eitaa logo
شمیم حجاب و مطالبگری🌹
805 دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
7.6هزار ویدیو
53 فایل
کانال عمومی و مذهبی
مشاهده در ایتا
دانلود
7.78M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
وقتی تذکر میدیم ، ممکنه طرف مقابل یه چیزی به ما بگه. حالا وظیفه ما چیه!؟🤔🤔🤔 ✅اگه مفید بود ، نشرش بده ‌🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔸 💧تمام کلیپهای امربه معروف را اینجا ببینید👇 https://eitaa.com/farhangsaze_haya/8256 💧برای ثبت نام دوره های امربه معروف اینجا کلیک کنید👇 https://eitaa.com/farhangsaze_haya/8165 💧هر کشف حجاب دیدید عکس بگیرید👇 https://eitaa.com/farhangsaze_haya/13671
♨️ آقا، وعده‌ی پیروزی کامل فلسطینی‌ها رو دادند!😱✌️ 👆 عبارت دقیق حضرت آقا رو در عکس مشاهده کنید.😍🥲 👇👇 👇 https://eitaa.com/shamimehejab
30.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
در کنار دیدن آبروریزی دیروز حمید اسماعیل زهی ، دیدن اشک های امام جمعه چابهار برای مردم فلسطین و دعای ایشان برای نابودی رژیم نحس دیدن دارد خداوند حافظ علمای اسلام باشد و شرِ شیوخِ دم بریده ی تکفیری را به خودشان برگرداند.... 👇👇 👇 https://eitaa.com/shamimehejab
7.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 موشن گرافیک "حیا" کل مجموع موشن های عفاف و حجاب را اینجا ببینید👇 https://eitaa.com/farhangsaze_haya/12752
مجموع موشن گرافی /عفاف و حجاب 👇👇👇 1⃣حیا چیست؟ 2⃣همه چیز از خانواده شروع می‌شود. 3⃣حریم و حرم خانواده و جامعه 4⃣موشن گرافی منجلاب حجاب در غرب!!! 5⃣چرا حجاب؟ 6⃣موشن حیااین مجموعه را در کانالهای و گروهاتون بارگزاری کنید.
5.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴استاد پناهیان: تنها راه رهایی کامل از سلطۀ آمریکا. فقط باید رژیم اسرائیل را نابود کنیم! این هشتک ها 👆را در این کانال@farhangsaze_haya دنبال کرده و سخنرانی اساتید را برای انتشار در کانال و گروهاتون استفاده کنید.
1402.05.06-Panahian-ImamSadeghUni-AkharinGameRahaee-11-32k.mp3
17.15M
🔉 آخرین گام رهایی_تشکیل کمیته های محله محور مسجد پایه 🗓 جلسۀ یازدهم(پایان) | ۱۴۰۲.۰۵.۰۶ 🕌 دانشگاه امام صادق(ع) این صوت را با دقت گوش کنید تا با کارایی کمیته های محله محور مسجد پایه آشنا شوید. 👈تاسیس کمیته های مردمی محله محور و مسجد پایه سعادت و صیانت از انقلاب اسلامی ⬅️جهت ثبت نام در این طرح به ای دی زیر اعلام همکاری کنید👇 @Nikoo1355
آیا چنین فردی در سلامت کامل است؟ کسی با این شخصیت صلاحیت تدریس در دانشگاه های ایران را دارد؟ طرف پرسیده درباره غزه نظری نداری؟ پاسخ داده : حوزه تخصصی من نیست آنچه در غزه رخ داده در چهارچوب انسانیت و شرافت و وجدان قابل بحث است. این سه حوزه ی تخصصی شما نیست؟ کسی که از درک بدیهی ترین ها در حوزه ی تخصصی وجدان و شرافت و انسانیت عاجز است در دانشگاه های ایران دانشجو تربیت میکند یا جانی ؟ این اقا همانی است که از محسنِ شکاریِ چاقو کش حمایت میکرد و قاتلِ بی پدر و مادرِ روح الله عجمیان را مرحوم می نامید. 👇👇 👇 https://eitaa.com/shamimehejab
🔴صد پسر در خون بغلتد گم نگردد دختری 🔹این تصویر کوچک‌ترین شهید امروز غزه است، شهیده نبیله نوفل که فقط ۷ روز در این دنیا بود! 🔹حالا یک دنیا باید این تصویر را ببیند تا وقتی فردای قیامت خداوند پرسید: آنگاه که از دختر زنده به گور شده سوال می‌شود که به کدامین گناه کشته شد؟! معلوم شود که با دیدن این عکس دلشان چقدر لرزیده. 🔹شاید در زمانه ما معیار حق‌طلبی همین جسد کوچک باشد برای دل‌هایی که با دیدن آن از غصه خون می‌شوند... 👇👇 👇 https://eitaa.com/shamimehejab
شنبه ۲۲ مهر ۱۴۰۲ خبرآنلاین روزنامه حامی رئیسی: ادعای برخورد با زنان بخاطر نداشتن حجاب فقهی دروغ است /نه اجباری بودن حجاب مساله بوده نه تعریف آن روزنامه اصولگرای جوان در یادداشتی به موضوع حجاب و عفاف پرداخته و نوشته است؛ادعای برخورد با بانوان به دلیل نداشتن حجاب به معنای فقهی آن ادعای کذبی است. منظور از حجاب که در حکومت اسلامی الزامی شده به چه معناست؟ در نگاه اول آنچه در ذهن شکل می‌گیرد همان حجاب فقهی یا به‌عبارتی وجه و کفین است.سؤال اینجاست که آیا پس از پیروزی انقلاب اسلامی دقیقاً همان زمانی که مسئله حجاب از سوی امام مطرح شد، این محدوده از حجاب مدنظر بود؟ مسلماً بهترین حجاب، کامل‌ترین آن است، اما آیا جمهوری اسلامی از همان ابتدا هم عزمی برای الزامی‌کردن چنین حجابی داشته یا تعریف او یک نوع پوشش عرفی عفیفانه است که با مانتو و روسری، با انواع و اقسام آن و رنگ‌ها و طرح‌های گوناگون هم تأمین می‌شده و دقیقاً آنجایی برخورد شکل گرفته که ناهنجاری آشکاری مانند بد پوششی‌ها مثل مانتوهای باز و شلوارهای کوتاه، نیمه برهنگی‌ها، کشف سر و پوشش‌هایی که غیرعفیفانه است، دیده شده‌است. پس ادعای برخورد با بانوان به دلیل نداشتن حجاب به معنای فقهی آن ادعای کذبی است که فقط دستمایه رسانه‌های معاند قرار گرفته و با تکرار آن از سوی برخی جاهلان و مزدوران نیز بر طبل آن کوبیده می‌شود. بنابر این نه اجباری بودن حجاب مسئله بود و نه خود تعریف حجاب به معنای فقهی آن مطرح است. کد خبر 1823138 Copyright © 2018 khabaronline News Agancy, All rights reserved 👇👇 👇 https://eitaa.com/shamimehejab
خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency جامعه جوان و خانواده ۱۶ مهر ۱۴۰۲، ۹:۴۱ طی یادداشتی مطرح شد؛ لایحه حجاب و بازسازی ساختارهای فرهنگی دکتری جامعه‌شناسی و پژوهشگر اجتماعی طی یادداشتی به موضوع لایحه حجاب و بازسازی ساختارهای فرهنگی پرداخت. به گزارش خبرگزاری مهر، زینب مواصلی، دکتری جامعه شناسی و پژوهشگر اجتماعی طی یادداشتی اظهار داشت: مساله حجاب پس از وقایع پاییز سال گذشته در افکار عمومی دچار تغییراتی جدی شد. در وجه نخست این زنگ خطر برای ساختارهای عرفی و بروکراتیک به صدا درآمد که علی رغم آنکه به نظر می‌رسید در حوزه فرهنگ، دستاورهای خوبی حاصل شده، نا آگاهی نسل نوجوان و جوان از مفاهیم پایه و اساسی اسلام و انقلاب چالش‌هایی جدی را در بدنه فرهنگی عموم جامعه ایجاد کرده است که می‌تواند سوءاستفاده جریان‌های غربگرا و معاند را در ایجاد شکاف‌های اجتماعی به دنبال داشته باشد. در وجهی دیگر، عامه مردم را به بسیاری از مسائل حساس کرد. اگر تا پیش از مهسا، افراد محجبه از کنار افراد بدون حجاب عادی می‌گذشتند، امروز حساسیتی دو چندان وجود دارد که مبادا این افراد و این همنشینان، نیروی آشوبگر باشند و یا اینکه چرا در نظام اسلامی، چنین افرادی به راحتی می‌توانند هر گونه که دوست دارند عمل کرده و قانون را زیر پا بگذارند و در سطح عمومی جامعه ناامنی ایجاد کنند. ساده انگاری است اگر بگوییم در شهرهایی که حین اغتشاشات، دچار صدمه جدی مالی و جانی شدند، همه چیز به حالت عادی بازگشته است. در حال حاضر شکل حساسیت‌های اجتماعی در حوزه فرهنگ بیشتر شده و سوالات بیشتری در بین مردم به وجود آمده است. یکی از ابعاد مثبت لایحه فعلی حجاب و عفاف که روانه شورای نگهبان شده، پیش بینی وظایفی در دستگاه‌ها و نهادهای رسمی است که پیش از این صراحتی در خصوص آنها وجود نداشت و به شکلی دستگاه‌ها می‌کوشیدند تا از انجام تکالیف خود در حوزه حجاب و عفاف اجتناب کنند. به عنوان نمونه، آموزش و پرورش به عنوان مهمترین نهاد متولی امر تربیت در کشور، پس از تعطیلی معاونت پرورشی در ساختار مدارس، ایده‌ای برای جایگزینی آن نداشت و عملاً بخش پرورشی که مسئول انجام امور تربیت دینی در مدارس بود، به محاق رفته بود. طبق لایحه فعلی، آموزش و پرورش موظف است تا پس از تصویب نهایی این لایحه، معاونت پرورشی را مجدداً احیا کرده و نیروی مناسب در این زمینه را جذب نماید. در مساله تولیدات صوتی و تصویری که این روزها برخی تولیدات شبکه نمایش خانگی، به شکلی عیان به سمت هنجارشکنی در حدود شرعی پیش رفته‌اند و نیز از افرادی در ساخت مجموعه‌ها استفاده می‌کنند که به شکلی رسمی هنجارشکنی را تبلیغ کرده یا خود دست به چنین اقداماتی می‌زند و با پشتوانه حمایت مجموعه‌های صنفی قدرت خود را بر تولیدکنندگان تحمیل می‌کنند، لایحه صراحتاً تکلیف سازمان صدا و سیما را در مقابل این وضعیت روشن کرده است تا حضور قانون مانع از تصمیم گیری های شخصی شود. رصد و پایش سالانه تأثیر اجرای این قانون با نظارت و هماهنگی دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی و گزارش آن به مجلس شورای اسلامی جهت بررسی و ارزیابی در کمیسیون‌های فرهنگی و قضائی و حقوقی و ارائه گزارش آن کمیسیون‌ها به صحن علنی، و مکلف شدن وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به انجام رصد، از دیگر نقاط قوت این لایحه است که عملاً برخوردهای سلیقه‌ای در ارائه آمار پیرامون مساله حجاب و عفاف را کنترل و نمایندگان مردم را مبدل به ناظران دائمی وضعیت کشور در این حوزه خواهد کرد. تاکید بر «خانواده محور» بودن و «تعهد زوجین به یکدیگر» در بندهای مختلف این قانون نشان می‌دهد که نویسندگان به خوبی دریافته‌اند صدمه جدی در حوزه حجاب و عفاف ناشی از صدمه دیدن کدام بخش اساسی جامعه حاصل شده که عملاً نرخ طلاق رسمی و عاطفی شاهدی بر این مساله است. تقویت ارتباط مؤثر زوجین و در نتیجه ایجاد کانون گرم خانواده و تربیت صحیح فرزندان زنجیره‌ای است که هر چه پیوند درونی آن محکم‌تر باشد، خطرات بیرونی مانند رسانه‌های غربی نمی‌تواند بر ساختار فرهنگی تأثیر چندانی بگذارد. کد خبر 5905626 👇👇 👇 https://eitaa.com/shamimehejab