کرده وابسته مرا حال و هوای حرمت خیر دیدم به خدا از همه جای حرمت بهترین ثانیه‌ها با تو رقم خواهد خورد بهترین خاطره‌ها خاطره‌های حرمت اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلٰى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلىٰ اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلىٰ اَصْحٰابِ الْحُسَيْنِ

هر چقدر وقت می‌ذاریم تا دیگران رو خراب کنیم همون‌قدر وقت کم میاریم که خودمون رو بسازیم

🔻 جنایات کومله ✍ کومله‌ها خلبان شهید "محسن درخشان" را ایستاده در خاک کردند. بطوری که فقط سرش از خاک بیرون بود.سپس به صورت‌ش عسل مالیدند و رهایش کردند. زمانی دوباره به سراغ‌ش آمدند؛ صورت‌ش از شدت هجوم حشرات قابل شناسایی نبود. در آخر با گلوله‌ای به سرش او را به شهادت رساندند 🤲 الهی ما را شرمنده شهدا نمیران 😭😭😭

(اى پيامبر!) بگو: اگر خداوند من و كسانى را كه با من هستند نابود كند، يا بر ما رحم نمايد، پس چه كسى كافران را از عذاب دردناك پناه مى‌دهد؟ 💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚 روز شنبه ۱۴۰۳/۸/۱۹ 🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍 آیه ۲۸ سوره ملک ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَنْ يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ(۲۸) بگو: چه تصور می‌کنید؟ اگر خدا من و مؤمنانی که با منند همه را هلاک کند یا لطف و رحمت فرماید آیا آنان که کافرند چه کسی از عذاب دردناک (دوزخ) نجاتشان خواهد داد؟(۲۸) معانی کلمات آیه «إِنْ أَهْلَکَنِی»: جواب (إنْ) جمله «فَمَن یَأْتِیکُم بِمَآءٍ مَّعِینٍ» است. «یُجِیرُ»: پناه می‌دهد. =============================== تفسیر آیه تفسیر نور (محسن قرائتی) قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَ مَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنا فَمَنْ يُجِيرُ الْكافِرِينَ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ «28» (اى پيامبر!) بگو: اگر خداوند من و كسانى را كه با من هستند نابود كند، يا بر ما رحم نمايد، پس چه كسى كافران را از عذاب دردناك پناه مى‌دهد؟ نکته ها در روايات مى‌خوانيم كه كفّار مكّه آرزوى مرگ پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و مسلمانان را داشتند. اين آيه مى‌فرمايد و بر فرض كه آنان از دنيا بروند، چه كسى شما را از قهر خدا پناه خواهد داد؟ در سوره طور نيز اين آرزو مطرح شده است: «أَمْ يَقُولُونَ شاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ» «1» آنان مى‌گويند: محمد شاعرى است كه برايش حوادث تلخ و مرگ را انتظار مى‌كشيم. در آيه 12 سوره فتح نيز اين آرزوى كفار مطرح شده است كه پيامبر و مؤمنان از جبهه سالم برنگردد. «بَلْ ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَ الْمُؤْمِنُونَ إِلى‌ أَهْلِيهِمْ» مى‌گويند كودكى گريز پاى، مرگ استادش را از خداوند طلب مى‌كرد، پدرش به او گفت: اگر مى‌خواهى از درس و بحث خلاصى‌يابى، بايد مرگ مرا از خداوند طلب كنى، زيرا اگر معلم تو بميرد، من تو را نزد معلم ديگرى خواهم فرستاد. پیام ها 1- شيوه احتجاج و گفتگوى با كفّار را از وحى ياد بگيريم. قُلْ أَ رَأَيْتُمْ‌ ... 2- پيامبر امين وحى است. قُلْ‌ ...، (حتى كلمه‌ «قُلْ» را حذف نمى‌كند.) «1». طور، 30 جلد 10 - صفحه 165 3- در شيوه تبليغ، گاهى حقايق را بايد در قالب فرض مطرح كرد. «إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ» 4- كفار، همان گونه كه نسبت به شخص پيامبر بغض و كينه دارند، نسبت به پيروان او هم كينه دارند. «أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَ مَنْ مَعِيَ» 5- مؤمن بايد بين بيم و اميد زندگى كند. أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ‌ ... أَوْ رَحِمَنا 6- هيچ چيز و هيچ كس نمى‌تواند مانع نزول قهر الهى بر كفّار شود. «فَمَنْ يُجِيرُ الْكافِرِينَ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ» (شعار بعضى از كافران، «وَ ما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ» «1»* بود، يعنى ما گرفتار عذاب نمى‌شويم ولى قرآن مى‌فرمايد آنان به عذاب دچار مى‌شوند.) 7- كسى كه براى اولياى خداوند آرزوى درد و هلاكت كند، به عذاب دردناك گرفتار خواهد شد. «عَذابٍ أَلِيمٍ» دانشنامه اسلامی 💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙

ایرانِ ضعیف رو کسی براش پونصد تا شبکه و رسانه نمی‌ذاره که شبانه‌روز علیه‌ش خبر کار کنن ایرانِ ضعیف رو این‌همه تحریم نمی‌کنن ایرانِ ضعیف رو متفقین سه روزه فتح می‌کنن مثل زمان پهلوی

🌼 امام صادق علیه السلام: 🍃 إذا أتاكَ أخوكَ فَقَدِّم إلَيهِ ما تَيَسَّرَ عِندَكَ، وإن دَعَوتَهُ فَتَكَلَّف لَهُ ما أمكَنَكَ. 🍃 هرگاه برادرت سرزده بر تو وارد شد، با آنچه فراهم داری از او پذیرایی کن؛ اما اگر دعوتش كرده بودی، تا جایی که در توانت هست برایش بکوش. 📚 دعائم الإسلام، ج 2، ص 107. 🍃🌸🍃🌼🍃

دو چیز باعث تاریکی قلب و بی حالی در عبادات می شود...

سخنرانی آقای حیدری کاشانی در مورد صحبت‌های بی‌سابقه مقام معظم رهبری در مورد جانشینی بعد از خودشون در جمع اعضای مجلس خبرگان پناه بر خدا حرفش هم دااااغونم می‌کنه

اى پيامبر! چرا چيزى را كه خداوند براى تو حلال كرده، به خاطر جلب رضاى همسرانت، بر خود حرام مى‌كنى. ن آمرزنده و مهربان است. همانا خداوند، (راه) رهايى (از تعهّد) سوگندهايتان را (با پرداخت ن۶كفّاره) براى شما مقرّر كرده است و خداوند سرپرست شماست و او دانا و حكيم است. 💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚 روز دوشنبه ۱۴۰۳/۸/۲۱ 🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍 آیه ۱ - ۲ سوره تحریم ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ۖ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ(۱) ای پیغمبر گرامی برای چه آن را که خدا بر تو حلال فرمود تو بر خود حرام می‌کنی تا زنانت را از خود خشنود سازی؟ در صورتی که خدا بسیار آمرزنده و مهربان است (بر هیچ کس خصوص بر تو رسول گرامیش سخت نخواهد گرفت. در تفسیر وارد است که روزی حَفْصه با اجازه رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم به خانه پدرش عمر رفت، پیغمبر با ماریه در حجره حَفْصه خلوت کرد. ناگه او رسید و غوغا انگیخت که تو در حجره من با کنیزی خلوت کردی و آبروی مرا نزد زنانت بردی. حضرت برای خشنودی او فرمود: من ماریه را بر خود حرام کردم ولی این سرّ نزد تو است با هیچ کس مگوی. او به فور عایشه را هم آگه ساخت، او هم با رسول راجع به ماریه گفتگو کرد. حضرت سوگند خورد که ماریه را ترک گوید. آن دو زن شاد شدند و این آیه نازل گردید).(۱) معانی کلمات آیه مرضاة: رضايت و خشنودى. مصدر است و مفرد.[۱] نزول «شیخ طوسى» گویند: عبدالله بن شداد بن الهلال روایت کند که رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم در نزد زینب یکى از زوجات خویش شربت عسل نوشید و توقف وى در نزد او زیاد شده بود. این موضوع بر عائشه و حفصه گران آمد وقتى که پیامبر نزد آنان برگشت، آن‌ها به پیامبر گفتند: یا رسول الله از دهان تو بوى بدى به مشام ما می‌رسد. رسول خدا صلی الله علیه و آله از آن پس شربت عسل را بر خویش حرام نمود و گویند: موضوع بدبوئى دهن پیامبر را حفصه به میان آورد و پیامبر شربت عسل را بر خود حرام نمود. زید بن اسلم و مسروق و قتادة و شعبى و ضحاک گویند: پیامبر ماریه قبطیه را بر خویش با سوگند خوردن حرام کرده بود آن هم به خاطر خشنودى حفصه زوجه دیگر خود، حسن بصرى گوید: رسول خدا صلی الله علیه و آله ماریه قبطیه مادر ابراهیم را بر خود حرام کرد و آن را به عنوان سر پنهانى به زوجه دیگر خود حفصه گفته بود و حفصه آن را براى عائشه نقل نمود.[۲] =============================== تفسیر آیه تفسیر نور (محسن قرائتی) سیمای سوره تحريم‌ اين سوره دوازده آيه دارد و در مدينه نازل شده است. نام آن برگرفته از آيه اول است كه خداوند، تحريم آنچه را بر انسان حلال شمرده، نكوهش مى‌كند، گرچه اين تحريم، نوعى محروم كردن خود از لذّات حلال، به دلايل مختلف فردى و اجتماعى باشد. آيات نخست سوره درباره رفتار ناشايست برخى همسران پيامبر با آن حضرت است و آيات بعدى، مؤمنان را مخاطب قرار مى‌دهد كه نسبت به خانواده خود و تربيت آنها مراقب باشيد تا گرفتار دوزخ نشويد. آنگاه در ادامه به الگوهاى مثبت و منفى زنان اشاره نموده و در هر بُعد، دو زن را معرّفى مى‌فرمايد. همسر نوح و لوط را به عنوان الگوى منفى و همسر فرعون و حضرت مريم را الگوى مثبت معرّفى مى‌كند. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ به نام خداوند بخشنده مهربان‌ يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضاتَ أَزْواجِكَ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ «1» قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمانِكُمْ وَ اللَّهُ مَوْلاكُمْ وَ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ «2» اى پيامبر! چرا چيزى را كه خداوند براى تو حلال كرده، به خاطر جلب رضاى همسرانت، بر خود حرام مى‌كنى. خداوند آمرزنده و مهربان است. همانا خداوند، (راه) رهايى (از تعهّد) سوگندهايتان را (با پرداخت كفّاره) براى شما مقرّر كرده است و خداوند سرپرست شماست و او دانا و حكيم است. جلد 10 - صفحه 121 نکته ها براى اين آيه، شأن نزول‌هاى متفاوتى بيان شده است، امّا آنچه مسلّم است پيامبر كه همسران متعدّد داشت، گاهى گرفتار رفتارهاى حسادت‌آميز آنان مى‌شد و به خاطر جلب رضايت عمومى آنان، از حقوق مشروع خود مى‌گذشت. با آنكه اين تحريم‌ها، امرى شخصى بود، امّا چون پيامبر به عنوان الگوى جامعه معرّفى شده است، ممكن بود ديگران احساس كنند حكم شرعى است و از آن پيروى كنند، لذا خداوند پيامبرش را از آن برحذر مى‌دارد و در واقع به مردم مى‌فهماند كه اين‌گونه رفتارهاى پيامبر، شخصى بوده و نبايد براى ديگران ملاك عمل قرار گيرد.

رهبر معظم انقلاب: از خواندن کتاب "پروتکل‌های دانشوران صهیون" غفلت نکنید. کتاب مذکور، خلاصه شده و در قالب پی‌دی‌اف تقدیم می‌شود.

🦋 ما بچه هیئتی ها و نوکران دستگاه نوکری حضرت ارباب علیه السلام از این ریزش ها غصه ای به دل راه نمی دهیم (البته در شعر یک اعراب را اشتباه لفظی در تلفظ دارند که مهم مغز و اصل سخن هست👇👇 فضله ی رُز نیست فضله ی رَز (نام درخت مو یا انگور) است #حتما_ببینید @sheidayehosein