🟢اسلام شناسی بر اساس آثار شهید مطهری(۲) 🔸رهبر معظم انقلاب : ...مبنا را تفکرات شهید مطهری بگذارید و کارهای بعدی را روی آن بنا کنید ⏺ تفقّه در دین یا تعلم در دین ؟ (۲) 🔽ما در احاديث گاهى برمى ‏خوريم به اين گونه مضامين: روزى برسد كه «لا يَبْقى مِنَ الْقُرْآنِ الّا دَرْسُهُ وَ مِنَ الْاسْلامِ الّا رَسْمُهُ‏» از قرآن جز ياد گرفتن ظاهرى و از اسلام‏ جز نقشى باقى نمى‏ ماند. 🔽امير المؤمنين در يك جا راجع به آينده بنى اميه كه بحث مى ‏كند، مى‏ گويد: مَثَل اسلام در آن زمان مَثَل ظرفى است كه محتوى مايعى بوده است، بعد آن ظرف را وارونه كرده باشند و آن مايع ريخته باشد، ظرف خالى باقى مانده است. 🔽 ... امير المؤمنين مى‏ خواهد بفرمايد كه بنى اميه ، اسلام را توخالى مى‏ كنند، مغزش را بكلى از ميان مى ‏برند و فقط پوستى براى مردم باقى مى‏ گذارند. 🔸...اينها دلالت مى‏ كند بر اينكه اسلام پوستى دارد و مغزى، ظاهرى دارد و باطنى. پس - دین شناسی - تفقّه لازم دارد. تفقّه اين است كه انسان ، معنى - روح و باطن دین - را به دست بياورد. (ادامه دارد) ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (اسلام و نيازهاى زمان(1 و 2))، ج‏21، ص: 160-159- با تلخیص و ویرایش- https://eitaa.com/shakhes1340

✳️ مبعث ، روز رستاخیز انسانیت ✅ روز مبعث روز رستاخيز انسانيّت است؛ زيرا در اين روز تنها او برانگيخته و مبعوث نشد، او برانگيخته و مبعوث شد و از مبعوث شدن او جهانى برانگيخته و مبعوث شد، دنيايى بپاخاست، ✅ انقلابى عظيم و همه جانبه بپاشد؛ انقلابى كه در آن واحد در دو جبهه بود، در دو جبهه متخالف و متضاد، هم برونى و هم درونى، هم اخلاقى و هم اجتماعى، هم معنوى و هم دنيايى. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى ؛ ج‏3 ؛ ص382- https://eitaa.com/shakhes1340

✅ نويسنده كتاب «محمّد پيغمبرى كه از نو بايد شناخت» در كتاب خود مى ‏گويد: من واقعاً به همه مسلمانان جهان تبريك مى ‏گويم كه پيغمبر آنها با اينكه در سرزمين امّيّت مبعوث شد سخن خود را با علم و سواد و معلومات و دفتر و كتاب و قلم شروع كرد. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى ؛ ج‏3 ؛ ص382- https://eitaa.com/shakhes1340

🟢 بیان جامع امام علی(ع) در باره فلسفه بعثت انبیاء ✅ امير المؤمنين على عليه السلام در زمینه حكمت آمدن سلسله انبيا و رسل مى ‏فرمايد: ... فَبَعَثَ فيهِمْ رُسُلَهُ وَ واتَرَ الَيْهِمْ أنْبِياءَهُ لِيَسْتَأْدوهُمْ ميثاقَ فِطْرَتِهِ وَ يُذَكِّروهُمْ مَنْسِىَّ نِعْمَتِهِ ... وَ يُثيروا لَهُمْ دَفائِنَ الْعُقولِ (خطبه اول نهج البلاغه)‏ : خداوند پيغمبران را در ميان بشر مبعوث فرمود و آنها را پشت سر يكديگر فرستاد براى آن كه آن عهد و پيمانى كه در فطرت بشر سرشته شده است وفاى به آنها را بخواهند و نعمتهاى فراموش شده خدا را يادآورى كنند و آن گنجهايى كه در زمين عقلها پنهان است و پرده ‏اى رويش را گرفته است آشكار سازند و بيرون آورند. ✅ در جمله آخر كلام امير المؤمنين عليه السلام (وَ يُثيروا لَهُمْ دَفائِنَ الْعُقولِ‏) خيلى بايد دقت كرد. ✅ از اين بيان جامع على عليه السلام خوب آشكار است كه علت عمده بعثت پيغمبران : توجه دادن به فطرت و استفاده از ذخيره ‏ها و اندوخته ‏هايى است كه بشر همراه دارد و دست آفرينش در سرشت او نهاده است. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى‏(حکمتها و اندرزها (1و2)) ؛ ج22 ؛ ص333- با تلخیص و ویرایش- https://eitaa.com/shakhes1340

⭕️ سیره حکومتی امام علی علیه السلام(۵) 🔸مهربانی ، تکریم شخصیت و احترام به حقوق مردم 🔻امام علی علیه السلام در فرمان معروف، خطاب به مالك اشتر (در نامه ۵۳ نهج البلاغه) مى‏ نويسد: و اشْعِرْ قَلْبَكَ الرَّحْمَةَ لِلرَّعِيَّةِ وَ الَمحَبَّةَ لَهُمْ وَ لَا تَكُونَنَّ عَلَيْهِمْ سَبُعاً ضَارِياً تَغْتَنِمُ أَكْلَهُمْ فَانَّهُمْ صِنْفانِ: امّا أَخٌ لَكَ فِى الدّينِ اوْ نَظيرٌ لَكَ فِى الْخَلْقِ‏ در قلب خود استشعار مهربانى، محبت و لطف به مردم را بيدار كن. مبادا مانند يك درنده كه دريدن و خوردن را فرصت مى‏ شمارد رفتار كنى كه مردم جامعه تو يا مسلمان‏ند و برادر دينى تو و يا غير مسلمان‏ند و انسانى مانند تو. 🔻... وَ لا تَقولَنَّ انّى مُؤَمَّر امُرُ فَاطاعُ، فَانَّ ذلِكَ ادْغالٌ فِى الْقَلْبِ وَ مَنْهَكَةٌ لِلدّينِ وَ تَقَرُّبٌ مِنَ الْغیر. مگو من اكنون بر آنان مسلطم، از من فرمان دادن است و از آنها اطاعت كردن، كه اين عين راه يافتن فساد در دل و ضعف در دين و نزديك شدن به سلب نعمت است. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (سيرى در نهج البلاغه)، ج‏16، ص: 453-452- با تلخیص و ویرایش- https://eitaa.com/shakhes1340