این روزها که دلم بعد از هر توهین میگیره بیشتر از مظلومیت حضرت زهرا(س) و امام علی(ع) میفهمم... چقدر تو اوج حقانیت مظلوم بودن!

💚 صلوات خاصه امام رضا «ع» 💚 🌷 اللهم 🌷 🌷 صل علیٰ 🌷 🌷عليِ بْنِ موسَی 🌷 🌷الرِضَا المرتضیٰ الاِمام🌷ِ 🌷 التَّقيِ النَّقي و حُجَّتكَ 🌷 🌷 عَلی مَنْ فَوقِ الاَرض 🌷 🌷ومَن تَحتَ الثَّريٰ 🌷 🌷 الصِّديقِ 🌷 🌷الشهید🌷 🌷صَلاةً 🌷 🌷كَثيرةً تامَّةً 🌷 🌷 زاكيةً مُتَواصِلةً 🌷 🌷 مُتَواتِرَة ًمُتَرادِفة 🌷 🌷 كَأَفْضَل ماصَلَّيْتَ عَلى🌷 🌷 أَحَدٍ مِن اَوْليائِك. 🌷 🌷صلوات الله علیک🌷 🌷و علی آبائك🌷 🌷وأوﻻدك🌷 💚♻️کاش میشد پر بگیرم تا حرم 💚♻️پیشِ سلطان پیشِ آقایِ کرم 💚♻️کاش دعوت میشدم با زائران 💚♻️در حرم پر میزدم با عاشقان 💚♻️کاش من راهم صدایم میزدی 💚♻️یک زیارت را به نامم میزدی 💚♻️کاش گردد این گدا پابوسِ تو 💚♻️بندهٔ عاشق تر و مخصوصِ تو 💚♻️درشبِ قبرم کنی من راخطاب 💚♻️میکنی آقا قدم‌ها را حساب 💚♻️باتوعاشق‌ترشدن عشقِ منست 💚♻️عشقِ زیبای شما رزق منست

دعای روز چهارشنبه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ لِبَاساً وَ النَّوْمَ سُبَاتاً وَ جَعَلَ النَّهَارَ نُشُوراً لَكَ الْحَمْدُ أَنْ بَعَثْتَنِي مِنْ مَرْقَدِي وَ لَوْ شِئْتَ جَعَلْتَهُ سَرْمَداً حَمْداً دَائِماً لاَ يَنْقَطِعُ أَبَداً وَ لاَ يُحْصِي لَهُ الْخَلاَئِقُ عَدَداً اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْ خَلَقْتَ فَسَوَّيْتَ وَ قَدَّرْتَ وَ قَضَيْتَ وَ أَمَتَّ وَ أَحْيَيْتَ‏ وَ أَمْرَضْتَ وَ شَفَيْتَ وَ عَافَيْتَ وَ أَبْلَيْتَ وَ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَيْتَ وَ عَلَى الْمُلْكِ احْتَوَيْتَ‏ أَدْعُوكَ دُعَاءَ مَنْ ضَعُفَتْ وَسِيلَتُهُ وَ انْقَطَعَتْ حِيلَتُهُ‏ وَ اقْتَرَبَ أَجَلُهُ وَ تَدَانَى فِي الدُّنْيَا أَمَلُهُ‏ وَ اشْتَدَّتْ إِلَى رَحْمَتِكَ فَاقَتُهُ وَ عَظُمَتْ لِتَفْرِيطِهِ حَسْرَتُهُ‏ وَ كَثُرَتْ زَلَّتُهُ وَ عَثْرَتُهُ وَ خَلُصَتْ لِوَجْهِكَ تَوْبَتُهُ‏ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ وَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ‏ وَ ارْزُقْنِي شَفَاعَةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ‏ وَ لاَ تَحْرِمْنِي صُحْبَتَهُ إِنَّكَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ‏ اللَّهُمَّ اقْضِ لِي فِي الْأَرْبَعَاءِ أَرْبَعاً اجْعَلْ قُوَّتِي فِي طَاعَتِكَ وَ نَشَاطِي فِي عِبَادَتِكَ‏ وَ رَغْبَتِي فِي ثَوَابِكَ وَ زُهْدِي فِيمَا يُوجِبُ لِي أَلِيمَ عِقَابِكَ إِنَّكَ لَطِيفٌ لِمَا تَشَاء ترجمه: به نام خداى بخشنده مهربان ستايش مخصوص خداست كه شب را لباس و پوشش خلق قرار داد و خواب را قوت و آسايش مردم و روز را براى جنبش و كار اى خدا تو سزاوار حمدى كه مرا از خوابگاهم برانگيختى و اگر مى‏خواستى خواب مرا ابدى قرار مى‏دادى آن حمدى كه دائم و پيوسته و بى‏حد و ابدى است و خلايق شمار آن نتوانند (و ندانند) اى خدا ستايش تو را سزد كه عالم را خلق كردى و نيكو آراستى و هر چيزى را حدى مقدر كردى و سرنوشتى مقرر فرمودى تو ميراندى و زنده كردى و بيمار كردى و شفا بخشيدى و سلامتى دادى و مبتلا ساختى تو بر كل عالم حاكمى و بر تمام ملك وجود متصرف و محيطى اى خدا تو را به دعا مى‏خوانم مانند كسى كه وسيله او ضعيف شده و كارش به بيچارگى كشيده 🌴🌹🌴 و اجلش نزديك گرديده و آرزويش در دنيا تدريجا اندك شده و حاجتمنديش به رحمت و كرم تو بسيار شدت يافته و به سبب تقصيردر طاعت اندوه و حسرتش عظيم و لغزش و خطايش بسيار است و با توبه خالص به ذات بزرگوار تو روى آورده است 🌴🍁🌴 پس درود فرست بر محمد (ص) خاتم رسولانت و بر اهل بيت او كه پاكان و پاكيزگان عالمند و شفاعت محمد صلى الله عليه و آله را روزى من گردان و مرا از صحبت او محروم مگردان (و كرم فرما) كه مهربانترين مهربانان عالم تويى 🌴💎🌴 بار خدايا در اين روز چهار شنبه بر من چهار چيز مقرر فرما و مرا در طاعت خود نيرومند كن و در عبادتت با نشاط گردان و در هوايت راغب و مشتاق ساز و از آنچه موجب عذاب دردناك توست دور و بى‏رغبت فرما (و لطف كن) كه تو را هر چه خواهى لطف و رحمت نامنتها است. 🌴💎🥀💎🌴

سلام علیکم عرض ادب واحترام محضر همه دوستان شبتون حسینی

مبحثی که برای امشب در نظرگرفتم، موضوع: «فتنه» هست

📚در کتاب‌های لغت و از نگاه واژه شناسان، معانی گوناگونی برای #فتنه به کار رفته است. ✍ اما معنای مشترک و اصیلی که همه بدان اشاره کرده اند «گداختن سیم و زر (طلا و نقره) در آتش، برای آزمایش آن هاست. » 📕 فرهنگ معین تا #هفده معنا را برای #فتنه بر شمرده است

ابوالفضل ملک محمدی: این هفده معنی عبارتند از: 🔻 ۱ آزمودن؛ 🔻 ۲ گداختن سیم و زر در آتش؛ 🔻۳ گمراه کردن؛ 🔻 ۴ اختلاف کردن مردم در رأی و تدبیر؛ 🔻 ۵ آزمایش؛ 🔻۶ اختلاف در آرا؛ 🔻 ۷ گناه ورزی؛ 🔻۸ گناه؛ 🔻 ۹ عذاب؛ 🔻۱۰ جنگ و ستیزه؛ 🔻 ۱۱ آشوب؛ 🔻۱۲ عبرت و شگفتی؛ 🔻۱۳ فریفته؛ 🔻۱۴ دلداده؛ 🔻 ۱۵ معشوقی که موجب آشوب شود؛ 🔻 ۱۶ و ۱۷ دو نوع درخت متفاوت. 📒فرهنگ معین، جلد ۲، صفحات ۲۴۸۵ و۲۴۸۶؛ 📒 لسان العرب، جلد ۱۰، صفحات ۱۷۸و ۱۸۱.

ابوالفضل ملک محمدی: 📘برخی لغت دانان، معناهای دیگری برای #فتنه ذکر کرده اند که می‌توان بدین الفاظ اشاره کرد: 🔻 ناسپاسی، 🔻رسوایی، 🔻دیوانگی، 🔻جادویی، 🔻 بی دینی، 🔻نادانی، 🔻مصیبت، 🔻پریشانی، 🔻 تجربه، 🔻 ننگ، 🔻خفّت، 🔻 سخن چینی، 🔻مال و فرزند. 👈👈 از فتنه به عنوان یکی از اصطلاحات عرفا نیز نام می‌برند. 📘 فرهنگ بزرگ جامع نوین ترجمه ی المنجد بااضافات، جلد ۲، صفحه ۱۱۹۶. 📒فرهنگ معارف اسلامی، جلد ۳، صفحه ۴۲۵.

🔸🔶همان گونه که پیداست بسیاری از مفاهیمی که برای #فتنه شمارش شده اند، از مصادیق و کاربردهای فتنه است و معنای اصلی و حقیقی آن نیست. ✍اما در میان این معناهای گوناگون، مضمون‌های #آزمایش، #آشوب، #گمراهی و #فریفتگی را می‌توان از مفاهیمی دانست که بیشتر در قالب. «فتنه» به کار رفته اند.

📋از دیدگاه قرآن، اگر #فتنه‌ها دقیق شناخته نشوند و دانایان به مقابله با آن برنخیزند، فراگیر خواهد شد و هر آن چه را نیک و بد است، خواهد سوزاند. سوره انفال، آیه۲۵.

دوستان عزیز!! طبقات و دسته بندی افراد در قبال #فتنه چگونه است!؟؟؟!!👇👇👇

🔷هنگام پدیدار شدن آثار #فتنه، هر یک از قشرها و طبقات جامعه، به تناسب موقعیت خود، در برابر آن موضع می‌گیرد، 🔶🔶 که این موضوع از منظر #فتنه_شناسی و جامعه شناختی، بسیار اهمیت دارد. دوستان گلم!! در این قسمت به تحلیل رفتاری این طبقات و ارزیابی نقش آن‌ها می‌پردازیم:👇👇👇👇

1⃣ طبقه اول« روشن فکـــران» هستند 🔷جامعه ای که می‌خواهد به سوی پیشرفت و تکامل گام بردارد، باید افرادی را پرورش دهد که با بینشی عمیق و اندیشه ای دقیق و تعهد به آرمان‌ها و ساختار اصیل آن جامعه، آگاهانه مسیر پیش رو را بازشناسند 🔵 و با برشمردن #حقایق تازه برای مردمان، آنان را از رکود و واپس گرایی برهانند.

✅اینان که اندیشوران، روشن بینان و روشن فکران آن اجتماع اند،(مانند شما دوستان ولایی) 👈👈 با کاوش در عوامل پویایی جامعه، به پویش و رویش همیشگی اجتماع می‌اندیشند 👈👈و کج روی‌های تباه کننده ی آن را با فریادی برخاسته از عمق جان، پژواک می‌دهند.

✅اینان در هنگام بروز #فتنه نیز با احساس تعهدی دو چندان، برای نجات مردم می‌کوشند و با پرتوافکنی بر زوایای مخوف #فتنه، 👈👈مردم را از درافتادن به #گرداب آن، بر حذر می‌دارند. 🔻🔸اما در برابر این #روشن_فکران، کسانی هستند که به گفته ی مرحوم علامه محمدتقی جعفری رحمه الله، «نمایش گران روشن فکری اند. و با به خودبستن روشنایی، تاریکی‌های شان را به عرصه ی اجتماع می‌آورند». 📘شرح نهج البلاغه، علامه جعفری، جلد ۳، صفحه ۸۲.

2⃣دسته دوم« پاکدلان و پاک اندیش»هستند» ✅این گروه با نیت پاک خود و بهره گیری از رهنمودها و اندرزهای رهبران دلسوز جامعه، 👈👈👈 بر فضای تیره و تار #فتنه، چیره می‌شوند و خود را از #گرداب آن به سلامت بیرون می‌کشند و به مقصد می‌رسانند.

3⃣دسته سوم«ســـــودجـــویان» هستند 🚫موقعیت آشوب و #فتنه، برای این گروه بزرگ ترین آرمان و مجال زندگی است. 📛اینان، همواره بر مدار #سودجویی و نفع پرستی می‌گردند. 👈👈چنان چه سکون اجتماع و آرامش آن، به منفعت آنان باشد، قهرمانانی بی بدیل در خواباندن فتنه هایند 👈👈 و اگر سودشان در اوضاع آشوب زده باشد، دسیسه بازانی مکارند.

4⃣دسته چهارم « بدبیــنان و خوش بیــنان» هستند» #بدبینان بر این اعتقادند که نفس بشر، #فتنه_جو است. 👈👈آنان آشوب را دلیل درستی ادعای خود می‌پندارند، 🔸🔶ولی نمی دانند که گرچه فتنه‌ها ویران گرند، با این حال قدرت سازندگی و خلاقیت بشر را به تحرک وا می‌دارند. 🔷 در مقابل، گروه #خوش_بین ها، طرفدار تنازع بقا هستند و آشوب‌ها را بر اساس قانون آفرینش توجیه می‌کنند. اینان در محاصره ی منیّت و خودمحوری خویش به سر می‌برند.🔶🔸🔶🔸🔶

5⃣ دسته پنج «مـــحققان حرفه ای و متعهّد»هستند ✍محققان حرفه ای آن هایند که به میل خود، حوادث را #تفسیر می‌کنند و گاه برای تأمین جهت اراده ی ارباب قدرت به تحلیل می‌پردازند. 👈👈 آنان از درک واقعیت، عاجز و در دام خودبینی گرفتارند. 👉👉درست، مثل شبکه های «بی بی سی، منو تو، اینتر نشنال» 📡 💎💎💎اما محققان آگاه و مسؤولیت شناس، محتویات پیش ساخته ی ذهن را به کنار می‌نهند و برای درک واقعیت‌ها زوایای پیچ در پیچ #فتنه‌ها را به خوبی می‌پالایند.

دوستان عزیز!! 📘از منظر تاریخی:زندگانی #علی_علیه_السلام، آوردگاه مناسبی است برای آن که با تحلیل آن، به عمق هستی و چیستی فتنه ها، پی ببریم 👈👈 و ابعاد، آثار، ویژگی‌ها و عوامل پیدایش و گسترش آن را بکاویم.

🔷برای شناسایی # فتنه_ها، ابتدا باید چگونگی ظهور و علایم پیدایی و ناپیدایی آن را در صحنه ی اجتماع شناخت. 📘امام #علی علیه السلام در خطبه ای که پس از واقعه ی جنگ #نهروان ایراد فرمودند، 👈 ویژگی‌های فتنه را چنین توصیف می‌کنند:👇👇👇

❇️امیرالمومنین علی«ع» فرمودند: ✍داستان فتنه‌ها چنین است. هنگامی که روی می‌آورند، فضا را به شبهه می‌آلایند؛ 🔸 اما چون پشت می‌کنند، سخت آگاهی بخشند. 🔷 به هنگام روی آوردن ناشناخته اند؛ 🔸 اما به گاه رفتن، کامل شناخته شده اند. 🔷 هجوم شان گردبادی کور را می‌ماند که به شهری فرو می‌آید و شهری را نادیده می‌گیرد.

دوستان عزیز!! 🔶دراین کلام، #علی علیه السلام ویژگی‌های #فتنه را در بدو ورود به عرصه ی اجتماع و هنگام ترک آن، برمی شمارند. 🖌 از دیدگاه علی علیه السلام فتنه در آغاز، #ناشناخته و در پایان، #بیدار کننده است.

#فتنه در آغاز به این دلیل ناشناخته است که شبهه ناک و فریبنده است. 📘علی علیه السلام درباره ی معنای شبهه می‌فرمایند: «اِنَّما سُمِّیَتْ اَلشُّبْهَةُ شُبْهَةً لِاَنَّهَا تُشْبِهُ الْحَقَّ.» بدین دلیل شبهه را شبهه نامیده اند، که شبیه حق است. 📘نهج البلاغه، خطبه ی ۳۸.

ان شالله به یاری خدا این فتنه که در کشور ما روی داده با تلاش شما دوستان ولایی و پیرو رهبری خاموش خواهد شد و دوباره آرامش به کشور باز خواهد گشت🙏🙏

👈و جمله آخر حقیر این که: عُقده یک عده وطن فروش هرگز عقیده ما را تغییر نخواهد داد🙏🙏

🔶پایان نشست🔶

خسته نباشید

سلام وخدا قوت استاد