شبهات مخالفان دین عنوان: تناقض در قرآن به استناد داستان حضرت نوح(ع) میان آیات مربوط به نوح در قرآن تناقض وجود دارد؛ در آیه 9/ قمر آمده است که نوح را تبعید کردند، در حالی که در آیه 38/ هود آمده که قومش او را #مسخره کردند؛ اگر نوح از منطقه‌اش تبعید شده بود، چطور قومش می‌توانستند در هنگام رد شدن از كنار نوح كه #كشتی می‌ساخت او را مسخره كنند؟ #پاسخ🔰 ⭕️ آنچه باعث توهم تناقض میان آیه 9/ قمر با آیه 38/ هود شده، کلمه «ازدجر» است که طراح شبهه به «تبعید شدن»، ترجمه کرده است و نتیجه گرفته که نوح از بین قومش رفته بود لذا #مسخره کردن معنا ندارد. در حالی که با توجه به معنای لغوی «ازدجر» و نیز تفسیرها و روایات اسلامی، از این آیه تبعید شدن حضرت #نوح استفاده نمی‌شود. این کلمه در اصل «ازتجر» بود که «تا» مبدل به «دال» شده است و از ریشه «زجر» می‌باشد. «زجر» در لغت دو معنا دارد: اول: #راندن با صدای بلند. دوم: #منع و #نهی و جلوگیری کردن. 💠در تفسیر این آیه نیز سه دیدگاه وجود دارد که در هیچ‌کدام، «تبعید شدن» نیامده است. 💠در عرف نیز از رانده شدن مفهوم «تبعید» فهمیده نمی‌شود و اگر گفته شود فلانی را از #سیاست راندند یا از جامعه راندند به این معنا نیست که او را از کشور اخراج کردند، بلکه مراد این است که دیگر فلانی نفوذ #سیاسی و اجتماعی ندارد. منابع ⬇️ 📚المعجم المفصل في النحو العربي، ج 1، ص 540. 📚مجمع البحرین، ج 3، ص 315. 📚لسان العرب، ج 4، ص 318. ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‌ 📚نتیجه فاش کردن راز سدید الدین محمد عوفی در جوامع الحکایات مینویسد: ابراهیم مدبر می‌گوید: در آن وقت که امیرالمؤمنین مأمون به روم رفته بود، روزی سوار بود و او را اسفهسالاری بود «عجیب» نام. گفت: یا عجیب! می‌خواهم که اسب با تو بدوانم تا بنگرم که اسب تو چگونه می‌رود. پس هر دو اسب را بتاختند، چندان که از نظر خواص دور شدند. مأمون عجیب را گفت: غرض من آن بود از این مسافت که مرا با توستری بود و [خواستم] با تو خالی کنم و بگویم. بدان که من از این برادر خود معتصم اندیشه میکنم. باید که پیوسته احوال مرا مراقبت کنی و در محافظت من حزم (احتیاط) به جای آری. «عجیب» خدمت کرد و چون بازگشتند و چندی برآمد، عجیب فرصت طلبید و این معنی نزد معتصم حکایت کرد. معتصم از وی منت داشت و زندگانی به حزم کردن گرفت، چندان که نوبت خلافت به معتصم رسید و اول روز که به خلافت بنشست، بفرمود تا عجیب را بگرفتند و فرمود که سیاست کنند. عجیب گفت: یا أمیرالمؤمنین! گناه من جز اخلاص و هواداری تو چیست؟ گفت: گناه تو فاش کردن راز برادرم بود و سری که با تو گفت نگاه نداشتی و مرا به تو چه اعتماد بود پس از این؟ پس در حال «عجیب» را بکشتند و افشای آن سر، سر او را از مصاحبت تن معزول کرد. 📔جوامع الحکایات → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

شوهر خوب نعمت است 🎙استاد دانشمند ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🌙یـک شـب پـر از آرامـش 🌙یـک دل شـاد و بی غصه 🌙و یک دعای خیر از ته دل 🌙 نـصیـب لحـظه ‌هـاتـون 🌙در این شـب زیبای پاییزی 🌙خـونـه دلتــون گــرم 🌙شبتون بخیر و سراسر آرامش ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

صدقه امروزمان باشد مشتی دانـه بـرای گنجشکها 🕊شـاید با جیک جیکشان دعایی کنند که دلیل اجابت آرزویمان باشد صبحتون بخیر❤️ ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

😍کاشت انواع #میوه در خانه🍑🍍🍋🍎🍒🍓🌽 #باغبانی🌳 #کشت_سبزیجات🍅🥬🌶🍄🥕 فصل سرد زمان کاشت اسفناجه☃🌱 چطوری تو گلدون اسفناج بکاریم❓🤔 {{{جذابترین #کلیklipپهای آموزشی پرورش #گل_و_گیاه }}} 🧙‍♀ صفرتاصددرصدبذرکاری گیاهان دارویی🌱 فیلم های آموزشی دکتر بهادری فرکارشناس گل و گیاه کشور🤓👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2033647686C399ccaf613 👩‍🌾💯درصد #تضمینی 👆 ‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌═══‌‌‌‌♥️ℒℴνℯ♥️═══

🌹 امام صادق در پاسخ به جابر جُعفی که پرسید: « فرج شما چه وقت خواهد بود؟» فرمودند: 🔴 «هیهات! هیهات! فرج ما نخواهد رسید تا اینکه شما غربال شوید، سپس غربال شوید، سپس غربال شوید(سه بار تکرار کردند، بعد فرمودند) تا ناخالصی ها از بین برود و خالص ها باقی بمانند.» 💠 همچنین ابوبصیر و محمد بن مسلم هم گفتند که از امام صادق شنیدیم: ❇️👈« ظهور محقق نمیشه مگر اینکه دو سوم مردم از دین برگردند» عرض کردیم اگر دو سوم برگردند، دیگر چه کسی باقی می ماند؟! امام فرمودند: «آیا دوست ندارید در بین یک سوم باقی مانده باشید؟!» 📚 غیبت طوسی ، ص۳۳۹ کمال الدین ، ج۲ ،ص۶۵۵ ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

📚چراغهای فروزان، در سیاهی شب پیامبر گرامی اسلام، در فرصت های مناسب، بارها از یاران وفادار خود در آخرالزمان یاد می‌کردند و همواره ایمان استوار و فداکاری آنها را گرامی می‌داشتند. امام باقر فرمودند: روزی عده ای در حضور پیامبر گرامی نشسته بودند و آن حضرت با شور و شوقی دعا می‌کردند و می‌فرمودند: «خداوندا، مشتاق دیدن برادران عزیزم هستم.» و این جمله را تکرار نمودند. اصحاب ایشان پرسیدند: مگر ما برادران تو نیستیم؟ آن حضرت فرمودند: «نه، شما یاران من هستید؛ برادرانم مردمی هستند که در آخرالزمان به من ایمان دارند، در حالی که هیچگاه مرا ندیده اند. ثابت ماندن یکی از آنها بر دین خود، از صاف کردن درخت خاردار (قتاد) با دست در شب ظلمانی، دشوارتر است و همانند کسی هستند که آتش سرخ را در دست گرفته است. آن ها چراغ های فروزان هستند. پروردگار، آنان را از هر فتنه تیره و تاری نجات می دهد.» 📚 بحارالانوار، ج ۵٢، ص ١٢۴ 🔺 باید این را بدانیم که بهشت و زندگی جاودانه را به بها می‌دهند، نه بهانه. هنر حفظ ایمان، و هنر عشق راستین در این زمان و در این شرایط نامناسب، آشکار و ثابت می‌شود. ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🎧 فایل صوتی 🔹#فرق_روحانی_با_روحانی_نما 🎙با صداي شهيد حاج شيخ احمدكافی ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

عبادت واقعی خدمت به خلق خداست 🎙استاد مهدی دانشمند ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

📌 عدالت، بدون راه فرار 🔆 امام علی گرم سخن بود ‌و خطبه می‌خواند؛ هنوز خطبه‌اش تمام نشده بود که مردم برای بیعت به سمتش هجوم بردند؛ به طوری که از ازدحام و زیادی جمعيّت، امام حسن و حسين زير دست و پا رفتند و دو طرف لباس و رداى ایشان پاره شد.*۱ 🔹 امیرالمؤمنین به ناچار حکومت را پذیرفت اما همین که زمام کار را به دست گرفت، مردم یکی یکی رهایش کردند. مگر چه چیز عوض شده یا چه کسی تغییر کرده بود که مردم چنین کردند؟ هیچ! فقط عدالتِ علی در همه‌جا جاری شده بود و مردم این عدالت را تحمل نمی‌کردند. 💕 برای با امام ماندن باید مانند او شد؛ مثلاً باید عادل بود تا بتوان عدالت او را تحمل و اجرا کرد. اتفاقی که در زمان ظهور امام زمان می‌افتد این است که عدالت مهدی در داخل خانه به مردم می‌رسد، همان‌گونه که سرما و گرما به داخل خانه‌ها نفوذ می‌کند* ۲ و هیچ حقی از کسی برعهدهٔ دیگری نمی‌ماند مگر آنکه آن حضرت آن را می‌گیرد و به صاحب حق می‌دهد.*۳ پس لازمهٔ تحقق این امر داشتن یارانی عادل است. 🔻 آزمایش و ابتلا یکی از سنت‌های الهی است که در هیچ زمانی تعطیل نمی‌شود. به خودت نگاه کن. اگر با معیارهای مورد نظر امام زمان فاصله داری تا دیر نشده فکری به حال خودت کن! مبادا به دلیل نداشتن ویژگی‌هایی چون صبر و عدالت در آزمون یاری و بیعت با امام زمان رد شوی. حواست باشد این آزمون فقط یک بار برگزار می‌شود. 📚 ۱. نهج البلاغه، خطبه شقشقیّه ۲. نعمانی، الغیبه، ص ۲۹۷ ۳. بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۲۴ ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

#صهیونیست ها بیشتر به #ظهور معتقدند یا ما؟! 🤔🙄 💠اگه خیلی ادعای انتظار دارید،این فیلم رو ببینید ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی