🔴کفاره ی غیبت آیا می توان بدون رضایت گرفتن از فرد غیبت شونده توبه کرد؟ با توجه به این که غیبت از حق الناس است، بنابر این در مرحله اول باید از غیبت شونده رضایت گرفت، آن گاه به درگاه الهی از این گناه توبه کرد. اما اگر رضایت گرفتن از غیبت شونده به هر دلیلی ممکن نباشد و یا این که گفتن به او موجب مفسده ای مهم تر می شود و ... که در این صورت با توجه به روایات معصومان (ع) باید برای او استغفار نمود و این کفاره غیبت او است.  🔴 در این باره به دو روایت اشاره می کنیم: امام صادق (ع) می فرماید از پیامبر (ص) پرسیده شد: کفاره غیبت چیست؟ حضرت فرمود: هر وقت یادت آمد، برای او از خداوند طلب آمرزش کن.  امام صادق (ع) در روایت دیگر می فرماید: اگر غیبت کردى و خبرش به غیبت شده رسید، پس راهى نمی ماند جز حلالیت خواستن از او، امّا اگر خبرش به او نرسیده، از خداوند برایش طلب آمرزش کن. 📚مجلسی، محمد باقر، بحارالأنوار، ج۷۲، ص۲۴۱ ‌‌ ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 به گزارش خبرنگار مهر... در سال 1315 شمسی صدای کودکی در فضای مقدس مشهد طنین انداز شد که همین صدا بعدها تبدیل به نوای برای لرزاندن ستون ظلم شاه پهلوی را فراهم آورد و همین صدای تظلم خواهی بود که همواره هزاران نفر از عاشقان اهل بیت(ع) و آزادی خواهان ایران عزیز را پای منبر می کشاند که سخنورش عالم بزرگی همچون شهید احمد کافی بود. شهید کافی پس از مدتی تحصیل علوم دینی در نجف به سبب وضعیت بد پدر و کمک به خانواده مجبور به اقامت در قم شد او که برخلاف میل خود خواهان بازگشت به نجف بود سه سال در قم به ادامه تحصیل و در کنار آن بر منبر و نشسته و جلسات موعظه برگزار کرد. وی در طول دوران با برکتش ضمن تاسیسی دهها مهدیه در کشور کمک به نیازمندان را از یاد نبرد و در ساخت درمانگاه در مهدیه تهران همت گماشت. شهید کافی همچنین در طول دوران تبعیدش در استان ایلام نیز منشاء خیر کارهای خداپسندانه زیادی از جمله احداث و تاسیس حوزه علمیه و مسجد بود. شهید کافی از یاوران انقلاب اسلامی ایران و از مبارزان بر علیه حکومت شاهنشاهی بوده و بارها در سخنرانی های خود از امام خمینی(ره) حمایت و از وی به بزرگی یاد می کرد... ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 برائت از دوزخ و نفاق بنا بر روایت امام صادق (علیه‏السلام)، تسبیحات حضرت زهرا (علیهاالسلام) از جمله‏ ى ذکر کثیرى است که خداوند در قرآن کریم یاد فرموده است: «تسبیح فاطمة الزهراء علیهاالسلام من الذکر الکثیر الذى قال الله عز و جل: «واذکروا الله ذکرا کثیرا.» و از طرفى رسول گرامى اسلام فرموده است: «من اکثر ذکر الله عز و جل احبه الله و من ذکر الله کثیرا کتبت له برائتان؛ برائة من النار و برائة من النفاق» (۴)؛ هر کس ذکر خداى عزوجل را بسیار کند خداوند او را دوست دارد، و هر کس ذکر خدا را بسیار کند براى او دو برائت (منشور آزادى) نوشته شود: یکى برائت از آتش جهنم، و دیگرى برائت از نفاق و دورویى. لذا تسبیحات صدیقه‏ ى طاهره اگر با شرائطش انجام پذیرد، موجب برائت از دوزخ و نفاق مى‏ گردد. پی‎نوشت‎‌ها ۱ـ فروع کافى، کتاب الصلاه، ص ۳۴۳، ح ۱۳. ۲ـ وسائل الشیعه، ج ۴، ص ۱۰۲۳، ح ۳. ۳ـ شیطان دشمن دیرینه‏ى انسان، محمد نصیرى، ص ۱۳۶. ۴ـ اصول کافى، ج ۲، ص ۴۹۹، ح ۳. ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 منبر هجدهم ( قسمت هفتم ) سخنران شهید کافی ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴شبیه ترین انسانها به پیامبر (ص) 🌹پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله فرمودند: ألا اُخْبِرُكُمْ بِاَشبَهِكُم بى؟ قَالوا: بَلى يا رَسولَ اللّه. قالَ: اَحسَنُكُم خُلقا وَ اَليَنُكُم كَنَفا وَ اَبَرُّكُم بِقَرَابَتِهِ وَ اَشَدُّكُم حُبّا لاِِخوانِهِ فى دينِهِ وَ اَصبَرُكُم عَلَى الحَقِّ وَ اَكظَمُكُم لِلغَيظِ وَ اَحسَنُكُم عَفْوا وَ اَشَدُّكُم مِن نَفْسِهِ اِنْصافا فِى الرِّضا وَ الْغَضَبِ. آيا شما را از شبيه ترينتان به خودم با خبر نسازم؟ گفتند: بله اى رسول خدا! فرمودند: هر كس خوش اخلاق تر نرم خوتر به خويشانش نيكوكارتر نسبت به برادران دينى اش دوست دارتر بر حق شكيباتر خشم را فروخورنده تر و با گذشت تر و در خرسندى و خشم با انصاف تر باشد. 📚 كافى، ج ۲، ص ۲۴۰ ح ۳۵ ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

شکر که خدا هست او جبراڹ تمام دلتنگی ها و مرهم تمام زخم هاست هر وقت دلت خواست مهمانش کڹ در بهتریڹ جایی که او می پسندد در قلبت با آرزوی پیروزی مردم مظلوم فلسطین و جهان اسلام ❤️ ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

الهی امروزمان آغازی باشد برای شکر بیکران از نعمتهای الهی قلبمان جایگاه فقط مهربانی زندگیمان سر شار از آرامش و روحمان غرق از محبت الهی سلام صبح تون بخیر ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 نزدیک بودن وقت قیام امام زمان علیه‌السلام در قرآن... اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ... قيامت نزديک شد... (قمر/۱) 🌕 علی بن ابراهیم رحمة الله علیه گوید: حضرت رسول صلی‌الله علیه و آله فرمودند: «اِقْتَرَبَتِ اَلسَّاعَةُ قَالَ خُرُوجُ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ» اقتربت الساعَة یعنی خروج قائم علیه‌السلام. 📗تفسير القمی، ج ۲، ص ۳۴۰ 📗تفسير نور الثقلين، ج ۵، ص ۱۷۵ 📗تفسير کنز الدقائق، ج ۱۲، ص ۵۲۹ 📗بحارالأنوار، ج ۱۷، ص ۳۵۱ 📗إثبات الهداة، ج ۵، ص ۱۷۸ ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 پیرمرد قفل ساز قفل ساز نشسته و با او گرم گرفته بودند و سخن می گفتند.در همین حال می بیند پیرزنی ناتوان و قد خمیده ،عصا زنان آمده و با دست لرزان قفلی را نشان داد و گفت: «برای رضای خدا این قفل را به مبلغ سه شاهی از من بخرید. من سه شاهی پول نیاز دارم.» پیرمرد با کمال سادگی گفت: «این قفل دو عباسی و هشت شاهی ارزش دارد، من آن را به هفت شاهی می خرم زیرا در معامله دو عباسی بیش از یک شاهی منفعت بردن بی انصافی است.» پیرزن با ناباوری گفت: «من التماس کرده ام اما هیچ کس راضی نشد این قفل را به سه شاهی از من خریداری کند.» سرانجام پیرمرد هفت شاهی پول به آن زن داد و قفل را خرید هنگامی که پیرزن رفت امام عصر (عج) به من فرمود: «آقای عزیز! دیدی؟ اینطور باشید تا ما به سراغ شما بیاییم. چلّه نشینی لازم نیست، علم جفر سودی ندارد، علم سالم داشته باشید و مسلمان باشید. در تمام این شهر من این پیرمرد را انتخاب کرده ام چون دین دارد و خدا را می شناسد، هفته ای بر او نمی گذرد مگر اینکه من به سراغ او می آیم و از او دلجویی و احوال پرسی می کنم” نتیجه ای که من ازاین ماجرا برداشت کردم این است که هرکس به نحوی آزمایش می شود ..مثلا مغازه دار با انصافش، قاضی با عدلش و هر کس با توجه به کار و بارش. جوان باهوای نفسش آزمایش می شود…اگر اسب سرکش نفس و شهوت را رام کرد…آن وقت می تواند بگوید خدایا امام را به من نشان بده…گرچه فقط دیدن کافی نیست…شمر هم امام زمانش رادید…اللهم اعرفنی حجتک… . …السلام علیک یابقیه الله فی الارضه… ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 چرا امام مهدى علیه السلام در زمان غیبت کبری نایب خاص ندارد؟ 🔷در پاسخ این سوال، باید گفت اوّلا، غیبت صغری مقدمه اى براى آغاز غیبت کبری بود و در این دوره، نایبان خاص، وظیفه داشتند تا شیعیان را آماده ى غیبت امام(علیه السلام) کنند. در همین مدّت غیبت صغری، شیعیان توانستند خود را براى ورود به مرحله ى جدید آماده کنند؛ بنابراین، هدف اصلى از تعیین نواب خاص، تحقق یافته بود و دیگر نیازى به تعیین نایب خاص نبود؛ چون، با آغاز غیبت کبری ـ که هدف از آن، حفظ جان امام، آزمایش مردم، آماده سازى مردم جهان براى قیام امام (علیه السلام) در آخرالزمان و... بود ـ تعیین نایب خاص، با اهداف و فلسفه ى غیبت تعارض پیدا مى کرد.  ثانیاً، در صورت استمرار تعیین نایب خاص، امکان داشت فرصت مناسبى ایجاد شود تا هر کس ادعاى نیابت امام زمان (علیه السلام) را بکند و صادق و کاذب مشتبه شود و البته این هم امکان نداشت که خود حضرت هر بار ظاهر شود و اوّلا، معجزه اى بیاورد که خود امام است و ثانیاً، براى هر عصرى، کسى را معرّفى کند.[1]  ثالثاً، شاید دلیل عدم تعیین نائب خاص، این بوده که اگر نائب خاص تعیین مى شدند، دشمنان، آنان را آزاد نمى گذاشتند، بلکه آنان را شکنجه و زجر مى دادند.  📚پی نوشت: [1]. ابراهیم امینى، دادگستر جهان، ص 153. منبع: امام مهدى علیه السلام، رسول رضوى، انتشارات مرکز مدیریت حوزه علمیه (1384). ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 منبر هجدهم ( قسمت هشتم ) سخنران شهید کافی ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی