سلام صبح بخیر😊 → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴سفر شگفت‌انگیز امام صادق علیه‌السلام با کشتیِ که پرچم آن منقش به نام حضرت مهدی عجل‌الله فرجه بود... 🌕داودبن‎کثیر رقّّی گوید: وارد شهر مدینه شده و به محضر امام صادق -علیه السلام- شرفیاب گردیدم، هنگامی‌که در مجلس ایشان جای گرفتم شروع به گریه نمودم. امام صادق«ع» فرمود: «داود! چه‌چیز باعث گریه‌ی تو شده است»؟ عرض کردم: «ای پسر رسول خدا«ص» عدّه‌ای به ما می‌گویند: خداوند به شما اهل بیت پیامبر فضیلتی خاص غیر از آنچه به دیگران نیز داده، عنایت نکرده و برتری خاصی به شما غیر از آنچه به دیگران بخشیده، نداده است»؟! امام فرمود: «نفرین شده‌ها دروغ گفته‌اند». آنگاه برخاست و با پای خویش ضربه‌ای به دیوار خانه زد. و خطاب به آن فرمود: «به قدرت خدا به‌ وجود آی»! ناگهان یک کشتی از یاقوت سرخ به‌ وجود آمد که در وسطش مروارید سفیدی قرار داشت و بر بالای کشتی، پرچم سبزی بود که بر رویش نوشته شده بود: «خدایی جز خدای یگانه نیست، محمّد -صلی الله علیه و آله- رسول خداست و قائم -عجل الله تعالی فرجه الشریف- دشمنان را به هلاکت خواهد رساند و مؤمنان را برخواهد انگیخت و خداوند او را به‌وسیله‌ی فرشتگان یاری خواهد ساخت». و در وسط کشتی چهار صندلی از انواع گوهرها بود که امام صادق «ع» بر یکی از آن‌ها نشست و مرا بر یکی از آن‌ها و فرزندشان موسی (امام کاظم (علیه السلام)) را بر یکی و فرزند دیگرشان اسماعیل را بر یکی دیگر از آن‌ها نشاند و خطاب به کشتی فرمود: «به برکت خداوند عزّوجلّ به راه بیافت». کشتی در دریایی خروشان که سفیدتر از شیر و شیرین‌تر از عسل بود به حرکت درآمد و میان کوه‌هایی از مروارید و یاقوت روان شدیم تا به جزیره‌ای رسیدیم که در میانش گنبدهایی از مروارید سفید بود و فرشتگان گرداگرد آن‌ها حلقه زده بودند و ندا می‌دادند: «خوش آمدی! خوش آمدی! ای پسر رسول خدا «ص»! امام صادق«ع» فرمود: «این‌ها گنبدهای امامان از خاندان و نسل محمّد -صلی الله علیه و آله- هستند، هرگاه یکی از ایشان از دنیا برود نزد این گنبدها بیاید تا فرا رسیدن آن زمانی‌ که خداوند در قرآن فرموده است: «سپس شما را بار ديگر بر آن‌ها چيره مى‌كنيم و شما را به‌وسيله‌ی اموال و فرزندان كمك خواهيم‌ كرد؛ و نفرات شما را بيشتر از دشمن قرار مى‌دهيم.(اسراء/۶) «عَنْ دَاوُدَ بْنِ کَثِیرٍ الرَّقِّیِّ، قَالَ: أَتَیْتُ الْمَدِینَهًَْ فَدَخَلْتُ عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ فَلَمَّا اسْتَوَیْتُ فِی الْمَجْلِسِ بَکَیْتُ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: مَا یُبْکِیکَ یَا دَاوُدُ؟ فَقُلْتُ: یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، إِنَّ قَوْماً یَقُولُونَ لَنَا: لَمْ یَخُصَّکُمُ اللَّهُ بِشَیْءٍ سِوَی مَا خَصَ بِهِ غَیْرَکُمْ، وَ لَمْ یُفَضِّلْکُمْ بِشَیْءٍ سِوَی مَا فَضَّلَ بِهِ غَیْرَکُم فَقَالَ: کَذَبُوا الْمَلاعِینُ. قَالَ: ثُمَ قَامَ فَرَکَضَ الدَّارَ بِرِجْلِهِ، ثُمَ قَالَ: کُونِی بِقُدْرَهًِْ اللَّهِ. فَإِذَا سَفِینَهًٌْ مِنْ یَاقُوتَهًٍْ حَمْرَاءَ، وَسَطُهَا دُرَّهًٌْ بَیْضَاءُ، وَ عَلَی أَعْلَی السَّفِینَهًِْ رَایَهًٌْ خِضْراء عَلَیْهَا مَکْتُوبٌ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، یَقْتُلُ الْقَائِمُ الْأَعْدَاءَ، وَ یَبْعَثُ الْمُؤْمِنُونَ، وَ یَنْصُرُهُ اللَّهُ بِالْمَلَائِکَهًِْ». وَ إِذَا فِی وَسَطِ السَّفِینَهًِْ أَرْبَعُ کَرَاسِیٍّ مِنْ أَنْوَاعِ الْجَوَاهِرِ، فَجَلَسَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَی وَاحِدٍ، وَ أَجْلَسَنِی عَلَی وَاحِدٍ، وَ أَجْلَسَ مُوسَی عَلَی وَاحِدٍ، وَ أَجْلَسَ إِسْمَاعِیلَ عَلَی وَاحِدٍ، ثُمَّ قَالَ: سِیرِی عَلَی بَرَکَهًِْ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، فَسَارَتْ فِی بَحْرٍ عُجَاجٍ، أَشَدَّ بَیَاضاً مِنَ اللَّبَنِ، وَ أَحْلَی مِنَ الْعَسَلِ، فَسِرْنَا بَیْنَ جِبَالِ الدُّرِّ وَ الْیَاقُوتِ، حَتَّی انْتَهَیْنَا إِلَی جَزِیرَهًٍْ، وَسَطُهَا قِبَابٌ مِنَ الدُّرِّ الْأَبْیَضِ، مَحْفُوفَهًٌْ بِالْمَلَائِکَهًِْ، یُنَادُونَ: مَرْحَباً مَرْحَباً یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، فَقَالَ: هَذِهِ قِبَابُ الْأَئِمَّهًِْ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ مَنْ وُلْدِ مُحَمَّدٍ کُلَّمَا افْتُقِدَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ أَتَی هَذِهِ الْقِبَابَ، حَتَّی یَأْتِیَ الْوَقْتُ الَّذِی ذَکَرَهُ اللَّهُ (عَزَّ وَ جَلَّ) فِی کِتَابِهِ: ثُمَّ رَدَدْنا لَکُمُ الْکَرَّةَ عَلَیْهِمْ وَ أَمْدَدْناکُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِینَ وَ جَعَلْناکُمْ أَکْثَرَ نَفِیرا» 📗تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۹۴ 📗مسند الإمام الصادق، ج۱، ص۱۲۵ 📗بحار الأنوار،ج ۴۷، ص ۱۵۹ 📗دلایل الإمامهًْ، ص۲۹۴ → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴مجازات معاشرت با اهل گناه 🎙دکتر ناصر رفیعی → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 شباهت امت پیامبر صلی الله علیه و آله به قوم بنی اسرائیل... 🌕 پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند: «آنچه در بنى اسرائيل روى داده است، در امّت من هم روى مى‌دهد، قدم به قدم و مو به مو... و از جمله‌ دوازدهمين نفر از نسل من، غايب و از ديده‌ها پنهان مى‌شود و روزگارى بر امّتم مى‌آيد كه از اسلام، جز نامى، و از قرآن، جز نشانى، باقى نمى‌ماند. در اين هنگام است كه خداوند، به او اذن خروج مى‌دهد تا اسلام را آشكار و دين را تجديد كند» سپس فرمود: «خوشا به حال كسى كه آنان را دوست داشته باشد و خوشا به حال كسى كه به آنان بپيوندد و واى بر دشمنانشان!» قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «يَكُونُ فِي هَذِهِ اَلْأُمَّةِ كُلُّ مَا كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ حَذْوَ اَلنَّعْلِ بِالنَّعْلِ وَ حَذْوَ اَلْقُذَّةِ بِالْقُذَّةِ فَإِنَّ الثّانِيَ عَشَرَ مِن وُلدي يَغيبُ حَتّى‌ لا يُرى‌، ويَأتي عَلى‌ امَّتي زَمَنٌ لا يَبقى‌ مِنَ الإِسلامِ إلَّااسمُهُ، ومِنَ القُرآنِ إلّارَسمُهُ، فَحينَئِذٍ يَأذَنُ اللَّهُ لَهُ بِالخُروجِ فَيُظهِرُ الإِسلامَ، ويُجَدِّدُ الدّينَ، ثُمَّ قالَ صلى الله عليه و آله: طُوبى‌ لِمَن أحَبَّهُم، وطوبى‌ لِمَن تَمَسَّكَ بِهِم، فَالوَيلُ لِمُبغِضِهِم» 📗نوادر الاخبار، ج۱، ص۲۸۰ 📗مرآة العقول، ج۴، ص۳۴۶ 📗اثبات الهداة، ج۱، ص۱۲۵ 📗اعلام الوری، ج۲، ص۳۰۹ 📗لوامح صاحبقرانی، ج۳، ص۵۸ 📗تفسیرتورالثقلین، ج۴، ص۱۰۱ 📗كفاية الأثر: ص ۱۵، 📗من لا يحضره الفقيه، ج ۱، ص ۲۰۳ 📗الوافي، ج ۲۶، ص ۳۸۵ 📗بحار الأنوار، ج۵۳، ص ۱۰۸ → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 قیامگری به نام «سید حسنی»... ⭕️ گفته شده، از نشانه‌های ظهور، خروج سید حسنی از اطراف دیلم است: 🌕 يعقوب سراج از آقا امام صادق عليه السلام پرسيد: «گشايش شيعيان شما چه زمانی است؟» حضرت فرمود: وقتی بين بنی عباس اختلاف بيفتد و سلطنت آن‌ها سست شود و در آن‌ها طمع كند كسی كه در اين سطح نيست كه به تسخير حكومت بپردازند، عرب، از حكومت سرپيچی می‌كنند و هر صاحب قدرتی وارد ميدان می‌شود. شامی(سفیانی) ظهور می‌‌كند و يمانی رو می‌كند و حسنی حركت می‌كند و صاحب الأمر از مدينه به طرف مكه خروج می‌‌كند، در حالی كه ميراث رسول خدا «ص» با او است… و از خداوند، اذن ظهور می‌خواهد. برخی دوستان حضرت مطلع می‌شوند، و خبر به حسنی می‌رسد و او به خروج مبادرت می‌كند كه اهل مكه بر او يورش می‌برند و او را می‌كشند و سرش را برای شامی می‌فرستند. در اين زمان، صاحب الامر ظهور می‌كند و مردم با ايشان بيعت كرده و همراه می‌شوند…. «وَ عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ يَعْقُوبَ اَلسَّرَّاجِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مَتَى فَرَجُ شِيعَتِكُمْ قَالَ فَقَالَ إِذَا اِخْتَلَفَ وُلْدُ اَلْعَبَّاسِ وَ وَهَى سُلْطَانُهُمْ وَ طَمِعَ فِيهِمْ مَنْ لَمْ يَكُنْ يَطْمَعُ فِيهِمْ وَ خَلَعَتِ اَلْعَرَبُ أَعِنَّتَهَا وَ رَفَعَ كُلُّ ذِي صِيصِيَةٍ صِيصِيَتَهُ وَ ظَهَرَ اَلشَّامِيُّ وَ أَقْبَلَ اَلْيَمَانِيُّ وَ تَحَرَّكَ اَلْحَسَنِيُّ وَ خَرَجَ صَاحِبُ هَذَا اَلْأَمْرِ مِنَ اَلْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ بِتُرَاثِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقُلْتُ مَا تُرَاثُ (ع) وَ آلِهِ... يَسْتَأْذِنَ اَللَّهَ فِي ظُهُورِهِ فَيَطَّلِعُ عَلَى ذَلِكَ بَعْضُ مَوَالِيهِ فَيَأْتِي اَلْحَسَنِيَّ فَيُخْبِرُهُ اَلْخَبَرَ فَيَبْتَدِرُ اَلْحَسَنِيُّ إِلَى اَلْخُرُوجِ فَيَثِبُ عَلَيْهِ أَهْلُ مَكَّةَ فَيَقْتُلُونَهُ وَ يَبْعَثُونَ بِرَأْسِهِ إِلَى اَلشَّامِيِّ فَيَظْهَرُ عِنْدَ ذَلِكَ صَاحِبُ هَذَا اَلْأَمْرِ فَيُبَايِعُهُ اَلنَّاسُ وَ يَتَّبِعُونَهُ...» 📗الکافي، ج ۸، ص ۲۲۴، ح۲۸۵ 📗الغيبة (للنعمانی)، ج ۱، ص ۲۷۰ 📗الوافي، ج ۲، ص ۴۵۰ 📗بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۳۰۱ 📗سیمای جهان در عصر امام زمان«عج»، ج۱، ص۲۵۵ ادامه دارد... → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 نمازگزارانی که در زمرهٔ کافران هستند، و روز قیامت در وادی «ویل» وارد می‌شوند... 🌕 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: نماز ستون دین است، هرکس از روی عمد نماز خود را ترک کند دینش را ویران نموده است و هرکس اوقات آن را ترک نماید داخل «ویل» خواهد شد، و «ویل» وادی ای است در دوزخ چنان‌که خداوند فرموده است: «فَوَیْلٌ لِلْمُصَلِّینَ* الَّذِینَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ.» «الرّسول صلی الله علیه و آله: الصَّلَاهًُْ عِمَادُ الدِّینِ فَمَنْ تَرَکَ صَلَاتَهُ مُتَعَمِّداً فَقَدْ هَدَمَ دِینَهُ وَ مَنْ تَرَکَ أَوْقَاتَهَا یَدْخُلُ الْوَیْلَ وَ الْوَیْلُ وَادٍ فِی جَهَنَّمَ کَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَی فَوَیْلٌ لِلْمُصَلِّینَ الَّذِینَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ.» 📗تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۴۰۲ 📗مستدرک الوسایل، ج۳، ص۹۸ 📗بحارالأنوار، ج۷۹، ص۲۰۲ 📗جامع الأخبار، ص۷۳ 🌕 امام باقر علیه‌السلام فرمودند: و خدا تا کسی را کافر نخواند، کلمه‌ی «وَیْلٌ» را درباره‌ی او به کار نمی‌برد، چنان که فرموده است: «فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّين»َ... وای بر نمازگزارانی که... «الباقر علیه السلام: وَ لَمْ یَجْعَلِ الْوَیْلَ لِأَحَدٍ حَتَّی یُسَمِّیَهُ کَافِراً قَالَ اللَّهُ عزّوجلّ: «فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ»... 📗تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۹، ص۶۴ 📗الکافی، ج۲، ص۳۱ 📗بحارالأنوار، ج۶۶، ص۸۹ 📗وسایل الشیعه، ج۱، ص۳۴ → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‌ ✌️دو چیز را فراموش نکن؛ اول خدا ...! دوم مرگ ...! 🎙#شیخ احمد کافی → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‌ سلام صبح بخیر☕️🫖 → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 باد سرخ از علائم برپائی قیامت... «و بر ستمکاران تکیه ننمایید، که موجب می‌شود آتش شما را فراگیرد؛ و در آن حال هیچ ولىّ و سرپرستى جز خدا نخواهید داشت؛ سپس یارى نمی‌شوید»(هود/ ۱۱۳) 🌕 رسول‌الله صلی‌الله علیه و آله فرمودند: هر گاه امّت من پانزده خصلت را انجام دهند، بلا بر ايشان نازل مى‌شود. پرسيده شد: آن خصال چيست‌؟ فرمودند: هر گاه في را مايۀ دولت و ثروت بگيرند، و تصرف امانت را غنيمت شمرند، و زكات و صدقات را در غير مورد مصرف كنند، و مرد از همسرش پيروى و فرمانبردارى و از مادرش سرپيچى كند، و با دوستش نيكى و به پدرش ستم كند، و باده‌گسارى و پوشيدن پارچه‌هاى ابريشم و ديبا براى مردان و به كار بردن آلات و ابزار لهو و لعب، و استفاده از كنيزكان آوازه خوان، و اينكه كسى را از ترس شرّ و بدى احترام نهند، و پيشواى قوم پست‌ترين ايشان باشد، و آيندگان اين امت، پيشينيان اين امت را لعنت كنند، در عين حال در مساجد هياهو كنند، در اين هنگام سه چيز را توقع داشته باشند، «طوفان‌هاى سرخ» ، «خسف» (فرو شدن زمين) و «مسخ» (دگرگون شدن چهره‌ها) «وَ قَالَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: إِذَا عَمِلَتْ أُمَّتِي خَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةً حَلَّ بِهِمُ اَلْبَلاَءُ قِيلَ وَ مَا هُنَّ يَا رَسُولَ اَللَّهِ قَالَ إِذَا اِتَّخَذُوا اَلْفَيْءَ دُوَلاً وَ اَلْأَمَانَةَ مَغْنَماً وَ اَلزَّكَاةَ مَغْرَماً وَ أَطَاعَ اَلرَّجُلُ زَوْجَتَهُ وَ عَقَّ أُمَّهُ وَ بَرَّ صَدِيقَهُ وَ جَفَا أَبَاهُ وَ شَرِبَ اَلْخَمْرَ وَ لَبِسَ اَلْحَرِيرَ وَ اَلدِّيبَاجَ وَ اِتَّخَذُوا اَلْمَعَازِفَ وَ اَلْقَيْنَاتِ وَ أُكْرِمَ اَلرَّجُلُ مَخَافَةَ شَرِّهِ وَ كَانَ زَعِيمُ اَلْقَوْمِ أَرْذَلَهُمْ وَ لَعَنَ آخِرُ هَذِهِ اَلْأُمَّةِ أَوَّلَهَا وَ اِرْتَفَعَتِ اَلْأَصْوَاتُ فِي اَلْمَسَاجِدِ فَلْيَتَوَقَّعُوا خِلاَلاً ثَلاَثَةً رِيحاً حَمْرَاءَ وَ زَلْزَلَةً وَ خَسْفاً وَ مَسْخاً أَوْ ظَهَرَ اَلْعَدُوُّ عَلَيْكُمْ ثُمَّ لاٰ تُنْصَرُونَ» 🌕 و در ادامه فرمودند: «وَ آيَاتِ تَتَابَعَ كَنِظَامِ بَالَ قَطَعَ سَلَكَهُ فَتَتَابَعَ» «نشانه‌های عذاب همچون دانه‌های گردن بندی که رشته‌اش گسسته شود، یکی پس از دیگری بر شما فرود آید.» 📗بحارالأنوار، ج ۶، ص ۳۰۴ 📗روضة الواعظین، ج ۲، ص ۴۸۴ 📗إرشاد القلوب، ج ۱، ص ۷۱ 📗مشکاة الأنوار، ج ۱، ص ۸۸ 📗الخصال، ج ۲، ص ۵۰۰ 📗یوم الخلاص، ص۷۱۲ → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 طوفان سرخ در عربستان... 👈ساعت 9:23 صبح در اخبار آخرالزمان آمده وزش بادهای سرخ و سیاه از نشانه‌های نزدیکی قیامت(قیام) است: → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

📚اعطاى لقب سیدالشهدا علیه السلام از طرف خدا  از حضرت صادق علیه السلام نقل شده است: «روزى رسول خدا صلى الله علیه و آله ، در خانه حضرت زهرا علیهاالسلام بود و حسین علیه السلام در دامان ایشان قرار داشت. ناگاه رسول خدا صلى الله علیه و آله به سجده افتاد. سپس فرمود: اى فاطمه! پروردگار بى همتایت به من فرمود: آیا حسین را دوست دارى؟ عرض کردم: آرى، حسین، نور چشم من است و گل خوش بو و میوه قلب من است. آن گاه درحالى که دست مبارک خود را بر سر حسین علیه السلام قرار داده بود، فرمود: پروردگارم به من فرمود: مبارک باد این مولود که برکات و صلوات و رحمت و رضوان من بر او باد و غضب و عذاب من، بر کسى که او را به قتل مى ساند و با او دشمنى مى کند. به راستى که او، سیدالشهدا علیه السلام ، اولین و آخرین است. هم در دنیا و هم در آخرت. او سرور جوانان اهل بهشت است».  📚به خاطر حسین علیه السلام بخشیده شد  چند روزى بود که براى فرار از مجازات، پنهان شده بود. گناهى کرده بود که باید تنبیه مى شد. امام حسن و امام حسین علیهماالسلام را که هنوز چندان بزرگ نشده بودند ،از دور دید. سرآسیمه به طرف آنها دوید و آنان را به دوش کشید و با شتاب نزد رسول خدا صلى الله علیه و آله آمد و گفت: «یا رسول الله صلى الله علیه و آله ! من پناه آورده ام به خدا و این دو فرزند، مرا به خاطر این دو ببخش.»  رسول خدا صلى الله علیه و آله تا این جریان را دید، به گونه اى خندید که دست به دهان مبارک گذاشت و فرمود: «تو را بخشیدم و به خاطر حسن و حسین علیهماالسلام از گناهت گذشتم.» آن گاه به حسن و حسین علیهماالسلام رو کرد و فرمود: «شفاعت شما را پذیرفتم». → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی