بخشی از نامه‌ی حاج قاسم به رهبر انقلاب پس از آزادسازی آخرین منطقه‌ی تحت تصرف داعش: ✅ محضر مبارک رهبر عزیز و شجاع انقلاب اسلامی 🔺شش سال قبل فتنه‌ای خطرناک همچون طوفانی ویرانگر عالم اسلامی را در نوردید. حرکت خبیثانه‌ای که تحت نام «داعش» در همان ماه‌های اولیه موفق شد دو کشور بسیار اثرگذار عراق و سوریه را دچار بحران بسیار خطرناکی کند و صدها هزار کیلومتر مربع از اراضی این کشورها را به تصرف درآورد. 🔺زیرساخت‌های مهم این کشورها تخریب نمودند و شهرهای مهمی همراه با آثار گران‌بهای تاریخی و تمدن ملی آن‌ها را با بمب‌گذاری از بین برده و یا سوزاند. 🔺در این حادثه، جنایات بسیاردردناکی رخ داد؛ ازجمله: ▫️سربریدن کودکان ▫️پوست‌ کندن زنده‌زنده‌‌ی مردان در مقابل خانواده‌ ▫️به اسارت گرفتن زنان بی‌گناه و تجاوز به آنان ▫️سوزاندن زنده‌زنده‌‌ی افراد و ذبح صدها جوان. 🔺مردم مسلمان این‌کشورها بخشی گرفتار خنجرهای برنده‌ی جنایتکاران تکفیری گردیدند و میلیون‌ها نفر دیگر خانه و کاشانه‌ی خود را رها کرده و آواره‌ی شهرها و کشورهای دیگر شدند. 🔺بیش از شش هزار جوان فریب خورده‌ به نام دفاع از اسلام، به‌صورت انتحاری با خودروهای پر از مواد منفجره خود را در میادین، مساجد، مدارس و حتی بیمارستان‌ها منفجر کردند که در نتیجه ده‌‌ها هزار نفر به شهادت رسیدند. 🔺تمامی این جنایت‌ها بنا به اعتراف رییس جمهور آمریکا، توسط رهبران و سازمان‌های مرتبط با آمریکا طراحی و اجرا گردیده است. 🔺آنچه پس از لطف خداوند سبحان و عنایت خاص رسول معظم اسلام و اهلبیت گرانقدرش باعث شکست این توطئه‌ی سیاه و خطرناک گردید،‌ رهبری خردمندانه‌ی حضرت‌عالی و حضرت آیت‌الله سیستانی بود. 🔺حقیر به‌عنوان سرباز مکلف شده از جانب حضرتعالی در این میدان، با اتمام عملیات آزادسازی آخرین قلعه‌ی داعش و با پایین کشیدن پرچم این گروه، پایان سیطره‌ی داعش را اعلام می‌کنم. 🔺و به نمایندگی از کلیه‌ی فرماندهان و مجاهدین گمنام این صحنه و هزاران شهید و جانباز مدافع حرم ایرانی، عراقی، سوریه‌ای، لبنانی، افغانستانی و پاکستانی که برای دفاع از جان و نوامیس و مقدسات مسلمانان، جان خود را فدا کردند، این پیروزی بسیار بزرگ و سرنوشت‌ساز را به حضرت‌عالی و ملت بزرگوار ایران اسلامی و ملت‌های مظلوم عراق و سوریه و دیگر مسلمانان جهان، تبریک و تهنیت عرض می‌نمایم. ✅فرزند و سربازتان، قاسم سلیمانی سی‌‌ام آبان‌ماه سال ۱۳۹۶

خب، آیا هنر حاج قاسم فقط شکست و نابودی داعش بود؟ قطعا نه، نابودی داعش؛ تنها یه بخش از کارنامه‌ی حاج قاسمه. پس کار اصلی حاج قاسم چی بود؟؟ 🔺قبلا گفتیم که حضور خارجی‌ها در منطقه‌ی ما همیشه مساوی بوده با جنگ و غارت و قحطی و بحران 🔺انقلابیون ایرانی بلافاصله بعد از پیروزی، خارجی‌ها رو بعد از دویست سیصد سال از کشور بیرون کردن. ولی این کافی نبود. 🔺ریشه‌ی بحران باید خشکانده می‌شد و تا خارجی‌ها از این منطقه بیرون نرن، بحران ادامه خواهد داشت. 🔺پس جمهوری اسلامی به تلاش خودش ادامه داد و تونست ظرف چندسال، بیرون از مرزهای خودش، یه جبهه‌‌ی متحد جلوی دستگاه استکبار درست کنه. ▫️یه جبهه‌ای که با تسلط خارجی‌ها بر کشور و سرزمینش مخالفه ▫️یه جبهه‌‌ای که با تجزیه مخالفه ▫️یه جبهه‌ای که با تکه‌تکه شدن سرزمینش مخالفه ▫️یه جبهه‌ای که با زورگویی و غارت مخالفه. جبهه‌‌ای به‌نام محور مقاومت💪❤️

ولی هیچکس به تواضع رهبر یکی از ۱۰ کشور قدرتمند دنیا در برابر یک کودک ۱۰ ساله توجه نکرد..

🔴توجه توجه مهم مهم 👆👆👆😳🤔 ✅ تکویریها و داعشی ها در زلزله سوریه و... ♻️ بنام درهم کوبنده ستمگران ♻️ و هر که با خدا باشد خدا با اوست ✅📣📣📣📣📣📣📣 انا فتحنا لک فتحا مبینا 💙این کلیپ بسیار مهم را چند مرتبه ببینید ♦#نشرحداکثری لطفا 📡

🔻مـطالـعـه ایـن پـسـت تکلیـف آور اسـت. •••کـمـتـر شـنـیـده هـای رهـبـر انـقـلاب پـیـرامـون نـگـاه قـبـیـلـه ای در سـیـاسـت | بـه ویـژه بـرای حـوزویـان مـحـتـرم 💠 امـام خـامـنـه ای: ▪️حرکت خطی، حرکت خوبی نیست. حرکت خطی، غیر از این است که انسان مواضعی را به طور مدون قبول کرده باشد. حرکت خطی، یعنی گروه‌گرایی؛ یعنی کسی را که داخل یک مجموعه است، قبول می‌کند؛ به صرف این‌که در این مجموعه قرار دارد. ۴اسفند۱۳۷۰ ▪️در سال ۶۲ که دوجریانیِ خیلی عمیقی در حزب جمهوری اسلامی به وجود آمده بود و کنگره‌‌‌ی مفصلی هم در مدرسه‌‌‌ی عالی شهید مطهری درست کرده بودیم، من صحبت کردم و از این دو جریان، به دو قبیله و دو طایفه تعبیر کردم! ... این دو مجموعه، با خود افراد مجموعه از هم جدا می‌‌‌شوند، نه با مواضعشان؛ ……؛ کأنه بحث بر سر تعصبات فامیلی و قبیله‌‌‌یی است! به عبارت دیگر، وقتی کسی جزو آن عده باشد، این عده نگاه نمی‌کنند که خصوصیات اخلاقی او چیست و معیارها چه‌قدر بر او منطبق است؛ ردش می‌کنند؛ آن عده هم کاری ندارند که معیارها و ضوابط چیست؛ قبولش می‌کنند؛ این غلط است؛ بعضی این‌طوری عمل می‌کنند؛ ولو این‌که در تصرفات شخصیشان آدمهای بدی هم نیستند.۴اسفند ۱۳۷۰ ▪️چیزی که در باب این دو باند نه امروز، از سابق معتقدم این است که آنچه این دو باند، درست می‌کنند، معتقدات و اصول نیست؛ عواطف و احساسات قبیله‌ای است! این اعتقاد من است ...گفتم شما دو قبیله هستید، به اصطلاح دو جناح حزبی، به هیچ وجه از این تعبیراتِ مثل دو ایدئولوژی ، نگذارید، که من قبول نخواهم کرد، من این اختلاف را مثل اختلافات قبیله‌ای می بینم، دو قبیله اند.۲۲ تیر۱۳۷۲ ▪️قبیله ای فکر کردن یعنی چه؟ یعنی در قبایل سابق، فردی از این قبیله فرد دیگری از آن قبیله را میکشت. قبیله مقتول کار به این نداشت که قاتل چه کسی است! اصلاً بحث قاتل نبود! لذا این قبیله می رفت یک نفر از قبیله قاتل را هر کس که بود میکشت... نگاه نمی کرد که بین ما چه کسی خوب است، و چه کسی بد است؟ بحث سر این بود که از قبیله ماست یا از قبیله ما نیست. اصلا مسئله این است، مثل بحث های فامیلی و مثل تعصب های قومی. ۳۱ اردیبهشت ۱۳۷۵ ▪️با تجربه‌ای که بنده از اول انقلاب تا حالا دارم - که غالبِ دسته‌بندیهای سیاسیِ کشور ما از این قبیل بود که متأسفانه بعد به دسته‌بندیهای عمیق‌تر هم منتهی شد. در آن سالهای ریاست جمهوریِ بنده، دو گروه در کشور بودند: چپ و راست. یک عده‌ای می‌گفتند چپ، یک عده می‌گفتند راست. بنده یک بحث تحلیلیِ مفصلی کردم - سال های ۶۲ ۶۳..... و ثابت کردم که این اختلافات مثل اختلافات قبائل قدیمی عرب است. یک قبیله با یک قبیله‌ی دیگر بد بود؛ منشأش نه یک مبنای اقتصادی بود و نه یک مبنای اعتقادی. فرض کنید یک وقتی اسب این قبیله در مرتع یکی از افراد آن قبیله چریده، او هم مثلاً گفته بالای چشمت ابروست؛ این هم یک جوابی داده و احیاناً خونی هم بینشان ریخته شده یا نشده، اما این دو تا قبیله دیگر تا ابد باید با هم دشمن باشند! ۱۸ آبان ۱۳۸۵ ▪️میل به رفتارهای قبیله‌ای در میدان سیاست، در میدان اقتصاد، از دیگر نقاط ضعف ماست. رفتار قبیله‌ای معنایش این است که تخطئه یا تأییدی که نسبت به کار کسی میکنم، ناشی نباشد از ماهیت عمل او؛ ناشی باشد از نحوه‌ی ارتباط او با من. اگر از قبیله‌ی ما کسی کار خطائی انجام داد، راحت قابل اغماض باشد؛ اما از قبیله‌ی مقابل اگر همان کار را انجام داد، این قابل پیگیری و تعقیب میشود. کار خوب اگر از کسی که مربوط به قبیله‌ی ماست، انجام گرفت، قابل تحسین و تشویق باشد؛ اگر از قبیله‌ی دیگر بود، نه. رفتار قبیله‌ای این است. این رفتار، اسلامی نیست، انقلابی نیست. ما متأسفانه اینگونه رفتار را در میان خودمان داریم. نمیگویم همه‌گیر است، فراگیر است؛ اما وجود دارد. ۱۶ مرداد ۱۳۹۰ #جانما #انقلاب #نگاه_قبیله_ای حجت الاسلام رحمت الله معظمی

🔴 زیارت امام زمان علیه السلام در روز جمعه 🔵 اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ في اَرْضِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ في خَلْقِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يَهْتَدي بِهِ الْمُهْتَدُونَ، وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخآئِفُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْوَلِيُّ النّاصِحُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَيوةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّي اللهُ عَلَيْكَ وَعَلي آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الاَْمْرِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يامَوْلايَ، اَنـَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِاُوليكَ وَاُخْريكَ، اَتَقَرَّبُ اِلَي اللهِ تَعالي بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَاَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ، وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلي يَدَيْكَ، وَاَسْئَلُ اللهَ اَنْ يُصَلِّيَ عَلي مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ يَجْعَلَني مِنَ الْمُنْتَظِرينَ لَكَ وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلي اَعْدآئِكَ، وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْكَ في جُمْلَةِ اَوْلِيآئِكَ، يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلي آلِ بَيْتِكَ، هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ، الْمُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ، َالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلي يَدَيْكَ، وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ، وَاَنَا يا مَوْلايَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ، وَاَنْتَ يا مَوْلايَ كَريمٌ مِنْ اَوْلادِ الْكِرامِ، وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالاِْجارَةِ، فَاَضِفْني وَ اَجِرْني، صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلي اَهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ. #امام_زمان 🆔 eitaa.com/emame_zaman

🔵 موسیقی های بهشت😊 ✍ شخصی از امام صادق(ع) پرسید: در بهشت موسیقی هم هست؟ حضرت فرمودند: بله، درختی است که وقتی باد و نسیمی در آن می افتد، آهنگی دارد که به گوش احدی نخورده است. بعد فرمودند: این برای کسی است که گوش دادن به موسیقی حرام را در دنیا از ترس خدا ترک کرده است. 📚 کتاب بهشت و جهنم ➥ @ansuiemarg_ir

🔴 برای رضای خدا انجام دادی؟ ✍ شخصی مسجدی ساخت. بهلول از او پرسید: مسجد را برای رضای خدا ساختی یا اینکه بین مردم شناخته شوی؟ شخص پاسخ داد: معلوم است برای رضای خداوند! بهلول خواست اخلاص شخص را بیازماید. در نیمه های شب بهلول رفت و روی دیوار مسجد نوشت این مسجد را بهلول ساخته است! صبح که مردم برای ادای نماز به مسجد آمدند نوشته روی دیوار را می‌خواندند و می‌گفتند خدا خیرش بدهد چه انسان خَیّری... آن شخص طاقت نیاورد و فریاد سر داد ایُّهاالَناسّ بهلول دروغ میگوید! این مسجد را من ساختم، من از مال خود خرج کردم و شما او را دعای خیر میکنید! بهلول خندید و پاسخ داد معامله تو باخلق بوده نه با خالق... ➥ @ansuiemarg_ir

🔴 سؤالات عالم قبر چیست؟! سؤالات عالم قبر از محفوظات و معلومات ذهنی نیست. بسته به این است که عقائد چقدر در جانت و دل و قلبت رسوخ کرده و چقدر آن‌ها را باور کرده ای؟ آنجا می‌پرسند: «مَن رَبُّک وَ اِلهُک؟»؛ آن‌که در دنیا رب و مربی تو بود، آن که مقصد و مقصود تو بود کیست؟ کسی که در دنیا تربیتش با هوای نفس بوده، با حرف‌ها و فریب‌های شیطان بوده می‌گوید: «شیطان». آن که در دنیا مقصد و مقصودش همّ و غمش شکمش بوده، می‌گوید: «بطنی». آن که در #دنیا مقصد و مقصود و همّو غمش مالش بوده: می‌گوید: «مالی». آن که در دنیا مقصد و مقصود و همّ و غمش خدا بوده و حقا آنچه از دستورات الهی را می‌توانسته عمل می‌کرده و با خدا زندگی کرده، می‌گوید: «الله ربی». در سؤال از امام دینی هم همین طور. بنابراین، سؤال و جواب مثل مسابقات دنیایی نیست، بلکه واکاوی باورهای قلبی است. لذا در روايات از دو ملک به «فتّانا القبر»تعبیر شده است. یعنی کسانی که عیار آدم‌ها را می‌سنجند و در صد خلوص انسان‌ها را واکاوی می‌کنند و خالص را از ناخالص جدا می‌کنند. با توجه به این که روشن شد سؤال قبر ساده نیست و در واقع یک نوع محک زدن ایمان و باورهاست. 📚 کتاب از احتضار تا عالم قبر ➥ @ansuiemarg_ir

🔴 عوامل فشار قبر 🔹 غیبت 🔹 اسراف 🔹بداخلاقی‌و خشونت خصوصاً در خانواده 🔹 دوری جستن از همسر 🔹 سبک شمردن نماز 🔹 بی مبالاتی به نجاست ها 📚 کتاب از احتضار تا عالم قبر ➥ @ansuiemarg_ir