از امام صادق(ع) نقل شده : «فَلَمّا طالَ عَلى‏ بَنی إسرائیلَ العَذابُ، ضَجّوا و بَکَوا إلَى اللهِ أربَعینَ صَباحاً، فَأَوحَى اللهُ إلى‏ موسى‏ و هارونَ أن یُخَلِّصَهم مِن فِرعَونَ، فَحَطَّ عَنهُم سَبعینَ و مِئَةَ سَنَةٍ. قالَ: و قالَ أبو عَبدِ اللهِ(ع): هکَذا أنتُم لَو فَعَلتُم لَفَرَّجَ اللهُ عَنّا، فَأَمّا إذا لَم تَکونوا فَإِنَّ الأَمرَ یَنتَهی إلى‏ مُنتَهاهُ». هنگامى که سختى بنى اسرائیل به درازا کشید، آنان چهل روز به گریه و ناله پرداختند که به دنبال آن، خداوند به موسى وحى کرد که آنان را از چنگ فرعون برهاند و اینگونه بود که صد و هفتاد سال از عذابشان کاسته شد. شما شیعیان نیز اگر این‌گونه رفتار کنید، خداوند گره از کارتان می‌گشاید؛ امّا اگر بی‌تفاوت باشید، از مقدار زمانی که باید درگیر این مشکل باشید کاسته نخواهد شد». ✍️تفسیر عیاشی، ، ج ‏۲، ص ۱۵۴، چاپ اول

امارات کیست که می خواهد در همه امور کشورهای دور از خود دخالت کند، یمن، لیبی، سوریه و در نهایت سودان؟ 📌 راز "امارات" که هیچ کس نمی داند *خبرنگار رسانه: جمال ریان* هیچ کس نمی داند کشوری مانند "امارات"*، که مساحت آن کوچک است و از (75) هزار کیلومتر مربع بیشتر نیست، و جمعیت بومی آن، که هنوز از (800) هزار نفر بیشتر نشده است، چگونه می تواند شاهد چنین رنسانس سریع باشد. !! *«امارات* تاریخ سیاسی، جنبش های آزادیبخش و نهادهای فرهنگی و فکری ندارد. آیا شیخ زاید سوره یاسین را در آن دمید تا یک شبه با ساخت و ساز و بازسازی رونق یابد؟ یکی از توسعه یافته ترین اقتصادهای غرب آسیا را دارد..؟!! واقعیت: یهودیان پشت تأسیس «پروژه امارات»* هستند، جایی که «یهودیان ثروتمند» در غرب به فکر ایجاد یک شهرک یهودی در خاورمیانه بودند که حامی منافع آنها بدون نیاز به مقابله با منافع مالی و تجاری و سیاسی دولت "مادر" باشد از سال 1971 که *سال تاسیس آن* است، غرب تصمیم گرفت که امیرنشین ها را به شش و سپس به هفت امارت تقسیم کند و هر امیرنشین دارای یک امیر، ارتش، پلیس، امنیت و غیره باشد. در حالی که إمارت ابوظبی بیش از سه چهارم این منطقه را اشغال کرده است. این کار به خاطر این است که اماراتی ها قادر به تشکیل یک دولت نباشند حتی اگر طبق آمار رسمی بپذیریم که جمعیت امارات 750 هزار نفر است. این در برابر تعداد خارجیان مقیم امارات هیچ است که تعداد آنها (9) میلیون نفر از (200) ملیت و (150) قومیت مختلف است؟!! حتی اگر کل جمعیت به یک دستگاه اطلاعاتی و امنیتی و ارتش تبدیل می شد، نمی توانند از کشور خود محافظت کنند..!! چیزی که در مورد *امارات* حیرت انگیز است این است که وقتی وارد می شوید انگار در یک کشور اروپایی یا یکی از کشورهای پیشرفته آسیایی هستید که در آن نظم سخت، معاملات حرفه ای، نظم و انضباط بالا و تمیزی خیابان ها را شاهد می شوید. اما یافتن شهروند «بومی» دشوار است. و نیز کلیه معاملات از فرودگاه تا مسکن در اختیار *خارجی*هاست. تعدادی عرب از کشورهای مختلف نیز وجود دارند ،فرودگاه آن در حالی که شما به سختی می توانید تعداد پروازهای آن را بشمارید با بزرگترین فرودگاه های جهان رقابت می کند، از نظر ظرفیت و خدمات و تعداد کشتی ها و کشتی های موجود در بنادر هم حساب کنید،حیرت زده می شوید آیا معقول است که یک*«اماراتی»* که در تفکرش ساده است و آرزوهای معمولی دارد، این دستگاه پیچیده را اداره کند..؟!! امارات متحده عربی به طور کلی، و ابوظبی به طور خاص دارای بالاترین درصد افراد ثروتمند در جهان با تعداد تقریبی 75 هزار میلیونر است، در حالی که یهودیان ثروتمند بالاترین درصد آنها را تشکیل می دهند. این کار فراهم کردن یک محیط امن برای این ذخیره مالی بزرگ است. بنابراین، جای تعجب نیست که کسی که محمد بن زاید را با دست به سوی «اسرائیل» هدایت کرد، میلیونر یهودی «حیم سابان» بود* *امارات* فقط ساختمانهای مرتفع، خیابانهای زیبا، و مبادله تجارت، ماشین آلات کارخانه ها و کارگاهها نیست. *این یک سازش برای توطئه علیه ملت است*. سوال مهم: امارات متحده عربی به چه چیزی نیاز دارد؟ که اکنون او پنجمین کشور در هزینه های تسلیحاتی است؟ ارتشش کجاست؟؟ و از چه مرزهایی دفاع میکند؟؟؟ پاسخ: همه این تسلیحات، چه معاملاتشان اعلام شود و چه نشود به سمت توطئه علیه کشورهای منطقه می رود، چرا که هیچ کشور عربی یا اسلامی در منطقه وجود ندارد که امارات در مسائل اقتصادی، سیاسی و... آن دخالتی نداشته باشد. و از لحاظ امنیتی در آن کشور هرج و مرج ایجاد می کند. سوال: آیا خانواده آل زاید این همه هوش دارند که این تعداد پرونده پیچیده را مدیریت کنند؟ آیا این همه دخالت گسترده در امور کشورهایی که هزاران کیلومتر از امارات دورتر است به نفع شیوخ امارات است؟ سوال: چرا سرمایه داران اماراتی به جای این بادیه نشینان مستقیماً بر «امارات» حکومت نمی کنند؟ پاسخ این سوال توسط کتاب: *یهودی جهانی*، نوشته *هنری فورد*، مالک شرکت فورد در سال 1921، داده میشود که می گوید: *"یهودیان ترجیح می دهند عالم را از پشت سر و به طور مخفیانه ،رهبری کنند"*. یه سوال دیگه: چرا برای جابه‌جایی سرمایه ها به جای «امارات»* «اسرائیل»* را انتخاب نکردند، به خصوص که سرزمین فلسطین ، در زیبایی طبیعتش فراوان است و موقعیت جغرافیایی و موقعیت مهمی دارد. و منظره دریا آن نیز زیباست؟ پاسخ: «اسرائیل»* برای سرمایه گذاری مناسب نیست، زیرا یک «سنگر نظامی»* است و هر لحظه در معرض تهدید است و تعامل تجاری با آن در منطقه نیز نامطلوب است. یعنی: *«نا امن»*است ، و نمای کار در آن یهودیان است!!. نتیجه : *«امارات» یک شهرک اسرائیلی است،که از سال 1971*... ایجاد شده است پس از این گزارش، فهمیدید که امارات چیست ؟!🤔 #کاروان_انقلاب 🇮🇷 @karvane2

⚡️اهمیت قبولی ولایت امام صادق (ع) فرمود هر كه نمازهاى واجب را در اول وقت بخواند و درست ادا كند فرشته آن را پاك و درخشان به آسمان رساند و آن نماز فرياد زند: خدا نگهت دارد چنانچه نگهم داشتى و تو را بخدا سپارم چنانچه مرا سپردى به فرشتهاى كريم ... و هر كه بدون عذر و بىوقت آن را بخواند و حدودش را درست ادا نكند، فرشته آن را سياه و تاريك بالا برد و آن نماز فرياد كشد: خدا ضايعت كند چنانچه ضايعم كردى و رعايتت نكند چنانچه رعايتم نكردى...! ✅سپس امام صادق (ع) فرمود: 🌷إِنَّ أَوَّلَ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ الْعَبْدُ إِذَا وَقَفَ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ عَنِ الصَّلَوَاتِ الْمَفْرُوضَاتِ وَ عَنِ الزَّكَاةِ الْمَفْرُوضَةِ وَ عَنِ الصِّيَامِ الْمَفْرُوضِ وَ عَنِ الْحَجِّ الْمَفْرُوضِ وَ عَنْ وَلَايَتِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَإِنْ أَقَرَّ بِوَلَايَتِنَا ثُمَّ مَاتَ عَلَيْهَا قُبِلَتْ مِنْهُ صَلَاتُهُ وَ صَوْمُهُ وَ زَكَاتُهُ وَ حَجُّهُ وَ إِنْ لَمْ يُقِرَّ بِوَلَايَتِنَا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْهُ شَيْئاً مِنْ أَعْمَالِهِ؛ 🌷چون بنده برابر خدا ايستد، اول پرسش او از نمازهاى واجب و از زكاة واجب و از روزه واجب و از حج واجب و از ولايت ما خاندان است و اگر معترف به ولايت ما خاندان باشد و بر آن عقيده بميرد، نماز و روزه و زكاة و حج او پذيرفته است و اگر برابر خدا اعتراف به ولايت ما نكند، خدا چيزى از اعمال او نپذيرد. امام صادق (ع) فرمود: چون نماز واجبى ميخوانى در وقت بخوان و با آن وداع كن كه گويا كه مي ترسى بدان برنگردى و ديده به جاى سجدهات بينداز، اگر بدانى كسى طرف راست يا چپ تو است خوب نماز مي خوانى، بدان كه تو برابر كسى هستى كه تو را مىبيند و او را نمي بينى. 📗الأمالي( للصدوق)، النص، ص: 256 @sharheekhotbeeghader

سلام علیکم طاعات و عبادات و زیارات و عزاداری های شما هم قبول درگاه حق. هر چند دشمنان اهل بیت برای محبان و شیعیان ایشان جایی برای شادی و خوش حالی باقی نگذاشته اند، ولی ان شاء الله ما هم از محبان و شیعیان ایشان باشیم و 🌸طینت🌸 ما و شما، از 🍀طینت🍀 محمد و آل محمد است و ما شادیم به شادی ایشان و ناراحتیم با ناراحتی ایشان.... 🌟امیرالمؤمنین علی (ع) فرمود: ...إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى اطَّلَعَ إِلَى الْأَرْضِ فَاخْتَارَنَا وَ اخْتَارَ لَنَا شِيعَةً يَنْصُرُونَنَا وَ يَفْرَحُونَ لِفَرَحِنَا وَ يَحْزَنُونَ لِحُزْنِنَا وَ يَبْذُلُونَ أَمْوَالَهُمْ وَ أَنْفُسَهُمْ فِينَا أُولَئِكَ مِنَّا وَ إِلَيْنَا مَا مِنَ الشِّيعَةِ عَبْدٌ يُقَارِفُ أَمْراً نَهَيْنَاهُ عَنْهُ فَيَمُوتَ حَتَّى يُبْتَلَى بِبَلِيَّةٍ تُمَحَّصُ بِهَا ذُنُوبُهُ إِمَّا فِي مَالٍ وَ إِمَّا فِي وَلَدٍ وَ إِمَّا فِي نَفْسِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مَا لَهُ ذَنْبٌ وَ إِنَّهُ لَيَبْقَى عَلَيْهِ الشَّيْءُ مِنْ ذُنُوبِهِ فَيُشَدَّدُ بِهِ عَلَيْهِ عِنْدَ مَوْتِهِ الْمَيِّتُ مِنْ شِيعَتِنَا صِدِّيقٌ شَهِيدٌ صَدَّقَ بِأَمْرِنَا وَ أَحَبَّ فِينَا وَ أَبْغَضَ فِينَا يُرِيدُ بِذَلِكَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مُؤْمِنٌ بِاللَّهِ وَ بِرَسُولِهِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ وَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَ الشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَ نُورُهُم... 🌷به راستى كه خداوند متعال توجّهى بر زمين كرد و ما را برگزيد و براى ما شيعه اى برگزيد كه ما را يارى كرده، در شادى ما شاد و در غم و اندوه ما اندوهگين گردند و مال و جان خود را در راه ما ببخشند، آنان از ما بوده و به سوى ما خواهند آمد، از شيعيان ما نيست بنده اى كه گناهى را مرتكب شود كه ما او را از آن بازداشته ايم، آنگاه بميرد تا اين كه به بلايى گرفتار شود كه گناهانش را پاك نمايد، اين بلايا در ثروت يا در فرزندان يا در جانش مى باشد تا آن كه خدا را ملاقات كند كه گناهى نداشته باشد و اگر گناهى بر او بماند، به هنگام مرگش (جان كندن) به او سخت گيرند. 🌹شيعه ما به هنگام مردن، صدّيق و شهيد از دنيا مى رود؛ چرا كه امر ولايت ما را تصديق كرده و به خاطر خداوند متعال در راه ما دوستى و دشمنى كرده و به خدا و پيامبرش ايمان آورده است، خداوند متعال مى فرمايد: «و آنان كه به خدا و پيامبرانش ايمان آوردهاند همينان در پيشگاه پروردگارشان صدّيقان و شهيدان هستند، آنان پاداش و نورشان را دريافت خواهند كرد.» 📗 الخصال، ج2، ص: 636 @sharheekhotbeeghader

إلَهي كَفَى بي عِزّاً أَنْ أَكُونَ لَكَ عَبْداً وَ كَفَى بي فَخْراً أَنْ تَكُونَ لِي رَبّاً؛ أَنْت كَمَا أ‌ُحِبُّ فَاجْعَلْني كَمَا تُحِب؛ خدايا! مرا اين بزرگواري بس است كه بنده‌ي توام و اين افتخار مرا بس كه تو پروردگار مني! تو همان‌طوري هستي که من مي‌خواهم و دوست دارم؛ پس مرا هم همان‌طوري قرار ده که خود مي‌خواهي و دوست داري باشم!! @sharheekhotbeeghader

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 سلام صبح روز چهارشنبه شما عزیزان بخیر السلام علیکم یا اهل بیت النبوه موسی بن جعفر وعلی ابن موسی ومحمد بن علی و علی بن محمد الهادی علیهم السلام یا حی یا قیوم ⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬ حضرت آیت الله محفوظی : اهمیت ذکر صلوات تجدید عهد و میثاق با خداوند : از امام کاظم ( ع ) روایت شده که فرمودند ؛ هر که بر پیغمبر ( ع ) صلوات بفرستد معنایش این است که من بر آن عهد و میثاق باقی ام که خداوند سبحان فرمود : ( أَلَستُ بِرَبکم ) و مردم گفتند : ( قالُوا بَليٰ ) و آن عهد و میثاق را قبول کردند . رسول خدا ( ع ) فرمود : آوازهای خود به صلوات بر من بلند کنید ، زیرا که نفاق را بر طرف سازد . در جامع الاخبار از رسول خدا ( ع ) روایت کرده که آن حضرت فرمود : هر که یک مرتبه بر من صلوات بفرستد حق تعالی دری از عافیت را بر روی او بگشاید . شیخ صدوق در کتاب امالی گفته است : امیر المؤمنین ( ع ) بعد از رحلت رسول خدا ( ع ) خطبه ای خواند و در اثنای خطبه فرمود : با اقرار به شهادتین داخل بهشت خواهید شد و با صلوات بر رسول خدا ( ع ) به رحمت الهی خواهید رسید ، پس بسیار بر آن حضرت صلوات بفرستید به درستی که خداوند و ملائکه ها بر آن حضرت صلوات می فرستند و فرموده است : ( إِنَّ الله وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَي النَّبِي ياأَيُّها الَّذينَ آمَنوا صَلُّوا علیه وَسَلّمُوا تَسْلِيماً ) بر گرفته از کتاب عرفان و عبادت اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

@salmanerey🇮🇷 🔯 #فتنه_یهود و تبرک جستن به نعل اسب🐎 در جریان کربلا ❓مگر امام حسین (ع) در #گودال به شهادت نرسیدن، پس باید محل دفن حضرت هم همون گودال باشه. 🌴اونایی که رفتن کربلا میدونن بین محل گودال و ضریح مطهرفاصله هست.چرا؟ توی کربلا یه عده اومدن گفتند: براین پیکر باید اسب تاخته شه. این "باید"رو کی تعیین کرده بود؟ (نقش یهود در حادثه کربلا) تو گودال نمیشد #اسب_تاخت. 🌹پیکر مطهر رو از گودال بیرون کشیدند بردند یه محل صاف و هموار و /۱۰ اسب که بهشون #نعل_زده_بودند_بر_این_پیکر_تاختند. 🐎واین /۴۰ نعل اسب به عنوان #تبرک از پای اسب هاجدا میشه. 📆 بعدها که در «دوره قاعونی» بغداد میشه #مرکز_یهودیان، نواده های همین «اشقیا» 🐎 این نعل اسبها رو #با_افتخار_در_خونه_هاشون_میزدند! که ما از هموناییم! 🧟‍♀🧟‍♂اینا بعدها کوچ کردند به شبه جزیره «ایبری در اسپانیا» و همین سنت رو هم باخودشون بردندو #نعل_اسب رو کردند👈 نمادخوش شانسی⁉️‼️ این اعتقاد از اسپانیا به #اروپا رسیده؛ اما اروپایی ها چون معنی #تبرک رونمی دونستن میگفتن: #شانس_میاره⁉️‼️ حالا یه عده از مردم خودمونم( لابد شیعه امام حسین ع) نا اگاهانه 🐎نعل اسب رو به عنوان #نماد_خوش_شانسی استفاده میکنن!!! 🔰در صفحه 45 از کتاب «التعجب» علامه کراجکی، ضمن برشمردن برخی #نابکاران_واقعه_عاشورا و وقایع بعد از آن، به این مطلب اشاره کرده که مضمونش را در زیر نقل می‌کنم: 👥😎 عده‌ای اولاد خود را «بنو السرج» می‌نامیدند؛ فرزندان کسانی که اسب خود را زین کردند تا بر #جسم_حسین صلوات‌الله‌علیه بتازند. #طوفان_الاقصی #حریفت_منم #غزه

#یا_اخت_الحسین مدد از عمه‌ى سادات گرفتيم ارباب جان زينب سرصبح است مرا هم درياب #صبحتون_زینبی

به نام خدا 🌺🍂🌺🍂🌺🍂🌺🍂🌺🍂 «السَّلامُ علیکِ یا بِنتَ یَعسُوبِ الدِّینِ، السَّلامُ علیکِ یا بِنتَ أَمیرِ المؤمِنین، السَّلامُ علیکِ یا بِنتَ سَیِّدِ الوَصِیّینَ، السَّلامُ علیکِ یا بِنتَ قائِدِ البَرَرَةِ، السَّلامُ علیکِ یا بِنتَ قامِعِ الکَفَرَةِ وَ الفَجَرَةِ» 🌺🍂🌺🍂🌺🍂🌺🍂🌺🍂 قالَتْ (علیها السلام): «أبَوا هِذِهِ الاْمَّهِ مُحَمَّدٌ وَ عَلی، یُقْیمانِ أَودَّهُمْ، وَ یُنْقِذانِ مِنَ الْعَذابِ الدّائِمِ إنْ أطاعُوهُما، وَ یُبیحانِهِمُ النَّعیمَ الدّائم إنْ واقَفُوهُما» از حضرت زینب سلام الله علیها از قول حضرت زهرا سلام الله علیها نقل شد: «حضرت محمّد صل الله علیه و آله و سلم و علی علیه السلام، پدران این امّت هستند، [مردم] چنانچه از آن دو پیروی کنند آن‌ها را از انحرافات دنیوی و عذاب همیشگی آخرت نجات می‌دهند؛ و از نعمت‌های متنوّع و وافر بهشتی بهره مندشان می‌سازند.» (بحارالأنوار، ج ۲۳، ص ۲۵۹، ح ۸) 🌺🍂🌺🍂🌺🍂🌺🍂🌺🍂 ای دختر امیر نجف، اشفعی لنا ای مظهر عفاف و شرف، اشفعی لنا ای زینب، ای که در راه احیای دین حق جان را گرفته ای تو به کف، اشفعی لنا خورشید آسمان صداقت به جز تو کیست (تو گوهری و عشق صدف)، اشفعی لنا شیرازه بند دفتر هستی تویی تویی بر خلقت جهان تو هدف، اشفعی لنا ای شاهد مبارزه ات آفتاب و ماه در دشت خون گرفته طف، اشفعی لنا تا روز حشر خیل ملائک کشیده اند از بهر احترام تو صف، اشفعی لنا گوئیم هر شب و سحر از سوز و آه دل کای دختر امیر نجف، اشفعی لنا 🌺🍂🌺🍂🌺🍂🌺🍂🌺🍂 سلام علیکم فرا رسیدن پنجم جمادی الاول، سالروز ولادت با سر سعادت عقیلة العرب، عالمه غیر معلمه، عارفه، موثقه، فاضله، کامله، عابده آل علی، نائبة الزهرا، عقیلة النساء، بلیغه، فصیحه و شریکة الحسین، فاطمه صغری، حضرت زینب کبری سلام الله علیها را خدمت شما عزیز و ارجمند تبریک و شادباش عرض می نمایم. 🌸🌺

آقاي إبن قتيبه دينوري هم صراحت دارد: فاستأذنا علي فاطمة، فلم تأذن لهما، فأتيا عليا فكلماه، فأدخلهما عليها، فلما قعدا عندها، حولت وجهها إلي الحائط، فسلما عليها، فلم ترد عليهما السلام ... فقالت: نشدتكما الله! أ لم تسمعا رسول الله يقول: رضا فاطمة من رضاي و سخط فاطمة من سخطي، فمن أحب فاطمة إبنتي فقد أحبني و من أرضي فاطمة فقد أرضاني و من أسخط فاطمة فقد أسخطني؟ قالا: نعم، سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم، قالت: فإني أشهد الله و ملائكته أنكما أسخطتماني و ما أرضيتماني و لئن لقيت النبي لأشكونكما إليه. فقال أبو بكر: أنا عائذ بالله تعالي مني سخطه و سخطك يا فاطمة، ثم إنتحب أبو بكر يبكي، حتي كادت نفسه أن تزهق و هي تقول: والله! لأدعون الله عليك في كل صلاة أصليها. وقتي أبوبكر و عمر به منزل فاطمه آمدند، فاطمه آنها را به منزل راه نداد و رفتند علي را واسطه كردند و علي هم آنها را به منزل آورد. آن دو به فاطمه سلام كردند و فاطمه، جواب سلام اينها را نداد . . . و رو كرد به آن دو نفر و فرمود: شما را قسم مي دهم! آيا شنيده ايد از رسول الله كه فرمود: رضايت و غضب فاطمه، رضايت و غضب من است، هر كس فاطمه را دوست داشته باشد، مرا دوست داشته باشد و هر كس او را راضي كند، مرا راضي كرده و هر كس او را غضبناك كند، مرا غضبناك كرده است؟ آن دو گفتند: بله، شنيده ايم. فاطمه فرمود: خداوند و ملائكه را شاهد مي گيرم كه شما دو نفر مرا غضبناك كرديد و از شما راضي نيستم. اگر پيامبر را ملاقات كنم، از دست شما دو نفر به او شكايت مي كنم. وقتي أبوبكر اين برخورد تند را از فاطمه ديد، گفت: پناه مي برم به خدا از غضب پيامبر و تو اي فاطمه. سپس أبوبكر گريه كرد و نزديك بود جانش درآيد. فاطمه فرمود: به خدا قسم! بعد از هر نمازي كه مي خوانم، تو را نفرين مي كنم. الإمامة و السياسة لإبن قتيبة الدينوري، تحقيق الزيني، ج1، ص20

در روایات اهل سنت به کرات آمده که «ابو سعید خدری» و دیگران به صراحت اشاره می‌کنند: «أمر الناس بخمس فعملوا بأربع وترکوا واحدة، فقال له رجل: یا أبا سعید، ما هذه الأربع الّتی عملوا بها؟ قال: الصلاة، والزکاة، والحج، والصوم - صوم شهر رمضان» سپس از او سؤال می‌شود: «قال: فما الواحدة الّتی ترکوها؟» از او می‌پرسند: آن موردی که به آن عمل نشده چیست؟! «قال: ولایة علی بن أبی طالب» گفت: ولایت علی بن أبی طالب. «قال: وإنّها مفترضة معهنّ؟ قال: نعم» گفتند: این فریضه بر ما واجب است؟! گفت: بله. «قال: فقد کفر الناس!! قال: فما ذنبی!» گفتند: آیا با این کار ولایت کافر شدم؟! گفت: گناه من چیست!! مناقب علی بن أبی طالب؛ نویسنده: أحمد بن موسی ابن مردویه الأصفهانی، وفات: 410، تحقیق: جمعه ورتبه وقدم له: عبد الرزاق محمد حسین حرز الدین، چاپ: الثانیة، ص 72، ح 48