🌼بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ🌼 ✍امام علی عليه السلام: همواره دشمن [سرسختِ] ظالم و يار و مددكار مظلوم باشيد 📚نهج البلاغه، از نامه 47 امروز سه شنبه ۲۵ مهر ماه ۱ ربیع‌الثانی ۱۴۴۵ ۱۷ اکتبر ۲۰۲۳ ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🌹اهیمت تسبیحات حضرت زهرا (س) امام باقر عليه السلام: در ميان ستايش‌ها، بهتر از تسبيحات حضرت زهرا س نيست، اگر ‌بود، رسول خدا ص به فاطمه عليها السلام تعليم مى‌داد. 📚وسائل‌الشیعه ج4 ص1024 🌹فضیلت امام صادق علیه السلام: تسبيحات فاطمه زهرا (س) در هر روز پس از هر نماز نزد من محبوب تر از هزار ركعت نماز در هر روز می باشد.. ‌📚كافى ج3 ص343 ح15 🌹 کیفیت امام صادق علیه السلام: هر کس بعد از نماز واجب، پیش از آنکه پاهاى خود را جفت کند ' قبل از به هم خوردن حالت جلوس تشهد و سلام' تسبیح فاطمه زهرا بگوید خداوند او را می‌آمرزد. 📚وسائل‌الشیعه ج4 ص1022 ح4 🌹دور کننده شیطان امام باقر عليه السلام فرمود اين تسبيحات،صدبار گفته میشود؛امّادر ميزان اعمال هزار به شمار مى‌آيد و شيطان را مى‌راند و خداوند مهربان را خشنود مى‌سازد.. 📚منتخب‌ نهج‌ الذکر ص562 → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

❤️ وظیفه ما این است که امام زمان علیه‌السلام را واقعاً دوست بداریم ‼️با آنچه که دوست داری محشور می‌شوی. در حدیث ریان بن شبیب از امام رضا علیه السّلام نقل است که آن حضرت فرمود : اى پسر شبیب ! اگر مى خواهى که به درجات اعلاى بهشت برسى ، با ما باش ! به غم ما غمگین باش و به شادى ما شاد! و بر تو باد ولایت ما! چنان چه کس سنگی را دوست داشته باشد، خداوند در روز قیامت او را با آن سنگ محشور می‌کند. 🔺این حشر در همین عالم هم واقع می‌شود. 🔸 ممکن نیست تو مرا دوست داشته باشی و من تو را دوست نداشته باشم. محال است. ممکن نیست تو در راه محبت من قدمی برداری و من بدانم، جز این که من هم متقابلاً قدمی بر می‌دارم. 🌻 امام زمان علیه السلام جوانمرد است. امام زمان آقاست. امام زمان مولاست. ممکن نیست تو او را دوست داشته باشی و بر اثر دوستی ات، جدیت به خرج بدهی و مجاهده و کوشش کنی و آن حضرت تو را همین طوری در فراق و در اضطراب و در حیرت بگذارد. محال است، محال است. ❤️ اللهم‌عجـل‌لولیڪ‌الفـرج ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 موضوع معجزه جبرئیل سخنران شهید کافی ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

❤️ دمی با کافی شهید نسبت به مفاسد اجتماعی نیز موضع انتقادی داشت و در خلال سخنرانی‌هایش بدان اشاره می‌کرد. در واقع اعتراض به شیوع و گسترش فساد و فحشا در جامعه اهم سخنرانی‌های او را تشکیل می‌داد. وی رادیو تلویزیون را هم از عوامل اشاعه فحشا می‌دانست و با گردانندگان مطبوعات عصر پهلوی که با انتشار مطالب انحرافی درصدد دامن زدن به این جریان بودند، مخالفت می‌کرد. حجت‌الاسلام کافی همواره مردم را از رفتن به سینما به خاطر نمایش فیلم‌های مفسده انگیز منع می‌کرد، اما زمانی که به ساخت سینما در قم معترض شد، ساواک وی را بازداشت کرد.  او همچنین زمامداران فاسد پهلوی را به معاویه و هارون‌الرشید تشبیه می‌کرد و اقدامات نادرست آنان را محکوم می‌نمود و در این راستا گاهی انتقادات خود را متوجه مراکز دولتی نیز می‌کرد. وی پیرامون وجود فضای خفقان و اختناقی که توسط رژیم پهلوی در کشور ایجاد شده بود نیز روشنگری می‌کرد. این مورد در گزارش‌های ساواک بدین شرح آمده است: «... نامبرده در باره سرگذشت امام صادق و ظلم و ستمی که منصور دوانقی نسبت به آن حضرت نموده است، صحبت کرد و گفت: حکومتها همیشه این طور بوده‌اند. در عصر کنونی بیشتر از آن موقع به وسیله استعمار به مردم ظلم و ستم می‌شود.  اگر الان به زندان‌ها تشریف ببرید می‌بینید که چقدر افراد بی‌گناه در آن جا به سر می‌برند و همچنین عده زیادی کشته شده‌اند...»  مبارزه با فرقه ضاله بهائیت نیز از دیگر محورهای سخنرانی ایشان بود. در واقع در این دوران، مراجع، علما و دیگر وعاظ نیز به صورت پیوسته مردم را نسبت به تفکر و اهداف این فرقه آگاه می کردند. ➥ @sheikh_kafi

🔴سخت‌ترین آزمون قضاوت یکی از دوستان قدیمی که در ارتش با درجه تیمساری خدمت می‌کرد روزی مطلبی را برای من تعریف کرد که فوق‌العاده زیبا بود: در سال 135٠ هنگامی که با درجه سرهنگی در ارتش خدمت می‌کردم، آزمونی در ارتش برگزار شد تا افراد برگزیده در رشته حقوق عهده‌دار پست‌های مهم قضائی در دادگاه‌های نظامی ارتش شوند. در این آزمون، من و 25 نفر دیگر رتبه‌های بالای آزمون را کسب کرده و به دانشگاه حقوق قضائی راه یافتیم. دوره تحصیلی، یک ساله بود و همه با جدیت دروس را می‌خواندیم. یک هفته مانده به پایان دوره، روزی از درب دژبانی در حال رفتن به سر کلاس بودم که ناگهان دیدم دو نفر دژبان با یک نفر لباس شخصی منتظر من هستند و به محض ورود من فرد لباس شخصی که با ارائه مدرک شناسایی خود را از پرسنل سازمان امنیت معرفی می‌کرد مرا البته با احترام، دستگیر و با خود به نقطه نامعلومی برده و به داخل سلول انفرادی انداختند. هرچه از آن لباس شخصی علت بازداشتم را می‌پرسیدم، چیزی نمی‌گفت و فقط می‌گفت: من مأمورم و معذور و چیز بیشتری نمی‌دانم! اول خیلی ترسیده بودم. وقتی داخل سلول انفرادی رفتم و تنها شدم، افکار مختلفی ذهنم را آزار می‌داد. از زندانبان خواستم تلفنی به خانه‌ام بزند و حداقل خانواده‌ام را از نگرانی خلاص کند که ترتیب اثری نداد و مرا با نهایت غم و اندوه در گوشه بازداشتگاه به حال خود رها کرد. آن روز، شب شد و روزهای دیگر هم به همان ترتیب گذشت و گذشت، تا اینکه روز نهم، در حالی که انگار صد سال گذشته بود، رسید. ❌ ادامه در پست های بعدی... ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 منبر شانزدهم( قسمت هفتم) سخنران شهید کافی ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

صبح روز نهم مجددا دیدم همان دو نفر دژبان به همراه همان لباس شخصی به دنبال من آمده و مرا با خود برده و یک‌راست به اتاق رئیس دانشگاه که درجه سرلشکری داشت، بردند. افکار مختلف و آزاردهنده لحظه‌ای مرا رها نمی‌کرد و شدیدا در فشار روحی بودم. وقتی به اتاق رئیس دانشگاه رسیدم، در کمال تعجب دیدم تمام هم‌کلاسی‌های من هم با حال و روزی مشابه من در اتاق هستند و البته همگی هراسان و بسیار نگران بودند. ناگهان همهمه‌ای بپا شد که ناگهان در اتاق باز شد و سرلشکر رئیس دانشگاه وارد اتاق شده و ما همگی بلند شده و ادای احترام کردیم. رئیس دانشگاه با خوش‌رویی تمام با یکایک ما دست داده و در حالی که معلوم بود از حال و روز همه ما کاملا آگاه بود، اینچنین به ما پاسخ داد: هرکدام از شما که افسران لایقی هم هستید، پس از فارغ‌التحصیلی، ریاست دادگاهی را در سطح کشور به عهده خواهید گرفت و حالا این بازداشتی شما، آخرین واحد درسی شما بود که بایستی پاس می‌کردید. و در مقابل اعتراض ما گفت: این کار را کردیم تا هنگامی که شما در مسند قضاوت نشستید، قدرتمند شدید و قلم در دستتان بود از آن سوءاستفاده نکنید و از عمق وجودتان حال و روز کسی را که محکوم می‌کنید، درک کرده و بی‌جهت و از سر عصبانیت یا مسائل دیگر کسی را بیش از حد جرمش، به زندان محکوم نکنید! در خاتمه نیز از همه ما عذرخواهی شد و همه نفس راحتی کشیدیم. به قول سعدی شیرازی: زیر پایت چون ندانی، حال مور همچو حال توست، زیر پای فیل ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 کارکردهای علائم ظهور علائم و نشانه های ظهور دو کارکرد مهم دارند. اول: زمانی که مردم دچار غفلت شده باشند و از امر ظهور راحت گذشته باشند. دوم: زمانی که مردم در فضای شُبَهات وارد شده باشند و دچار سردرگمی و شک شده باشند، نشانه های ظهور کمک می کند تا مسیر درست را پیدا کرده و هدایت شوند. مثلا پیامبر از عمّار به عنوان علامت جبهه حق یاد کرد و فرمود: بدانید گروهی که عمار را می کُشند، جبهه باطل است و به مسلمانان فهماند که هرگاه در فضای فتنه، از شناخت حق و باطل ناتوان شدند، با توجه به این علامت، حق و ناحق را بشناسند. 🔺 پس نباید منتظر بود تا سفیانی، یمانی، و... دیگر نشانه ها ظاهر بشوند و بعد شروع به کار برای ظهور کنیم. وظیفه منتظر حرکت است نه انتظار برای وقوع نشانه ها. ✅ علائم در وقت خود ظاهر میشوند. وظیفه ما ایجاد شرایط و بستر ظهور است. ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 بهترین شیعه در دوران غیبت امام زمان سخنران شهید کافی ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

📚منظور از «صراط مستقیم» که در سوره حمد می گوییم چیست؟ هر روز در نماز خود وقتی سورۂ حمد را می خوانیم به «اهدنا الصراط المستقیم» می رسیم ، که از خدا دائم در نمازهایمان میخواهیم که ما را به راه راست ، هدایت کند اما صراط مستقیم چیست؟ خداوند در سوره "یس" آیه:۶۱ می فرماید:و اَنِ اعْبُدُونِی هذا صِراطٌ مُستَقِیمٌ یعنی« مرا عبادت کنید، این صراط مستقیم است » یعنی هر حرف و یا عملی که می خواهم  انجام دهم باید ببینم که آیا رضای خدا در آن هست یا نیست..آیا عملم و حرفم و نگاهم و شوخی ام رنگ و شکل بندگی دارد یا از روی دلم بخواهد است... اگر این روحیه را داریم معلوم است دعای هر روزمان درنماز (اهدنا الصراط المستقیم) مستجاب شده. صراط مستقیم یعنی اینکه کارم ، دل مولایم امام زمان و امیر مؤمنان را نشکند ، یعنی کارم و حرفم  و دغدغه ام امام زمانم باشد شخصی از امام باقر (ع)  پرسید که منظور از قول خداوند: « انک لتهدی الی صراط مستقیم » چیست؟ امام فرمودند: تو امر می شوی و فرا خوانده می شوی به ولاية علی( به واسطۂ این قول خدا ) و در ادامه حضرت «صراط مستقیم» در آیه را معنی کردند. « و علیٌّ هُوَ الصِّراطُ المُستَقیمُ » و علی همان صراط مستقیم است 📚بصائر الدرجات ج:1 ص ۷۷ _ ۷۸ ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴نتیجه قطع رابطه با خویشاوندان ✍امام صادق علیه السلام ، پسرعمویی داشتند به نام "حسن افطس" که به امام صادق توهین می کرد و حتی یکبار با خنجری بزرگ به امام صادق حمله کرده بود. هنگامی که امام صادق علیه السلام در بستر شهادت قرار گرفت ، وصیت نمود هفتاد دینار به حسن افطس بدهند . یکی از اطرافیان به امام اعتراض کرد : "چگونه چنین وصیتی می کنید در حالی که او به شما حمله کرد و قصد جان شما را داشت ؟" امام صادق علیه السلام در جواب فرمود: "عطر مطبوع بهشت ازفاصله ای به مسافت دو هزار سال هم به مشام می رسد ، اما دو نفر نمی توانند بوی بهشت را استشمام کنند :کسی که عاق والدین شده ، و کسی که با خویشاوندانش قطع رابطه کرده است. آیا نمی خواهید مشمول آیه ۲۱ سوره رعد باشیم : «الَّذينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَ يَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ »"صاحبان اندیشه کسانی اند که پیوندهایی را که خداوند به برقراری آن امر کرده برقرار می کنند و از پروردگارشان و از سختی حساب بیم دارند" 📚بحارالانوارج ۴۷ص۲۷۶ ‌ → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی