❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓ 🔎 #پرسمان ✔️پرسمان 16 ❓پرسش «کفر و نفاق، کبر و ریا، بخل و حسد، شرک و عجب، رذایلی هستند که خداوند برای رهایی مومن از شر آن‌ها ممکن است ایشان را مبتلا به انواع و اقسام لغزش‌ها و لمم بنماید. اعاذنا الله من شرور انفسنا». «استاد شیروی، هزاران فکر عمیق، نکته 722» این جمله را برای مرتبه‌ی خاصی بیان فرمودید؟ 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ بله واضح است، گرچه بعضی از این‌ها تا آخر عمر انسان را تهدید می‌کنند. ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ ❓پرسش می‌شود اين‌طور گفت كه انجام بعضی از لغزش‌ها و احساس حقارت بعدش باعث حذف لغزش‌های ديگری مثل كبر و عجب می‌شود؟ 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ بله. ناخودآگاه عنوان بازدارنده دارد. ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ ❓پرسش می‌شود اين‌طور تعبير كرد كه از نگاه كلان تربيتی حتی وجود رذايل در انسان، در جهت تربيت و حذف منيت انسان مثمر ثمر خواهد بود؟ يعنی در واقع حذف منيت بالاترين اولويت را در روند تربيتی انسان دارد و ساير رذايل به لحاظ سد راه پيشرفت انسان بودن، اهميتی بسيار پايين‌تر دارند؟ 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ این‌ها اقتضاهای تربیت و مسائل مربوط به جامعیتِ پکیجِ تربیتی است. #رذایل_اخلاقی #لغزش #لمم #تربیت 🆔 @shiravi_ir

◽️8 🔊 #صوت 🔻 #تربیت 🔸چه مواردی را باید در تربیت فرزند در نظر بگیریم؟ 🔹نکاتی در تربیت بزرگسالان. 🔸تأثیر رفتار 🔹حفظ فطرت پاک در بچه‌ها 🔸محیط معنوی 🔹مراقبت از خود 🔸ادب #تأثیر_رفتار #حفظ_فطرت_پاک_در_بچه‌ها #قرار_گرفتن_در_محیط_معنوی_مخصوصا_در_بدو_تولد #مراقبت_از_خود #ادب #آخر_اخلاق #برخورد_سنگین_و_مؤدب_با_کودک 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir

❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓ 🔎 #پرسمان ✔️پرسمان 485 ❓پرسش پیش‌برنده‌ترین عامل تربیت و تعالی برای هر فرد مؤمن و دارای تقید چیست؟ لطفا توضیح بفرمایید. 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ بعد از ایمان و تقیّد، پوسته درست شده است باید عمق پیدا کند. درجه‌ی باور را بالا بردن به گونه‌ای که دیگران را در نبود آن ملامت می‌کنیم. و تقیّد را به‌گونه‌ای بالا بردن که از اطرافیان ملامتی در کم‌ داشتن تقید نشویم. ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ ❓پرسش می‌شود گفت: که پیش‌برنده‌ترین عامل تربیت و تعالی برای هر فرد مؤمن و دارای تقید این است که خودش عامل تربیت دیگران باشد. این مربی بودن و اعمال ولایت در نجات و دستگیری، مسئولیت ایجاد می‌کند و سازنده است. 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ اگر این‌ها جزو تقید او نیست، پس به چی تقید دارد؟ خوردن، خوابیدن، تفریح، و!... #تربیت 🆔 @shiravi_ir

🔊 #صوت 🔻 #عبور_از_خود 🔹عبور از خود اعتباری 🔸معرفت نفس کلاس‌های متفاوت دارد. #تربیت #شناخت #معرفت #نفس 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir

🔊 #صوت 🔻 #نکته‌ای_به_نوجوان 🔸خلاف جریان رود حرکت کن... #گناه #توبه #تربیت نکته‌ای به نوجوان 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️اقامه عزای حسینی چه اثری در خودسازی و تربیت نفوس مردم دارد؟ 🔹مجالس‌ عزای‌ #امام_حسین (علیه السلام) مجالس تحوّل روحى و مرکز #تربیت و #تزکیه_نفس است. در این مجالس مردمى که با گریه بر مظلومیّت امام حسین (ع) آن حضرت را #الگو قرار مى دهند، در واقع زمینه #تطبیق_اعمال و کردار خویش و همرنگى و #سنخیّت خود را با سیره عملى آن حضرت فراهم مى سازند. تأثیر عمیق این مجالس به قدرى است که افراد زیادى در این مجالس، دگرگونى عمیقى یافته و تصمیم بر #ترک_گناه و معصیت مى گیرند، و چه بسا اشخاص گمراهى که با شرکت در این مجالس تنبّه حاصل کرده و راه نجات را پیدا مى کنند. این مجالس به آدمى درس #عزّت، #آزادگى، #ایثار، #فداکارى و درس #تقوا و #اخلاق مى آموزد. 🔹این مجالس مهد پرورش انسان هاى حق طلب و عدالت گستر و شجاع است. اضافه بر این، در طول تاریخ این جلسات به مثابه کلاس هاى درس براى توده هاى مردم بوده است و آنان را با معارف و #حقایق_دینى، تاریخ، رجال، #احکام و موضوعات گوناگون دیگر آشنا مى کرده است، و یکى از مؤثّرترین پایگاه هاى خودسازى و #تهذیب_نفوس و #تربیت_اخلاق بوده است. ماربین آلمانى در این زمینه مى گوید: «مادامى که این روش و خصلت (برپایى مجالس سوگوارى) در میان مسلمانان وجود دارد هرگز تن به خوارى نمى دهند و تحت اسارت کسى نمى روند... #شیعیان در حقیقت از این راه به همدیگر #درس_جوانمردى و شجاعت تعلیم مى دهند». [۱] 🔹#ائمّه_اطهار (علیهم السلام) با گشودن این باب، و تشویق مردم به شرکت در این محافل در واقع همه را به #تحصیل و #تربیت در این #دانشگاه_حسینى دعوت کردند. شور و هیجان رزمندگان در جبهه هاى نبرد در جنگ تحمیلى هشت ساله، به ویژه در شب هاى عملیّات و لحظه شمارى آنان براى فداکارى و ایثار و نیل به شهادت، گواه روشنى بر تأثیر عمیق #مجالس_حسینى است. این است که اگر این مجالس را مجالس تأسّى و #الگوپذیرى بنامیم بیراهه نرفته ایم. 🔹مرحوم فیض کاشانى در کتاب «محجّة البیضاء» در توضیح حدیث #پیامبر_اکرم (صلی الله علیه و آله): «عِنْدَ ذِکْرِ الصّالِحینَ تَنْزِلُ الرَّحْمَةُ» (به هنگام یاد #صالحان رحمت الهى نازل مى شود)، با اشاره به مسئله #تأثیرپذیرى‌انسان از محیط اجتماعى و #الگوهای_شایسته، در بیان علّت نزول رحمت به هنگام یاد صالحان، مى نویسد: «چون ذکر #صالحان و طرح صلاحیّت هاى اخلاقى آنان باعث مى شود که انسان از آنها #الگو بگیرد و با تحت تأثیر واقع شدن، به آنها تأسّى و #اقتدا کند و زمینه صلاحیّت و برخوردارى از #رحمت_پروردگار را براى خود فراهم سازد». [۲] 🔹ثقة الاسلام کلینى (ره) و شیخ الطایفه شیخ طوسى (ره) در حدیث معتبر از #امام_صادق (عليه السلام) روایت کرده اند: «قالَ: قالَ لِی أبی: یا جَعْفَرُ أَوْقِفْ مِنْ مالی کَذا وَ کَذا النَّوادِبَ یَنْدُبَنِی عَشْرَ سِنِینَ بِمِنى أَیّامَ مِنى» [۳] (پدرم به من فرمود: اى جعفر! مقدارى از مالم را (پس از وفاتم) براى برپایى مجلس سوگوارى برایم در ایّام حج در منى اختصاص بده). صاحب جواهر در «کتاب طهارت» در بیان حکمت و فلسفه این وصیّت امام باقر (عليه السلام) بیانى دارد که مفادش چنین است: «چون برپایى #مجالس_عزادارى و سوگوارى #ائمّه_اطهار (علیهم السلام) باعث شناخت #فضایل_اخلاقى آنان و در نتیجه #اقتداء و تأسّى مردم به آن بزرگان است» [۴]، لذا احیاى نام و بزرگداشت خاطره آنان حرکتى پسندیده و عملى مطلوب است. پی نوشت‌ها؛ [۱] به نقل از: فلسفه شهادت و عزادارى، ص ۱۰۹ [۲] محجّة البیضاء، ج ۴، ص ۱۷ [۳] کافى، ج ۵، ص ۱۱۷ و تهذیب الاحکام، ج ۶، ص ۳۵۸ [۴] جواهر الکلام، ج ۴، ص ۳۶۶: «وَ قَدْ یُسْتَفادُ مِنْهُ اسْتِحْبابُ ذلِکَ اِذا کانَ الْمَنْدُوبُ ذا صِفات تَسْتَحِقُّ النَّشْرَ لِیُقْتَدى بِها». 📕«عاشورا ريشه‏ ها، انگيزه ‏ها، رويدادها، پيامدها»، سعید داودی و مهدی رستم نژاد، (زیر نظر آيت الله العظمى ناصر مكارم شيرازى)، انتشارات امام على بن ابيطالب(ع)، ص ۷۵ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #امام_حسین #عزاداری #تربیت #تهذیب 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش