‍ ‌ 🔴تعامل بهائیت و منافقین علی‌رغم شعار بی‌طرفی سیاسی، بهائیت در راستای هم‌صدایی و ایجاد فصول مشترک با جریان‌های مخالف ایران اسلامی نیز فعالیت می‌کند. جریان‌های مخالف و سودجو نیز متقابلاً سعی دارند با بهره‌جویی از همسوسازی‌های معاندانه، وجهه نظام اسلامی را خدشه‌دار نمایند. بعنوان مثال اگر برای بهائیان منطقه‌ای حادثه‌ای رخ دهد، رسانه‌های بهائی با دروغ‌پردازی به آن بال وپر داده وجریانات منافق با فراوری همان خبر، به سوءاستفاده ازآن می‌پردازند. چندی پیش منافقین وبهائیان درفضای مجازی وشبکه‌های اجتماعی با اشاره به مرگ یکی ازبهائیان بنام احمد فنائیان درسمنان و سوزانده شدن جسد وی، اقدام به خبرسازی وایجاد شبهه در رابطه با علل مرگ وی کرده واین موضوع را به مسلمانان متعصب منتسب نموده‌اند. احمد فنائیان کشاورز و دامداری درحوالی سمنان بود که پیش‌تر سابقه درگیری با چوپانان بهائی منطقه وکارگران افغانی خود را داشت؛ درحال حاضر نیز چوپانان وی - که از اتباع افغانی بودند - متواری ومظنونین اصلی این حادثه می‌باشند. 📜منبع اصلی انتشار خبر این حادثه سایت‌های منتسب به تشکیلات بهائیت بودند. ازتاکتیک‌های این رسانه‌ها برای نشر اکاذیب، قراردادن عکس واقعه درکنار شعار نویسی‌های ضدبهائی وایجاد فضای مظلومانه در ذهن مخاطب است. پس از آن سایر رسانه‌های معاند (اعم از گروهک منافقین، هواداران جنبش سبز و…) به بازنشر خبر پرداختند. به نظر می‌رسد استفاده ابزاری تشکیلات بهائیت و دیگر متخاصمین نظام اسلامی ایران، از چنین وقایعی جهت جوسازی و سیاه‌نمایی علیه نظام، کماکان ادامه دارد. #احمد_فنائیان #نقد_بهائیت → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

#انتشار_برای_اولین_باز 🎙پادکست: «وای بر کسانی که خدم و حشم آمریکا و اروپا باشند» 🌹حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: آیا ما شک داریم در این [روایت پیامبر(ص)] که: «اگر نبود، خوف اینکه بگویند درباره تو [علی علیه‌السلام] مسلمان‌ها، آنچه را که نصارا(مسیحیان) درباره مسیح گفتند من درباره تو کلامی می‌گفتم که ورود به ملأی نکنی به جماعتی نکنی، الا اینکه از تراب (خاک) اقدام تو بگیرند و تبرک بکنند و ...». این کلام را خوارزمی نقل کرده و به گمانم که در اون تفسیر اباعبدالرحمن سلمی آن‌جاها دیده‌ام، او هم دارد، جلوتر از خوارزمی. وای بر کسانی که یک همچنین کسی (علی علیه‌السلام) را داشته باشند مسلمان‌ها و کارشان به جایی برسد که بشوند از خدم و از حشم و از عبید (نوکرهای) آمریکا و اروپا و سگ و خوک و ... بهائمی (حیواناتی) که اصلاً هیچ معلوم نیست در دین یهود و نصاری (مسیحیت) هم این‌ها باقی باشند. آیا این‌ها متدین به دین یهود نصارا هستند؟ ابداً! ⚠️ هیچ فرقی بین این‌ها و بت‌پرست‌ها نیست. 📚 بیانات حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره در درس خارج اصول، جلسه ۱۷ → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‌ 🎧فایل صوتی 🎯#چرا_حرف_و_عمل_ما_یکی_نیست 🎙با صداي شهيد حاج شيخ احمد كافے → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

📚فرقه صوفیه گنابادیه، فرقه هزار رنگ 🔰قسمت2 بعضی دیگر از بدعت ها و آداب صوفیان که به نام اسلام انجام می دهند عبارتند از： 4⃣پرسه و گدائی را از آیین برهمایی گرفته اند.{5} 5⃣بدل گیری قطب یا پیر به هنگام نماز یا عبادت یا ذکر را از زرتشتیان گرفته اند.{6} 6⃣عشریه را از مسیحیان گرفته اند.{7} یعنی شخصی که درویش می شود به جای خمس و زکات باید به قطب یا شیخ خود عشریه پرداخت کند! متاسفانه در فرقه ضاله صوفیه گنابادیه، ده ها مورد از این آداب یا بدعت ها وجود دارد که برای حفظ آبروی شیعیان به همین تعداد قناعت می شود، زیرا این فرقه ضاله با وجود آنکه هیچ نشانی از تشیع در آداب و مسلکشان وجود ندارد ولی خود را در ذهن عوام شیعه جا داده اند و از نام و اعتبار ائمه در میان مردم سوء استفاده کرده اند. پی نوشت 5-مالهند جلد دوم صفحه 181 6-ریاض السیاحه صفحه 181 7-سعادت نامه صفحه 12 → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‍ ‌ 🔥حضور بهائیان در همایش ادیان در ادامه خبرسازی سودجویانه بهائیت از همایش‌هایی که در کشورهای مختلف برگزار می شود؛ این بار شاهد هیاهوی تبلیغاتی این تشکیلات، از نشستی تحت عنوان "نشست بین المللی سیرت" در لاهور پاکستان بودیم. نشستی که حتی خود شبکه‌های کشور پاکستان نیز اهمیت چندانی برای آن قائل نبودند، بهائیت در ذیل آن جنجال به پا کرده که: ای مردم جهان در پاکستان، بهائیان در جوار مسلمین به لزوم همبستگی و اتحاد بینشان اشاره کرده‌اند. لابد منظورشان اتحادی نظیرِ جمع کردن هیزم، برای به آتش کشیدنِ مسلمانان بوده، چرا که بهاء گفته: 🗣«غیر بهائیان همانند درخت خشک هستند که سزاوار آتش است "شجره یابسه لایق نار است"»(اشراق خاوری، مائده آسمانی، ج۸، ص۳۸-۳۹) بهائیت با حضور در چنین تریبون‌هایی، قصد نفوذ در لایه‌های مختلف ادیان جهان را در سر می‌پروراند؛ چرا که مقاصد اصلی آنان در جمله‌هایِ به‌جا مانده از رهبرانشان به خوبی آشکار است که معتقدند: 🗣«مسلمانان مشرک محسوب می‌شوند(اشراق خاوری، مائده آسمانی، ج۴، باب الواح مبارکه درباره‌ شیعه، ص۱۴۰و۱۴۱) 🗣دیدار با ایشان حرام است(اشراق خاوری، مائده آسمانی، ج۴، باب لوح مباهله، ص۲۸۰ به نقل از بهاءالله) 🗣کسانی که از بهائی روی گردان هستند [بهایی نمی‌شوند]، همگی حیوان هستند(بهاءالله، بدیع، ص۲۱۳) خیال این‌که به آنها انسان بگویید را هم به خود راه ندهید و از آنها دوری کنید»(اشراق خاوری، مائده آسمانی، ج۸، مطلب۵۳، ص۳۹) #نقد_بهائیت → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🎞#کلیپ_تصویری 🎙سخنرانی حاج آقا دانشمند موضوع: عشق کورت میکنه → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 سخنان آیت الله #خزعلی، 43 سال پیش(درسال55) در مورد #ظهور...😳 #علائم_ظهور #آخرالزمان 🎥 https://eitaa.com/joinchat/371195984Cc861b12aed دانلود #کلیپ در لینک بالا👆👆

🕊دریافت انرژی الهی 🕊خدای مهربانم نورت را در وجودمان متجلی کن که سخت محتاج آنیم ... 🕊خدایا برکت نگاهت را در نگاهمان بریز تا هر کجا که مینگریم نیکی باشد و مهر ... 🕊خدایا میدانی که خسته ایم از خودمان از روزمرگی ها از نفرتها از جدایی ها از من بودن ها و ما نشدن هایمان ... 🕊خدایا دستمان را بگیر تا یادمان باشد که باید دستی را بگیریم ... 🕊خدایا نگاه مهربانت را از ما دریغ مکن تا یادمان باشد که باید به تمامی نگاهی باشیم از سر مهر و عشق به انسانها الهی آمین🙏🏻 → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‌ 📚همه چیز در عالم به فرمان امام معصوم زرارة بن اعين گويد: از مولايم امام صادق عليه السلام شنيدم كه از پدران گرامش عليهم السلام نقل مى فرمود: روزى امام حسين عليه السلام به عيادت بيمارى رفت، او به شدّت از تب مى سوخت، وقتى آن حضرت وارد خانه بيمار شد، تب او قطع گرديد. بيمار به امام حسين عليه السلام عرض كرد: به راستى من به حقّانيت آن مقامى كه به شما عطا شده راضى شدم، تب از شما فرار مى كند؟ 👈امام حسين عليه السلام فرمود: واللَّه! ماخلق اللَّه شيئاً إلّا وقد أمره بالطاعة لنا. به خدا سوگند! خداوند هيچ چيزى نيافريده، جز آن كه به او دستور داده تا در فرمان ما باشد. آنگاه مى گويد: ما صدايى را شنيديم ولى شخص را نمى ديديم كه مى گفت: لبيّك، و امام حسين عليه السلام فرمود: أليس أميرالمؤمنين عليه السلام أمرك أن لاتقربي إلّا عدوّاً أو مذنباً لكي تكوني كفّارةً لذنوبه، فما بال هذا؟ مگر امير مؤمنان على عليه السلام به تو دستور نداده كه جز به دشمن و شخص گنه كار نزديك نشوى كه كفّاره گناهان او باشى؟ گناه اين شخص چيست؟!! (گفتنى است كه) آن مريض عبداللَّه بن شداد بن هادى ليثى بود. 📚المناقب: ج۴ ص ۵۱، بحار الأنوار: ج۴۴ ، ص۱۸۳ ح۸. → @sheikh_kafi

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄┄ 🔴بعد از نماز، زود بلند نشوید و بروید! 🌹حضرت آیت الله حاج میرزا علی هسته ای(ره) می فرمود: بادبادک، بی دنباله بالا نمیره، نماز هم بدون تعقیب بالا نمی رود. 🌹آیت الله مجتهدی نیز فرمودند: هربنده یک دعای مستجاب داره بعد از هر نماز،زود بلند نشوید برید. 🌹آیت الله مجتبی تهرانی نیز می فرماید: ما در روایات بسیار داریم که کسی که حاجتی دارد، اگر نماز بخواند و در نماز یا بعد از نماز دعا کند، دعایش مستجاب است. 🌹 پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: خداوند فرموده است: ..... اگر کسی وضو گرفت و نماز خواند و از من چیزی درخواست کرد و من به او عطا نکردم، من به او جفا کردم. ✅ حالا درخواست او می خواهد امر دینی باشد یا امر دنیایی باشد؛ هرچه باشد، باشد اگر من به او عطا نکنم به او جفا کردهام و من هم پروردگاری جفاکار نیستم. " ✨ برخی تعقیبات مشترکه بعد از نماز: دعا کردن، ذکر تسبیحات حضرت زهرا، خواندن سوره حمد و آیت الکرسی، سه مرتبه: استغفرالله الله الذی لا اله الا هو الحی القیوم، ذوالجلال والاکرام و اتوب الیه → @sheikh_kafi

‍ ‌ 🔥حضور بهائیان در همایش ادیان 👽در ادامه خبرسازی سودجویانه بهائیت از همایش‌هایی که در کشورهای مختلف برگزار می شود؛ این بار شاهد هیاهوی تبلیغاتی این تشکیلات، از نشستی تحت عنوان "نشست بین المللی سیرت" در لاهور پاکستان بودیم. نشستی که حتی خود شبکه‌های کشور پاکستان نیز اهمیت چندانی برای آن قائل نبودند، بهائیت در ذیل آن جنجال به پا کرده که: ای مردم جهان در پاکستان، بهائیان در جوار مسلمین به لزوم همبستگی و اتحاد بینشان اشاره کرده‌اند. لابد منظورشان اتحادی نظیرِ جمع کردن هیزم، برای به آتش کشیدنِ مسلمانان بوده، چرا که بهاء گفته: 🗣«غیر بهائیان همانند درخت خشک هستند که سزاوار آتش است "شجره یابسه لایق نار است"»(اشراق خاوری، مائده آسمانی، ج۸، ص۳۸-۳۹) بهائیت با حضور در چنین تریبون‌هایی، قصد نفوذ در لایه‌های مختلف ادیان جهان را در سر می‌پروراند؛ چرا که مقاصد اصلی آنان در جمله‌هایِ به‌جا مانده از رهبرانشان به خوبی آشکار است که معتقدند: 🗣«مسلمانان مشرک محسوب می‌شوند(اشراق خاوری، مائده آسمانی، ج۴، باب الواح مبارکه درباره‌ شیعه، ص۱۴۰و۱۴۱) 🗣دیدار با ایشان حرام است(اشراق خاوری، مائده آسمانی، ج۴، باب لوح مباهله، ص۲۸۰ به نقل از بهاءالله) 🗣کسانی که از بهائی روی گردان هستند [بهایی نمی‌شوند]، همگی حیوان هستند(بهاءالله، بدیع، ص۲۱۳) 🗣خیال این‌که به آنها انسان بگویید را هم به خود راه ندهید و از آنها دوری کنید»(اشراق خاوری، مائده آسمانی، ج۸، مطلب۵۳، ص۳۹) #نقد_بهائیت → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🌹▪️امام باقر علیه السلام فرمود: حضرت ام البنین سلام الله علیها به بقیع می رفت و آن قدر جانسوز مرثیه می خواند که مروان با آن قساوت قلب گریه می کرد. 📖بحارالانوار،ج۴۵،ص۴۰ ⚫️وفات حضرت ام البنین سلام الله علیها تسلیت باد → @sheikh_kafi

🎧فایل صوتی ⚫️#روضه_حضرت_ام_البنین_س 🎙با صداي شهيد حاج شيخ احمد كافے → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

⚫️#روضه_حضرت_ام_البنین_س 🎙با صدای شهيد حاج شيخ احمد كافے ای مادر چهار کشته عاشورا ای مرثیه خوان ماتم تاسوعا هر جا که توا زینب کبری می دید می گفت که ای وای نیامد سقا 🌹▪️وفات حضرت ام البنین علیهاالسلام تسلیت باد. → @sheikh_kafi

🔴 سخنان آیت الله #خزعلی، 43 سال پیش(درسال55) در مورد #ظهور...😳 #علائم_ظهور #آخرالزمان 🎥 https://eitaa.com/joinchat/371195984Cc861b12aed دانلود #کلیپ در لینک بالا👆👆

‌ ای در دل من میل و تمنا همه تو و اندر سر من مایه‌ی سودا همه تو هر چند به روزگار در می‌نگرم امروز همه تویی و فردا همه تو #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

💛 زیــارت #عاشـــورا 💛 🧡سفارش شده توسط امام‌زمان(عج)🧡 🎤با صـوت دل‌نشنیـــن مداحــــان🎤 ♦️دارای امڪـانـات منحصــر به فـــرد 💠گـــرافیڪ بالا،حجـم ڪم 💠فونت‌های‌زیبـا، سایز ‌متـن 💠و … 📲نصــب از بـــازار http://cafebazaar.ir/app/?id=ziarat.ashora.bidar&ref=share ⇩⇩️ نصــب از ایتــا ⇩⇩

علامه قاضی استاد عرفان آیت الله بهجت و سفارش به خواندن زیارت عاشورا جهت نصب در کافه بازار رو لینک ضربه بزنید👇 http://cafebazaar.ir/app/?id=ziarat.ashora.bidar&ref=share

‌ 📚‍ چرا خداوند #ظالمین را نابود نمی کند؟ 1⃣ قسمت اول 1⃣ خداوند نسبت به بنده اش #مهربان است، تا آخرین مرحله به انسان فرصت می دهد، هرگز مانند جباران فوراً اقدام به انتقام و مجازات نمی کند، بلکه #رحمت واسعه ی الهی همیشه ایجاب می کند که نهایت فرصت به انسان گناهکار داده شود. خداوند در قرآن می فرماید: « وَ رَبُّک الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ یؤَاخِذُهُم بِمَا کسَبُواْ لَعَجَّلَ لهَُمُ الْعَذَابَ بَل لَّهُم مَّوْعِدٌ لَّن یجَِدُواْ مِن دُونِهِ مَوْئلا ـ و پروردگارت، #آمرزنده و صاحب #رحمت است اگر می خواست آنان را به خاطر اعمالشان مجازات کند، عذاب را هر چه زودتر برای آنها می فرستاد ولی برای آنان موعدی است که هرگز از آن راه فراری نخواهند داشت. » (کهف/58) «غفران او ایجاب می کند که توبه کاران را بیامرزد و رحمت او اقتضاء می کند که در عذاب غیر آنها نیز تعجیل نکند شاید به صفوف توبه کاران بپیوندند ولی عدالت او هم اقتضا می کند وقتی طغیان و سرکشی به آخرین درجه رسید حسابشان را صاف کند و اصولا بقاء چنین افراد فاسد و مفسد که امیدی به اصلاحشان نیست از نظر حکمت آفرینش معنی ندارد، باید نابود شوند، و زمین از لوث وجودشان پاک گردد.» (تفسیر نمونه/ج12/ص477) بنابراین برای هر گناه و ظلم وقتی مقرر و موعدی #معین است که انتقام گیری می شود. « وَ تِلْک الْقُری أَهْلَکناهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَ جَعَلْنا لِمَهْلِکهِمْ مَوْعِداً ـ این شهرها و آبادی هایی است که ما آن ها را هنگامی که ستم کردند هلاک نمودیم و برای هلاکتشان موعدی قرار دادیم.» (کهف/59) در #احادیث نیز آمده است که مهلت دادن به ستمگر به معنای فراموشی #کیفر او نیست. امام علی علیه السلام می فرماید: « وَ لَئِنْ أَمْهَلَ اللَّهُ الظَّالِمَ فَلَنْ یفُوتَ أَخْذُهُ وَ هُوَ لَهُ بِالْمِرْصَادِ عَلَی مَجَازِ طَرِیقِهِ وَ بِمَوْضِعِ الشَّجَا مِنْ مَسَاغِ رِیقِه ـ اگر خداوند، ستمگر را چند روزی مهلت دهد، از باز پرسی و عذاب او غفلت نمی کند، و او بر سر راه، در کمین گاه ستمگران است، و گلوی آن ها را در دست گرفته تا از فرو رفتن آب دریغ دارد.» (نهج البلاغه/خطبه97) ادامه دارد‌... → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🌹▪️سالروز شهادت مادر گرامی علمدار کربلا، حضرت امّ‌البنین سلام‌الله‌علیها تسلیت باد. 📹 #بازنشر کلیپ تصویری: «سفارش حضرت آیت‌الله بهجت به خواندن زیارت در حرم حضرت ابوالفضل علیه السلام» 📚 برگرفته از مستند حدیث سرو (مجموعه ۱۰ قسمتی از سیره و زندگانی حضرت آیت‌الله بهجت) → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

📚#داستان_محمد_بن_سیرین 🎙با صدای شهيد حاج شيخ احمد كافے 🌹امام علی (ع)؛ أديَنُ الناسِ مَن لم تُفسِدِ الشَهوَةُ دِينَهُ دين دارترين مردم كسى است كه شهوت، دينش را تباه نكند ﴿📚غررالحكم :ج2،ص439،ح 3207﴾ → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

📚صراط مستقیم از نگاه متصوفه پیروان تصوف مسلک خود را مذهب رسمی و برتر اعلام می کنند و می‌گویند دین درست یا همان صراط مستقیم، جمع بین ظاهر و باطن یا تشیع و تصوف است و هر راهی غیر از آن خطا است و هر عملی غیر از تشیع صوفیانه به معنی ظن و گمان است.[1] این در حالی است که خداوند متعال در آیه 153 سوره انعام در رابطه با پیروی از دین اسلام و ادیان مختلف این گونه می‌فرماید که: «و این است راه من که مستقیم است پس آن را پیروی کنید و راههای دیگر را متابعت نکنید.» چرا این گروه صوفیه چنین حساسیت‌هایی که بدون پشتوانه عقلی و نقلی است در مورد فرقه خود بیان می‌کنند و خود را صراط مستقیم و برتر از هر مذهبی می‌دانند در حالی که در روایات مختلف، این گروه صوفیه توسط ائمه معصومین علیهم‌السلام مورد مذمت واقع شده‌اند. پی‌نوشت ۱. عرفان ایران 7/67. #نقد_تصوف #صراط_مستقیم #تصوف #تشیع → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‌ ‍ 🔥تلفیق قاچاقچی با مبلغ بهائیت 🗣در مورخه 10 دی 95؛ سایت‌ها و شبکه‌های بهائی خبر از بازداشت فردی بهائی در استان کرمان به نام "سمیر خلوصی" داده و مدعی شدند که صرفا باورمندی به بهائیت موجب بازداشت او بوده و اشاره ای به شغل و فعالیت های او نکرده اند. "سمیر خلوصی" نام مستعار فردی است که در زمینه پخش و توزیعِ بدونِ مجوزِ لوازم آرایشی و بهداشتی، به صورت غیرقانونی فعالیت داشته و البته در کنار این شغل و با همکاری همسرش "روحیه زینلی"، به تبلیغِ و تدریس بهائیت، تحت پوشش‌ کانون هنری - آموزشی نیز مشغول بود. این دو فرد بهایی در دادگاه انقلاب استان کرمان به اتهام فعالیت علیه نظام و تبلیغ تشکیلات بهائیت محاکمه شدند. این دادگاه در مرحله بدوی، هر یک از این دو فرد بهایی را به تحمل 5 سال زندان محکوم کرد اما با رأی دادگاه تجدید نظر، نهایتاً روحیه زینلی به ۳۳ روز و سمیر خلوصی به ۵ ماه حبس تعزیری محکوم شدند. چشم بهائیت به چنین آموزگارانی روشن که در کنار بازی با سلامت همنوعان خود توسط محصولات غیر بهداشتی، از مبلغین سرسخت بهائیت‌اند و در راستای اهداف تشکیلاتی، به تدریس و آموزش طرح‌های روحی و تأثیرگذاری بر روح پاک کودکان و نونهالان می‌پردازند. متأسفانه تشکیلات بهائیت حاضر است به هر قیمت و توسط هر شخصیتی اعم از قاچاقچی، دزد، فاسد و…، اقشار مختلف مردم و مخصوصاً کودکان و نوجوانان را به این فرقه تشکیلاتی جذب نماید. #نقد_بهائیت → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‌ 👌بعد دیدن این کلیپ فکر نکنم نماز اول وقت رو از دست بدید! 🎙#حسینی_قمی 🌼پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: "بنده ای نیست که به وقت های نماز اهمیت بدهد، مگر اینکه من سه چیز را برای او ضمانت می کنم: برطرف شدن گرفتاری ها و ناراحتی ها آسایش و خوشی به هنگام مردن 📚سفینه البحار،ج ۲،ص ۴۲ → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‌ حزن و اندوه شدید #حضرت_ام_البنین سلام الله علیها بر #امام_حسین علیه السلام در کتاب «الامالی الخمیسیة» اثر شجری جرجانی (متوفای ۴۹۹ هجری قمری) از علمای #اهل_سنت چنین آمده است: از #امام_صادق علیه السلام نقل شده است که فرمودند: ام جعفر کلابیه ( #ام_البنین سلام الله علیها) بر امام حسین علیه السلام نوحه‌خوانی می‌کرد و بر ایشان می‌گریست در حالی که چشمانش نابینا شده بود. #مروان که آن زمان والی #مدینه بود به صورت ناشناس در شب می‌آمد تا اینکه می‌ایستاد و به گریه و نوحه‌خوانی‌ ام‌البنین سلام الله علیها گوش می‌داد. 📚 الشجري الجرجاني، المرشد بالله يحيي بن الحسين بن إسماعيل الحسني (المتوفى ۴۹۹ هـ)، كتاب الأمالي وهي المعروفة بالأمالي الخميسية، جلد ۱، صفحه ۱۷۵، الناشر: عالم الكتب، الطبعة: الثالثة، ۱۴۰۳ هـ - ۱۹۸۳ م. #نقد_وهابیت #حضرت_ام_البنین #ام_العباس #فاطمه_کلابیه #حب_و_بغض → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‍ ‌ 🔥سوء استفاده بهائیت از حریم خصوصی با توجه به حساسیت فعالیت‌های تشکیلاتی بهائیت در کشور و نقش گسترده شبکه‌های اجتماعی در پیشبرد اهداف فرقه‌های انحرافی من جمله بهائیت، این فضا شدیداً مورد استفاده بهائیت قرار می گیرد. علاوه بر تشکیل کانال‌، گروه، سایت و شبکه‌های مختلف، بهائیت پا را فراتر گذاشته و با ورود به حریم شخصی افراد، به ترغیب فردی و جزء به جزء می پردازد. 💀موارد متعددی از ارسال پیام‌هایی با محتوای تأثیرگذار و مفهومی با هدفِ تلبیغ فرقه، انتشارِ لینک‌ گروه‌ها و عضویت افراد به شبکه‌های بهائی مشاهده شده‌است. در مقایسه با تبلیغ در محافل اجتماعی و حضوری، مزیت این شیوه برای تشکیلات، علاوه بر کم هزینه بودن آن، تخصصی بودن و عدم دسترسیِ گسترده افرادِ آگاه به این محیط‌، برای روشن‌‌گری و جلوگیری از فریب اذهان عمومی است. با توجه به این‌که جامعه هدف این تبلیغات مسلمانان می‌باشند، ابتدا برای جلب نظر مخاطب، آیاتی از قرآن کریم در ارتباط با حق و حقیقت را چاشنی تبلیغات جهت‌دار و اعتقادات انحرافی خود کرده، سعی در مشروعیت بخشی به دعاوی خود می کنند. حال آن‌که به فرموده امیر بیان: «به نزد این بى‌مایگان، متاعى بى‌ارزش‌تر از قرآن نیست آن‌گاه که به شیوه صحیح معنى شود، و هیچ کالایى پر رونق‌تر و گران‌بهاتر از قرآن نیست زمانى که بر اساس هوا و هوس معنى شود.»(نهج‌البلاغه، خطبه۱۷) #نقد_بهائیت → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‌ 📚#ماندگاران ماندگاران: ام البنين مادر ابوالفضل (ع) نامش فاطمه بود. از آن دخترهایی که شمشیرزنی و نیزه داری را به خوبی می دانست و در جنگ آوری، هم پای پسران قبیله بود. اولین مربی شمشیر زنی و تیراندازی پسرش ابالفضل عباس (علیه السلام) و برادرانش هم خود او بود! نه اینکه تنها او اینچنین باشد، تمام قبیله اش در شجاعت و دلیری زبانزد بودند؛ اما چیزی که او را متمایز می کرد، حجب و حیای مثال زدنی و زیبایی و ملاحت خاص زنانه بود که در کنار جنگ آوری، او را به یک دختر کم نظیر تبدیل کرده بود. کمتر مردی جرأت خواستگاری از او را داشت و آنهایی هم که پا پیش می گذاشتند، همگی از بزرگان و اشخاص مطرح بودند؛ اما جز جواب رد چیزی حاصلشان نمی شد. وقتی از او می پرسیدند که چرا ازدواج نمی کنی، می گفت: «مردی نمی بینم، اگر مردی به خواستگاری ام بیاید، ازدواج می کنم.!» معاویه از خواستگاران پروپا قرصش بود، ولی هربار دست خالی باز می گشت. تا اینکه یک شب خوابی دید. صبح فردا، وقتی «عقیل»، برادر و فرستاده ی علی بن ابیطالب (علیه السلام)، که مردی نسب شناس بود، برای خواستگاری آمد، فاطمه لبخند معنا داری زد؛ فهمید که رویایش صادقه بوده است. از فرط شادمانی و رضایت، گریست و گفت: «خدا را سپاس! من به «مرد» راضی بودم ولی او «مرد مردان» را نصیب من کرد.» و بی درنگ، پس از موافقت پدر و مادرش، موافقت خود را اعلام کرد و شد همسر علی بن ابیطالب (ع)، جانشین رسول خدا (صل الله علیه و آله). بارزترین ویژگی اش، ادب بود. به جا و به موقع حرف می زد، حد خودش را می دانست و رفتارش، هرگز نشانی از خطا نداشت. روزی که پا در خانه ی امیرالمونین (ع) گذاشت، اولین جمله اش به فرزندان ایشان این بود: «نیامده ام جای مادرتان را بگیرم، من کجا و فرزندان زهرا (س) کجا؟ من آمده ام تا کنیزتان باشم.» و به حق نشان داد که راست می گفت؛ همان روز اول، حسن و حسین (علیهما السلام) بیمار بودند. فاطمه، بلافاصله به بالین آنها رفت و با محبت تمام، به آنها رسیدگی کرد و چند روز اول زندگی مشترکش، به پرستاری از فرزندان زهرا (سلام الله علیها) گذشت؛ کاری که آن را افتخاری برای خود می دانست. می گویند تا وقتی که فرزندان امام علی (ع) خردسال بودند، بچه دار نشد تا مبادا به خاطر مادر شدن، در حق آنها کوتاهی کند. از امام (ع) هم خواسته بود تا او را «فاطمه» خطاب نکند تا مبادا دل بچه ها از شنیدن نام مادرشان در خانه، بشکند. تا زمانی که فرزند دار نشد، برای فرزندان امامش، یک مادر تمام عیار بود و پس از بچه دار شدن، همیشه و در هر شرایطی، فرزندان زهرا (س) را به فرزندان خود ترجیح داد. وقتی عباس (علیه السلام)، نوزاد شیرین ام البنین به دنیا آمد، بچه های زهرا (س) را جمع کرد، آنها را نزدیک به هم نشاند و نوزاد یک روزه اش را در آغوش گرفت؛ بلند شد و عباسش را دور سر فرزندان فاطمه (س) چرخاند تا به همه بگوید که فرزندان ام البنین، بلا گردان فرزندان فاطمه (س) اند. همیشه و همه جا به فرزندانش یادآوری می کرد که «مبادا حسن و حسین (علیهما السلام) را برادر و همتای خود بدانید، آنها تافته ی جدا بافته اند، آسمانی اند، نوادگان پیامبر (ص) اند.» و همین تربیت بود که نتیجه اش را در کربلا نشان داد... او همان مادری است که وقتی کاروان کربلا را راهی می کرد، با وجود اینکه چهار جوان خودش همراه کاروان بودند، به تمام کاروان اینطور سفارش می کرد: «چشم و دل مولایم امام حسین (ع) و فرمان بردار او باشید.» ام البنین، از حضرت علی (ع)، صاحب چهار ستاره ی نورانی به نامهای عباس، عبدالله، جعفر و عثمان شد که همگی در کربلا به شهادت رسیدند. درود و رحمت خدا بر آنها.   → @sheikh_kafi

#رجعت ۱۵ امید به همراهی همان گونه که #انتظار_فرج، نقش برجسته و به سزایی در پویایی و نشاط جامعه ایفا می‌کند؛ #باور_به_رجعت و بازگشت به دنیا در عصر ظهور نیز می‌تواند نقش مهم و به سزایی در #نشاط_دینی و #امید به حضور در حکومت جهانی حضرت مهدی ایفا کند. چرا که انسان با دیدن افرادی که همه عمر خود را در انتظار ظهور حضرت مهدی سپری کرده اند و آنگاه بدون درک ظهور از دنیا می‌روند، دچار سرخوردگی شده و حتی در جایگاه انتظار نیز دچار ناامیدی خواهد شد. اما دانستن این امر، که در هنگام ظهور (در صورت دارا بودن شرایط) امکان بازگشت به دنیا و حضور در محضر آخرین امام وجود دارد، در امیدواری منتظران نقش بسیاری خواهد داشت. 📚 درسنامه مهدویت، ج ۴، ص ١٩۵ → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‍ ‌‌ 🔥فرقه گنابادیه، سلوک هزار رنگ مصطفی آزمایش از صوفیان معروف ساکن در اروپا، با بیان این مطلب که یکی از افتخارات دراویش گنابادی این است که می تواند با هر مسلکی خو بگیرد، این فرقه را یک فرقه هزار رنگ معرفی می‌کند. این درحالی است که رضا علیشاه یکی از اقطاب فرقه گنابادی همانند نورعلی تابنده قطب فعلی این فرقه، قید مذهب را برداشته و در کتاب خورشید تابنده، در پاسخ به سوالی مبنی بر این که " شرط ورود به این مسلک چیست؟ " می‌گوید: باید به دست یکی از اقطاب یا مشایخ دستگیری شود{1} و وی هیچ نامی از مذهب و دین در این پاسخ نیاورده است . در اظهاراتی مشابه آقای مسعود همایونی نویسنده کتاب تاریخ سلسله نعمه اللهیه در ایران در معرفی مکتب عرفانی ایران در کتاب خود می نویسد: عرفانی که دراویش دارند کلیه شرایع و ادیان را مقدس می شمارد و توهین به یکی از آنها را توهین به همه ادیان می داند و مانند سمی تلقی میکند که به خون بشریت ریخته باشند.{2} هرچند مسعود همایونی با بازی با کلمات سعی دارد با کلماتی کاملا تاثیر گذار، موحدان عالم را از مسیر توحید حقیقی منحرف سازد اما باید گفت این بازی با کلمات و بیان این گونه صحبت ها جز برای به انحراف کشاندن جوانان نمی باشد. پی نوشت 1- خورشید تابنده صفحه 724. 2-تاریخ سلسله نعمه اللهیه در ایران صفحه 21. #نقد_تصوف #عرفان #مذهب #سلوک #سلسله → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‍ ‌ چرا #خداوند_ظالمین_را_نابود_نمیکند؟ 2⃣ قسمت دوم 2⃣ #رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: « إنّ اللّه لیملی للظّالم فإذا أخذه لم یفلته ثمّ قرأ: "وَ کذلِک أَخْذُ رَبِّک إِذا أَخَذَ الْقُری وَ هِی ظالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِیمٌ شَدِیدٌ" ـ خداوند متعال به شخص ستمگر مهلت می دهد، امّا اگر او را گرفتار سازد، رهایش نمی کند آن گاه این آیه را تلاوت نمود: "#چنین‌است‌بازخواست‌پروردگارت‌که‌اهالی‌شهرهایی‌راکه‌ستمگرند‌فرو‌می‌گیردبی‌گمان‌بازخواست‌او‌سهمگین‌وسنگین‌است"» (بحارالانوار/ج 67/ص336 ـ هود/102) پس مهلت دادن به ستمگر به معنای نادیده گرفتن ستم او نیست چه بسا ستمگر چنین تصور کند که خدا او را به خودش واگذاشته است. مثلاً خداوند به فرعون چهل سال مهلت داد بعد از این مدت او را به عذاب دنیا و آخرت گرفتار کرد. همچنین قوم نوح و لوط و غیره که به علت ستم های فراوان خداوند آن ها را به سزای اعمالشان رساند. در حدیثی از پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم چنین نقل شده: « اذا رایت اللَّه یعطی العبد من الدنیا علی معاصیه ما یحب فانما هو استدراج ثم تلا رسول اللَّه ص "فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَیهِمْ أَبْوابَ کلِّ شَی ءٍ حَتَّی إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُون"ـ هنگامی که ببینی خداوند در برابر گناهان نعمت می بخشد بدان که مقدمه مجازات است سپس آیه فوق را تلاوت فرمود: "هنگامی که (اندرزها سودی نبخشید، و) آن چه را به آن ها یادآوری شده بود فراموش کردند، درهای همه چیز (از نعمت ها) را به روی آن ها گشودیم تا (کاملاً) خوشحال شدند (و دل به آن بستند) ناگهان آن ها را گرفتیم (و سخت مجازات کردیم) در این هنگام، همگی مأیوس شدند (و درهای امید به روی آن ها بسته شد)"» (تفسیرنمونه/ج5/ص238 ـ انعام/44) بنابراین #ظالم کیفر ستم خودش را می بیند یا در دنیا بازتاب اعمالش را توسط ظالم دیگر و یا سایر عوامل می بیند و یا در آخرت به کیفر اعمالش می رسد اما مردم هم #وظیفه ای دارند که باید انجام دهند. یعنی در ابتدا باید #امربه‌معروف‌و‌نهی‌ازمنکر کنند بعد اگر گوش ندادند آن موقع است که خداوند آن ها را به سزای اعمالشان می رساند، همان طور که خداوند فرموده: « حَتی إِذَا اسْتَیسَ الرُّسُلُ وَ ظَنُّواْ أَنهَُّمْ قَدْ کذِبُواْ جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّی مَن نَّشَاءُ وَ لَا یرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِین ـ (پیامبران به دعوت خود، و دشمنان آنها به مخالفت خود هم چنان ادامه دادند) تا آن گاه که رسولان مأیوس شدند، و (مردم) گمان کردند که به آنان #دروغ گفته شده است در این هنگام، یاری ما به سراغ آن ها آمد، آنان را که خواستیم #نجات یافتند و #مجازات و عذاب ما از قوم گنهکار بازگردانده نمی شود.» (یوسف/110) → @sheikh_kafi