صَباحاً اَتَنَفَسُ بِحُبِ الحُسَین❤️

✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍂🌺🍂 🌺 طالع اگر مدد دهد، دامنش آورم به کف گر بکشم زهی طرب، ور بکُشد زهی شرف طرْف کَرَم ز کس نبست این دل پرامید من گر چه سخن همی‌برد قصهٔ من به هر طَرَف از خم ابروی تواَم هیچ گشایشی نشد وه که در این خیالِ کج عمر عزیز شد تلف ابروی دوست کِی شود دست‌کش خیال من کس نزده‌ست از این کمان تیرِ مراد بر هدف من به خیال زاهدی گوشه نشین و طُرفه آنک مُغبچه‌ای ز هر طرف می‌زندم به چنگ و دف بی خبرند زاهدان، نقش بخوان و لا تقل مست ریاسْت مُحتسب، باده بده و لا تخف صوفی شهر بین که چون لقمهٔ شُبهه می‌خورد پاردُمش دراز باد آن حَیَوان خوش علف حافظ اگر قدم زنی در ره خاندان به صدق بدرقهٔ رهت شود همت شحنه نجف #حافظ 🌺 🍂🌺🍂 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺

✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍂🌺🍂 🌺 حُسنت به اتفاقِ ملاحت، جهان گرفت آری، به اتفاق، جهان می‌توان گرفت افشای راز خلوتیان خواست کرد شمع شکر خدا، که سرِّ دلش در زبان گرفت می‌خواست گُل که دم زند از رنگ و بوی دوست از غیرت صبا نفسش در دهان گرفت زین آتش نهفته که در سینه من است خورشید شعله‌ایست که در آسمان گرفت آسوده بر کنار، چو پرگار می‌شدم دوران، چو نقطه، عاقبتم در میان گرفت خواهم شدن به کوی مغان آستین فشان زین فتنه‌ها که دامن آخِرزمان گرفت مِی خور! که هر که آخر کار جهان بدید از غم سبک برآمد و رَطل گران گرفت آن روز شوقِ ساغرِ مِی خِرمَنم بسوخت کآتش ز عکسِ عارضِ ساقی در آن گرفت بر برگِ گُل، به خونِ شقایق نوشته‌اند: کآن کس که پخته شد می چون ارغوان گرفت حافظ! چو آب لطف ز نظم تو می‌چکد حاسد چگونه نکته تواند بر آن گرفت؟ #حافظ 🌺 🍂🌺🍂 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃

❌شبهه #گشت_ارشاد تا امروز چه کسی را باحجاب کرده است؟ چرا اصرار به اجرا داریم؟ ✅ پاسخ 📚گفته شده است قوه قهریه در موضوع برخورد با #بدحجابی بی تاثیر است. بی تاثیر در چه چیز؟ برخی تصور می کنند با گشت ارشاد قرار است بی حجاب ، باحجاب شود. غلط فاحشی است. برخی تصور می کنند با گشت ارشاد قرار است #حجاب در جامعه رشد کند. این نیز غلط فاحشی است. ⁉️پس گشت ارشاد چیست؟ گشت ارشاد دفاع از حق الناس است؛ چیزی فراتر از حق الله. حجاب فردی، تکلیف شرعی و حق الله است ولی وظیفه نظام، دفاع از حق الناس است. اشتباه سوال کننده این است که تصور می کند رفتار قهری برای اصلاح بدحجاب است. آن نیز هست ولی اولویت اول نیست. برخورد قهری برای صیانت از جامعه دینی است. قوانین حکومت باید به نحوی باشد که نه تنها اهل #حجاب احساس غربت نکنند، بلکه فضای اجتماعی نیز به خودی خود مشوق آن‌ها باشد. قانونی شدن حجاب یکی از روش‌هایی است که فضای اجتماعی را با خواست درونی اهل حجاب، هماهنگ میکند. کسانی که معتقدند حجاب باید اختیاری باشد که هرکس هرطور تمایل داشت به خیابان بیاید احتمالا حاضر نیستند عواقب این حرف شان را بپذیرند. اگر حجاب محدودیت نداشته باشد، آنگاه نباید انتظار داشته باشند خانواده به سبک شرقی و اسلامی اش حریم و حرمت داشته باشد. رهاسازی جامعه و اباحه گری روی دیگرش روابط نامشروع زن و مرد و به هم خوردن کانون خانواده و... است. آنچنان که امروز در غرب شاهدیم. حجاب اختیاری یک زنجیره است که روی دیگرش ابزاری شدن زن در جامعه است. پای عوارض این زنجیره می مانیم؟ پس قوه قهریه صیانت از جامعه ایست که قرار است بستر ذکر و معنویت و تدین باشد نه الزاما #باحجاب کرد.

برخیز، هوای "صبحدم" می‌چسبد در باغ بزن کمی قدم، می‌چسبد.. با نانِ صفا و مهر، "شیرینیِ عشق" نوشیدن چای ☕️ تازه دم می‌چسبد... صبحتون بخیر🌹🍃

⚜ ﺑﺎ "ﺯباﻥ" 🌸ﻣﯿﺸود ﻣﺴﺨﺮﻩ ﮐﺮﺩ 🌸ﻣﯿﺸود ﺭﻭﺣﯿﻪ ﺩﺍﺩ 🌸ﻣﯿﺸود ﺍﯾﺮﺍﺩ ﮔﺮﻓﺖ 🌸ﻣﯿﺸود ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﺮﺩ 🌸ﻣﯿﺸود "ﺩﻝ "ﺷﮑﺴﺖ 🌸ﻣﯿﺸود ﺩﻟﺪﺍﺭﯼ ﺩﺍﺩ 🌸ﻣﯿﺸود ﺁﺑﺮﻭ ﺑﺮﺩ 🌸ﻣﯿﺸود ﺁﺑﺮﻭ ﺧﺮﯾﺪ 🌸ﻣﯿﺸود "جدایی " انداخت 🌸میشود آتش زد 🌸با "زبان" میشود آتش را خاموش کرد 🌸لحظه ای که شروع میکنیم به حرف زدن حواسمان به #زبانمان باشد🌸 @shamimmarefat5

#ایت_الله_میرزا_علی_اکبر_مرندی ✨ صفاتی چون صداقت، خوش فهم بودن، سجده های طولانی، مناجات های شبانه و ذکر های دائمی سبب محبوبیت ایشان در بین مردم شده بود. ✨در ساده‌زیستی و بی توجهی به دنیا ضرب المثل بود و در مصرف وجوهات شرعی بسیار احتیاط می کرد. #فرزندش می گوید: ایشان از مال دنیا چیزی نداشتند و خیلی ترس از استفاده مال امام و وجوهات داشتند و از آن پول‌ها فاصله می‌گرفتند و ماندن آن را در خانه صلاح نمی دانستند. ومی‌فرمودند: اینها همان مار و عقرب ها هستند زود به موارد مصرفش برسانید. ✨ عارف ناشناخته ص64

مردی که شانزده بار پای پیاده به حج رفت، امام حسین(ع) را کشت. یکی از افراد مقابل ابا عبدالله الحسین علیه السلام، شمر بن ذی الجوشن است. از فرماندهان سپاه امام علی در جنگ صفین و جانباز امیر المومنین کسی که در میدان جنگ تا شهادت پیش رفت. این چنین کسی حالا در کربلا شمر می شود. با ورودش به کربلا همه چیز عوض می شود. شمر آدم کوچکی نیست اگر نیایش های شمر را برای شما بخوانند و به شما نگویند که این ها مال شمر است شما با آن ها گریه می کردید. حال می کردید، هیچ گاه گفته نمی شود که وقتی شمر دستش را به حلقه خانه خدا می زد چگونه با خدا زمزمه می کرد! این آقایی که ما صحبتش را می کنیم (شمر) شانزده بار با پای پیاده به سفر حج رفته است. فکر نکنید شمر اهل نماز و روزه نبوده و یا از آن دسته آدم هایی بوده که عرق می خوردند، عربده می کشیدند؛ شمر و بسیاری دیگر که آن طرف ایستاده اند، آدم هایی هستند که پیشانی پینه بسته داشتند. بسیاری از آن ها اهل تهجد بودند. ... در کربلا هر روز بيست هزار نفر در فرات غسل می کردند. غسل قربة الی الله که حسین را بکشند و می گفتند: غسل می کنیم تا ثوابش بیشتر باشد. در ظهر عاشورا وقتی ابا عبدالله علیه السلام برای نماز خواندن، اذان می گفتند فکر نکنید در آن طرف کسی نماز نمی خواند. آن ها هم نماز می خواندند! برخی از این افراد به ابا عبدالله علیه السلام می گویند که نماز شما قبول نیست! و حبیب به آن ها می گوید: « نماز شما قبول است؟! » درگیری می شود .حبیب به شهادت می رسد. حضرت حبیب پیش از نماز ظهر ابا عبدالله به شهادت رسیدند. .... ما در کربلا به کلاس شمر شناسی نیاز داریم. یک کلاس به عنوان تحلیل شخصیت شمر. شمری که شانزده بار به مکه رفته، جانباز امیر المومنین بود، کسی که در کنار مولا زخمی شده بود، چه شد که فرمانده جنگ حضرت علی علیه السلام به این جا رسید؟ این هشدار و اندرزی است برای امروز و فردای ما ...!!! (بخشی از سخنرانی دکتر علی شریعتی درباره «شمر بن ذی‌الجوشن») @shamimmarefat5

علامه طباطبایی(ره) : یک روز در مدرسه ایستاده بودم، مرحوم قاضی دستش را روی شانه هایم گذاشت و فرمود: ای فرزند، دنیا می خواهی نماز شب بخوان، آخرت می خواهی نماز شب بخوان. @shamimmarefat5

@shamimmarefat5