لسان العرب جلد 12 و ص 24

از نظر عالمان شیعه از جمله سید مرتضی امامت در اصطلاح به معنای ریاست عامه دینی است که شخص از ناحیه خدای تعالی ، نه به نیابت از مکلفان ، ان را دارا می شود رسائل الشریف المرتضی ، جلد 2 و ص 264

معنی اصلاحی امام از نظر امام رضا (ع) : 👇

نّ الْأمَامَةَ زِمَامُ الدِّینِ و نِظامُ المُسْلِمینَ وَ صَلاحُ الدُّنْیا وَ عِزُّ الْمُؤمِنِینَ، إِنَّ الإِمَامَةَ أُسُّ الإِسْلَامِ النَّاسِی وَ فَرْعُهُ السَّامِی الْإِمَامُ یَحِلُّ وَ حَلَالَ اَللّه، یُحَرِّمُ حَرَامَ اللّه، وَ یُقِیمُ حُدُودَ اللّه، وَ یَذُبُّ عَنْ دینِ اللّه، وَ یَدعُوا إِلی سَبِیلِ ربِّهِ بِالْحِکْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الحَسَنَةِ و الحُجَّةِ البالِغَة... الإِمامُ أَمینُ اللّهِ فی خَلقِهِ وَ حُجَّتُهُ علی عِبادِهِ وَ خَلیفَتُهُ فی بِلادِهِ وَ الدّاعی إلی اللّهِ وَالذَّابُ عَن حُرُمِ اللّه امامت، زمام دین و نظام مسلمانان و صلاح دنیا و عزت مؤمنان است. امامت، اساس اسلام و شاخه بلند آن است. امام، حلال خدا را حلال و حرام خدا را حرام می شمارد و حدود الهی را به پا می دارد و از دین خدا دفاع می کند با دانش و اندرز نیکو و دلیل رسا و محکم [مردم را] به سوی راه پروردگارش دعوت می کند. امام، امین خداوند در میان مردم، حجت حق بر خلق، خلیفه الهی در جامعه، رهبر و راهنمای خلق به سوی حق و نگهبان حریم حقوق الهی است

از نظر لغوی و اصطلاحی بررسی کردیم

حال به معانی امام در قران می پردازیم

امامت در قران هم به برای انسان و هم برای اشیا و موجودات دیگر امده است

امامی که در رابطه با انسان امده است مربوط به امام حق و باطل می باشد

امام حق : پیامبران و مستضعفان و بندگان شایسته خداوند 👇

وَ الَّذينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقينَ إِماماً سوره فرقان و ایه 74