#یاعلی 💠 احوال مردم در روز قیامت؛ «عن احتجاج الطبرسی رحمه اللّٰه عن أمیر المؤمنین علیه‌السّلام یقول فیه علیه ‌السّلام: «و الناس یومئذ علی طبقات و منازل، فمنهم من یحاسب حسابا یسیرا، و ینقلب إلی أهله مسرورا، و منهم الذین یدخلون الجنة بغیر حساب، لأنهم لم یتلبسوا من أمر الدنیا بشیء، و إنما الحساب هناک علی من تلبس بها هاهنا»¹ 💠 بغض دنیا!؛ «سُئِلَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ علیه‌السلام: أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ عِنْدَ اللَّهِ؟ قَالَ: مَا مِنْ عَمَلٍ بَعْدَ مَعْرِفَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مَعْرِفَةِ رَسُولِهِ صلی‌الله علیه وآله أَفْضَلَ مِنْ بُغْضِ الدُّنْيَا»² 💠 خاطره‌ای شیرین از مرحوم شیخ محمدتقی بهلول ۱۳۸۳/۱۱/۲۵=۴محرم‌الحرام۱۴۲۶ 🍃 مرحوم آیت‌الله شیخ جواد کربلایی ____________ ۱) الأنوار الساطعة فی شرح الزیارة الجامعة، ج۴ص۴۳. ۲) الکافی، ج۲ص۳۱۷. @sheykh_javad

🏴 گریه و عزاداری بر سیدالشهداء علیه‌السلام نشانه‌ای از برخورداری از ولایت ائمه اطهار علیهم‌السلام؛ «اللهم إن شيعتنا منا خلقوا من فاضل طينتنا و عجنوا بماء ولايتنا»¹؛ «ويفرحون بفرحنا، ويحزنون لحزننا»² 🏴 اثرات بی‌نظیر عزاداری و اشک بر مصائب سیدالشهداء علیه‌السلام؛ «عن أبي الحسن الرضا (عليه‌السلام) قال: من تذكر مصابنا و بكى لما ارتكب منا كان معنا في درجتنا يوم القيامة، و من ذكر بمصابنا فبكى و أبكى لم تبك عينه يوم تبكي العيون، و من جلس مجلسا يحيي فيه أمرنا لم يمت قلبه يوم تموت القلوب‌»³ ۱۳۸۳/۱۱/۲۵=۴محرم‌الحرام۱۴۲۶ 🍃 مرحوم آیت‌الله شیخ جواد کربلایی __________ ۱) بحارالأنوار، ج۵۳ص۳۰۲. ۲) همان، ج۶۵ص۱۸. ۳) نفس المهموم، ج۱ص۳۹. @sheykh_javad

🏴 اثرات بی‌نظیر سوگواری بر مصائب سیدالشهداء علیه‌السلام؛ «عن أبان بن تغلب عن أبي عبد اللّه (عليه‌السلام) قال: نفس المهموم لظلمنا تسبيح، و همّه لنا عبادة، و كتمان سرّنا جهاد في سبيل اللّه. ثم قال أبو عبد اللّه (عليه‌السلام): يجب أن يكتب هذا الحديث بالذهب‌»¹ ۱۳۸۳/۱۱/۲۵=۴محرم‌الحرام۱۴۲۶ 🍃 مرحوم آیت‌الله شیخ جواد کربلایی ___________ ۱) نفس المهموم، ج۱ص۳۹ @sheykh_javad

🏴 اثرات بی‌نظیر عزاداری و اشک بر مظلومیت سیدالشهداء علیه‌السلام؛ «محمد الأزدي عن أبي عبد اللّه (عليه‌السلام) قال: قال لفضيل: تجلسون و تحدثون؟ قال: نعم جعلت فداك. قال: انّ تلك المجالس أحبّها، فأحيوا أمرنا يا فضيل فرحم اللّه من أحيى أمرنا، يا فضيل من ذكرنا أو ذكرنا عنده فخرج من عينيه مثل جناح الذباب غفر اللّه له ذنوبه و لؤ كانت أكثر من زبد البحر.»¹؛ «عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال: قلت: جُعِلتُ فِداك ما لمن أتى قبر الحسين عليه‌السلام زائراً له عارفاً بحقِّه يريد به وَجهَ الله تعالى والدَّارَ الآخرة؟ فقال له: يا هارونُ مَن أتى قبر الحسين عليه‌السلام زائراً له عارفاً بحقِّه يريد به وجهَ الله والدَّار الآخرة غَفر الله، وَاللهِ، له ما تقدَّم مِن ذَنْبِه وما تأخَّر، ثمَّ قال لي ـ ثلاثاً ـ : ألم أحْلِف لك؟ ألم أحْلِفْ لك؟ ألم احْلِف لك؟!»²؛ به احترام امام حسین علیه‌السّلام این آثار هست.‌‌.. ۱۳۸۳/۱۱/۲۵=۴محرم‌الحرام۱۴۲۶ 🍃 مرحوم آیت‌الله شیخ جواد کربلایی ___________ ۱) نفس المهموم، ج۱ص۴۱. ۲) کامل الزیارات، ج۱ص۱۵۶. @sheykh_javad

🏴 مصائب سیدالشهداء علیه‌السلام از لسان امام رضا علیه‌السلام: «قال الرضا (عليه‌السلام): إن المحرم شهر كان أهل الجاهلية يحرمون فيه القتال، فاستحلت فيه دماؤنا و هتكت فيه حرمتنا و سبي فيه ذرارينا و نساؤنا و أضرمت النيران في مضاربنا و انتهب ما فيها من ثقلنا و لم ترع لرسول اللّه (صلى الله عليه و آله) حرمة في أمرنا، ان يوم الحسين أقرح جفوننا و أسبل دموعنا و أذل عزيزنا بأرض كرب و بلاء و أورثنا الكرب و البلاء إلى يوم الانقضاء، فعلى مثل الحسين (عليه السلام) فليبك الباكون فإن البكاء عليه يحط الذنوب العظام. ثم قال: كان أبي إذا دخل شهر المحرم لا يرى ضاحكا، و كانت الكآبة تغلب عليه حتى يمضي منه عشرة أيام، فإذا كان يوم العاشر كان ذلك اليوم يوم مصيبته و حزنه و بكائه و يقول: هو اليوم الذي قتل فيه الحسين صلى اللّه عليه‌.»¹ ۱۳۸۳/۱۱/۲۵=۴محرم‌الحرام۱۴۲۶ 🍃 مرحوم آیت‌الله شیخ جواد کربلایی _____________ ۱) نفس المهموم، ج۱ص۴۳. @sheykh_javad

🏴 مصیبت حضرت عبدالله بن حسن صلوات الله علیهم اجمعین ۱۳۸۳/۱۱/۲۵=۴محرم‌الحرام۱۴۲۶ 🍃 مرحوم آیت‌الله شیخ جواد کربلایی @sheykh_javad

#تولی_و_تبری 💠 فرق شیعیان با دیگر مذاهب و ادیان در اعتقاد به ولایت اهلبیت علیهم‌السلام 💠 سه هزار روایت با این مضمون هست که... 💠 قبول طاعت الهی به سبب موالات ائمه اطهار علیهم‌السلام؛ «بِمُوَالاتِکُمْ تُقْبَلُ الطَّاعَة الْمُفْتَرَضَة»¹ ۱۳۸۳/۱۱/۲۶=۵محرم‌الحرام۱۴۲۶ 🍃 مرحوم آیت‌الله شیخ جواد کربلایی ___________ ۱) زیارت جامعه کبیره @sheykh_javad

#تولی_و_تبری 💠 زیربنای ولایت اهلبیت علیهم‌السلام: دشمنی با دشمنان اهلبیت علیهم‌السلام 💠 اهمیت تبری: «لؤ أنّ عبداً عبد الله ألف عام، ما قبل ذلک منه إلاّ بولایتک و ولایة الأئمة من ولدک، و إنّ ولایتک لا تقبل إلاّ بالبراءة من أعدائک و أعداء الأئمة من ولدک»¹ ۱۳۸۳/۱۱/۲۶=۵محرم‌الحرام۱۴۲۶ 🍃 مرحوم آیت‌الله شیخ جواد کربلایی ___________ ۱) الأنوار الساطعة فی شرح الزیارة الجامعة، ج۱ص۳۵۲. @sheykh_javad

#تولی_و_تبری 💠 ضرورت تولی و تبری در دینداری؛ «هل الدين إلّا الحبّ والبغض»¹ 💠 ظهور ولایت ائمه اطهار علیهم‌السلام در عوالم وجودی 💠 عدم حجاب بین ائمه اطهار علیهم‌السلام و خدای متعال؛ «لؤ كشف الغطاء ما ازددت يقينا»² ۱۳۸۳/۱۱/۲۶=۵محرم‌الحرام۱۴۲۶ 🍃 مرحوم آیت‌الله شیخ جواد کربلایی ___________ ۱) بحارالأنوار، ج۶۵ص۶۳. ۲) بحارالأنوار، ج۴۰ص۱۵۳. @sheykh_javad

#یاعلی 💠 بیان رکن اعظم بودن امیرالمؤمنین علیه‌السلام؛ «أن رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه و آله قال لأمیر المؤمنین علیه‌السّلام: «یا علی أنت دیّان هذه الأمة، و المتولی حسابها، و أنت الرکن الأعظم،...»¹ ۱۳۸۳/۱۱/۲۶=۵محرم‌الحرام۱۴۲۶ 🍃 مرحوم آیت‌الله شیخ جواد کربلایی __________ ۱) الأنوار الساطعة فی شرح الزیارة الجامعة، ج۴ص۴۴. @sheykh_javad

#یاعلی 💠 صراط امیرالمؤمنین علیه‌السلام؛ «أن رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه و آله قال لأمیر المؤمنین علیه‌السّلام: «یا علی أنت دیّان هذه الأمة، و المتولی حسابها، و أنت الرکن الأعظم،ألا و إن المآب إلیک، و الحساب علیک، و الصراط صراطک، و المیزان میزانک، و الموقف موقفک یومئذ»¹ 💠 یاعلی! راه خدا راه توست؛ «إِنَّكَ عَلى‏ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ» يَعْنِي أَنَّكَ عَلَى وَلَايَةِ عَلِيٍّ وَ عَلِيٌّ هُوَ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ.»² 💠 هرچی رو به علی بری رو به خدا رفتی! 💠 اسدالله در وجود آمد***در پس پرده هرچه بود آمد ۱۳۸۳/۱۱/۲۶=۵محرم‌الحرام۱۴۲۶ 🍃 مرحوم آیت‌الله شیخ جواد کربلایی __________ ۱) الأنوار الساطعة فی شرح الزیارة الجامعة، ج۴ص۴۴. ۲) تفسیر القمی، ج۲ص۲۸۶. @sheykh_javad

#یاعلی 💠 بیان میزان و موقف بودن امیرالمؤمنین علیه‌السلام؛ «أن رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه و آله قال لأمیر المؤمنین علیه‌السّلام: «یا علی أنت دیّان هذه الأمة،..‌‌. و المیزان میزانک، و الموقف موقفک یومئذ»¹ 💠 قیامت بدون علی آش بی‌نمک است!؛ «علی یدی تقوم الساعة»² 💠 بیان مظلومیت امیرالمؤمنین علیه‌السلام ۱۳۸۳/۱۱/۲۶=۵محرم‌الحرام۱۴۲۶ 🍃 مرحوم آیت‌الله شیخ جواد کربلایی ______ ۱) الأنوار الساطعة فی شرح الزیارة الجامعة، ج۴ص۴۴. ۲) بحارالأنوار، ج۵۲ص۱۲۰. @sheykh_javad