حکمت ۱۰۴ و از نوف بکالى روایت است که شبى امیرالمومنین (ع) را دیدم از بستر خود برون آمده نگاهى به ستارگان انداخت و فرمود:اى نوف، خواب هستى یا بیدار؟ گفتم : بیدارم اى نوف خوشا بحال زاهدان در دنیا و مشتاقان در آخرت آنان قومی هستند که زمین را فرش خود قرار دادند و خاک آنرا بستر و آب آن را عطر می‌پندارند قرآن را پوشش زیرین قرار داده اند و دعا را لباس رویین پس آنگاه دنیا را بر روش مسیح دور ریختند اى نوف، داود (ع) در چنین ساعتى از شب، برخاست و گفت : و گفت این ساعتى است که بنده‌اى در آن دعا نکند جز که از او پذیرفته شود مگر باجگیر یا کسى که کارهاى مردم را به حکومت گزارش می کند یا پلیس و یا صاحب عرطبه «طنبور» باشد ویا صاحب کوبه «طبل» سید رضی می‌گوید : بعضى گویند عرطبه طبل است و کوبه طنبور.

حکمت ۱۰۵ على (ع) فرمود: همانا خداوند فرائضى بر شما واجب کرده است آنها را تباه نکنید و برایتان حدودى معین کرده، از آن حدود تجاوز مکنید شما را از چیزهایى نهى کرده است حرمت آن را مشکنید و نسبت به چیزهایی سکوت کرده است و آن ها را از روى فراموشى رها نکرده است پس خود را درباره آن ها به زحمت نیندازید.

خطبه ۳ خطبه ‏اى از آن حضرت(ع) معروف به خطبه شقشقيه آگاه باشيد به خدا سوگند «فلان»(ابوبكر پسر ابو قحافه)، جامه خلافت را بر تن كرد، در حالى كه مى‌دانست جايگاه من در خلافت چون محور سنگ آسيا به آسياست، سيل (علم و فضيلت) از از دامان من سرازیر می‌شود و پرندگان (دور پرواز انديشه) به اوج پرواز من نتوانند رسید. (چون چنين ديدم)، در برابر آن (خلافت) پرده‌اى افکندم واز آن روی برگرداندم. آغاز اندیشه کردم که با دست بریده (و تنها) حمله ببرم و یا بر آن تاریکی کورساز شکیبا باشم، فضايى كه پيران در آن فرسوده می‌شوند، خردسالان به پيرى می‌رسند، و مؤمن در آن روزگار رنج برد تا روزی که به ملاقات پروردگارش نایل آید. ديدم، كه شكيبايى در این امر خردمندانه‌تر است. پس صبر کردم، در حالی که گویی خار و خاشاک در چشم داشتم و استخوان در گلوى من مانده بود. مى‌ديدم كه ميراثم به غارت مى‌رود، تا نخستین خلیفه به راه خود رفت و خلافت را بعد از خودش به آن شخص(پسر خطاب) واگذارد. [سپس امام وضع خود را به شعر اعشى مثل زد:] «چه‌ قدر فرق است بین روز من، روزی که در گرما بر پشت شتر نشسته ام و روزی که با جابر برادر حیان غرق خوشى و دور از مشقّات بودم » شگفتا كسى كه در زمان حیات خود مى‌خواست خلافت را واگذارد، ولى براى بعد خود خلافت را به عقد ديگرى در آورد. هر دو از شتر خلافت سخت دوشيدند و از حاصل آن بهره‌مند گرديدند. پس خلافت را به عرصه‌اى خشن افكند، به كسى كه كلامش درشت، همراهى با او دشوار، لغزش‌‌های او فراوان و معذرت خواهی او زياد بود. بودن با حكومت او كسى را مى‌ماند كه بر شتر چموش سوار است. كه اگر مهارش را بكشد پرده‌هاى بينى حيوان پاره مى‌شود، و اگر آن را آزاد بگذارد در پرتگاه سقوط مى‌کند. به خدا قسم مردم در زمان او گرفتار شدند به اشتباه، سرکشی، بی‌ثباتی و انحراف. من آن مدّت دراز را با شكيبايى به سر بردم و با سختى محنت و غمّ همراه بودم، تا این‌که به راه خود رفت(مُرد) و امر حكومت را به شورايى سپرد و پنداشت من همسنگ آنان مى‌باشم. پناه بر خدا از اين شورایی که تشکیل شد. در کدام زمان در برابر اولين آنها(ابوبکر) در برترى و شايستگى مورد شک بودم، كه امروز همپايه اين اعضاى شورا قرار گيرم؟ من خود را در ردیف و در صف آنان پایین آوردم و چون پریدند، من نیز پریدم. یکی از آنان به کینه‌ی خود گوش سپرد و ديگرى براى بيعت به دامادش تمايل كرد و مسايلى ديگر كه ذكرش مناسب نيست، تا آن كه سومى به خلافت رسيد، دو پهلوی او از پرخورى باد كرده و برنامه‌اى جز انباشتن شكم و تخليه آن نداشت. خويشاوندان پدرى(بنى اميّه) به همراهی او برخاستند و چون شترى كه گياه تازه بهار را با ولع مى‌خورد به خوردن اموال خدا مشغول شدند، در نتيجه اين اوضاع رشته اش پنبه شد، اعمالش كار او را تمام ساخت و شكم‌‌بارگى سرنگونش نمود. آن گاه چيزى مرا به وحشت نينداخت، جز اينكه مردم همانند يال های پرپشت کفتار به سوى من روى آوردند. از هر سو مردم گروه گروه به طرف من آمدند، به گونه‌ای كه حسنين(ع) زير پا ماندند و دو سر شانه‌ی لباس من کنده شد. مردم چون گلّه‌هاى انبوه گوسفندان(گرگ زده) مرا در ميان گرفتند. اما هنگامى كه حكومت را به دست گرفتم، جمعى پيمان شكستند، عده اى از مدار دين بيرون رفتند و گروهی ديگر سر به راه طغيان نهادند، گويا سخن خدای سبحان را نشنيده بودند، آن‌جا كه می‌گويد: «اين سراى آخرت را براى كسانى قرار دهيم كه نه خواهان برترى جویی در زمين هستند، نه طلب فساد و عاقبت(نيک) براى پرهيزگاران است.»(قصص،83) آرى به خدا سوگند! آن را شنيده بودند و دریافته بودند، امّا زرق و برق دنيا چشم‌شان را پر كرد، و زيور و زينتش آنان را فريفت. آری! قسم به آن كسی كه دانه را شكافت و انسان را آفرید، اگر حضور حاضران نبود، تمام بودن حجت بر من به خاطر وجود ياور نبود و اگر نبود كه خداوند از دانشمندان پيمان گرفته است که آرام و قرار نگيرند در برابر پرخوری ستم‌گر و گرسنگی مظلوم، مهار شتر خلافت را بر كوهان آن انداخته، رهايش مى‌ساختم، و در پايان با آن همان مى‌كردم كه در آغاز كرده بودم. آنگاه مى‌ديديد كه دنياى شما نزد من از آب بينى بزغاله‌اى بى ارزش‌تر است. گفته‌اند هنگامى که کلام اميرمؤمنان(ع) به اين جا رسيد مردى از «اهل عراق» برخاست و نامه‌اى به دست او داد و حضرت سرگرم خواندن شد، پس از خواندن، ابن‎ عباس گفت: اى اميرالمؤمنين، كاش سخنت را از همان جا كه بريدى ادامه مى‌دادى. امام(ع) در پاسخ او فرمود: هيهات اى پسر عباس، اين آتش درونى بود كه شعله كشيد سپس فرو نشست. ابن عباس گفت: به خدا قسم بر هيچ سخنى تاسف نخوردم مانند اين كلام، كه على(ع) نتوانست تا آنجا كه دوست دارد به سخن ادامه دهد. سيد رضى می‌گويد: سخن آن حضرت در اين خطبه: «رئيس خلافت ‏به شترسوارى سركش مى‏ماند» منظور آن است كه راكب هرگاه مهار اين شتر را در حالى كه سرش را كنار مى كشد به سختى بكشد بينى‌اش را پاره مى‌كند و

اگر با چموشى‌اى كه دارد رها كند او را به زمين مى‌كوبد و ديگر نمى‌تواند كنترلش كند. گويند: «اَشْنَقَ النّاقَةَ» هنگامى كه سر شتر را با مهار نگه دارد و بالا بكشد و «شَنَقَها» نيز به همين معنى است. اين معنى را ابن سكيّت در كتاب اصلاح المنطق گفته است. و اين كه امام فرمود: «اَشْنَقَ لَها» و نفرمود: «اَشْنَقَها»، زيرا مى‌خواست هموزن باشد با «اَسْلَسَ لَها»، گويا آن حضرت فرموده: اگر سرش را بالا بكشـد، بدين معنى كه سر شتر را با مهار او بالا نگاه دارد.

✅ لطفا نشر حداکثری تیزر مستند شهید محمد حسین حدادیان مجموعه مستند "ماجرای امروز" امشب دوشنبه ۲۳ آبان ساعت ۱۸:۳۰ از شبکه افق تکرار سه شنبه ساعت ۱۰ صبح

عمامه‌ای که جانِ کوهنوردی را نجات داد بنا به روال هفتگی‌ام، برای ورزش کوهنوردی به کوه صفه اصفهان صعود کردم. در راه مکانی نزدیک به قله وجود دارد که برای استراحت کوهنوردان است؛ در این لحظه یه نفر در محلی پایین‌تر از این منطقه گیر افتاد که نه راه بالا آمدن داشت و نه راه برگشتن! شرایط خطرناک بود، امکان سقوطش وجود داشت، زمانِ زیادی تلف شده بود و امکان زنگ زدن به آتش‌نشانی نداشتیم، به همین دلیل سریع وارد عمل شدم.. چون در آن لحظه دسترسی به طناب نداشتیم، از عمامه‌ام استفاده کردم و دوستِ خود را با استفاده از عمامه‌ام نجات دادم و مانع سقوطش شدیم حضور با لباس روحانیت، در کوهنوردی مایه خیر و برکات زیادی است. ✍🏻حجت‌الاسلام‌مهدی‌معینی #لبیک_یا_خامنه_ای

📽 تصاویر دیده نشده از رهبر انقلاب در مستند غیررسمی۵ 🔺برنامه پخش این مستند بدین شرح است: 🔹جمعه 27 آبان ساعت 15 شبکه سه سیما و ساعت 20 شبکه یک سیما 🔹شنبه 28 آبان ساعت 21 شبکه افق 🔹یکشنبه 29 آبان ساعت 20 شبکه مستند @akharinkhabar

دیشب چند کیلومتری اصفهان با کوکتل مولوتوف به قطار باری حمله کردند لکوموتیران و کمکش به این روز افتادند داعش ورژن 2022

⭕️بازداشت دروازه‌بان سابق تیم تهرانی هنگام آسیب‌زدن به اموال عمومی 🔹دروازه‌بان سابق یکی از تیم‌های تهرانی هنگام آسیب زدن به اموال عمومی بازداشت شد. 🔹وی درحالی بازداشت شد که درحال سنگ پرانی به ماموران، آسیب زدن به اموال عمومی و لیدری تعدادی از جوانان بود. 🇮🇷

📍این تصویری از انشای انگلیسی زینب دختر ۱۲ ساله دربارهٔ شهادت آرمان علی‌وردی است💔👌😭 🔺ترجمه انشا رو براتون می‌نویسم، ترجمه رو خوندید پست بعدی رو هم ببینید تا بگن قصه چیه!!! «آرمان علی‌وردی» کیست؟ او متولد ۱۳۸۰ و دانش‌آموز مدرسهٔ (حوزه) مجتهدی بود. وقتی به خانه برمی‌گشت دوستانش گفتند اکباتان شلوغ شده. رفت به اکباتان. و افرادی که آنجا می‌دانستند آرمان بسیجی است، خواستند دنبالش بروند و نزدیکش شوند. یکی که شهیدش کرده بود، می‌گفت حدود ۳۰ نفر او را دوره کرده بودند. آنها از آرمان خواستند به انقلاب و رهبرش اهانت کند. ولی او نپذیرفت. کیفش را باز کردند و متوجه شدند کتاب‌های مربوط به دین و یک عبا دارد. فریاد زدند: «طلبه است! بیشتر بزنیدش!...». او را کشتند، با توهین و ناسزا، و سنگ و چاقو... و سپس بدنش را به گوشه‌ای از پیاده‌رو منتقل کردند. من از آرمان یاد گرفتم باید پای اعتقادات و باورهایم بایستم.» 😢 ✨💖⚘✨💖⚘✨💖⚘✨ ✨💖⚘✨💖⚘✨💖⚘✨ ‌

★زینب★: بنویسید که شیخ محمد مویدی برا دفاع از جوانان این مملکت سوریه رفت و شهید نشد، به مناطق مرزی رفت و با گروهک های تکفیری جنگید و شهید نشد اما در کشور خودمون به دست جوونای نادون و غافل و داعشی های داخلی کشته شد😭🌷شادی روح همه شهدا وپدران ومادران آسمانی صلوات🌷

M R R 1401روزبه: در دفاع از حق زندگی مردم -۱ 🔹حرکت سیاسی، اگر عقبه بومی، اجتماعی و مردمی داشته باشد، هرگز وارد فاز شرارت و تروریسم علیه همان مردم نمی شود. ♦️سازمان مجاهدین خلق، در ادعای "پیشرو، مردمی و مبارز بودن"، خدا را بنده نبود. دیگران را متهم می کرد و خود را خلقی ترین گروه می خواند. 🔹مسعود رجوی شهریور ۱۳۵۰ از سوی رژیم پهلوی بازداشت شد، اما در زندان برید و به خدمت ساواک درآمد. بنابراین بر خلاف بسیاری از هم حزبی ها، از اعدام گریخت. با این وجود، ادعاهای خود ستایانه پس از انقلاب شدت گرفت. ♦️"سازمان"، اعتبار مستقلی نداشت. ابتدا عکس امام خمینی را روی آرم خود گذاشت و سپس، پشت رئیس جمهور وقت (بنی صدر) پنهان شد. اما سرانجام که دستش رو شد، دست به آشوب و اسلحه و ترور شد؛ از ترور شخصیت ها تا کاسب بازار و کارمند و بقال و سبزی فروش محل. 🔹بریدن از مردم و دشمن میهن شدن، تا آنجا پیش رفت که رجوی و اطرافیانش، سر از همکاری با استخبارات و ارتش متجاوز صدام در آوردند، و پیمانکاری و مزدوری (جاسوسی، خرابکاری، ترور و هر خیانت دیگر) برای سرویس های جاسوسی فرانسه، آمریکا و اسرائیل را پذیرفتند. ♦️سازمان منافقین، با همه ادعاهایش، نماد وطن فروشی و خیانت و جنایت یک گروه در حق ملت خویش است. نمونه انکار ناپذیری از همه محافلی که چون عقبه بومی و مردمی ندارند، به نیابت از دشمنان تاریخی همان مردم، مرتکب ارعاب و ترور و شرارت و جنایت می شوند. 🔹اغتشاشاتی که دو ماه قبل، در قالب جنگ ترکیبی آمریکا و انگلیس و اسرائیل و سعودی، و در پوشش نام اعتراض کلید خورد، به سرعت وارد فاز تهدید و ترور و خرابکاری شد. ♦️شاید کسانی تصور کنند طراحان آشوب می خواستند "جنبش اجتماعی" را "تصویر سازی" کنند و از دست شان در رفت. این یک احتمال است. اما احتمال قوی تر، این است که هدف طراحان، از ابتدا "جنگ خیابانی" با همه نتایج و مراحل آن بود و می خواستند با شوکِ ترس و ارعاب و ایجاد انفعال، کار را یکسره کنند. 🔹مسئله مهم تری که در رویکرد خشن و تروریستی شبکه آشوب حتما نقش داشت، بازگشت شوک جنبش سازی به خود آنها بود. ♦️آرزوی طراحان -چنان که از سوی مجری شبکه اینترنشنال لو داده شد- این بود که بلکه سه درصد مردم همراهی کنند و با جادوی انبوه رسانه ها، تصویری -ولو کاریکاتوری- از "انقلاب" بسازند. 🔹اما هنگامی که عقده همراه کردن حتی یک درصد مردم ناکام ماند و برخی همراهان روزهای اول نیز ریزش کردند، اتاق جنگ "ناتوی اطلاعاتی" (سیا، موساد، ام آی 6)، چاره ای جز حذف بسیاری از فازهای نقشه، و رفتن سراغ فاز نهایی، (شرارت و جنایت و ترور، از مرزها تا کف خیابان) نیافت. 🔻ادامه دارد🔻 ✍ #محمد_ایمانی 🇮🇷