🔴 جهاد تبیین در درجه اول از وظایف حوزویان است. آیت الله سیفی مازندرانی: مسئله جهاد را امری مقدس توصیف کرد و افزود: به بیان ائمه(ع) جهاد تبیین در درجه اول از وظایف حوزویان است. ✳️ به گزارش خبرگزاری فارس از قم، جلسه پرسش و پاسخ آیت‌الله علی‌اکبر سیفی مازندرانی با جمعی از شاگردان و طلاب، روز چهارشنبه در دفتر معظم له در قم برگزار شد. ✅ در این جلسه آیت‌الله سیفی مازندرانی، تحلیل مسائل سیاسی جاری، نقد و بررسی سازنده در حوزه علمیه را امر مطلوبی دانست و در این زمینه اظهار کرد: براساس آیات و روایات، همه ما در قبال مسائل جاری کشور مسئول هستیم؛ با این حال نقد پرخاشگرانه که منجر به انوع هتک حرمت می‌شود و به گونه‌ای است که مخاطب بیشتر از بیان تضعیف آن استفاده می‌کند، حرام است و باید از بیان آن جلوگیری شود. ✅ ایشان در ادامه با اشاره به اهمیت جهاد تبیین خاطرنشان کرد: روایت معروف است که اگر مردم از ظرافت و زیبایی کلام ائمه اطهار آگاه شوند، قطعا از این بزرگواران تبعیت می‌کنند؛ لذا این وظیفه حوزه علمیه است که این‌گونه مسائل را برای مردم تبیین کند. ✅ موسس مرکز فقهی و اصولی معهد الاجتهاد الفعال مسئله جهاد را  امری مقدس توصیف کرد و افزود: جهاد تبیین یکی از سه جهادی است که در قرآن و روایات ما به آن اشاره شده است و با منطق قرآن کریم، بزرگترین جهاد، جهادی است که با بیان انجام شود. افزون بر این با استناد به بیان ائمه(ع) جهاد تبیین در درجه اول از وظایف حوزویان است. ✅ ایشان در تشریح موضوع مخالفت با احکام حکومتی در جمهوری اسلامی گفت: حکم مخالفت با ولی فقیه واضح است، اما این که سیاست‌های کلی نظام لازم الاتباع است یا خیر؛ می‌بایست تاکید کرد که هرچه که از شئون حکومت باشد و از سوی ولی فقیه بر آن تاکید شده باشد لازم الاتباع بوده و مخالفت با آن حرام است. سیفی مازندرانی با بیان این که بر اساس احکام الهی، ولی فقیه می‌بایست در چارچوب احکام الهی تصمیم بگیرد، عنوان کرد: این موضوع یکی از وجوه افتراق حکومت دینی با حکومت‌های خودکامه و فردمحور است و در حکومت دینی، این احکام الهی است که مبنا و اساس قرار داده می‌شود و نه رای یک فرد. ✅ استاد دروس خارج حوزه علمیه اضافه کرد: در مسئله واکسن نیز رهبر معظم انقلاب، عنایت ویژه‌ای به این موضوع داشتند و بر اهمیت واکسیناسیون و رعایت دستورالعمل‌های بهداشتی صحه گذاشتند. در اینجا بحث واکسیناسیون یک مسئله حکومتی می‌شود و هرگونه تضعیف و ایجاد شبهه در این رابطه، تضعیف نظام و رهبری محسوب می‌شود و حرام است. ✅ معظم له با اشاره به برخی شبهه‌افکنی‌ها پیرامون تصمیم‌گیری‌های ولی فقیه اظهار داشت: برخلاف ائمه‌اطهار که در زمان بنی‌امیه و بنی‌عباس زندگی می‌کردند؛ رهبر معظم انقلاب به هیچ وجه در هیچ جایی تقیه نداشته‌اند چرا که ایشان مبسوط الید هستند و تقیه بر ایشان حرام است. یکی از نمونه‌های این موضوع، مصادره کشتی‌های تحت حمایت آمریکا در پاسخ به زورگویی‌های آنان است. ⏬مشروح این گفتگو را اینجا دنبال کنید⏬ http://fna.ir/1pfpxa ┅═✧❁🌷شارح🌷❁✧═┅ http://eitaa.com/joinchat/1014956036Cc8e324c896

🔴 آیت الله سیفی مازندرانی حفظه الله: ⏪ در اسلام امر به سه گونه جهاد شده است: ✳️ جهاد اصغر ✳️ جهاد کبیر ✳️ جهاد اکبر 🔹جهاد اصغر یکی از انواع جهاد، و همان قتال فی سبیل الله است که با دشمنان وارد جنگ شویم. 🔹 نوع دیگر از انواع جهاد، جهاد با شیطان نفس است. این جهاد به تعبیر رسول خدا(ص) جهاد اکبر است؛ این شعار که خرمشهر را خدا آزاد کرد، به معنای کمرنگ شدن منیت ها و در راستای جهاد نفس است. 🔹 نوع دیگر از اقسام جهاد، جهاد کبیر است؛ خداوند به رسول خدا(ص) دستور می دهد که جهاد کبیر را انجام دهد و این جهاد کبیر همان جهاد تبیین است که رهبری معظم امر به آن فرمودند ، و در قرآن از آن با عنوان جهاد کبیر یاد شده است. 🔹 اما از جهاد تببین به جهاد کبیر یاد شده است، چرا که تا جهاد تبیین نباشد، قلب ها آماده پذیرش احکام الهی نمی شود. جهاد بزرگ همین جهاد تبیین است و این در درجه اول کار حوزویان است. ┅═✧❁🌷شارح🌷❁✧═┅ http://eitaa.com/joinchat/1014956036Cc8e324c896

🔺اینجا کلاس بازیگری حامد بهداد است. زن و مرد نامحرم بدون رعایت حدود شرعی در حال تمرین شاید بازیگری!! 🔹 پ ن شارح: دستور اسلام به حفظ حریم زن و مرد نامحرم و رعایت حجاب و عفاف برای جلوگیری از مفاسد است. 🔹اما اینها یک روز احکام اسلام را مورد تعرض قرار می‌دهند ، اما وقتی بخاطر بی توجهی به دستور دین بهشان تعرض می‌شود صدایشان به اعتراض بلند می‌شود. ┅═✧❁🌷شارح🌷❁✧═┅ http://eitaa.com/joinchat/1014956036Cc8e324c896

🔴 تکریم محرومان ✅ رئیس جمهور دولت اسلامی و رئیس جمهور دولت کفر !! خدا را باید برای چنین رئیس جمهوری هزاربار شکر نمود. ┅═✧❁🌷شارح🌷❁✧═┅ http://eitaa.com/joinchat/1014956036Cc8e324c896

🔴 نظر آیت الله سیفی مازندرانی حفظه الله پیرامون شهادت بر ولایت امیرالمومنین علیه السلام در اذان و اقامه استحباب مطلق به حکم اولی و وجوب به حکم ثانوی است. ✳️ در پی استفتائی که جمعی از شیعیان پاکستان پیرامون شهادة ثالثة از معظم له داشتند ، معظم له مرقوم داشتند: ⏪ متن استفتاء: سلام علیکم محضر مبارک حضرت آیت الله سیفی مازندرانی دام ظلّه العالی اینکه در روایات آمده است که «هر گاه به رسالت پیامبر (صلی الله علیه و آله) و توحید گواهی دادید به ولایت علی (علیه السلام) هم گواهی بدهید»، و در حالی که این روایات مطلق هستند پس شامل اذان و غیر اذان می شود، پس چرا در تشهد نماز شهادت به ولایت علی (علیه السلام) را نمی گوییم؟ حکم شهادت به ولایت امیرالمؤمنین در تشهد چیست؟  در پاکستان این مسئله خیلی زیاد پرسیده می شود، لذا اگر یک بحث فقهی، استدلالی بکنید همه استفاده خواهند کرد. چون بعضی ها قائل به جواز شدند به خاطر آن مردم مشوش شده اند که چکار کنند چون نسبت به ولایت مولایمان علی ابن ابی طالب حساسیت دارند. ممنون متن پاسخ سید احمد علی نقوی ⏪پاسخ استفتاء: بسمه تعالی 🔹 بر اهل ایمان پوشیده نیست که اعتقاد به امامت و ولایت علی بن ابي طالب و امامان معصوم اهل بیت (علیهم السلام) از ضروریات مذهب امامیه و دژ مستحکم الهی و رمز رستگاری در قیامت است. ولی جواز شهادت ثالثه - ؛ یعنی شهادت بر امامت و ولایت آن بزرگواران در اَذان و اِقامه و تشهد - منوط به وجود دلیل شرعی خاص است. و دلیلی بر اینکه شهادت ثالثه جزء فصول اذان یا اقامه باشد از روایات اهل بیت (علیهم السلام) وارد نشده است. و معروف بین اصحاب بلکه متسالم بین آنان این است که شهادت ثالثه: جزء فصول اَذان و اِقامه نیست. البته بین فقهای امامیه شش قول در حکم گفتن شهادت ثالثه در اذان و اقامه وجود دارد. و ما به تفصیل نام قائلین به این اقوال، و ادلّه هر یک را در جلد 13 و 14 از کتاب «حلقات الفقه الفعال» در بخش فقه العبادة مورد تحقیق و بررسی قرار داده‏ایم. و نیز اجمال آن را در جلد اول از کتاب «مقنع السائلین» در بخش فقه العبادة بازگو کرده ایم. 🔹 مقتضای تحقیق از نظر ما: استحباب مطلق شهادت ثالثه پس از شهادت ثانیه – یعنی شهادت به رسالت خاتم الأنبیاء محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله) – ثابت است، همانند ذکر صلوات هنگام شنیدن نام پیامبر در بین نماز. ناگفته نماند که: مقصود از استحباب مطلق نفی استحباب شهادت ثالثه به عنوان جزء مستحب است. و جزء مستحب؛ یعنی از فصول نیست که ترک عمدی آن موجب بطلان اذان و اقامه شود، بلکه از اجزاء مستحب است، مثل قنوت در نماز. 🔹 و دلیل ما بر فتوای به استحباب مطلق شهادت ثالثه اطلاقات روایات مستفیضه‏ی دال بر استحباب گفتن شهادت ثالثه پس از تکلّم به شهادتین است. و چون امر استحبابی به گفتن شهادت ثالثه بعد از شهادتین شده است لذا گفتن آن بعد از شهادتین مضرّ به اَذان و اِقامه نیست. 🔹 البته این به عنوان حکم اوّلی است، ولی به عنوان ثانوی گفتن آن – همانگونه که مرحوم سید حکیم فتوی داده اند – در زمان معاصر واجب است؛ چون ترک و حذف آن از اذان و اقامه در بین جامعه‏ی شیعه موجب وهن مذهب می شود؛ زیرا که در حال حاضر از شعائر شیعه گردیده است. 🔹 اما حکم گفتن شهادت ثالثه بعد از شهادتین در دو تشهد وسط و آخر نماز گرچه به مقتضای اطلاق امر به گفتن آن بعد از شهادتین همان حکم استحباب مطلق را به حکم اولی دارد، ولی چون گفتن آن در تشهد بر خلاف سیره‏ی متشرّعه است احتیاط واجب در ترک آن است، بر خلاف گفتن آن در اَذان و اِقامه که بر وفق سیره است. و فرق دیگر آن با شهادت ثالثه در اذان و اقامه این است که: گفتن آن در تشهّد به عنوان ثانوی واجب نیست چون بین شیعیان از سابق مرسوم نبوده و نیست، و جزء شعائر شیعه محسوب نمی‏شود، بخلاف شهادت ثالثه در اذان و اقامه.     تاریخ: 6 ربیع الثاني 1442ھ.ق برابر با: یکشنبه 2 آذر 1399 ھ.ش علی اکبر سیفی مازندرانی حوزه علمیۀ قم

❤️رسم ارباب و غلامی❤️ مقتل الحسین(ع) للخوارزمی عن الحسن البصری:   کانَ الحُسَینُ بنُ عَلِی(ع) سَیدا زاهِدا وَرِعا صالِحا ناصِحا حَسَنَ الخُلُقِ، فَذَهَبَ ذاتَ یومٍ مَعَ أصحابِهِ إلی بُستانِهِ. 🔹 وکانَ فی ذلِک البُستانِ غُلامٌ لَهُ اسمُهُ «صافی»، فَلَمّا قَرُبَ مِنَ البُستانِ رَأَی الغُلامَ قاعِدا یأکلُ خُبزا، فَنَظَرَ الحُسَینُ(ع) إلَیهِ وجَلَسَ عِندَ نَخلَةٍ مُستَتِرا لا یراهُ. 🔹 فَکانَ یرفَعُ الرَّغیفَ فَیرمی بِنِصفِهِ إلَی الکلبِ ویأکلُ نِصفَهُ الآخَرَ. فَتَعَجَّبَ الحُسَینُ(ع) مِن فِعلِ الغُلامِ، فَلَمّا فَرَغَ مِن أکلِهِ قالَ: الحَمدُ للّهِِ رَبِّ العالَمینَ، اللّهُمَّ اغفِر لی، وَاغفِر لِسَیدی، وبارِک لَهُ کما بارَکتَ عَلی أبَوَیهِ، بِرَحمَتِک یا أرحَمَ الرّاحِمینَ. 🔹فَقامَ الحُسَینُ(ع) وقالَ: یا صافی! فَقامَ الغُلامُ فَزِعا وقالَ: یا سَیدی وسَیدَ المُؤمِنینَ، إنّی ما رَأَیتُک، فَاعفُ عَنّی. فَقالَ الحُسَینُ(ع): اِجعَلنی فی حِلٍّ یا صافی، لِأَنّی دَخَلتُ بُستانَک بِغَیرِ إذنِک. فَقالَ صافی: بِفَضلِک یا سَیدی وکرَمِک وسُؤدُدِک تَقولُ هذا. 🔹فَقالَ الحُسَینُ(ع): رَأَیتُک تَرمی بِنِصفِ الرَّغیفِ لِلکلبِ وتَأکلُ النِّصفَ الآخَرَ، فَما مَعنی ذلِک؟ فَقالَ الغُلامُ: إنَّ هذَا الکلبَ ینظُرُ إلَی حینَ آکلُ، فَأَستَحی مِنهُ یا سَیدی لِنَظَرِهِ إلَی، وهذا کلبُک یحرُسُ بُستانَک مِنَ الأَعداءِ، فَأَنَا عَبدُک، وهذا کلبُک، فَأَکلنا رِزقَک مَعا. 🔹فَبَکی الحُسَینُ وقالَ: أنتَ عَتیقٌ للّهِِ، وقَد وَهَبتُ لَک ألفَی دینارٍ بِطیبَةٍ مِن قَلبی. 🔹 فَقالَ الغُلامُ: إن أعتَقتَنی فَأَنَا اُریدُ القِیامَ بِبُستانِک. فَقالَ الحُسَینُ: إنَّ الرَّجُلَ إذا تَکلَّمَ بِکلامٍ فَینبَغی أن یصَدِّقَهُ بِالفِعلِ، فَأَنَا قَد قُلتُ: دَخَلتُ بُستانَک بِغَیرِ إذنِک، فَصَدَّقتُ قَولی، ووَهَبتُ البُستانَ وما فیهِ لَک، غَیرَ أنَّ أصحابی هؤُلاءِ جاؤوا لِأکلِ الِّثمارِ وَالرُّطَبِ فَاجعَلهُم أضیافا لَک وأکرِمهُم مِن أجلی، أکرَمَک اللّهُ یومَ القِیامَةِ وبارَک لَک فی حُسنِ خُلقِک وأدَبِک. 🔹فَقالَ الغُلامُ: إن وَهَبتَ لی بُستانَک فَأَنَا قَد سَبَّلتُهُ لِأَصحابِک وشیعَتِک. قالَ الحَسَنُ [ البَصرِی]: فَینبَغی لِلمُؤمِنِ أن یکونَ کنافِلَةِ رَسولِ اللّهِ(ص).[۱] ✳️مقتل الحسین(ع)، خوارزمی ـ به نقل از حسن بصری ـ: ⏪ حسین بن علی(ع)، سَروری زاهد، پارسا، شایسته، خیرخواه و خوش اخلاق بود. ایشان روزی با اطرافیانش به باغ خود رفت. ⏪ در این باغ، غلامی کار می کرد که نامش «صافی» بود. چون امام(ع) به باغ نزدیک شد، غلام را دید که نشسته و نان می خورد. امام حسین(ع) بدو نگریست و زیر درخت خرمایی نشست که ایشان را می پوشانْد و غلام نمی توانست ایشان را ببیند. ⏪ غلام، یک گرده نان را بر می داشت و نصف آن را به طرف سگش می انداخت و نیم دیگر را خودش می خورد. ⏪ امام حسین(ع) از این کار غلام در شگفت شد. چون غلام از خوردنْ آسوده گشت، گفت: سپاس، خداوند جهانیان را. خدایا! مرا بیامرز و سَرورم را بیامرز و به او برکت بده، چنان که به پدر و مادر او برکت دادی، به رحمت خودت، ای مهربان ترینِ مهربانان! ⏪ در این هنگام، حسین(ع) برخاست و فرمود: «ای صافی!». غلام، وحشت زده برخاست و گفت: سَرورم و سَرور همه مؤمنان! من شما را ندیدم. مرا ببخش. حسین(ع) فرمود: «مرا حلال کن، ای صافی؛ زیرا من، بدون اجازه تو به باغت وارد شدم». صافی گفت: به سبب فضیلت و کرم و سَروری خودت چنین سخنی را می گویی، سَرورم! ⏪ حسین(ع) فرمود: «دیدم که نیمی از گرده نان را به سگَت می دهی و نیم دیگر آن را خود می خوری. این کار چه معنا دارد؟». غلام گفت: سَرورم! هنگامی که من نان می خوردم، این سگ به من می نگریست. من از نگاه او شرم کردم. آخر، این هم سگِ توست که باغت را در برابر دشمنان حفظ می کند. من برده تو ام و این، سگ توست و هر دو با هم، روزی از تو رسیده را خوردیم. ⏪ حسین(ع) گریست و فرمود: «تو در راه خدا آزادی و با طیبِ خاطر، دو هزار دینار به تو می بخشم». غلام گفت: اگر مرا آزاد می کنی، من باز هم می خواهم عهده دار باغ تو باشم. حسین(ع) فرمود: «مرد، هر گاه سخنی بر زبان می آورد، شایسته است که آن را با عمل خود تأیید کند. من گفتم: بدون اجازه تو به باغت وارد شدم و سخن خود را تأیید کردم و باغ را با هر آنچه در آن است، به تو بخشیدم؛ ولی این گروه از اطرافیان من آمده اند تا میوه و خرما بخورند. آنها را به خاطر من، میهمان خود بدار و ارجشان نِه. خداوند در روز رستاخیز، بر تو ارج نهد و به سبب خوش اخلاقی و ادبت، به تو برکت دهد!». غلام گفت: اگر تو باغت را به من بخشیدی، من هم آن را وقف اطرافیان و شیعیان تو می کنم. بر مؤمن شایسته است که همچون نوه پیامبر خدا باشد.

بسم الله الرحمن الرحیم و الحمدلله و صلی علی محمد و علی آله الطیبین الطاهرین ✳️ بر اساس اطلاعات واصله جناب حجت الاسلام و المسلمین حسین طائب سنگر حراست از امنیت نظام جمهوری اسلامی ایران را به برادر بزرگوار سرتیپ پاسدار کاظمی واگذار نموده‌اند. ✳️ ایشان در طول سالهای متمادی در سنگر سازمان اطلاعات سپاه خدمات شایان و سرنوشت سازی برای این نظام مقدس انجام داده است، و چشم بیدار این نظام مقدس در مقابل توطئه‌های خارجی و سرسپردگان و فتنه‌گران داخلی بوده‌اند. ✳️ امید است این پاسداری از حصن حصین ارزش‌های نظام جمهوری اسلامی با بهره‌گیری از هدایت و رهنمودهای ولی امر مسلمین حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای حفظه الله به احسن وجه استمرار یابد. و السلام علیکم و رحمة الله علی اکبر سیفی مازندرانی ت۱۴۰۱/ ۴/ ۳ حوزه علمیه قم ┅═✧❁🌷شارح🌷❁✧═┅ http://eitaa.com/joinchat/1014956036Cc8e324c896

🔴 پلیس باید هم سگ ها را به خاطر به خطر انداختن جان انسانها و سلامت دامها جمع کند ، و هم زنان بد حجاب را بخاطر به خطر انداختن سلامت معنوی جامعه جمع کند . ✅ هنوز ده روز از کشته شدن دو کودک نگذشته که حامیان سگهای ولگرد رفتن دامشهر قم و مانع جمع‌آوری سگ‌های حمله کننده به انسان و بیماری‌زا شدند! ┅═✧❁🌷شارح🌷❁✧═┅ http://eitaa.com/joinchat/1014956036Cc8e324c896

بسمه تعالی (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ). ✳️ حجاب بانوان از ضروریات مسلم دین اسلام و صریح آیات شریفه قرآن است. ✳️ از اولین و مهم‌ترین وظیفه قوه قضائیه دفاع از این حکم ضروری دین خداست ، لذا اقدام شایسته دادستان محترم مشهد در صدور حکم منع از ارائه خدمات اداری و بانکی به زنان بی حجاب و بد حجاب گامی در جهت انجام رسالت نبی مکرم و اقامه دین الهی است. ✳️ پشتیبانی از صدور چنین احکامی وظیفه شرعی علماء و فقهاء و مومنین است . اینجانب بر حسب تکلیف شرعی، خود را موظف به تحسین این اقدام خداپسندانه و تشکر از دادستان محترم مشهد می‌دانم ، و همچنین لازم میدانم به همه مسئولین قوه قضائیه توصیه نمایم؛ در انجام این رسالت الهی اهتمام داشته باشند. و السلام علی من اتبع الهدی علی اکبر سیفی مازندرانی حوزه علمیه قم ۱۴۰۱/ ۴/ ۱۴

آقای شهردار مشهد ! فکر خطای خود را به رهبر انقلاب نسبت ندهید ! 🌴📗🌴📗🌴📗🌴📗🌴 رهبر انقلاب اسلامی : می گویند : « امام که فرمودند باید زنها باحجاب باشند ، همه ی زنها را نگفتند » ! حرف بیخود ! امام در مقابل یک منکر واضحی که بوسیله ی پهلوی در کشور بوجود آمده بود مثل کوه ایستاد ۱۷ اسفند ۹۶ امام معتقد به الزام حجاب زنها در محیط اجتماعی بودند و عقیده ی ما هم عقیده ی امام است ۱۴ خرداد ۱۴۰۰ 🌴📗🌴📗🌴📗🌴📗 آقای شهردار ! علنا فیلم ورود برخی کشف حجاب های کامل ( که فقط یک کلاه کوچک مسخره روی سرش هست ) به داخل متروی مشهد موجود است که نگهبان آنجا ، زبان بسته ی مطلق هیچ کاری نمی کند ! 🧐 آیا این رخوت سابق نیروهای شما در مترو با جملات فوق رهبر انقلاب ( مثل کوه ایستادن در برابر این منکر و الزام حجاب ) تطابق دارد ؟؟؟؟؟ لذا ما شیعیان ایران از شما با اصرار می خواهیم که شک و تردید را کنار بگذارید و از قداست پایتخت معنوی ایران ( مشهد امام رضا علیه السلام ) با اقتدار محافظت کنید

✳️ تشبیه فقهاء و شهداء به ائمه معصومین علیهم السلام 🔴 پاسخ آیت الله سیفی مازندرانی حفظه الله ┅═✧❁🌷شارح🌷❁✧═┅ http://eitaa.com/joinchat/1014956036Cc8e324c896

مومنین گرامی ، یکی از بهترین مصادیق نهی از منکر ، گذاشتن این تصویر در وضعیت و پروفایل هاست

بسم الله الرحمن الرحیم سرور گرامی با عرض سلام و احترام لطفا این اطلاعیه مشارکت در اطعام غدیر در وضعیت تان بارگذاری کنید و در شراکت حداکثری مومنین سهیم شوید. به عشق علی❤️

🍀🍃 🍃 ✅ انجام #تایپ فارسی و عربی و #پیاده_سازی_صوت 🔴 به صورت #فوری و در کمترین زمان ✳️ تایپ فارسی و عربی (بدون اعراب) از روی نوشته خطی:👇(قیمت ها مربوط به #پیاده_سازی_صوت هم هست) 🔸هر صفحه استاندارد(۲۵۰ کلمه‌): ۳۰۰۰ تومان ✳️ تایپ عربی (با اعراب) از روی نوشته خطی:👇 🔸باید کار دیده شود و به صورت توافقی در خدمتتون هستم ✅جهت سفارش و سوالات پیام بدهید👇 @alitayebiyan75 09195871873 🍃 🍀🍃 ✅ کانال تایپ و تدوین صوت و فیلم طلاب 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2688549011C5ed391d3a5

✳️آیت الله سیفی مازندرانی پاسخ می‌دهد✳️ 🔴 چرا باید مردان و بانوان با پوشش اسلامی در جامعه حضور داشته باشند؟! 🔴 چرا باید بانوان به حفظ حجاب اسلامی الزام شوند؟ 🔴 فرق واجباتی مثل نماز و حجاب چیست؟ آیا می‌توان مسلمانان را به خواندن نماز اجبار کرد؟ ✳️ نوشته پیش رو پاسخ فقهی و استدلالی به سوالات می‌باشد . ┅═✧❁🌷شارح🌷❁✧═┅ http://eitaa.com/joinchat/1014956036Cc8e324c896

یائیر نخست وزیر اسرائیل در زمانی که والدینش در یک محله یادالیاهو در همسایگی شمار زیادی از روزنامه‌نگاران اسرائیلی زندگی می‌کردند، علاقه زیادی به درس و مدرسه نداشت. او حتی تا به امروز دیپلم دبیرستان نگرفته و خود در سال ۲۰۱۳ زمانی که در دولت نتانیاهو وزیر دارایی شد، به رسانه‌ها گفت: من یائیر لاپید، وزیر دارایی، بدون دیپلم دبیرستان. تلاش برخی از نمایندگان مجلس برای تصویب قانونی که یک وزیر حداقل باید دپیلم دبیرستان داشته باشد، از جمله با هدف شرمنده کردن لاپید ارائه شد. اما از آن‌جا که ده‌ها وزیر دیگر از احزاب مذهبی دیپلم دبیرستانی معمول را ندارند، این قانون تصویب نشد. منبع : صدای آمریکا

🔴 درد بی سوادی یا نفاق؟! اخیرا آقای حجت الاسلام ایازی گفته اند: اجبار بر حجاب جواب نمی‌­دهد. این عضو تشکیلات سیاسی محققین و مدرسین در ادامه گفته اند: در هیچ ‌یک از روایات از ائمه معصومین(ع) نداریم که کسانی با افراد بی حجاب برخورد کنند. بعضی از گشت‌های ارشاد خودشان نیازمند ارشاد و هدایت هستند. در میان فقهای اسلامی هم تا عصر کنونی هیچ کسی از مفسرین و فقها آیات حجاب را در معنای الزام حکومتی نگرفته‌اند. در همه کشورهای اسلامی بسیاری از زنانی داریم که حجاب را رعایت نمی‌کنند اما نماز می‌خوانند، روزه می‌گیرند و دستورات دینی را عمل می‌کنند و خیلی به دستورات اخلاقی توجه می‌کنند. خیلی از کسانی را هم داریم که متأسفانه به‌جای عدالت، مبارزه با خشونت و مبارزه با رانت‌خواری، مسأله امروز آنها الزام بر حجاب شده است./ جماران ✅ پ ن شارح: واقعا انسان نمی‌داند از بی سوادی این حرف ها زده می‌شود یا از نفاق و لجاجت حاصل از مخالفت با نظام؟! 🔴 آقای ایازی اجماع فقهاست که نهی از منکر به هر سه مرتبه اش واجب است، و بر حاکم شرع واجب است با فساد و حرام مقابله کند و حتی اگر اثر نداشت بر او واجب است شخص گناه کار را تعزیز کند . ⏪ مراتب الانکار ثلاث بلاخلاف اجده فیه بین الاصحاب(جواهر الکلام ج 21 ص374) ⏪ کل من فعل محرما او ترک واجبا عزره الامام بما یراه .(ارشاد الاذهان ) 🔴 ضمنا دلیلی نداریم که اگر کسی نماز خواند و به سایر دستورات دین عمل کرد، ولی منکر دیگری را انجام داد نباید بخاطر آن منکر او را نهی کرد. #جهادتبیین #بازنشردهید ┅═✧❁🌷شارح🌷❁✧═┅ http://eitaa.com/joinchat/1014956036Cc

✳️ شما هم وقتی برخورد حکومت با بی حجابی و فساد و بی حیائی را دیدید وانمود کنید چیزی ندیدید😃 ✅ البته اگر مشکلاتتان با وانمود حل می‌شود. ✳️ ناگفته نماند : مهدی پسر اکبر و مهدی برادر اسحاق و حسین برادر حسن و ..... عملکرد نظام در مواجهه با دزدی و اختلاس و ارتشاء بوده و ادامه دارد.... ┅═✧❁🌷شارح🌷❁✧═┅ http://eitaa.com/joinchat/1014956036Cc8e324c896

✳️ قطعا فرمایش ایشان و توجه به ازدواج مهم است اما مگر جزاء زانی و لاطی و .... سرنیزه نیست؟ خب اگر ازدواج دائم و موقت تسهیل شود زنا در جامعه کم می‌شود اما آیا برای کسی که اصرار به این گناه دارد نباید از سرنیزه استفاده کرد. ✳️ در حجاب هم اول تذکر لسانی داده می‌شود و اگر شخص نخواست تمکین کند باید قوه قهریه مرتبه دوم و سوم را اجرا کند. ✳️ این توصیه حضرتعالی غیر فنی است، چرا که بانوان بی حجاب چند درصدشان بعد از ازدواج حجاب را رعایت می‌کنند؟ اتفاقا متاسفانه بسیاری از بانوان مزدوج بخاطر فرهنگ غلط غرب و ماهواره ها و عدم نهی از منکر فردی و حکومتی نسبت به رعایت حجاب کاهل اند. ✳️ تکلیف نهی از منکر خصوصا مرتبه دوم و سوم چه می شود؟ کلام امام معصوم را چه کنیم که فرمودند: ✅ «فانکروا بقلوبکم و الفظوا بالسنتکم و صکوا بها جباههم و لاتخافوا فی الله لومة لائم. فان اتعظوا و الی الحق رجعوا فلا سبیل علیهم انما السبیل علی الذین ظلموا .... هنا لک فجاهدوهم بابدانکم و ابغضوهم بقلوبکم.... ⏪ ترجمه: با قلبتان آنان را انکار کنید و با زبان آنان را نهی کنید و به پیشانیشان بکوبید اگر موثر شد و بازگشتند به انها کاری نداشته باشید و اگر نه با بدنتان با آنها برخورد و جهاد کنید و در قلبتان از آنان غیض و بغض داشته باشید ... 🔴 حضرت آقا اینها سر نیزه نیست؟!؟! ┅═✧❁🌷شارح🌷❁✧═┅ http://eitaa.com/joinchat/1014956036Cc8e324c896

🔴 هشدار!! اخیرا با هک کردن گوشی افراد معمولی چنین پیامهایی برای سرقت حساب ارسال میکنند! مراقب باشید لینک ذیل را باز نکنید هم بد افزار جهت هک گوشیتان نصب میشود ، هم به اطلاعات بانکیتان دسترسی پیدا میکنند.