🔴 تلاش برای جلب همکاری از دیگر اقدامات مذبوحانه عوامل رژیم ، تلاش برای جلب همکاری و به اصطلاح تحبیب مبارزان بود . بدین صورت که آنان خود ممانعتهایی را در مسیر حرکت روحانیت ایجاد کرده و بعد برای بر طرف کردن آن خواهان همکاری می شدند . در اواخر سال 1346 ش ساواک با صدور کارت راهنمای حجاج برای مرحوم کافی مخالفت نمود و بعداً که با وساطت حجه الاسلام فلسفی قرار بر صدور کارت شد ، در مصاحبه ای حضوری این موافقت را مشروط بر همکاری وی نمودند . از آنجا که این سفر برای مرحوم کافی از اهمیت بالایی برخوردار بود ، وی ناچار به قبول این تعهد گردید ،  ولی هیچگاه به آن عمل ننمود . گزارش ذیل ، گویای این مسئله است :  « نامبرده بالا تاکنون هیچ گونه همکاری با ساواک ننموده است مضافاً اینکه در مسافرت حج از طرف نماینده اعزامی ساواک از وی دعوت شد در مراسم نیایشی که برای سلامتی شاهنشاه آریامهر از طرف سرپرستی حجاج ترتیب داده شده بود شرکت نماید ، لیکن مشارالیه علیرغم تعهدات خود از قبول این امر نیز خودداری نمود . » ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 مرد باشید با نوای شهید کافی ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

ناله‌های سوزان یک منتظر حقیقی بر عصر غیبت امام زمان... 🌕 امام صادق علیه‌السلام خطاب بر حضرت ولیعصر عجل الله فرجه، عرضه میدارد: اى آقاى من! غيبت تو خواب از ديدگانم ربوده و بسترم را بر من تنگ ساخته و آسايش قلبم را از من سلب نموده است؛ اى آقاى من! غيبت تو اندوه مرا به فجايع ابدى پيوند داده و يكى را پس از ديگرى ناپديد كرده و جمع و شماره دوستان را نابود نموده است. من ديگر احساس نمى‌كنم اشكى را كه از ديدگانم بر گريبانم روان است و ناله‌اى را كه از مصائب و بلاياى گذشته از سينه‌ام سر مى‌كشد، جز آنچه را كه در برابر ديدگانم مجسم است و از همه گرفتاريها بزرگتر و جانگدازتر و سخت‌تر و ناآشناتر است، ناملايماتى كه با غضب تو در آميخته و مصائبى كه با خشم تو عجين شده است. 📗الغيبة (للطوسی) ج ۱، ص۱۶۷ براستی امام زمان علیه‌السلام کیست، که رئیس فقه شیعه اینچنین در فراق او بی تابی میکند و ناله سر می‌دهد؟ 👈کسانی که خود را جزء سربازان امام زمان عج محسوب می‌کنند، اما در جهت تبلیغ ایشان کاری نمی‌کنند، قدمی برنمیدارند، روشن است که چنین کسانی هرگز نمی‌توانند منتظران ظهور باشند. ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

❤️ غبار کربلا مانع آتش فاضل کامل سید الواعظین مرحوم سید محمود امامی اصفهانی (رحمة اللّه علیه ) نقل نموده اند: یکی از خلفای بنی مروان اولاد دار نمی شد به مقتضای عقیده فاسد خود نذر کرد که اگر خدا پسری به او بدهد، او را بر سر راه زوّارهای حضرت سیدالشهدأ علیه السلام بفرستد، و آنها را به قتل برساند. اتفاقا بعد از مدّتی خداوند پسری به او عطاء می نماید، تا اینکه بزرگ میشود و به او وصیت می کند که باید بروی سر راه زوّارهای حسین علیه السلام و آنها را به قتل برسانی. پسر شبی در خواب دید قیامت است و ملائکه غلاض و شداد جمعی را می برند بسوی جهنّم، تا یک شخص را آوردند بکشند بسوی آتش، رسول خدا (ص ) به ملائک فرمود: اگر چه این مرد گناه کار است لیکن شما نمی توانید او را به جهنّم ببرید زیرا روزی به زمین کربلا می گذشت غباری از آن زمین بر بدن او نشسته است. عرض کردند: غبار را از او می شوئیم، حضرت فرمود: غبار را میشوئید امّا چشم او که به بقعه و بارگاه فرزندم حسین علیه السلام افتاده نمی شود که بشوئید. پس ملائکه عذاب او را رها کردند و ملائکه رحمت آمدند و او را به بهشت بردند. آن پسر از خواب بیدار شد و از قصد فاسد خود بر گشت و توبه نمود و فورا به زیارت آن حضرت رفت و زوار را حرمت و نوازش می کرد. ثمرات الحیوة . کرامات الحسینیه ج 1 ص 202. ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 دو نکته درباره تبلیغ مهدوی همه‌ی ما می‌دانیم که حضرت مهدى را غایب نامیده‌اند چون ظاهر نیستند، نه آن که حاضر نباشند و آمدن آن حضرت نیز ظهور است نه حضور. از همین رو دعاى شیعیان ظهور آن حضرت است . شیعیان بر این باورند که امام عصر علیه السلام در بین مردم حضور دارد و از احوال آن‌ها آگاه است اما کسى ایشان را نمى‌شناسد. اگر می‌خواهیم یاد و نام امام زمان علیه السلام را در بین شیعیان ترویج دهیم، شایسته است که بر دو نکته تاکید داشته باشیم: امام زمان علیه السلام علی‌رغم این که ظاهر نیستند اما ""حاضر"" هستند. این نکته باعث می‌شود که شیعیان آن حضرت به ایشان توسل و تمسک داشته باشند. دعای شیعیان در ظهور امام عصر علیه السلام نقش تعیین‌کننده‌ای دارد. شایسته است دوستداران حضرتش را با این وظیفه‌ی مهم بیشتر آشنا کنیم. #اللهم‌عجـل‌لولیڪ‌الفـرج ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 سخنران شهید کافی موضوع زندان هارون ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‌ 🔴🌕 چرا نام محمد برای امام زمان علیه‌السلام حرمت دارد؟ ⭕️چندی پیش وعده داده بودیم در این مورد توضیح دهیم که چرا نام «محمد» برای حضرت مهدی علیه السلام حرمت دارد و تا زمانی که حکومت ایشان مستقر نشده بردن نام ایشان به صورت «محمد» و حتی «محمد‌المهدی» حرام است و کسی ایشان را با این اسم بنویسد و بخواند از دایره ایمان خارج و کافر گشته و باید نام ایشان را «حجت بن الحسن» و یا به صورت حروف جداگانه «م ح م د» بنویسیم و بخوانیم. و حال ارائه اسناد و اثبات از احادیث👇 🌕🔴همانطور که گفته شد، بردن نام امام زمان سلام الله علیه حرام است و کسی به جز کافر نام ایشان را نمیبرد! و حتی شخص پیامبر هم در غدیر خم نام یکایک ائمه علیهم السلام را می برند، اما وقتی به نام امام زمان رسیدند فرمودند: اسم او اسم من است و کنیه او کنیه من است و نام پدرش نام فرزندم حسن علیه‌السلام است. پس حتی خود پیامبر صلی الله علیه و آله نیز نام امام زمان علیه‌السلام را نمی‌برند و میگویند که او هم نام من است: «أَخْبَرَنَا الْحَفَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْجِعَابِيُّ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الْخَزَّازُ مِنْ كِتَابِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَرْيَمَ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: قَالَ أَبِي: دَفَعَ النَّبِيُّ الرَّايَةَ يَوْمَ خَيْبَرَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وَ أَوْقَفَهُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ، .....»فَقِيلَ لَهُ: مَا اسْمُهُ قَالَ النَّبِيُّ : اسْمُهُ‏ كَاسْمِي‏، وَ اسْمُ أَبِيهِ كَاسِمِ أَبِي، هُوَ مِنْ وُلْدِ ابْنَتِي، يُظْهِرُ اللَّهُ الْحَقَّ بِهِمْ، وَ يُخْمِدُ الْبَاطِلَ بِأَسْيَافِهِمْ، وَ يَتَّبِعُهُمُ النَّاسُ بَيْنَ رَاغِبٍ إِلَيْهِمْ وَ خَائِفٍ مِنْهُمْ. 📗الأمالي (للطوسي)، ص۳۵۱ ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 حاضــــرِ غایب از نظـــــــر... 🌕 امیرالمومنین علی علیه‌السلام فرمودند: «به پروردگار علی سوگند! که حجّت بر آنان در راه‌هایشان بگذرد؛ به خانه‌ها و کاخ‌هایشان داخل شود؛ و شرق و غرب زمین را بسیار در نوردد؛ سخن مردم را می‌شنود، و بر مردم سلام می‌کند، او آنها را می‌بیند، ولی دیده نمی‌شود؛ تا زمان و وعده‌اش فرا رسد و منادى از آسمان آواز دهد كه «هان! امروز روز شادى فرزندان على علیه‌السلام و شيعيان اوست» «…فَوَ رَبِّ عَلِيٍّ إِنَّ حُجَّتَهَا عَلَيْهَا قَائِمَةٌ مَاشِيَةٌ فِي طُرُقِهَا دَاخِلَةٌ فِي دُورِهَا وَ قُصُورِهَا جَوَّالَةٌ فِي شَرْقِ هَذِهِ اَلْأَرْضِ وَ غَرْبِهَا تَسْمَعُ اَلْكَلاَمَ وَ تُسَلِّمَ عَلَى اَلْجَمَاعَةِ تَرَى وَ لاَ تُرَى إِلَى اَلْوَقْتِ وَ اَلْوَعْدِ وَ نِدَاءِ اَلْمُنَادِي مِنَ اَلسَّمَاءِ أَلاَ ذَلِكَ يَوْمٌ فِيهِ سُرُورُ وُلْدِ عَلِيٍّ وَ شِيعَتِهِ» 📗الغيبة (للنعمانی)، ج ۱، ص ۱۴۲ 📗فضائل أمیرالمؤمنین، ج ۱، ص۶۷ ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 تلنگر به پولدارها روایت عجیب از شهید کافی ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 کافران در شام و عذاب الهی از امام باقر (علیه السلام) نقل شده است که فرمودند: امیرمؤمنان درباره ی آخرالزمان و نزدیکی ظهور امام زمان فرموده است:« آن هنگام که بین دو قشون اشغالگر در شام، مختلف بودند حادثه ای رخ می دهد که آن یکی از نشانه های قدرت خداست. از آن حضرت پرسیدند که بعد از آن چه می شود؟ فرمودند: پس از آن یک لرزش شدید در زمین یکی از مناطق اطراف شام رخ می دهد که باعث به هلاکت رسیدن بیش از صد هزار نفر از متجاوزین خواهد شد و مردم مسلمان از این حادثه بسیار خوشحال می شوند و خداوند این واقعه را مایه ی رحمت و خیر و شادی مؤمنان قرار می دهد و عذابی هولناک بر متجاوزین کافر خواهد بود. آن هنگام بنگرید به اشغالگران متجاوز، همان هایی که دارای سواری های تجاوزگر بسیار تند رو که همچون شهاب آتشین می باشند با پرچم های غرب، گسیل می شوند و در شام مستقر می شوند و اگر این وضع پیش آمد منتظر باشید و ببینید که در یکی از مناطق اطراف شام زمین فرو میرود و هم چنین خواهید دید که از سوی دیگر دشمن جگر خوار و بی رحم در کویر مستقر می شود»   در تفسیر این حدیث نویسنده ذکر کرده است که براذین (که در متن به عنوان شهاب آتشین ترجمه شده است) معنای دیگری هم دارد که نوعی سنجاقک های تند و مزاحم تعبیر شده و چیزی مشابه هلیکوپتر های امروزی بهترین مصداق این معنا خواهدبود. 📚پی نوشت: 📙الغیبه الطوسی ،ص ۴۶١ ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

💫امشب شب سوم صفر 🌸و به روایتی شب میلاد امام 💫محمد باقر (ع) است 🌸باز امشب عــشق 💫مــــهمان دل هاست 💗 🌸یارب العالمین از تو میخواهم 💫شـــادی و لبخند 🌸و گشايش در كليہ 💫امورِ مادی و معنوی 🌸دوستان و عـــزیزانم را💗 ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

❤️ خدای خوب و مهربونم…. امروز به فرشتگانت بسپار سبدی پر از لبخند و شادی سلامتی و تندرستی برکت و روزی فـراوان برای دوستانم به ارمغان بیاورند صبحتون بخیر❤️ ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 برای فرج امام زمان دعا کنیم امام عسکری درباره فرزندشان فرمودند: "بخدا قسم او قطعا غیبتی طولانی خواهد داشت که هیچ کس در آن از هلاکت نجات نمی یابد مگر کسیکه: خداوند بزرگ او را در اعتقاد به امامتش ثابت بدارد؛ و به او توفیق دعا برای تعجیل فرجش بدهد." (کمال الدین و تمام النعمة، باب۳۸) منظور از هلاکت در این کلام نورانی، انحراف از مسیر حق و خروج از جاده مستقیم ایمان است. بر اساس روایات، این هلاکت و انحراف در دوران غیبت بسیار شدید و فراگیر است؛ تا آنجا که فردی صبحگاه مؤمن است ولی شبانگاه از دین خارج شده و کافر می گردد و بالعکس. (غیبت نعمانی باب۱۲) ♥️ امام عسکری «دعا کردن برای فرج» را به عنوان نسخه ای شفابخش برای نجات از این ورطه هولناک در اختیار ما قرار داده و آن را «تنها راه رهایی» معرفی نموده اند. ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 نماز استغاثه به امام زمان در شبهای پنجشنبه و جمعه در کتاب «التحفة الرضويّة» آمده است : عالم جليل القدر سيّد حسين همداني نجفي رحمه الله به من فرمود : هر کس حاجتي دارد ، شب پنج شنبه و جمعه در زير آسمان با سر و پاي برهنه دو رکعت نماز بخواند و بعد از نماز دست‏ها را به سوي آسمان بلند کرده و ۵۹۵ مرتبه بگويد : «يا حُجَّةُ الْقآئِمُ» سپس به سجده رفته و در سجده هفتاد مرتبه بگويد : «يا صاحِبَ الزَّمانِ أَغِثْني» و آن گاه حاجتش را بخواهد. پوشش مورد نیاز برای بانوان در نماز در این نماز هم ضرورت دارد و آقایان نباید عمامه یا کلاه به سر داشته باشند. اين نماز در مورد حاجت‏هاي مهمّ تجربه شده و اگر در هفته اوّل حاجتش برآورده نشد هفته بعد آن را بخواند و اگر باز هم برآورده نشد در هفته سوّم نماز را بخواند که به طور حتم حاجتش برآورده خواهد شد. سيّد محمّد علي جواهري حايري به من فرمودند : براي حاجتي اين نماز را خواندم و در همان شب در عالم خواب حضرت مهدي ارواحنا فداه را ديده و حاجت خود را به ايشان عرضه کردم و خداوند به برکت آن حضرت ، حاجتم را برآورده ساخت . و نيز فرموده‏ اند که : من خود اين نماز را تجربه کرده ‏ام. 📚 صحیفه مهدیه بخش اول عمل ۱۱ به نقل از التحفة الرضويّة ص ۱۳۵ #توسلات_مهدوی ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 جاهلیّت و بیسوادی مردم در آخرالزمان... وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى... همچون دوران جاهليّت نخستين در ميان مردم ظاهر نشويد. (احزاب/۳۳) ❤️ امام باقر علیه‌السلام فرمودند: «أَیْ سَتَکُونُ جَاهِلِیَّهًٌْ أُخْرَی.» جاهلیّت دیگری در آخرالزمان خواهد بود. ❤️ رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «إنّی بعثت بین جاهلیّتین لاخراهما شر من اولهما» من بین دو جاهلیت مبعوث شدم که جاهلیت دوم بسیار سخت‌تر و مصیبت بارتر از جاهلیت اول است.» و در روایتی دیگر فرمودند: «در آخرالزمان اغلب مردم باسواد میشوند ولی عدهٔ مردم دانا و آگاه کمتر می‌شود!» 📗تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام ج۱۲،ص۱۵۲ 📗تفسير نورالثقلين، ج۴، ص ۲۶۹ 📗بحار الأنوار، ج۲۲، ص۱۸۹ ✍بسیاری از امور و اعمالی که در گذشته جاهلیت محسوب میشد، امروز جزء تمدن به حساب می‌آیند! ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 چرا یوسف در مقابل زلیخا مرتکب گناه نشد ؟ با صدای شهید کافی ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 برائت از دوزخ و نفاق بنا بر روایت امام صادق (علیه‏السلام)، تسبیحات حضرت زهرا (علیهاالسلام) از جمله‏ ى ذکر کثیرى است که خداوند در قرآن کریم یاد فرموده است: «تسبیح فاطمة الزهراء علیهاالسلام من الذکر الکثیر الذى قال الله عز و جل: «واذکروا الله ذکرا کثیرا.» و از طرفى رسول گرامى اسلام فرموده است: «من اکثر ذکر الله عز و جل احبه الله و من ذکر الله کثیرا کتبت له برائتان؛ برائة من النار و برائة من النفاق» (۴)؛ هر کس ذکر خداى عزوجل را بسیار کند خداوند او را دوست دارد، و هر کس ذکر خدا را بسیار کند براى او دو برائت (منشور آزادى) نوشته شود: یکى برائت از آتش جهنم، و دیگرى برائت از نفاق و دورویى. لذا تسبیحات صدیقه‏ ى طاهره اگر با شرائطش انجام پذیرد، موجب برائت از دوزخ و نفاق مى‏ گردد. پی‎نوشت‎‌ها ۱ـ فروع کافى، کتاب الصلاه، ص ۳۴۳، ح ۱۳. ۲ـ وسائل الشیعه، ج ۴، ص ۱۰۲۳، ح ۳. ۳ـ شیطان دشمن دیرینه‏ى انسان، محمد نصیرى، ص ۱۳۶. ۴ـ اصول کافى، ج ۲، ص ۴۹۹، ح ۳. ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 حفظ ایمان در دوران پرفتنه‌ی غیبت، امتحان سخت الهی! على بن جعفر از برادر بزرگوارش، امام كاظم صلوات الله علیه روايت می‌كند كه حضرت فرمودند: 🔹چون پنجمين امام از فرزندان امام هفتمِ شما غایب شود، الله الله! مراقب دين و اعتقادات خود باشيد كه کسى آن را از شما زايل نسازد! ای فرزندانم، به ناچار برای صاحب‌الامر علیه‌السلام غيبتى پیش می‌آید که در مُنتهای آن دوران، بسیاری از کسانی که معتقد و قائل به امامتش هستند، از او برمی‌گردند  خدای تعالی با این امر، ایمان بندگانش را در آن روزگار، امتحان سختی خواهد فرمود... 💠 «علي بن محمد، عن الحسن بن عيسى بن محمد بن علي بن جعفر، عن أبيه عن جده، عن علي بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر عليه السلام قال: إذا فقد الخامس من ولد السابع فالله الله في أديانكم لا يزيلكم عنها أحد، يا بني إنه لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة حتى يرجع عن هذا الامر من كان يقول به، إنما هو محنة من الله عز وجل امتحن بها خلقه...» 📜 کافی (ثقة‌الاسلام کلینی)، ج۱، ص۳۳۶        الغيبة للنعمانی، ص۱۵۴ #اللهم‌عجـل‌لولیڪ‌الفـرج ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‍ 🔴 هر چقدر به زمان ظهور نزدیک می شویم آزمایشات الهی سخت تر می شود آیت‌الله‌ناصری، در ادامه سلسله جلسات اخلاقی خود در اصفهان با اشاره به خطبه ۱۶ نهج البلاغه: آنچه از فرمایش حضرت امیرالمومنین(علیه السلام) به دست می آید، این که در آخر الزمان و قبل از ظهور حضرت مهدی(عج) امتحانات الهی به قدری شدید است و مردم غربال می شوند که بسیاری از مردم از این امتحان سر افکنده می شوند و از غربال ها رد می شوند. ما باید مواظب باشیم که از غربال ها نیفتیم و از این امتحانات الهی آخر الزمان سر بلند بیرون بیائیم، لذا رسیدن به مقام ولایت کار آسانی نیست.ما نمی توانیم از خداوند تقاضا کنیم که ما را به آزمایش و امتحان الهی مبتلا نسازد، می توانیم از خدای متعال درخواست کنیم که خداوند توفیق عبادت و بندگی به ما بدهد تا بتوانیم از امتحانات الهی سربلند بیرون بیاییم. ما هر مقداری که به زمان فرج حضرت ولی عصر(عج) نزدیک می شویم، امتحانات الهی نیز بیشتر و سخت تر می شود و ناراحتی ها نیز بیشتر می شود، لذا ما باید تقوا را پیشه خود سازیم و بر زبان و چشم خود کنترل داشته باشیم. مسلمان واقعی باید تسلیم حق باشد. شیطان قسم خورده که به عزت و جلال خدا همه بنده ها را بیچاره و منحرف می کند، الا کسانی که در عبادت خدا خالص باشند، ریا کار نباشند و توجه به حق داشته باشند. آیه ۸۱ سوره اسراء که می فرماید: "جاء الحق و زهق الباطل ان الباطل کان زهوقا" اشاره مستقیم به ظهور حضرت بقیه الله«عج» است، لذا هنگام ظهور خداوند صدای حضرت را به جمیع موجودات می رساند و می فهماند. ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

❤️ امام زمان دین تازه می آورد!!! سخنران شهید کافی ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

❤️ برترین مجلس نزد خداوند ✍آیت الله شهید سید محمدباقر صدر معتقد بود اینکه حوزه‌های علمیه معمولاً فقط به فقه و اصول می‌پردازند، صحیح نیست و طلبه‌ها خودشان باید معارف مختلف اسلامی را یاد بگیرند. برای همین به شاگردانش فرمود که کتاب «فلسفتنا» را با هم مباحثه کنند. شاگردان، مجلس مباحثه‌ای تشکیل دادند که روزهای پنج‌شنبه و جمعه و معمولاً در منزل آیت‌الله سید کاظم حائری، و گاهی در مقبره آل‌یاسین برگزار می‌شد. در اولین روز مباحثه، طلبه‌ها در حال بحث بودند که صدای در آمد. در را که باز کردند، استاد وارد شد و در حلقه مباحثه شاگردان نشست و در پاسخ به نگاه متعجب شاگردانش که جویای علت آمدن او بودند، گفت: «اینکه من الآن در این مجلسِ مباحثه، حضور پیدا کرده‌ام برای این است که معتقدم الآن هیچ مجلسی نزد خدا از این مجلس شما برتر و بافضیلت‌تر نیست؛ چون در این مجلس، شما معارف اسلامی را مباحثه می‌کنید. بنابر این من هم دوست داشتم در این برترین مجلس حضور داشته باشم». 📚محمدباقر الصدر؛ السيرة و المسيرة في حقائق و وثائق، ‏ج١، ص٣٩٣. ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 اسکندر و آب حيات از این داستان روایت مختلفی وجود دارد اسکندر پس از فتح سرزمين‌هاى زياد تصميم گرفت کارى کند تا هميشه زنده بماند. به او گفتند: بايد از چشمهٔ آب حيات بنوشى و اين سفر هفتاد سال طول مى‌کشد. اسکندر چند جوان پانزده تا بيست ساله را به‌دنبال خود برد. پدر يکى از اين همراهان که پيرمردى بود پنهانى با آنها همراه شد. پس از هفتاد سال آنها به جلو غار ظلمات رسيدند. اما ظلمات به‌قدرى تاريک بود که اسب‌ها نمى‌توانستند پيش بروند. پيرمرد پنهانى به پسر خود گفت: تو از جلو مقدارى کاه بريز تا اسب‌ها از سفيدى آنها راه را شناخته و حرکت کنند. پسر اين کار را کرد و مورد تشويق اسکندر قرار گرفت. رفتند و رفتند تا راه ظلمات تمام شد. به چند چشمه رسيدند اما اسکندر نمى‌دانست کدام‌يک چشمهٔ آب حيات است. پسر به‌سراغ پدرش رفت. پيرمرد به او گفت: اين ماهى‌ها خشک شده را بردار و توى چشمه بينداز. توى هر چشمه‌اى که ماهى زنده شد، آن چشمه آب حيات است. اين کار را کردند و در يکى از چشمه‌ها ماهى زنده شد. اسکندر از ابتکار جوان خوشش آمد و به تعجب افتاد. از او پرسيد که چطور اين ابتکار به ذهنت رسيد. پسر حقيقت را گفت، اسکندر انعام خوبى به آنها داد. مقدارى آب حيات برداشتند و آمدند. وقتى اسکندر خواست از آب جشمهٔ حيات که همراه آورده بودند بخورد. صدائى شنيد که مى‌گفت: ”سلام من به تو اى اسکندر ذواالقرنين. آب حيات مبارک باد.“ اسکندر خوب نگاه کرد ديد يک جوجه تيغى است که اين حرف را مى‌زند. جوجه تيغى گفت: من هم از آب حيات نوشيده‌ام و به اين شکل درآمده‌ام. عمرم جاودانه است ولى به اين‌صورت که مى‌بيني. اسکندر از خوردن آب حيات پشيمان شد و دستور داد آب حياتى که به‌دنبال خود آورده بودند پاى درخت‌هاى مرکبات و نخل و کاج بريزند. ”از آن به‌بعد اين درختان با زحمات اسکندر به سبزى جاودانه رسيده‌اند.“ ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

❤️ امام یعنی این روزی متوکل حضرت امام جواد علیه السلام را احضار کرده بود و گویا ایشان سوار قاطر بودند و به دربار متوکل می‌رفتند. جمعیت در بیرونِ در خیلی زیاد بود و غوغایی بود. وقتی که حضرت از دور پیدا شدند به موجب آن احترام و مهابتی که برای حضرت بود مردم، کوچه دادند و حضرت آمدند و در حال رد شدن از کوچه بودند. راوی می‌گوید: من نگاه کردم دیدم او خیلی با وقار است و همین طور سرش را پایین انداخته و می‌آید. برای دیگران باید با زور شلاق، راه باز کنند ولی برای او مردم به احترام، راه را باز می‌کنند. با خودم گفتم که آیا شیعه همین شخص را می‌گویند امام است و دارای چنین مقاماتی است؟ چه فرق می‌کند، این هم بشری است مانند ما؛ فرقش با ما چیست؟ تا این را با خودم گفتم یک وقت امام رویش را به طرف من برگرداند و فرمود: «فَقَالُوا أَبَشَرًا مِّنَّا وَاحِدًا نَّتَّبِعُهُ إِنَّا إِذًا لَّفِي ضَلَالٍ وَ سُعُرٍ؛ و گفتند: آيا تنها بشرى از خودمان را پيروى كنيم؟ در اين صورت، ما واقعاً در گمراهى و جنون خواهيم بود»(قمر/۲۴). بعد به دنبال آن یک مطلب دیگر در ذهنم پیدا شد. فوراً فرمود: «أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِن بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ؛ آيا از ميان ما وحى‌ بر او القا شده است؟ نه، بلكه او دروغگويى گستاخ است»(قمر/۲۵). فهمیدم نه، امام یعنی همین‏. استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج۵، ص۲۵۲(با تلخیص) اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ و عجل فرجهم ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🎥درخواست علیرضا پناهیان برای کمک به اربعین و تائید "بنیاد بین المللی اربعین" در حرم حضرت معصومه(سلام الله علیها) اگر بدانید زیارت اباعبدالله الحسین(علیه السلام) چه برکاتی دارد همه هستی خود را خواهید داد. 🔹شماره کارت: ‌

6104338804040406

(روی شماره بزنید کپی می‌شود👆) 🔹شماره شبا:

IR900120010000000000004040

بنام بنیاد بين المللی اربعین 🔺جهت وقف و هدایای غیر نقدی با شماره زیر تماس بگیرید:

09003134040

🔹چند روز بیشتر باقی نمانده، از کمک به جریان اربعین جا نمانید🙏

🔴 عوامل ايجاد فساد در «آخرالزّمان» چیست؟ در بسيارى از روايات، نكوهش هايى از وضع «آخر الزّمان» مى بينيم كه معمولاً آخر الزّمان را به زمان هاى نزديك قيام حضرت مهدى(عجل الله تعالی فرجه) تفسير كرده اند؛ و در واقع، مفاسدى است كه به مضمون «كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً» صحنه جهان را فرا مى گيرد و دل هاى مشتاقان را براى پذيرش وجود مهدى(عج) كه مظهر عدل و صلاح است، آماده مى سازد. عواملى كه سبب بروز و گسترش فساد در آخر الزّمان می باشد، بسيار است که از جمله آن امور عبارتند از: 1. دور ماندن از تعليمات انبياء و اوصياء(عليهم السلام). 2. فزونى وسايلِ فساد و هوسرانى و هوی پرستى. 3. گسترش وسايل تبليغاتى، كه اجازه مى دهد هر فسادى در گوشه اى از دنيا باشد، به وسيله آنها به همه جاى دنيا كشيده شود. 4. فزونى شبهات در مبانى دين و اخلاق، از طريق تفسير به رأى و قرائات مختلف از معارف دينى و برنامه هاى عملى و اخلاقى. 5. سلطه حاكمان جبّار و فاسد و مفسد، كه هيچ چيز جز منافع مادّى خويش را به رسميّت نمى شناسند و با سرگرم ساختن مردم - مخصوصاً جوانان - به انواع فساد، راه را براى نيل به مقاصد خود هموار مى سازند. به راستى، ديندارى و دين باورى در چنين عصر و زمان هايى بسيار مشكل و طاقت فرساست و در واقع، اين دوران، سخت ترين دوران آزمون هاى الهى براى بندگان است و هيچ كس جز پاكان و نيكانى كه دست توسّل به دامان لطف الهى مى زنند، از عهده چنين امتحانِ طاقت فرسايى بر نمى آيند!.(1) (1). گردآوری از کتاب: پيام امام اميرالمؤمنين(عليه السلام)‏، مكارم شيرازى، ناصر، ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی