محض این که چشم و گوش را بستی و قوه ی لامسه و چشایی و بویایی ات را رها کردی و خوابیدی، قوه ی خیال شروع به پخش کردن فیلم درونی ات می کند. هر چه را مشاهده می کنی در خودت وجود دارد. این ها نمایش اعمالی است که روزانه مرتکب شده ای. 🔸عقل صاحب قوه خیال است . قوه خیال اگر در اختیار عقل نباشد ، می شود سگ بی صاحب ، و این حیوان تربیت نشده ، بیچاره می کند انسان را . قوه خیال به منزله ی کلبی است که اگر عقل او را تعلیمش دهد ، می شود سگ شکاری . قوه خیال تمام آنچه را که انسان با تفکر به سراغ آن می رود ، شکار کرده و تحویل انسان میدهد . 🔸باید راه افتاد تا آهسته آهسته غذا بدهند و قوی کنند . مقصود انسان خداست . مقصود انسان رسیدن به تمام حقایق نظام هستی است . برای رسیدن ، به یک سال و ده سال و بیست سال نباید اکتفا کرد . باید برای یک عمر خود برنامه ریزی کنیم . 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢جهت هر چه بیشتر نشر کانال کپی با ذکر لینک 🙏💢
☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌼 ☘🍁☘🍁☘🍁☘🍁☘🍁☘🍁 🍀ما هرگز حق نیت خلاف و گناه را هم نداریم. زیرا آن‌که نیت گناه کرده‌است هرچند به فعل آن دست نیافته، اما بدین نیت، دل را از دست داده‌است و اگر به فعلش هم دست یافت فقه برای او حکمی دارد. 🌿باید اشکالات و عیوب خود را پیدا کنیم و ببینیم آیا در ته این غربال خداوند باقی می‌مانیم یا نه؟ باید علت لنگ ماندمان را بیابیم. 🍃حقایق و برنامه‌های فراوانی در روایات ما آمده که اگر مو به مو به آن‌ها عمل شود شخص را به بالاترین و عالی‌ترین درجات انسانی می‌رسانند. ☘🍁☘🍁☘🍁☘🍁☘🍁☘🍁 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢جهت هر چه بیشتر نشر کانال کپی با ذکر لینک 🙏💢
کانال شاخه طوبی
☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌸 #شرح_مراتب_طهارت #جلسه_هفدهم #استاد_صمدی_آملی #بخش_اول اکثریت مردم گرفتار اضطراب
☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌸 🍀یکی از شئون نفس ناطقه‌ی انسان، مرتبه‌ی قلب اوست که در فارسی از آن به "دل" تعبیر می‌کنند. قلب به معنای گردیدن و جابه‌جا شدن است. نفس انسان حال واحدی ندارد و دائما در انقلاب است. گاه حال خوشی دارد و گاه بدحال است. گاهی در هنگام نماز و دیگر عبادات حال مناجات دارد و‌گاهی ندارد. 🌿دوستی‌ها، معاشرت‌ها، رفت‌و‌آمدها همه و همه در حالات و دگرگونی‌های قلب موثرند. 🍃عزیزان من! از این حالات نفسانی خود نگرانی نداشته‌باشید. طبیعت انسان قبل از این‌که به طهارت کامل برسد و حضور تام پیدا کند همین‌گونه است. مدتی در مسیر حق می‌افتد و درس و بحث دارد و به دنبال علوم و معارف است، لذا چندروزی حال خوشی دارد اما پس از چندروزی دوباره سرد می‌شود و از مسیر حق خارج می‌گردد و پشیمانی به او روی می‌آورد. هر انسان سالکی باید توجه داشته‌باشد که نباید پس از هر هبوطی از ادامه‌ی راه منصرف شود، بلکه باید برخیزد و بار دیگر حرکت کند. زیرا یکی از راه‌های پختگی نفس همین افتان و خیزان بودن است. آدم باید آن‌قدر بیفتد و برخیزد تا بزرگ شود و قوی گردد. 🌱انسان باید تمام هم و غمش را در یک مسیر قرار دهد تا به آسانی نفس خود را آرام کند، درغیر اینصورت، تشتت و پراکندگی موجب سقوط انسان می‌گردد. ☘عزیزان من! همچنان که برای امور مادی روزانه‌ی خود اهل حساب و کتاب هستید، برای اعمال معنوی خود نیز برنامه‌ریزی کنید. سعی کنید راه‌رفتن و حرف‌زدن و نشست و برخاست‌تان دقیقا روی نظم و ترتیب باشد. 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢جهت هر چه بیشتر نشر کانال کپی با ذکر لینک 🙏💢
☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌸 هرگز بخل و حسادت نداشته باش . هر کس به میزان ظرفیت خود بهره مند می شود . تو که می خواهی دل به دلبر بدهی ، باید اهل همت باشی و منظم حرکت کنی . باید دستت را به استادی بسپاری و در تحت ولایت او رشد یابی . بعد از آن که خود معیار شدی ، می توانی دیگران را از نورانیت خود بهره مند سازی . برای رسیدن به باری تعالی راه دل نزدیک است ، اما خیلی باریک و خطرناک است . قلب باید تمام همتش را روی یک محور قرار بدهد تا توحد پیدا کند ، و وقتی انقلابات دل رقم میخورد در آن انسان را دست به قلم میکند ، و چه عروج هایی که انسان ندارد ، تازه این انقلاب دل در مقام توحد است ، اگر در مقام کثرت باشد ، انقلاب دل بیچاره میکند . کسی که میخواهد به مقصد برسد ، باید برای خود برنامه داشته باشد . 🌹کانال شاخه طوبی 🌹🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢جهت هر چه بیشتر نشر کانال کپی با ذکر لینک 🙏💢
☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌼 🍀تطهیر قوه‌ی خیال گردنه‌ای است که گذر نمودن از آن برای هر کسی ممکن نیست. قوه‌ی خیال اگر درست تطهیر نشود انسان هم در مسائل علمی و هم در مسائل عملی دچار مشکل می‌شود. 🌿قرآن و عرفان و برهان از هم جدایی ندارند. 🍃قرآن کتابی است جامع برای تمامی بشر، و خود به تنهایی برای سعادت مردم کافی است. به ما فرموده‌اند: 《اگر شما قوه‌ی خیال خود را تطهیر کنید خواهید دید که قرآن از متن واقع حرف زده است.》 🌱قرآن یک کتاب تدوینی است که کتاب تکوین را بیان می‌کند. 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢جهت هر چه بیشتر نشر کانال کپی با ذکر لینک 🙏💢
کانال شاخه طوبی
☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌼 #شرح_مراتب_طهارت #جلسه_بیست_دوم 🍀قوه‌ی خیال واسطه بین ملک و ملکوت، رابط بین بدن
☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌸 کار قوه خیال این است که در سیر نزولی ،معانی را صورت و شکل می دهد . قوه خیال واسطه بین ملک و ملکوت است ، رابط بین بدن و نفس است ، و واسطه است بین عالم ظاهری و باطنی ، ورابطه است بین مادی ومجرد . عقل آن واقعیت های که در عالم ملکوت است را کسب میکند ، تحویل قوه خیال میدهد ، و قوه خیال آن را بصورت اشکال و صور در می آورد ، مثل دیدار پیامبر با جبرائیل که او را شکل یک جوان زیبا یا امیر مومنان دیده است . اگر انسان با اشکال و صور گوناگون ارتباط داشت ، و در مقام یک تمثل در خواب یا بیداری ، برای آدم متمثل میشود . اشکال پراکنده به یک تعبیری اشکال خسته کننده است ، این معلوم میشود حقیقتی به او روی آورد و ایشان خواست حقیقت رو به اشکالی ترسیم کند قوه خیال ، و بر اساس اینکه تطهیر نبوده و با اشکال ناهنجار ارتباط داشته ، آن حقیقت با اشکال ناهنجار برایش متمثل میشود . قوه ی متخیله که خیلی قوی باشد و در انقیاد و اطاعت قوه ی عاقله بوده باشد ، مدرکات قوه ی عقلیه را به خوبی و درستی حکایت می کند، پس اگر مدرکات قوه ی عقلیه ذوات مجرده باشند ، قوه ی متخیله آن ها را به صور اشخاص انسان که افضل انواع محسوسات جوهریه اند ، در کمال حسن و بها درآورد و اگر آن مدرکات معانی مجرده و احکام کلیه اند به صور الفاضی که به تعبیری قوالب معانی مجرده اند ، در اسلوب شیرین و شیوا درآورد . جلد اول 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢جهت هر چه بیشتر نشر کانال کپی با ذکر لینک 🙏💢
کانال شاخه طوبی
☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌸 #شرح_مراتب_طهارت جلد اول #جلسه_بیست_و_سوم #بخش_اول 🔸حضرت آقا از معرفت شهودی تعبی
☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌼 🍀شناخت و معرفت اشیا اگر به‌واسطه‌ حواس پنجگانه صورت گیرد "معرفت حسی" و اگر به‌واسطه وهم و خیال صورت گیرد "معرفت خیالی" و اگر به‌واسطه عقل انجام گیرد "معرفت فکری" و اگر به واسطه قلب صورت پذیرد "معرفت شهودی" نامیده می‌شود. پس طلب عرفان و شهود تا زمانی که در مقام قلب باشد بسیار نیکو و پسندیده است. زیرا جبلی قلب بر شهود است. اما همین که از مرتبه‌ی قلب بالاتر رفت و به مرتبه‌ی روح رسید، شهود و عرفان نیز کنار می‌رود و او می‌شود و او، و این مقام توحید محضه است. ☘🍁☘🍁☘🍁 🍀حظ به معنای نصیب و بهره است. انسان وقتی در مسیر انسانی به راه افتاد و شروع به تسبیح پروردگار نمود بعد از مدتی از جانب خداوند توقع حقیقت و واقعیتی که عطایش از آن جانب امید می‌رود دارد. دلش می‌خواهد بعد از عبادتش بهره‌ای نصیب او شود، مثلا فرشته‌ها را زیارت کند و ... . همین طلب حظوظ و بهره‌های شریفه، در مقام روح بی‌طهارتی به حساب می‌آید و این منافاتی با طهارت در مقامات پایین‌تر ندارد که؛ حسنات الابرار سیئات المقربین. 🌿در اوایل راه می‌فرمایند اگر علم فکری مقدمه‌ی علم شهودی قرار بگیرد، بسیار خوب و نیکو است. اما در مرتبه‌ی روح نه‌تنها علم فکری و طلب آن حجاب سالک می‌شود بلکه درخواست و طلب علم شهودی نیز مانع از طهارت مرتبه‌ی روح خواهد بود. ☘🍁☘🍁☘ 🍀 عموما ما در نمازهای‌مان سعی می‌کنیم تمام ذهن و افکار خود را متمرکز حق کنیم و دائما به فکر او باشیم، که اگر لحظه‌ای از او غفلت کنیم از حضور به در خواهیم رفت. اما باید بدانیم که این در حقیقت فکر حضور است نه خود حضور. چرا که در مقام حضور، انسان مبهوت در جمال و جلال حضرت کبریایی است‌ که اصلا لحظه‌ای به فکر حضور نمی‌افتد. و این مصرع؛ "خوشا آنان که دائم در نمازند" نیز اشاره به همین مرتبه‌ی انسانی دارد. 🌿خدایا ما که از فهم این اسرار این‌همه لذت می‌بریم آنان که به‌راستی این مقام را چشیده‌اند در چه سروری هستند؟ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢جهت هر چه بیشتر نشر کانال کپی با ذکر لینک 🙏💢
کانال شاخه طوبی
☘🍁☘🍁☘🍁 #شرح_مراتب_طهارت #جلسه_بیست_و_هفتم #طهارت_سر این مسیر (عرفان) باید ذره ذره و پله پله طی شود
☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌸 🍀مرتبه‌ی بالاتر از روح و حقیقت انسان را "سرّ انسان" تشکیل می‌دهد. اما اصطلاح سرّ در عرفان برای مرتبه‌ای از مراتب باطنی انسان، از قرآن گرفته شده است که در آیات قرآن کریم آمده: 《خداوند به سرّ شما آگاهی دارد. 》 🌿جناب محقق قیصری در شرح فصوص قیصری می‌فرماید: ما در عرفان نیازی به اقامه‌ی برهان نداریم. زیرا عرفان مرحله‌ی شهود انسانی است و در آن‌جا انسان، خود همه‌چیز را می‌بیند. منتهی برای این‌که دست حکیم را بگیریم و ایشان را از مرحله‌ی دلیل و برهان به مرحله‌ی عرفان و شهود، راه دهیم مجبور می‌شویم که رنج برهان و استدلال را بر دوش کشیم و حرف‌های خود را برهانی کنیم تا از این طریق به حکیم ندای 《تعالوا》داده‌ باشیم. لذا اهل عرفان آنچنان متعبدند که می‌گویند تمام سعی و کوشش‌مان را می‌کنیم تا هرآنچه در قرآن و روایات آمده را مشاهده کنیم. 🍃قوه‌ی نزول قرآن در نهاد همه‌ی ما قرار داده شده است. قرآن یک کتاب اعتباری نیست، تا بگوییم ۱۴۰۰سال قبل بر پیامبر نازل شده و ما فقط به همین اندازه که در مسائل شرعی خود از آن بهره‌ای بگیریم از قرآن استفاده می‌نماییم، بلکه حقیقت امر این است که ما باید در مقام تجرد نفس ناطقه خودمان قرآن را بیابیم، و همان‌طور که قرآن بر پیغمبر ص به انزال دفعی نازل شده بر ما نیز نازل شود. گرچه ممکن است به انزال تدریجی هم برای انسان قرآن نازل شود. 🌱حضرت آقا بارها در درس‌هایشان می‌فرمودند: " هروقت قصد کردید قرآن بخوانید ابتدا تصور کنید در مقابل پیغمبر نشسته‌اید و در نزد ایشان می‌خواهید قرآن بخوانید." ما قرآن می‌خوانیم تا در پیشگاه پیغمبر اکرم ص معنای آن را بیابیم. 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢جهت هر چه بیشتر نشر کانال کپی با ذکر لینک 🙏💢
☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌸 🍀بزرگان اهل معرفت دو نوع ارتباط را بین انسان و خداوند مطرح می‌فرمایند: یک نوع ارتباط ترتیبی موجودات است که جمادات از کانال وجودی نباتات و نباتات از کانال وجودی حیوانات و حیوانات از کانال وجودی انسان‌ها و انسان‌ها از کانال وجودی انسان کامل به خدای‌متعال ارتباط پیدا می‌کنند که سلسله‌ی موجودات از انزل مراتب تا مرتبه‌ی بالا در یک مسیر الهی‌اند. همین یک‌ مسیر برای به کمال رسیدن همه‌ی موجودات کافی است و همه می‌توانند از همین صراط مستقیم به حضرت حق اتصال یابند. این یک مسیر طولی برای تمام موجودات است که ( إِنَّا لِلَّٰهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ) . 🌿ارتباط دیگر، ارتباط خصوصی هر موجودی با حق متعال است که جز خداوند کسی از آن باخبر نیست چه بسا حتی مراتب وجودی مافوق موجود نیز از این ارتباط خبر نداشته باشند. البته حضرت خاتم‌الانبیاء و امیرالمؤمنین که به مقام صادر اول راه یافته‌اند از این ارتباط سری مطلعند. زیرا که صادر اول رق منشور همه کلمات نظام هستی بوده و در تاروپود همه موجودات سریان دارد لذا هرکسی که به آن مقام دست یافت از آن رابطه مرموز هر موجودی با حق‌متعال نیز باخبر است. 🍃پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم فیض وجود را می‌گیرد و به رحمت رحیمیه و رحمانیه به موجودات می‌بخشد. 🌱راجع به زیارت عاشورا زیاد فکر کنید. تمامی ائمه اطهار علیهم‌السلام صاحب مقام محمودند و این مقام موجب می‌شود که بسیاری از گناه‌کاران را حتی آنان که در حق‌شان ظلم بسیاری روا داشتند، مورد شفاعت‌خواهی خود قرار دهند. 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢جهت هر چه بیشتر نشر کانال کپی با ذکر لینک 🙏💢
🍀قابل به مقدار قابلیت خود خدا را نظاره می کند اما در حقیقت ما همه مرتزق از مشکات وجودی حضرت خاتم الانبیا ص هستیم. تجلی تام حق مطلق برای پیامبر اکرم ص است و تمامی تجلیات در این یک تجلی جمع اند. 🍀اگر آفتاب وجودی حق آن گونه که بر چشم خاتم الانبیاء تلألوء کرد برای دیگران هم ظهور کند کسی طاقت نمی آورد و همه از بین می روند، که به یک معنی زلزله ی قیامت، همان تجلی حق مطلق بر بندگان می باشد. بعد از این زلزله کسی نمی تواند به حق اقرار کند. بعد خداوند دوباره برای هر نفر تجلی می کند تا به حساب آن ها رسیدگی نماید.این مقام را تعبیر به تنزل می کنند. 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢جهت هر چه بیشتر نشر کانال کپی با ذکر لینک 🙏💢
☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌸 آیا یک ولی خدا می تواند ذات کسی را که جدول وجودی خود را لایروبی نکرده و فیض حق را در آن جاری نساخته تغییر داده ودر او تصرف کند؟ از ظاهر آیه(« فلن تجد لسنت الله تبدیلا ولن تجد لسنت الله تحویلا» فاطر/۴۴) این گونه برداشت می شود که نمی توان ذات شخصی را تغییر داد به خصوص که فعل در روایت با حرف « لن » آمده که برای نفی ابد است. ☘🍁☘🍁☘🍁 انسان می تواند با تحصیل علم وسیع تر شود و از رب مقید خود به رب مطلق راه یابد، مگر این که وقت شکوفایی انسان بگذرد و شخص استعدادهای خود را به کار نگیرد و خود را ضایع کند و لذا فرموده اند: شفاعت ما به کسانی که قابلیت پیدا نکردند و در دنیا خود را ضایع ساختند، نخواهد رسید. ☘🍁☘🍁☘🍁 زمانی که تجلیات ذاتی بر پیامبر خاتم انجام میشد هیچ واسطه ای حتی جبرئیل هم نبود ،مستقیما حق را میبیند وشخص از اطراف بیخبر محض است واین شأن تجلی ذاتی هر کس به اندازه خودشان میباشد تجلیات ذاتی شخص را نیست میکند،در تجلیات مثالی شکل صور لفظ در کار است نفس هیچگاه از خود غافل نمیشود نه خواب دارد نه بیداری بعد خواب در هوشیاری کامل است، هوالاول والاخر والظاهر والباطن 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢جهت هر چه بیشتر نشر کانال کپی با ذکر لینک 🙏💢
کانال شاخه طوبی
#شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_سی_و_یکم #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 🔸قلب یک تحفه ی ملکوتی است یک موجودی است که از عین حق آمده از قلب حق منشعب است لذا با انجا ارتباط وجودی دارد مهمان خود را می شناسد که مهمانی حرکت می کند بسویش از دورادور او شروع به تپش می کند هر چه مهمانش نزدیکتر می شود خروج از عادتش بیشتر می شود که وقتی مهمان آمد در قلبش جا گرفت تحمل مهمان خیلی کار سنگینی است ،مانند زمانی که برای پیامبر وحی می آمد آن حالت ها گرفتی ها صورت برگشتن برای پیامبر پیش می آمد که این انقلاب را انقلاب نفسانی انسان می گویند 🔸انقلاب نفسانی انسان زمانی رخ می دهد که انسان توانسته باشد ترک عادت بکند انسان تا زمانی که ظرفیتش را تکمیل نکند اگرچه گوشه ای از حقایق را به او نشان دهد که بگویند نمی خواهیم که جان دارد به لب می آید که این حال را می گویند موسوی مشرب که به حضرت موسی هم نیز همین حال دست داد است 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢
؛﷽؛ ؛┄┄┅┅┅┅┄┄ ✳️ ✳️ ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 👈 عروج و تعالی و اعتلا و بالا رفتن، دو گونه است: یا جسم، بالا می رود به بالاترین حدّ محسوس می رسد؛ یا روح بالا می رود و به مدارج بالای معقول می رسد. جسم اگر بخواهد به یک مقصود عالی و متعالی و بالا، حرکت کند؛ از طریق انتقال و قطع مکان و اختصاص یک زمان مشخص، میسر می گردد؛ ولی اگر مقصود، معقولات باشند، می بایست روح به سمت عقل حرکت کند نه اینکه جسم، قدمی بردارد. هر چیزی به مرکز خود گرایش می یابد و کشیده می شود؛ قوه ی ادراک، اگر بر مرکب عقل سوار شود، سریعتر به مقصود می رسد. پس ادراک معقول، کار عقل است نه کار حس؛ نظر در معقول، کار روح است نه کار جسم؛ پس معراج دو گونه است: یا جسمی با قوه ی حرکت، رو به بالا برود و برتر از قبل خود شود؛ یا روحی با قوه ی فکری، به معقولات اعتلا یابد. معراج پیامبر، جسمانی نبوده است زیرا که مقصود، حس نبوده بلکه معراج، روحانی بوده زیرا که مقصود، علیّ و عالی و اعلی بود. ◀️ ادامه دارد. ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید لطفا فوروارد شود کپی با ذکر لینک 🙏💢
؛﷽؛ ؛┄┄┅┅┅┅┄┄ 💠 💠 💠 ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 🕋 چون مُحرِم شدی اموری چند بر مُحرِم حرام می شود. 🕋 و چون به توفیق خدای سبحان، مُحرِماً وارد مکه معظمه شدی طواف عمره را بجا می آوری و شرایط طواف در طهارت بدن و لباس احرام مانند نماز است که مثلاً باید بدن و لباس احرام پاک باشد و با وضو یعنی با طهارت بوده باشی. 🕋 و طواف، هفت شوط، یعنی هفت دور طواف خانه خدا، کعبه معظمه کردن است. که ابتدا از حجر الأسود شروع می شود و هر شوطی به حجر الأسود تمام می شود. 🕋 و چون می خواهی شروع در طواف کنی، اندکی قبل از حجر الأسود قرار بگیر و نیّت کن: طواف عمره تمتع حَجَّة الإسلام بجای می آورم قربةً إلی الله. و باید که تا آخر طواف، کعبه معظّمه به طرف چپ تو قرار گیرد. یعنی رو به آن نکنی و همچنین پشت به آن ننمایی. ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢