eitaa logo
تاریخ تشیع
178 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
4.5هزار ویدیو
28 فایل
کانال تاریخ تشیع همراه با عالیترین مطالب در حوزه های تاریخ، علوم سیاسی، اجتماعی، هنر، ادبیات، نجوم، دانستنیها، فایلها + پی دی اف تمامی مطالب معتبر هستند همراه با مرجع، منابع آورده می شوند. نظرات وپیشنهادات مدیرکانال: @uwiyut
مشاهده در ایتا
دانلود
باز جمعه ایی آمد اما او نیامد بخدا چشم انتظاریم ای خوب خوبان هر کجا سلطان هست،دورش سپاه ولشگر است پس چرا سلطان خوبان بی سپاه و لشگر است؟ با خبر باشید ای چشم انتظاران ظهور بهترین سلطان عالم از همه تنهاتر است.....
۲۰ آبان ۱۴۰۱
۲۰ آبان ۱۴۰۱
🌴حکمتهای نهج البلاغه🌴 (ترجمه وشرح حکمت10) (قسمت دوم) ✅ بیان: 🪴معاشرت نیکو بامردم وآثار وبرکات آن: اسلام دينى اجتماعى است. آيات قرآن و روايات، معصومین علیهم السلام به طور گسترده از معاشرت نیکو با مردم سخن گفته است، روايات در این باره متواتر است. کلام امام علی(عليه السلام) در اين حکمت نيز ناظر به همين موضوع است.مى فرمايد: «آن گونه با مردم معاشرت کنيد که اگر مُردید بر شما بگریند و اگر زنده ماندید، مشتاق به عطوفت و دوستی با شما باشند»؛ (خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَکَوْا عَلَيْکُمْ، وَ إِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْکُمْ). اشاره به اين که پيوند محبت و دوستى را از طريق برخورد خوب و نيکو و خدمت کردن به مردم آن چنان محکم کنيد که شما را به منزله نزديک ترين عزيزان خود بدانند؛ به گونه ای که اگر بمیرید، گرچه جای شما در ميان آن ها خالى است؛ ولى در دل، همواره به یاد شما ياد باشند و به دليل محبت هايى که به آنها داشته اید، اشک بريزند و گریه کنند. و اگر زنده ماندید، پروانه وار گرد شما بچرخند و از معاشرت با شما لذت ببرند. در واقع امام علی(عليه السلام) در اين سخن، مسئله محبت و نيکى کردن به مردم را با دلالت التزامى بيان کرده است، زيرا اشک ريختن وگریه برفرض مرگ و عشق ورزيدن در صورت حيات شما، لازمه و نتیجه ی محبت و نیکی به مردم است. در حديثى از پيغمبر اکرم (صلي الله عليه و آله) حسن معاشرت با مردم، نشانه اسلام شمرده شده است، آن رسول مهربانی فرمود: «أَحْسِنْ مُصَاحَبَةَ مَنْ صَاحَبَکَ تَکُنْ مُسْلِماً؛ با کسى که همنشين توست با نیکوئی مصاحبت کن که (اگر چنین کنی) مسلمان هستی».(1) همچنین در حديث ديگرى از اميرمؤمنان (عليه السلام) مى خوانيم: «صاحِبِ الاْخْوانَ بِالاْحْسانِ وَ تَغَمَّدْ ذُنُوبَهُمْ بِالْغُفْرانِ؛ با برادران خود به نیکی مصاحبت کن و بابخشودن آنان، از گناهشان در گذر».(2) امام صادق (عليه السلام) فرمود: «إِنَّهُ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُحْسِنْ صُحْبَةَ مَنْ صَحِبَهُ وَ مُرَافَقَةَ مَنْ رَافَقَه؛ بی تردید آن کس که با دوستان خود مصاحبتش را نیکو نکند.و با رفیقان خود، رفق ونرم خویی ننماید، از ما نيست».(3) اين سفارشات و دستورات موکَّد، نمونه هاى فراوان ديگرى نيز در روايات دارد. وهمچنین در آیاتی از قرآن خداوند مارا به مهربانی وگذشت و عطوفت دعوت کرده است.از باب نمونه خداوند در آیه ۳۴ سوره فُصِّلَت می فرماید: وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ؛ نیکی و بدی یکسان نیستند؛ بدی را با نیکی دفع کن( پاسخ ده)، ناگهان (خواهی دید) کسی که میان تو و او دشمنی است، گویی دوستی صمیمی است! پایان حکمت دهم.(4) التماس دعا یوسف شیخ ------------------------- ❇️ پانویس: (1). بحارالانوار، ج ۶۶، ص ۳۶۸، ح ۴. (2). غررالحکم، ص ۴۱۵، ح ۹۴۸۶. (3). بحارالانوار، ج ۷۱، ص ۱۶۱، ح ۲۱. (4). سند حکمت 10: شیخ صدوق ره پیش از سیّد رضى ره این حکمت را ضمن وصیتى که امیرالمؤمنین (علیه السلام) به فرزندش «محمد بن حنفیه» کرده است آورده و «سبط بن جوزى» که بعد از سیّد رضى ره مى زیسته آن را در کتاب تذکره خود با سند متصلى به «ابو حمزه ثمالى» ذکر کرده که نشان مى دهد آن را از جاى دیگر گرفته، زیرا سیّد رضى ره اشاره اى به سند این حدیث ننموده است. همچنین شیخ طوسى ره در کتاب امالى از امام باقر(علیه السلام) آن را نقل نموده و مى نویسد هنگامى که امیر مؤمنان(علیه السلام) در حال احتضار بود فرزندانش حسن و حسین(علیهماالسلام السلام) و محمد بن حنفیه ره و فرزندان خردسال خود را نیز دعوت نمود و وصیت هایى به آنها کرد و در آخرش جمله اى فرمود که شباهت با حکمت مورد بحث دارد و از آن نیز استفاده مى شود که شیخ طوسى ره آن را از منبع دیگرى به دست آورده است. (مصادر نهج البلاغه، ج ۴، ص ۱۲).
۲۲ آبان ۱۴۰۱
هدایت شده از یوسف الزهرا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💚 صلوات خاصه امام رضا «ع» 💚 🌷 اللهم 🌷 🌷 صل علیٰ 🌷 🌷عليِ بْنِ موسَی 🌷 🌷الرِضَا المرتضیٰ الاِمام🌷ِ 🌷 التَّقيِ النَّقي و حُجَّتكَ 🌷 🌷 عَلی مَنْ فَوقِ الاَرض 🌷 🌷ومَن تَحتَ الثَّريٰ 🌷 🌷 الصِّديقِ 🌷 🌷الشهید🌷 🌷صَلاةً 🌷 🌷كَثيرةً تامَّةً 🌷 🌷 زاكيةً مُتَواصِلةً 🌷 🌷 مُتَواتِرَة ًمُتَرادِفة 🌷 🌷 كَأَفْضَل ماصَلَّيْتَ عَلى🌷 🌷 أَحَدٍ مِن اَوْليائِك. 🌷 🌷صلوات الله علیک🌷 🌷و علی آبائك🌷 🌷وأوﻻدك🌷 💚♻️کاش میشد پر بگیرم تا حرم 💚♻️پیشِ سلطان پیشِ آقایِ کرم 💚♻️کاش دعوت میشدم با زائران 💚♻️در حرم پر میزدم با عاشقان 💚♻️کاش من راهم صدایم میزدی 💚♻️یک زیارت را به نامم میزدی 💚♻️کاش گردد این گدا پابوسِ تو 💚♻️بندهٔ عاشق تر و مخصوصِ تو 💚♻️درشبِ قبرم کنی من راخطاب 💚♻️میکنی آقا قدم‌ها را حساب 💚♻️باتوعاشق‌ترشدن عشقِ منست 💚♻️عشقِ زیبای شما رزق منست
۲۲ آبان ۱۴۰۱
تأمین آهن بدن با رو به قبله خوابیدن ازحضرت علی علیه السلام نقل شده است که : مؤمن بردست راست و رو به قبله میخوابد. امروزه تحقیقات علمی ثابت کرده است که اگر رو به قبله بخوابیم آهن در جدار رگ ها رسوب نمی کند و آهن بدن افزایش می یابد و تصلب شرایین و عوارض قلبی ایجاد نخواهد شد . همچنین به کبد که قسمت کننده آهن بدن است ، لطمه شدید وارد نمی شود. منظور از روبه قبله خوابیدن این است که سر روبه مغرب و پا رو به مشرق قرار گرفته و صورت رو به قبله باشد. منبع: شیخ صدوق، الخصال، ج 1،ص262،
۲۳ آبان ۱۴۰۱
هدایت شده از یوسف الزهرا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💚 صلوات خاصه امام رضا «ع» 💚 🌷 اللهم 🌷 🌷 صل علیٰ 🌷 🌷عليِ بْنِ موسَی 🌷 🌷الرِضَا المرتضیٰ الاِمام🌷ِ 🌷 التَّقيِ النَّقي و حُجَّتكَ 🌷 🌷 عَلی مَنْ فَوقِ الاَرض 🌷 🌷ومَن تَحتَ الثَّريٰ 🌷 🌷 الصِّديقِ 🌷 🌷الشهید🌷 🌷صَلاةً 🌷 🌷كَثيرةً تامَّةً 🌷 🌷 زاكيةً مُتَواصِلةً 🌷 🌷 مُتَواتِرَة ًمُتَرادِفة 🌷 🌷 كَأَفْضَل ماصَلَّيْتَ عَلى🌷 🌷 أَحَدٍ مِن اَوْليائِك. 🌷 🌷صلوات الله علیک🌷 🌷و علی آبائك🌷 🌷وأوﻻدك🌷 💚♻️کاش میشد پر بگیرم تا حرم 💚♻️پیشِ سلطان پیشِ آقایِ کرم 💚♻️کاش دعوت میشدم با زائران 💚♻️در حرم پر میزدم با عاشقان 💚♻️کاش من راهم صدایم میزدی 💚♻️یک زیارت را به نامم میزدی 💚♻️کاش گردد این گدا پابوسِ تو 💚♻️بندهٔ عاشق تر و مخصوصِ تو 💚♻️درشبِ قبرم کنی من راخطاب 💚♻️میکنی آقا قدم‌ها را حساب 💚♻️باتوعاشق‌ترشدن عشقِ منست 💚♻️عشقِ زیبای شما رزق منست
۲۳ آبان ۱۴۰۱
هدایت شده از یوسف الزهرا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💚 صلوات خاصه امام رضا «ع» 💚 🌷 اللهم 🌷 🌷 صل علیٰ 🌷 🌷عليِ بْنِ موسَی 🌷 🌷الرِضَا المرتضیٰ الاِمام🌷ِ 🌷 التَّقيِ النَّقي و حُجَّتكَ 🌷 🌷 عَلی مَنْ فَوقِ الاَرض 🌷 🌷ومَن تَحتَ الثَّريٰ 🌷 🌷 الصِّديقِ 🌷 🌷الشهید🌷 🌷صَلاةً 🌷 🌷كَثيرةً تامَّةً 🌷 🌷 زاكيةً مُتَواصِلةً 🌷 🌷 مُتَواتِرَة ًمُتَرادِفة 🌷 🌷 كَأَفْضَل ماصَلَّيْتَ عَلى🌷 🌷 أَحَدٍ مِن اَوْليائِك. 🌷 🌷صلوات الله علیک🌷 🌷و علی آبائك🌷 🌷وأوﻻدك🌷 💚♻️کاش میشد پر بگیرم تا حرم 💚♻️پیشِ سلطان پیشِ آقایِ کرم 💚♻️کاش دعوت میشدم با زائران 💚♻️در حرم پر میزدم با عاشقان 💚♻️کاش من راهم صدایم میزدی 💚♻️یک زیارت را به نامم میزدی 💚♻️کاش گردد این گدا پابوسِ تو 💚♻️بندهٔ عاشق تر و مخصوصِ تو 💚♻️درشبِ قبرم کنی من راخطاب 💚♻️میکنی آقا قدم‌ها را حساب 💚♻️باتوعاشق‌ترشدن عشقِ منست 💚♻️عشقِ زیبای شما رزق منست
۲۴ آبان ۱۴۰۱
سلام علیکم// عرض ادب و احترام محضر همه دوستان عزیز، مفتخرم که مجددا در خدمت شما باشم🙏🙏 شبتون حسینی،با کنفرانسی در خصوص شهید و  شهادت  در خدمت  شمام
۲۴ آبان ۱۴۰۱
به یاد همه شهدای امنیت،  شهدای معصوم حمله تروریستی  شاهچراغ 🕌 🏴🏴و علی الخصوص دو شهیدی که واقعا غریبانه و مظلومانه به شهادت رسیدن، شهید و این کنفرانس رو تقدیم شما میکنم تا شهدای عزیز هم بهره ببرند
۲۴ آبان ۱۴۰۱
📚کنفرانس:  عقیدتی 🔷محوریت:  شهادت و مقام والای شهید
۲۴ آبان ۱۴۰۱
✅صدیقین و ✅شهدا چه کسانی هستند؟❓❓
۲۴ آبان ۱۴۰۱
📖 قرآن میفرماید (وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا). 🔸سوره نساء آیه۶۹ 👇👇👇
۲۴ آبان ۱۴۰۱
یعنی👈👈«و کسی که از خدا و پیامبر اطاعت کند، در زمرۀ کسانی (در روز رستاخیز) خواهد بود 🖊 که خدا نعمت خود را بر آنان تمام کرده (از جمله) پیامبران و  و و (شایستگان) 👈👈که خداوند به آنها نعمت ایمان، اخلاق و عمل صالح داده و (آنان) چه نیکو رفیقانی هستند».
۲۴ آبان ۱۴۰۱
❇️افراد مطیع پروردگار در بهشت، همنشین پیامبران و برگزیدگان خدا خواهند بود. 📖 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: 👈👈  «به خدا سوگند، ایمان مسلمانی کامل نمی شود، مگر اینکه مرا (پیامبر) از خود و پدر و مادر و همۀ بستگان بیشتر دوست داشته باشد و در برابر گفتار من تسلیم باشد». 📒 بحارالانوار، جلد ۶۵، صفحه ۲.
۲۴ آبان ۱۴۰۱
🔷یکی از افتخارات کسانی که مطیع فرمان خدا و  صلی الله علیه و آله و سلم هستند، ✍ همنشینی با کسانی است که خداوند، نعمت خود را بر آنها تمام کرده است🖊 ✳️ و کسانی که نعمت بر آنها تمام شده است چهار طایفه اند یعنی:  👇👇 #«پیامبران، ، » می‌باشند و اینان رفيقهای خوبی هستند.
۲۴ آبان ۱۴۰۱
1⃣  و فرستادگان مخصوص پروردگار که نخستین گام را برای هدایت و رهبری مردم و دعوت به صراط بر می‌دارند.
۲۴ آبان ۱۴۰۱
2⃣ ، 🖌 کسانی که هم در سخن، راست می‌گویند و هم با عمل و کردار صدق گفتار خود را اثبات می‌کنند 🖍و نشان می‌دهند که مدعی ایمان نیستند، بلکه به راستی به فرمان الهی ایمان دارند. 📝 از این تعبیر روشن می‌شود که بعد از مقام  ، مقامی بالاتر از مقام و نیست، 🔗نه تنها راستی در گفتار، که راستی در عمل و کردار که شامل امانت و اخلاص نیز می‌گردد، 🖌  زیرا امانت همان صداقت در عمل است، همان طور که راستگویی امانت در گفتار است.✅✅✅
۲۴ آبان ۱۴۰۱
دوستان!! 👆👆👆در بعضی از روایات صدیق به علیه السلام و  اهل بیت علیهم السلام تفسیر شده است.
۲۴ آبان ۱۴۰۱
3⃣  و کشته شدگان در راه هدف و عقیدۀ پاک الهی ✍ و یا افراد برجسته ای که روز قیامت شاهد و گواه اعمال انسانها هستند 👈و این  هم مطيع  و اوامر صلی الله علیه و آله و سلم هستند.
۲۴ آبان ۱۴۰۱
4⃣ ✍ و افراد شایسته و برجسته ای که با انجام کارهای مثبت، سازنده و مفید و پیروی از امر انبیا به مقام برجسته ای نایل شده اند. 🖊برای ساختن یک جامعه انسانی و سالم و شایسته، نخست باید  به حق و وارد میدان شوند،
۲۴ آبان ۱۴۰۱
دوستان عزیز!!! ✍به دنبال آنان، مبلغان که قول و عمل آنها با یکدیگر هماهنگ است و اهداف انبیا را در همه جا پخش کنند. 🔶🔸 و آنگاه به دنبال این دوران سازندگی فکری، جمعی در برابر عناصر آلوده و آنهایی که موانع راه حقند، بایستند و قربانی دهند و گردند🗡🗡 👈 و محصول این کوشش‌ها و تلاش‌ها به وجود آمدن صالحان و اجتماعی پاک و شایسته است. و صالحان نیز برای روشن نگاه داشتن مشعل حق نسبت به نسلهای آینده،   همین وظایف سه گانه را انجام خواهند داد، رهبری می‌کنند، تبلیغ می‌نمایند، و قربانی می‌دهند. و با هم رفیق هستند.✅✅✅✅✅✅
۲۴ آبان ۱۴۰۱
🖊رفيق يعنی: دوست مدارا کننده، ✍ و آنچنان با یکدیگر دوست هستند که هیچ گونه خشونتی میان آنها وجود ندارد بلکه کاملاً با یکدیگر مدارا می‌کنند و مرافق و موافق یکدیگر هستند. 📖 تفسیر نمونه، جلد ۳، صفحات ۵۸۹ تا ۵۹۲.
۲۴ آبان ۱۴۰۱
✳️ خداوند متعال در آیۀ دیگر در مورد و چنین می‌فرماید: (وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ) یعنی  «کسانی که به خدا و رسولانش ایمان آوردند، آنها صديقين و شهدا نزد پروردگارشان هستند، برای آنان پاداش (اعمالشان) است و نور (ایمانشان و کسانی که کافر شدند و آیات ما را تکذیب کردند، آنها دوزخیانند». 📖 سورۀ حدید، آیۀ ۱۹.
۲۴ آبان ۱۴۰۱
🖊همانطور که قبلاً اشاره شد به معنی کسی است که سرتاپا راستی است، ❇️ کسی که عملش و گفتارش را تصدیق می‌کند و نمونۀ کامل است. 🖊 و هم به معنی حضور توأم با مشاهده است، خواه با چشم ظاهر باشد، یا چشم دل و اگر به گواه شاهد و شهید اطلاق می‌شود، به خاطر حضور و مشاهدۀ صحنه است،
۲۴ آبان ۱۴۰۱
👆👆👆همان گونه که اطلاق این واژه بر راه خدا به خاطر حضورشان در میدان جهاد است.
۲۴ آبان ۱۴۰۱
📚در حدیثی آمده است که کسی خدمت امام صادق علیه السلام آمد، عرض کرد: 🔷 «از خدا بخواه که شهادت را روزی من کند». 🔶امام علیه السلام فرمود:  «مؤمن شهید است» ✍و سپس آیۀ ۱۹ سورۀ حدید را قرائت فرمود. 📗تفسیر نورالثقلین، جلد ۵، صفحه ۲۴۴.
۲۴ آبان ۱۴۰۱
✍البته همانطور که گفتیم،  در فرهنگ اسلامی منحصر به کسانی نیست که در میان جهاد کشته می‌شود!!، ✅ هر چند آنها از روشن ترین آنند، 👈 بلکه تمام کسانی که عقیدۀ حق دارند، و در مسیر حق گام بر می‌دارند و  در همین راه از دنیا می‌روند طبق روایات اسلامی، در زمرۀ شهدا هستند. ✅❇️❇️❇️✅❇️✅
۲۴ آبان ۱۴۰۱
❇️اسلام می‌گوید: «المقتول دون اهله و عياله شهید»؛ ✍ یعنی: هر کسی که در مقام دفاع از و کشته بشود از نظر اسلام است. ✔️✔️مهم جان دادن در راه  است چه از طريق باشد و چه از طریق مرگ طبیعی، ❇️❇️  هر کس برای خدا و در راه خدا بمیرد، مشمول ثواب شهیدان است.❇️❇️
۲۴ آبان ۱۴۰۱
📚در حدیثی از امام باقر عليه السلام می‌خوانیم: «آن کس از شما که به مسئله ولایت آشنا باشد و در انتظار پیروزی مکتب اهل بیت علیهم السلام بسر برد و خود را آمادۀ (حکومت عدل جهانی آنها) سازد، مانند کسی است که با مهدی آل محمد صلی اللّه علیه و آله و سلم با سلاحش جهاد کرده باشد».
۲۴ آبان ۱۴۰۱
✳️سپس فرمود: «بلکه به خدا سوگند، مانند کسی است که همراه رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله و سلم با سلاحش  کرده باشد»، 👈👈سپس برای مرتبۀ سوم افزود: «بلکه، به خدا سوگند، به مانند کسی است که با رسول خدا صلی اللّه علیه و آله و سلم و در خیمۀ او شهید شده باشد».
۲۴ آبان ۱۴۰۱