بیان استاد علامه حسن زاده آملی در مورد «سوال صحابه امام هشتم در باره اول محرم، عظمت ماه محرم و سفارش امام به محبت به اهل بیت» (2:18) @shakhehtoba

🔷کتاب معراج اشک در اربعین حسینی (دوجلد) : استاد داود صمدی آملی 🔶چاپ اول کتاب نفس المهموم جناب محدّث قمي رضوان الله تعالي عليه مشتمل بر مباحثي راجع به وقايع کربلاست و بر اساس موضوعاتي باب بندي شده و در ذيل هر بابي، فصولي مرتبط با وقايع جناب سيدالشهداء عليه السلام آمده است. در فصل دوم از باب اوّل آن در باب ثواب بر گريه ي جناب سيدالشهداء عليه السلام و لعن بر قاتلين حضرت چهل حديث نقل شده است. اين کتاب [معراج اشک] ترجمه و شرحي است بر اين روايات. 📖 نام کتاب👇 معراج اشک در اربعین حسینی ♻️ انتشارات: روح و ریحان 🔲 ابعاد کتاب : وزیری در دوجلد 🔶 به زبان: فارسی @shakhehtoba

درباره محرم و عزاداری سید الشهدا علیه السلام #حضرت_علامه_حسنزاده_آملی سال ۱۳۵۸ @shakhehtoba

السلام علی الحسین علیه السلام #استاد_صمدی_آملی_ شب اول محرم @shakhehtoba

سخنان استاد علامه حسن زاده آملی پیرامون «پایداری و استقامت یاران امام حسین(ع) در حادثه عاشورا و اشاره به شهادت طفلان حضرت مسلم بن عقیل(ع)»(5:43) @shakhehtoba

🎵 سخنرانی استاد صمدی آملی محرم 98 _ آمل حسینیه کوثر ✅ جلسه دوم 🔸 10 شهریور 98 ⌛️ زمان: 65:07 دقیقه 🌿نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001

🎵 سخنرانی استاد صمدی آملی محرم 98 _ آمل حسینیه کوثر ✅ جلسه اول 🔸 09 شهریور 98 ⌛️ زمان: 51:21 دقیقه 🌿نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001

روضه حضرت رقیه استاد صمدی آملی حفظه الله @shakhehtoba

السَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَی الاَْرْواحِ الَّتی حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّی سَلامُ اللَّهِ [اَبَداً] ما بَقیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّی لِزِیارَتِکُمْ .اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِالْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ و علی اخ الحسین العباس و علی اخت الحسین الزینب.یا ابا عبدالله. سر نی در کربلا می ماند اگر زینب نبود/کربلا در کربلا می ماند اگر زینب نبود روز دوم محرم امام به کربلا رسید روز دوم محرم آقا به کربلا رسید. وقتی اصحاب و یاران به کربلا رسیدند، زینب به برادر گفت از وقتی به این سرزمین رسیدم در اظطرابم. امام حسین فرمود بیست سال پیش از همین مسیر به صفین می رفتیم، پدرم همین جا پیاده شد و مدام می گفت:ها هنا، ها هنا. همین جا، همین جا. مقداری از خاک را بر می داشت و بو می کرد و مدام می گفت همین جا، همین جا. اصحاب گفتند آقا جان این به چه معنی است؟فرمود همین جا حسین من کشته می شود. سپس فرمود پدرم خسته بودند و بر بالین برادرم حسن خوابیده بودند.وقتی بیدار شدند دیدیم گریه می کنند و اشک می ریزد و به من نگاه می کند.برادرم سوال کرد چرا گریه می کنی پدرجان.فرمود همین الان در خواب دیدم که این صحرا، صحرای پر خون است و حسین من در این دریای پر خون غرق می شود و هر چه فریاد می زند کسی به فریادش نمی رسد. وقتی رقیه با سر بریده پدر مواجه می شود وقتی در خرابه شام دختر امام حسین بی تابی می کند و با سر بریده پدر روبه رو می شود، سر بریده را بغل می کند و برای سر بریده پدر مادری می کند.با سربریده نجوا می کند و می گوید:یا أبتاهُ مَنْ ذَا الَّذی أَیتمنیعلی صِغَر سِنّی چه کسی من را یتیم کرده، چه کسی مرا در دوران کودکی بی پدر کرده است؟پدر روی خار مغیلان ما را دواندند.پدر ما را از کربلا تا شام به اسیری آوردند، کجا بودی؟نا گاه دیدند صدای این دختر سه چهار ساله آقا قطع شد، زیبنب نگاه کرد دید که رقیه از دنیا رفته است....حسین.لعنة الله علی القوم الظالمین. ادامه دارد... بخشی از نجوای رقیه با سر بریده پدر بر اساس کتاب نفس المهموم ص 270 «یَا اَبَتَاه! مَن ذَا الّذِی خَضَبَکَ بِدِمَائِکَ؟ یَا اَبَتَاه! مَن ذَا الَّذِی قَطَعَ وَرِیدَکَ؟ یَا اَبَتَاه! مَن ذَا الَّذِی اَیتَمَنِی عَلی صِغَرِ سِنِّی؟ یَا اَبَتَاه! مَن بَقِیَ بَعدَکَ نَرجُوهُ؟ یَا اَبَتَاه! مَن لِلیَتِیمَةِ حَتَّی تَکبرُ؟ یَا اَبَتَاه! مَن لِلنِّسَاءِ الحَاسِراتِ؟ یَا اَبَتَاه! مَن لِلاَرَامِل المُسبَیَاتِ؟ یَا اَبَتَاه! مَن لِلعُیُونِ البَاکِیَاتِ؟ یَا اَبَتَاه! مَن لِلضَّایِعَاتِ الغَریبَاتِ؟ یَا اَبَتَاه! مَن لِلشُّعُورِ المَنشُورَات؟ یَا اَبَتَاه! مَن بَعدُکَ؟ وَا خَیبَتَاه مِن بَعدِکَ، وَا غُربَتَاه! یَا اَبَتَاه! لَیتَنِی لَکَ الفِدَاءُ! یَا اَبَتَاه! لَیتَنِی قَبلَ هَذَا الیَومِ عُمیَاءٌ! یَا اَبَتَاه! لَیتَنِی تَوَسَّدتُ التُّرَابِ وَ لا اَری شَیبَکَ مُخضَباً بِالدِّمَاءِ»22 ای پدر! چه کسی صورتت را با خون سرت رنگین کرد؟ چه کسی رگ های گلویت را برید؟ چه کسی مرا در این خردسالی یتیم کرد؟ چه کسی بانوان را در پناه خود می گیرد؟ چه کسی زنان بیوه شده را آشیان می دهد؟ چه کسی اشک از چشم های اشک بار پاک می کند؟ چه کسی زنان آواره را مأوا می دهد؟ چه کسی موهای پریشان مان را می پوشاند؟ پس از تو که... وای بر خواری پس از تو؟ وای از غریبی!کاش پیش از دیدن این روز کور می شدم! کاش چهره در خاک می بردم و محاسن تو را خونین نمی دیدم. سپس آن قدر گریه کرد تا از هوش رفت و ناله اش برای همیشه خاموش گردید. @shakhehtoba

🔰 عاشق نگريد چه كند؟ ! 💠 دل خوش بودم كه گاهي گريه سوزناک داشتم و دانه هاي اشك آتشين مي ريختم ، ولي اين فيض هم از من بريده شد كه بيم زوال بصر است و امور مهمي كه در آنها امتثال فرمان تو است در نظر؛ ولي بارالها ! عاشق نگريد چه كند و بنده فرمان نبرد چه كند . #گریه #عاشق #علامه_حسن_زاده_آملی 📗پندهای حکیمانه، متن، ص:128 ‏_____________________ @shakhehtoba

🎥🎥 توصیه به عزاداران #گزیده_بیانات_تصویری - شماره 3 ⭕️حتما ببینید⭕️ 💠 استاد صمدی آملی __ @shakhehtoba

#کلیپ_تصویری توضیحات استاد صمدی آملی در پاسخ به سوال یکی از زائران اربعین راجع به بیانات آیت الله خوشوقت درباره حضرت رقیه (س) در بین الحرمین سال ۱۳۹۳ @shakhehtoba

پخش مستقیم مراسم دهه اول محرم #استاد_صمدی_آملی_حفظه_الله https://lahzenegar.com/tajallieazam_live ⭕پخش زنده افاضات استاد صمدی آملی (حفظه الله) در حسنیه کوثر آمل از طریق پایگاه تجلی اعظم: www.tajallieazam-live.com در صورتی که به هر دلیل سایت تجلی اعظم باز نشد، آدرس https://lahzenegar.com/play/WAdx0 را مستقیماً در مرورگر وارد کرده تا ارتباط برقرار گردد.

#کلیپ_تصویری بیانات استاد حسن زاده آملی پیرامون «سخنان امام حسین(ع) در شب عاشورا و ابراز رضایت‌مندی از اصحاب خویش» (3:35) @shakhehtoba

#کلیپ_تصویری دختران کربلا #استاد_صمدی_آملی شب سوم @shakhehtoba

💠بيانات استاد داود صمدی آملی در محرم سال 93 قسمت اول ♦️تاثیر عزاداری ها در کسب معارف دینی/عزاداری اباعبدالله دل ها را به خود جذب می کند ♦️عموم، در مثل ایام محرم، بیشتر به همان جنبه­ های شور و هیجان و مسائل شعار شعائر اسلامی و حسینی توجه دارند، که البته این کار مهم باید تقویت و فرا­گیر­تر و وسیع­ تر بشود، چون این شعائر ظهوری شیعه، مثل بر­پایی عزاداری ایام محرم و صفر؛ این­ ها تور شکاری است برای شیعه، که می­ تواند همه­ ی دل­ های عالم را که مستعد این تعالی­ اند، در این دام بیاندازد و کم کم این­ ها را به طرف معارف حقه­ ی اهل بیت (ع) سوق بدهد که عالم به فکر فرو برود که چیست داستان عاشورای ابی عبدالله و چه موضوعیتی دارد شهادت این بزرگوار، که این­ چنین در سراسر کره­ ی زمین،در جای­ جای کشور­ها و به خصوص در مثل ایران وعراق (که در آن عتبات عالیات و مشاهد مشرفه برای ما به عنوان یک شمع محفل بشریت می­ درخشند)، چه باعث شده­ است که این­ همه شور و هیجان، عزت و سعادت، رسیدن به حوائج انسانی، تعالی روحی با همین مثل دهه­ ی محرم و کل ماه محرم و صفر و عزاداری­ هایشان دارد ایجاد می­ شود؟ ادامه دارد .... 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 @shakhehtoba

‍ وجود مبارك حسين صلوات الله عليه مظهر ذات مقدس تعالى شاءنه و مرآت جهان نماى حق است هم در مقام جمع و هم در مقام فرق و داراى مرتبه وحدت وجودى و كثرت شهودى است . پس اين انسان كامل خليفة الله و مظهر احدية الجمع وجودى و الحقيقة الكلية الشهودى است و تمامى فيوضات و تجليات ابتداء بر حقيقت اين انسان كامل افاضه مى شود و از آنجا بر سائر مظاهر منشعب مى گردد. (به شرح مناقب ابن عربى رجوع شود) منبع:#جلد_دوم #شرح_دفتر دل-شارح:استاد #صمدی آملی #شاخه_طوبي @shakhehtoba

🎵 سخنرانی استاد صمدی آملی محرم 98 _ آمل حسینیه کوثر ✅ جلسه سوم 💠 11 شهریور 98 📥 حجم: 25 مگابایت ⌛️ زمان: 62:15 دقیقه 🆔 @samad110

#کلیپ_تصویری روضه حضرت استاد حسن زاده آملی پیرامون «بازگشت اسب امام به خیمه ها، شیون و ناله اهل حرم و اشاره به شهادت امام حسین (ع)» @shakhehtoba

💠بيانات استاد داود صمدی آملی در محرم سال 93 ♦️تاثیر عزاداری ها در کسب معارف دینی/عزاداری اباعبدالله دل ها را به خود جذب می کند قسمت دوم ♦️عقل جزیی قدرت درک معارف حقه را ندارد گاهی­ اوقات دشمن می آید یک چیزی را می­ گیرد که خودش در آن فضا نیست. معنویتی را که یک شیعه در محضر مشاهد مشرفه، در عتبات عالیات، در پیاده­ روی به­ سوی حرم حسینی و در زیارت­ نامه خواندن و در دور قبر به سر­و­سینه زدن و گشتن دارد و می­ چشد و می­ فهمد و می­ یابد و می­ رسد، او (دشمن) چون در این فضا نیست، و این شور عشق در او ایجاد نشده­ است؛ لذا این معرفت را ندارد. فقط با عقل جزیی فکری ناقص دارد نگاه می کند و اشکال و ایراد می گیرد. ایراد او بر­اساس این است که یک عقل جزیی ناقص بشری دارد و قدرت فهم حقایق و معارف اصیل اصول انسانی و اعتقادی انسان را ندارد، بعد می­­ خواهد به یک کسی که پشت در پشت، این معرفت از ناحیه­ ی چشیدن، از ناحیه­ ی شیر مادر، از ناحیه­ ی نطفه­ ی پدر، از ناحیه­ ی آثار تکوینی عالم، از ناحیه­ ی زحمات اجدادشان به این­ ها منتقل شده است که به تعبیر قرآن «وَأُشْرِبُواْ فِى قُلُوبِهِمُ» کسانی اند که درون جانشان، این اعتقاد نسبت به امام عالم، حجت­ الاسلام نظام هستی، قائم در عالم به او قوام دارد و او مقوم عالم است؛ این عشق و این شور در او ایجاد شده­ است. 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 @shakhehtoba