وفا وفای عباس(ع): ای ساقی کوثر ای شفیع عرصات در شأن تو آمده فراوان آیات امشب صلواتی است شراب نابت جام دگرم بده به ذکر صلوات عید سعید غدیر خم مبارک باد

🔆 #غدیر یعنی کسانی که عقب مانده اند برسند و کسانی که جلو رفته اند برگردند ✊تا با #ولایت حرکت کنند

: او خواهد آمد: غدير بنام خداوند يوم الغدير خداوند دريا و كوه و كوير ثنا و ستايش سزاوار اوست نميرد نزايد كه هستي زاوست همويي كه مارا ز خاك افريد ز روح بزرگش به ما جان دميد فرستاد از بهر لطف و صفا رسول هدايت گرش مصطفي كه ياري نمايد نسل بشر نباشد جز او راهنمايي دگر ندا امد از سوي رب جلي كه باشد علي بعد از تو ولي بفرمود پيامبر يوم الغدير كه باشد علي بعد من دستگير فمن كنت مولي فهذا علي به حكم خداوند رب جلي عباس_زرين_كفش با سلام عيد غدير خم اغاز ولايت امير مومنان علي ع مباركباد ❤️🍃❤️🍃❤️🍃❤️🍃❤️🍃

🌴اقدامات پیامبر (ص) برای اعلام جانشینی امام علی (ع)🌴 ✍#دکتر_امیر_حمزه_مهرابی ♦️(بخش سوم)♦️ 3⃣بخشیدن #انگشتر توسط #امام_علی(ع) و نزول آیه ولایت روزی رسول خدا(ص) با اصحاب در مسجد به نماز ظهر مشغول بودند که شخصی به شکل درویشان، بین صف های نماز می گشت و درخواست کمک داشت . به نزدیک امام علی (ع) که رسید، ایشان در حین نماز انگشترش را به فقیر دادند. 🌷نبی مکرم اسلام (ص) که از بخشش امیرالمومنین(ع) آگاه شدند، فرصت را غنیمت شمرده بعد از نماز، دست به دعا برداشته و با صدای بلند فرمودند: «الهی! چنانچه موسی (ع) التماس کرد که هارون، برادرش را خلیفه و وصیّ او گردانی و دعای او را اجابت فرمودی ،استدعا می نمایم که علی را که برادر من است، خلیفه و جانشین من گردانی ». هنوز مناجات رسول خدا(ص) تمام نشده بود که دعای ایشان اجابت گردید و این آیه نازل شد: .إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاَهَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاهَ وَهُمْ رَاکِعُونَ ( مائده آیه ۵۵ ) سرپرست شما فقط خداست و پیغمبر او و کسانی که ایمان دارند و کسانی که بر نماز ( مداومت ) کنند و در آن حال که رکوع می گذارند ، زکات دهند. 🌱در این آیه ، بعد از خدا و رسول خدا(ص) ، کسی که در نماز ( انگشترش را ) انفاق کرده ، ولی و سرپرست مومنین معرفی شده است. ✅تمامی علمای شیعه و اکثریت علمای سنی، متفق القولند که این آیه در شان علی بن ابیطالب(ع) نازل شده است و علامه امینی در کتاب الغدیر ، با بیش از 1000 سند از اهل سنت، آن را ثابت کرده است. ⁉️ولی چرا با این همه اقدامات و شواهد کافی بر جانشینی امام علی (ع). مردم و خواص جامعه اسلامی حرف خدا و پیامبرش را گوش ندادند و کسان دیگری که واجد شرایط نبودند را انتخاب کردند ؟ 🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 💧در روز های آتی پس از معرفی اقدامات رسول خدا (ص) به سوال فوق پاسخ خواهیم گفت . با ما همراه باشید

🎊خوشا امشب که فردایش غدیر است 🎊 زمان عید شاه بی نظیر است 🎊 الا آزادگان شادی برآرید 🎊که جشن شاه و سلطان و فقیر است

✳یاد آور غدیر باشیم ✳ ۱۰ قسمت(۹) 🅾 یک سؤال ؟ و چند سؤال🅾 ✅چه نیازی به برپائی غدیر توسط پیامبر ص بود؟ 1⃣ مگر پیامبر ص مکرر نفرموده بود علی ع افضل امت است ؟ 2⃣مگر پیامبر ص نفرموده بودند؟: فاطمة بضعة منی =فاطمه پاره تن من است 3⃣مگر در جنگ ها وخطرات وهمه امور جامعه علی ع را بعد خود معرفی نکرده بود؟ 4⃣مگر مردم ایه مباهله(آل عمران ۶۱) را در مورد حقانیت اهل بیت ع نمیدانستند؟ 5⃣مگر پیامبر ص نفرموده بود؟ : حسین منی وانا من حسین ع 6⃣مگر همه مردم شایسته ترین فرد را بعد پیامبر ص علی ع نمی دانستند و نقل مجالس نبود؟ ✅پس چرا غدیر بر پا شد؟ سید حسین

✳یاد آور غدیر باشیم ✳ ۱۰ قسمت (۱۰) 🅾پاسخ مختصر🅾 1⃣وجود منافقینی که خالصا به پیامبر ص اعتقاد نداشتند ،ومردم از درون انها بی اطلاع بودند 2⃣نسبت به علی ع محبت قلبی نداشتند واو را موافق نظرات خود وهمراه قوم خود نمی دانستند ✅غدیر میزانی بود برای حقانیت علی ع و رسوائی مخالفین علی ع تا نتوانند اسلام وامامت را تحریف کنند ✅گرچه حاکم شدند ولی ناحق بودنشان آشکار شد . ✅پیامبر ص: جز زنا زاده کسی با علی ع دشمنی نمی کند علی مع الحق، والحق مع علی ✅هرجا حق باشد علی آنجاست وهرجا علی باشد حق هم انجاست‌ والسلام علیکم و رحمةالله وبرکاته پایان سید حسین

🅾فضایل امیرالمؤمنین ع 🅾 ✳️هشتم حدیث تهنیت✳️ ۳۳فسمت(۲۱) پیامبر اکرم ص بعد از معرفی علی ع به جانشینی خود ، به همه بزرگان قریش وسران انصار وبه زنان خود دستور داد بر علی ع وارد شده وولایت امری او را تبریک بگویند‌ وفرمودند: ا 🅾ای مردم ! بگویید : ما با اعماق جان با تو پیمان می بندیم ودست در دست تو میگذاریم وگواهی خداوند کفایت میکند وبگویید بعنوان تبریک به علی ع : ✳الحمدلله الذی هدانا لهذا وما کنا لنهتدی لو لا ان هداناالله ستایش مخصوص خداوندی است که مارا به این هم نعمت هدایت کرد واگر خدا مارا هدایت نکرده بود ما هدایت نمی شدیم راه هدایت به حق فقط از طریق راه علی ع است. سید حسین

🗓 تقویم روز 👇👇👇 🔸 پنج شنبه 🔸 ۸ شهریورماه سال ۱۳۹۷ هجری خورشیدی 🔸 ۱۸ ذی الحجه سال ۱۴۳۹ هجری قمری 🔸 ۳۰ آگوست سال ۲۰۱۸ میلادی 📿 ذکر روز: ۱۰۰ مرتبه «لا اله الا الله الملک الحق المبین» 🗒 مناسبت‌ها: 🔻عید سعید غدیر خم و انتخاب امیرالمؤمنین امام ‌علی علیه السلام به جانشینی پیامبر اسلام (10 ق) 🔻امضای معاهده ننگین تقسیم ایران بین روسیه و انگلیس در عهد "محمدعلی شاه قاجار" (1286 ش) 🔻قتل "میرزا علی‌اصغر خان اتابک اعظم" صدراعظم منفور و مستبد دوران مشروطیت (1286 ش) 🔻ارتحال عالم و عارف ربانی آیت‌الله "شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی" (1321 ش) 🔻انفجار دفتر نخست‌وزیری توسط منافقین و شهادت مظلومانه "رجایی" و "باهنر" (1360 ش) 🔻رحلت آیت‌الله "جلال طاهر شمس گلپایگانی" عضو مجلس خبرگان رهبری (1374 ش) 🔻روز مبارزه با تروریسم 🔻شهادت شهید حبیب دارابی (1360 ش) 🔻سیل مدهشی در سراب جاری شد، خسارات و تلفات زیادی برجای گذارد. (1327 ش) 🔻پایان طوفان نوح و قرار گرفتن کشتی حضرت نوح (ع) در کوه جودی گلستان شدن آتش نمرود بر حضرت ابراهیم خلیل (ع) 🔻وفات حکیم و سیاستمدار بزرگ "خواجه‌ نصیرالدین طوسی"(672 ق) 🔻ولادت فقیه فاضل، استاد متأخرین آیت‌الله "شیخ مرتضی انصاری"(1214 ق) 🔻درگذشت "ناجی العلی" طراح و کاریکاتوریست معروف فلسطینی (1987 م) 🔻روز ملی و استقلال "آذربایجان" از اتحاد جماهیر شوروی سابق (1991 م)

دل اگر خداشناسی همه در رخ علی بین به علی شناختم من به خدا قسم خدا را به خدا که در دو عالم اثر از فنا نماند چو علی گرفته باشد سر چشمه بقا را عیدبزرگ غدیربرعلی دوستان جهان مبارکباد. شفاعت مولاعلی نصیبتان عیدوشادیتان مبارک🌸🌸🌸🌸🌸

🍀 #برگ_سبز 🍁 حزن، در ایام عید سعید غدیر... 🍃 از علامه سیّد باقر پسر آیت‌الله سیّد محمد هندی (متوفّای ۱۳۲۹) نقل شده که: حضرت ولی‌عصر (عجّل الله تعالی فرجه الشّریف) را در شب عید غدیر در خواب به حالت افسرده و غمگین دید. پرسید: آقای من! چه شده که شما را امروز غمگین و افسرده می‌بینم با اینکه مردم از عید غدیر خوشحال و مسرورند؟! ✨حضرت فرمود: حزن و اندوه مادرم زهرا را به یاد آوردم، سپس فرمود: لا ترانی اتّخَذتُ لا و عُلاها بَعد بَیت الاحزانِ بَیت سُرور کُلُّ غَدرٍ وَ قَولَ اِفکٍ و زُورٍ هُوَ فَرعٌ مِن جَحدِ نَصِّ الغَدیرِ 🍃 سوگند به شرف و مقام آن حضرت مرا نخواهی دید که پس از بیت الاحزان خانه خوشی بگیرم. 🍃 هر مکری و گفتار دروغی و شهادت نابحقی که اتفاق می‌افتد، علتش کسی است که نص بر غدیر را انکار کرده است. 📚

🔵🔴⚪️ واقعۀ غدیر، انتصاب «مقام سیاسی» است نه «مقام معنوی» 👈🏻 بزرگ‌ترین عید مسلمین، موضوعش «سیاسی» است 🔺 عید غدیر، انتصاب علی(ع) به مقام معنوی نیست؛ اصلاً مقام معنوی، انتصابی نیست! عظمت غدیر در این است که حضرت «برای حکومت» منصوب شدند. 🔺 #امام_خمینی(ره) عید غدیر را کاملاً سیاسی می‌دانست و می‌فرمود: "اين‌طور نيست كه نصب حضرت امير(ع) به خلافت، از مقامات معنوى حضرت باشد... ولايت در حديث غدير، به‌معناى حكومت است، نه به معناى مقام معنوى" (صحیفه امام/۲۰/ ۱۱۲-۱۱۳) 🔺موضوع بزرگترین عید مسلمانان و بزرگترین شادی مؤمنان، یک موضوع سیاسی است، ولی متأسفانه این واقعیت، اصلاً با رنگ و لعابِ امروز مساجد، حال و هوای هیئت‌ها و فضای تعالیم دینی رایج جامعۀ ما هم‌خوانی ندارد. #علیرضاپناهیان @edalatkhahi_kashan

بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین الذی جعلنا من المتمسکین بولایة امیرالمؤمنین ثم السلام و الصلاة علی خیر الانبیاء و اعز المرسلین و خاتم النبیین و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین المعصومین المنتجبین الذین فرضت علینا طاعتهم اجمعین فالعن اللهم اعدائهم و غاصبی حقهم من الآن الی قیام یوم الدین السلام علیکم و رحمة الله و برکاته

نزول آیه ابلاغ و آیه اکمال در غدیر خم در شأن مولی الموحدین امیرالمؤمنین علی علیه السلام خود دلالت کافی و کامل بر این حقیقت دارد که معنای غدیر، جز خلافت و ولایت و امامت بلافصل و الهی امیرمؤمنان علیه السلام نبوده و نیست چنان که علماء اهل سنت از جمله متعصبینی چون ابن تیمیه هم به این مطلب معترفند که سبب نزول آيه، نقش تعيين كننده اي در فهم معنای حقیقی آن آيات دارد 🔻 ومنها : الوقوف علي المعني قال الشيخ أبو الفتح القشيري بيان سبب النزول طريق قوي في فهم معاني الكتاب العزيز وهو أمر تحصل للصحابة بقرائن تحتف بالقضايا 📚 كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ج 13 ، ص 339 پس با اثبات این مطلب که شأن نزول این دو آیه ، علی علیه السلام بوده است ، کار تمام میشود و ولایت بلافصل ایشان اثبات میگردد... 🔷 اما با این حال، قرائن قطعی بسیاری در این واقعه وجود دارند که هر کدام به تنهایی میتواند قرینه ای قطعی بر امامت و خلافت الهی علی بن ابیطالب علیهما السلام داشته باشد. 🔶 یکی از این قرائن و دلائل غیر قابل انکار، بیعت و تبریک و تهنیت عمر بن خطاب در روز غدیر با امیرالمؤمنین علی علیه السلام است که در ادامه به شرح این مطلب میپردازم ان شاء الله

تلاش علماء اهل سنت و مخالفین و معاندین در انکار بیعت خلیفه دوم با امیرالمؤمنین علیه السلام در روز غدیر خود نشان دهنده اهمیت این موضوع است اما علی رغم تلاش این افراد برای انکار و مخفی کردن این حقیقت، این واقعه با اسنادی صحیح در کتب آنها وارد آمده است که جای هیچ بهانه ای باقی نمیگذارد! در ادامه ان شاء الله به بررسی دو طریق از این روایت پرداخته و وجه دلالت را شرح خواهم داد

🔴 طریق اول : روایت ابوهریره 🔵«أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ، قَالَ: أخبرنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ حَبْشُونُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ الْخَلالُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّمْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ الْقُرَشِيُّ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: مَنْ صَامَ يَوْمَ ثَمَانِ عَشْرَةَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ كُتِبَ لَهُ صِيَامُ سِتِّينَ شَهْرًا، 👈وهُوَ يَوْمُ غَدِيرِ خُمٍّ👉 لمَّا أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَ: " أَلَسْتُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ؟ "، قَالُوا: بَلَى يا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: " مَنْ كُنْتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ "، 👈فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بَخٍ بَخٍ لَكَ يَابْنَ أَبِي طَالِبٍ أَصْبَحْتَ مَوْلايَ وَمَوْلَى كُلِّ مُسْلِمٍ،👉 فَأَنْزَلَ اللَّهُ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ» 🔴ابوهریره میگوید: هر کس در روز هجدهم ذیحجه روزه بگیرد ثواب شصت ماه روزه بر او نوشته خواهد شد. و آن روز غدیر خم است، زمانى که پیامبر(صلی الله علیه وآله) دست على بن ابىطالب(علیه السلام) را گرفت و فرمود: آیا من ولىّ مؤمنین نیستم؟ گفتند: آرى اى رسولخدا! فرمود: هر که من مولاى اویم پس علىّ مولاى اوست. 👈عمربن خطاب گفت: مبارک باد، مبارک باد اى پسر ابى طالب! تو مولاى من و مولاى هر مسلمان شدى.👉 آنگاه خداوند این آیه را نازل کرد: «أَلْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دینَکُمْ...»

📚تاریخ بغداد ج9 ص221 📚 تاریخ مدینة دمشق ج42 ص233 - 234 لینک روایت از اسلام ویب: 🌐http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=717&hid=2775&pid=362079 لینک روایت از شامله : 🌐http://shamela.ws/browse.php/book-736#page-4977

🔺بررسی سند روایت فوق🔻 عبد الله بن علي بن محمد بن بشران ✅ثقة ثبت تاريخ بغداد ج10، ص14 🌐http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=22633 علي بن عمر دار قطني ✅فريد عصره ، ثقة، حافظ سير أعلام النبلاء، ج16، ص452 🌐http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=24549 حبشون بن خلال ✅صدوق تاريخ بغداد، ج8، ص289 🌐http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=14355 علي بن سعيد ✅ ذهبی : صالح الامر. ثقة ميزان الاعتدال في نقد الرجال، ج5، ص154 🌐http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=24331 ضمرة بن ربيعه ✅ احمد بن حنبل : من الثقات المأمونين، رجل صالح، صالح الحديث، أحمد بن حنبل، العلل: ج2 ص366 🌐http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3979 عبد الله بن شوذب ✅ ابن حجر : صدوق عابد. ثقة تقريب التهذيب ، ج1، ص501 🌐http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4863 مطر الوراق ✅ ذهبی : الامام الزاهد الصادق ذهبي، سير أعلام النبلاء: ج5، ص452 و ایضا از روات بخاری و مسلم (بخاری ج9ص159 و مسلم ج3ص1176) شهر بن حوشب ✅قال حرب الكرماني: قلت لأحمد بن حنبل: شهر بن حوشب، فوثّقه، وقال ما أحسن حديثه، وقال حنبل: سمعت أبا عبد الله يقول: شهر ليس به بأس . قال الترمذي: قال محمد، يعني البخاري: شهر حسن الحديث ، قوي امره. ذهبي، تاريخ الإسلام: ج6 ص387 و ایضا از رجال مسلم (مسلم ج3 ص1621) ابوهریرة ✅صحابی

🔴 طریق دوم: روایت براء بن عازب 🔵 حدثنا عبد اللَّهِ حدثنی أبی ثنا عَفَّانُ ثنا حَمَّادُ بن سَلَمَهَ أنا عَلِىُّ بن زَیْدٍ عن عَدِىِّ بن ثَابِتٍ (وأبی هارون العبدی) عَنِ الْبَرَاءِ بن عَازِبٍ قال کنا مع رسول اللَّهِ صلى الله علیه وسلم فی سَفَرٍ فَنَزَلْنَا بِغَدِیرِ خُمٍّ فنودی فِینَا الصَّلاَهُ جَامِعَهٌ وَکُسِحَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم تَحْتَ شَجَرَتَیْنِ فَصَلَّى الظُّهْرَ 👈وَأَخَذَ بِیَدِ علی رضی الله عنه فقال أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ انى أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِینَ من أَنْفُسِهِمْ قالوا بَلَى قال أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ انى أَوْلَى بِکُلِّ مُؤْمِنٍ من نَفْسِهِ قالوا بَلَى قال فَأَخَذَ بِیَدِ عَلِىٍّ فقال من کنت مَوْلاَهُ فعلی مَوْلاَهُ اللهم وَالِ من ولاه وَعَادِ من عَادَاهُ قال فَلَقِیَهُ عُمَرُ بَعْدَ ذلک فقال له هنیاء یا بن أبی طَالِبٍ أَصْبَحْتَ وَأَمْسَیْتَ مولى کل مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَهٍ.👉 🔴براء بن عازب مى‌گوید: در حجه الوداع همراه رسول خدا بودیم، زیر درخت‌ها را تمیز کردند، فرمان اقامه نماز جماعت صادر شد، سپس رسول خدا صلى الله علیه و آله دست على را گرفت وسمت راستش قرار داد و فرمود: آیا من نسبت به مؤمنان از جان آنان به خودشان برتر نیستم؟ گفتند: آری، فرمود: آیا همسران من مادران شما نیستند؟ گفتند: آری، فرمود: این على رهبر است و من رهبر او هستم، خداوندا دوست بدار آنکه على را دوست بدارد و دشمن بدار دشمن او را، 👈عمرگفت: مبارک باشد بر تو اى علی، تو اکنون مولا و رهبر من و تمام مؤمنان هستی.👉

📚 مسند أحمد بن حنبل، ج ۴، ص ۲۸۱، ح۱۸۵۰۲ 📚 فضائل الصحابه لابن حنبل ج ۲، ص ۵۹۶، ۱۰۱۶ و ج ۲، ص ۶۱۰، ح۱۰۴۲ 📚 الکتاب المصنف فی الأحادیث والآثار، ج ۶، ص ۳۷۲، ح۳۲۱۱۸ 📚 الشریعه، ج ۴، ص ۲۰۵۱ 📚 تاریخ مدینه دمشق وذکر فضلها وتسمیه من حلها من الأماثل، ج ۴۲، ص ۲۲۱ 📚 تاریخ الإسلام ووفیات المشاهیر والأعلام، ج ۳، ص ۶۳۲ 📚البدایه والنهایه، ج ۷، ص ۳۵۰ 📚 کنزل العمال، ج13، ص133و 134

🔺بررسی سند روایت فوق🔻 عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلى ✅از روات صحیح بخاری، مسلم حماد بن سلمه ✅از روات صحیح بخارى (تعلیقا)، مسلم علی بن زید بن جدعان ✅از روات صحیح مسلم عدی بن ثابت ✅از روات بخاری، مسلم أبی هارون العبدی ✅از روات بخاری و طبق قاعده رجالی اهل سنت، رجال شیخین بودن، خود بالاترین توثیق است👇