❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓ 🔎 #پرسمان ✔️پرسمان 324 ❓پرسش امام علی علیه‌السلام: «كارها چنان در برابر تقدير و تسليم زبونند كه گاه تدبير و چاره انديشی، خود آفتی شود.» اين جمله را در كتاب تحف العقول ديدم، یعنی چه؟ 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ یعنی انسان اگر مقدمات تفضل خدا را برای درک سدرةالمنتهای هر کاری فراهم نکند به اندازه‌ی نقص آن درک، عمل او دچار آفت خواهد شد. #حدیث 🆔 @shiravi_ir

🎵 #کلیپ_صوتی #داستان_عشق گزیده‌ای از فایل کوچه معشوقه 🆔 @shiravi_ir

🔊 #صوت 🔻 بد نکنیم 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir

📸 #عکس_نوشت 🔸چنان‌چه با زندگی مشترک نتوان کامل شد، زندگی ارزش حیات نخواهد داشت. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir

📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 #هزاران_فکر_عمیق نکته 649 🔰امام حسین همه را داد و مدال خادمی امت را گرفت، لذا هم بیش‌تر او را می‌خوانند و هم کشتی‌اش تندتر می‌رود. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir

📸 #عکس_نوشت 🔸بهترین راه شناخت زمان و زمانه آگاهی یافتن از اندیشه‌های اساسی و استراتژیک مقام شامخ ولایت و رهبری می‌باشد. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir

📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 #هزاران_فکر_عمیق نکته 650 🔰خدایا! اگر شکر تو را به ‌جای نیاورم چگونه ادعای بندگی کنم و اگر بخواهم شکر تو به‌ جای آورم آن اندازه به نعمت‌هایت خواهی افزود که غرق در نعمت‌های تو خود را هم گم خواهم کرد و اگر اقرار به ناتوانی کنم همه‌ی لشکریانت را به کمک من خواهی فرستاد و اگر به عزت تو عزیز شده باشم و دست رد به سینه‌ی همگان زنم! خودت با همه‌ی نام‌های زیبایت به خدمت خواهی ایستاد و من از شرم حضورت آب خواهم شد. پس تو چگونه خدایی که در خدمت بنده‌ای؟! اگر شأن خدایی این است شأن بندگی چه خواهد بود؟! ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir

‌‌ 💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎 ◻️325 📖 #تفسیر_معنوی سوره #یوسف آیه 76 (قسمت هفتم) ‌‌ 🍃فبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاء أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِن وِعَاء أَخِيهِ كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللّهُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مِّن نَّشَاء وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ﴿۷۶﴾ ترجمه: نهايتاً [يوسف] پيش از [بررسى] بارِ برادرش، شروع به [بررسى] بارهاى [ديگر] برادران كرد، آن گاه آبخورى پادشاه را از بار برادرش بيرون آورد. ما اينگونه براى يوسف چاره‌انديشى نموديم؛ زيرا او نمى‌توانست بر پايه قوانين پادشاه [مصر] برادرش را بازداشت كند مگر اينكه خدا بخواهد [بازداشت برادرش از راهى ديگر عملى شود]. هر كه را بخواهيم [به] درجاتى بالا مى‌بريم و برتر از هر صاحب دانشى، دانشمندى است. #تجلی_حق در تجلی من به تو دارم نياز! ماسوايم گر به من دارد نياز ياری من جز تجلی نيستش غير از آن را كس نداند چيستش گر نباشد يوسف زيبا رخی تا زليخا را نباشد پاسخی گر نباشد چهارده نور جلی نور پاك احمد و نور علی گر نباشند اوليای راستی يا نباشد ميل رويم خواستی در تجلی راه بر من بسته است! سينه از عشق تجلی خسته است گر نهی گامی دوصد گامت دهم نام من بردی دوصد نامت دهم عاشقم من بر تجلی شيفته عاشقم بر هر كه باشد شيفته من خدايم تو خدايی می‌كنی غافلی از من جدایی می‌كنی عاقبت در تو تجلی می‌كنم تو درون و من تجلی می‌كنم می‌شوم يوسف، زليخا يا عزيز می‌شوم فرهاد و شيرين و لذيذ می‌دهم من ياد يوسف كيد را تا به دام اندازدش او صيد را ادامه دارد... ✍🏻استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_tafsir 🆔 @shiravi_ir

❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓ 🔎 #پرسمان ✔️پرسمان 325 ❓پرسش وقتی يكی از بستگان فوت می‌كند مهم‌ترين چيزی كه باعث تألم انسان می‌شود خاطرات اوست می‌خواستم بپرسم خاطرات متعلق به اين جسد بی جان است يا جانی كه از اين كالبد پر كشيده؟ 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ هیچ‌کدام متعلق به شماست. #خاطرات 🆔 @shiravi_ir

🔊 #صوت 🔻 برداشتی عجیب 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir

📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 #هزاران_فکر_عمیق نکته 651 🔰چراغ زندگی انسان در ابتدای زندگی عقل است که اگر شکفته شود به ثمر خواهد نشست و خود شریعت را پیدا خواهد کرد و اگر پژمرده گردد نه خودش می‌تواند گلیم صاحب خود از گل و آب روزگار بیرون بکشد و نه راهی به شریعت پیدا خواهد کرد تا از جاذبه‌ی آن برخوردار شود. لذا اندک نور آن یا افول خواهد کرد و یا در خدمت قوای تحریکی درخواهد آمد و اگر خادم خوبی در این مسؤولیّت باشد حیوان خوبی از صاحب خود خواهد ساخت. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir

📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 #هزاران_فکر_عمیق نکته 652 🔰فرمودند: نماز ستون خیمه دین است، حال اگر فرض کنیم کسی ستون خیمه‌ی خود برکند! آیا بایسته و شایسته است که ستونی از ستون‌های حیات مادی و معنوی انسان‌ها را به دست او سپرد. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir

‌‌ 💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎 ◻️326 📖 #تفسیر_معنوی سوره #یوسف آیه 76 (قسمت هشتم) ‌‌ 🍃فبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاء أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِن وِعَاء أَخِيهِ كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللّهُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مِّن نَّشَاء وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ﴿۷۶﴾ ترجمه: نهايتاً [يوسف] پيش از [بررسى] بارِ برادرش، شروع به [بررسى] بارهاى [ديگر] برادران كرد، آن گاه آبخورى پادشاه را از بار برادرش بيرون آورد. ما اينگونه براى يوسف چاره‌انديشى نموديم؛ زيرا او نمى‌توانست بر پايه قوانين پادشاه [مصر] برادرش را بازداشت كند مگر اينكه خدا بخواهد [بازداشت برادرش از راهى ديگر عملى شود]. هر كه را بخواهيم [به] درجاتى بالا مى‌بريم و برتر از هر صاحب دانشى، دانشمندى است. #هر_که_را_خواهیم_بالا_می‌بریم هر چه خواهم آن شود آن می‌شود خاک صحرا و هوا نان می‌شود هر كه را خواهيم بالا می‌بريم گاه با الاّ و گه لا می‌بريم ما به جان خويش بالا برده‌ايم هر كه با ما بود بالا برده‌ايم نيست بالايی به غير از جان ما فربه كی شد جان به غير از جان ما پله‌های نردبان تو منم هر چه عالم طی كنی با تو منم گر مرا می‌خواستی خواهم تو را سالك راهی اگر، راهم تو را من يشای من تويی كن بندگی تا تو هستی با توام در زندگی فوق كل عالی و دانی منم عالِمی گر هر چه می‌دانی منم غير من در علم نايد، نيستش آن كه غير از من بيايد چيستش؟ سر برآرم از ميان هر چه هست هر كه باشد هر كجا، هشيار و مست من همان ذی علم فوق و تحت او زندگانی، مرگ و تخت و بخت او فوق هر دانا يكی داناتر است تحت تحت علم گر باشد خر است ادامه دارد... ✍🏻استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_tafsir 🆔 @shiravi_ir

❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓ 🔎 #پرسمان ✔️پرسمان 326 ❓پرسش متن حديث شريف اولوا الالباب: «إِنَ أُولِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ عَمِلُوا بِالْفِكْرَةِ حَتَّى وَرِثُوا مِنْهُ حُبَّ اللَّهِ فَإِنَّ حُبَّ اللَّهِ إِذَا وَرِثَهُ الْقَلْبُ وَ اسْتَضَاءَ بِهِ أَسْرَعَ إِلَيْهِ اللُّطْفُ فَإِذَا نَزَلَ [مَنْزِلَةَ] اللُّطْفِ صَارَ مِن أَهْلِ الْفَوَائِدِ فَإِذَا صَارَ مِنْ أَهْلِ الْفَوَائِدِ تَكَلَّمَ بِالْحِكْمَةِ فَصَارَ صَاحِبَ فِطْنَةٍ فَإِذَا نَزَلَ مَنْزِلَةَ الْفِطْنَةِ عَمِلَ فِي الْقُدْرَةِ فَإِذَا عَمِلَ فِي الْقُدْرَةِ عَرَفَ الْأَطْبَاقَ السَّبْعَةَ فَإِذَا بَلَغَ هَذِهِ الْمَنْزِلَةَ صَارَ يَتَقَلَّبُ فِي فِكْرِهِ بِلُطْفٍ وَ حِكْمَةٍ وَ بَيَانٍ فَإِذَا بَلَغَ هَذِهِ الْمَنْزِلَةَ جَعَلَ شَهْوَتَهُ وَ مَحَبَّتَهُ فِي خَالِقِه فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ نَزَلَ الْمَنْزِلَةَ الْكُبْرَى فَعَايَنَ رَبَّهُ فِي قَلْبِهِ وَ وَرِثَ الْحِكْمَةَ بِغَيْرِ مَا وَرِثَهُ الْحُكَمَاءُ وَ وَرِثَ الْعِلْمَ بِغَيْرِ مَا وَرِثَهُ الْعُلَمَاءُ وَ وَرِثَ الصِّدْقَ بِغَيْرِ مَا وَرِثَهُ الصِّدِّيقُونَ إِنَّ الْحُكَمَاءَ وَرِثُوا الْحِكْمَةَ بِالصَّمْتِ وَ إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرِثُوا الْعِلْمَ بِالطَّلَبِ وَ إِنَّ الصِّدِّيقِينَ وَرِثُوا الصِّدْقَ بِالْخُشُوعِ وَ طُولِ الْعِبَادَةِ فَمَنْ أَخَذَهُ بِهَذِهِ السِّيرَةِ إِمَّا أَنْ يَسْفُلَ وَ إِمَّا أَنْ يُرْفَعَ وَ أَكْثَرُهُمُ الَّذِي يَسْفُلُ وَ لَا يُرْفَعُ إِذْ لَمْ يَرْعَ حَقَّ اللَّهِ وَ لَمْ يَعْمَلْ بِمَا أُمِرَ بِهِ فَهَذِهِ صِفَةُ مَنْ لَمْ يَعْرِفِ اللَّهَ حَقَّ مَعْرِفَتِهِ وَ لَمْ يُحِبَّهُ حَقَّ مَحَبَّتِهِ فَلَا يَغُرَّنَّكَ صَلَاتُهُمْ وَ صِيَامُهُمْ وَ رِوَايَاتُهُمْ وَ عُلُومُهُمْ فَإِنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَة» هر آينه صاحبان خردهای ناب (اولی الالباب) کسانی هستند که به تفکّر پرداختند تا آن‌که محبت خدا را از آن به ارث بردند، هر آينه هنگامی‌که قلب، محبت الهی را به ارث بَرد و بدان روشنايی يابد لطف به سرعت به آن روی می‌آورد. پس هنگامی‌که در مقام لطف منزل گرفت، از اهل فايده‌ها می‌گردد. پس هنگامی‌که از اهل فوايد شد، به حکمت سخن می‌گويد؛ در نتيجه صاحب تيز فهمی و فطانت می‌گردد. پس هنگامی‌که در مقام فطانت منزل گرفت، در قدرت عمل می‌نمايد. پس هنگامی‌که در قدرت عمل نمود، مراتب و طبقات هفت‌گانه را می‌شناسد. پس هنگامی‌که در اين مقام منزل گرفت، فکرش (ذکرش) به لطف و حکمت و بيان دگرگون می‌شود. پس هنگامی‌که در اين مقام منزل گرفت، شهوت و محبتش را در آفريدگارش قرار می‌دهد. پس هنگامی‌که اين کار را کرد، در مقام بزرگ منزل می‌گيرد؛ در نتيجه پروردگارش را در قلب بالعيان مشاهده می‌کند؛ و حکمت را به طريقی جز آن‌چه حکما به ارث برده‌اند، به ارث می‌برد؛ و علم را به طريقی جز آن‌چه علما به ارث برده‌اند، به ارث می‌برد؛ و صدق را به طريقی جز آنچه صديقان به ارث برده‌اند، به ارث می‌برد؛ هر آينه حکما حکمت را از راه سکوت اختيار کردن به ارث بردند؛ و هر آينه عالمان علم را از راه طلب و تحصيل به ارث بردند؛ و هر آينه صديقان صدق را از راه خشوع و عبادت طولانی به ارث بردند؛ هر کس اين روش‌ها را در پيش گيرد، يا به سفلی و پستی می‌گرايد يا به رفعت و بلندی دست می‌يابد؛ و اکثراً به پستی می‌گرايند و به بلندی دست نمی‌يابند، زيرا حق خداوند را مراعات نمی‌کنند و به آن‌چه بدان امر کرده است، عمل نمی‌نمايند؛ و اين صفت کسی است که خداوند را بدان‌گونه که سزاوار است، نمی‌شناسد و آن‌چنان که شايسته است، دوست نمی‌دارد؛ بنابراين نمازها و روزه‌ها و روايت‌ها و علم‌های آنان تو را نفريبد که همانا آنان خرانی گريزنده‌اند. 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ این حدیث را باید از عجایب احادیث قلمداد کرد! بالاخص پایان حدیث که فرمود: آنان خرانی گریزنده‌اند. این روایت را یک بار هم شده به دقت بخوانید. ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ ❓پرسش منظور اين است كه: چون حكما حكمت را خواستند نه خدا را و علما علم را خواستند نه خدا را و عابدان مقامات را خواستند نه خدا را، هر چه بيشتر در اين اعمال خود پيش بروند از خدا دورتر می‌شوند چون در واقع خود را خواستند؟ پس خران گريزنده‌اند. يعنی‌‌ با تمام حكمت و علم و مقام عبادی، آن‌چه را كه بايد می‌فهميدند و می‌طلبيدند، نفهميدند و از مسير دور شدند؟ با اين حساب می‌شود دعا كرد كه «خدايا بی‌نام و نشانم كن. گذشته و آينده‌ام را به خودت سپردم خودت را هم ببر؟» 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ دعای خوبی است ولی مستجاب نمی‌شود! بی‌نام و نشان شدن بزرگ‌ترین نام و نشان است! و البته از اهل‌بیت علیهم‌السلام نباید جلو زد، این هم بوی خریّت می‌دهد. #حدیث 🆔 @shiravi_ir

📸 #عکس_نوشت 🔸تا تو را در تمام هستی‌ات نپذیرد به ذره‌ای از عنایتش برخوردار نخواهی گشت و این نگاه خدایی کردن است. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir

📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 #هزاران_فکر_عمیق نکته 653 🔰نماز فروع دین و اصول انسانیت است. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir

🔊 #صوت 🔻 بلوغ و نبوغ 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir

📸 #عکس_نوشت 🔸آن‌چه آدمی را به حقارت در آرزو مبتلا می‌کند به منزلت خسی و مقام پرنده‌ای بسنده کردن است که یکی بر آب رود و دیگری بر هوا. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir

📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 #هزاران_فکر_عمیق نکته 654 🔰فلسفه‌ی وجودی نماز برای بالا رفتن نیست برای پایین آمدن است. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir

‌‌ 💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎 ◻️327 📖 #تفسیر_معنوی سوره #یوسف آیه 76 (قسمت نهم) 🍃فبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاء أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِن وِعَاء أَخِيهِ كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللّهُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مِّن نَّشَاء وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ﴿۷۶﴾ ترجمه: نهايتاً [يوسف] پيش از [بررسى] بارِ برادرش، شروع به [بررسى] بارهاى [ديگر] برادران كرد، آن گاه آبخورى پادشاه را از بار برادرش بيرون آورد. ما اينگونه براى يوسف چاره‌انديشى نموديم؛ زيرا او نمى‌توانست بر پايه قوانين پادشاه [مصر] برادرش را بازداشت كند مگر اينكه خدا بخواهد [بازداشت برادرش از راهى ديگر عملى شود]. هر كه را بخواهيم [به] درجاتى بالا مى‌بريم و برتر از هر صاحب دانشى، دانشمندى است. #امتیاز_انسان امتياز نوع انسان دانش است ذات حق آن لُبِّ لُبِّ دانش است هر كه دانش می‌خورد حق می‌خورد راه را گر می‌بُرد حق می‌بُرد آنكه از دانش تهی آدم نبود آنكه از او غافل است آن دم نبود دانش آن باشد كه دانی چيستی گرچه دانستی كه آخر نيستی نيستی آن فوق ذی علم عليم نيستی زاييده از جانش كليم راه بر حق بسته‌ای با هستيت فوق هشياری ولی با مستيت فوق ذی علم آنكه عالِم نيستش فوق عدل است آنكه ظالم نيستش ادعای علم و دانش را مكن هر چه در عالم كنی اين را مكن علم يعنی ربط‌های ذره‌ها آسمان‌ها، كوه‌ها و دره‌ها تا بدانی ربط اين فانی شود گرچه عالی آنِ آن دانی شود گر بدانی ربط عارف نيستی تا ندانی ربط حق با چيستی اين تو و اين ربط‌های بی شمار تا ابد گر می‌توانی می شمار عالمان را شرم از اين دانش رسد ذره‌ای را هم نمی‌دارد رصد ذره‌ها خود كهكشان ديگرند ماه و خورشيد و نشان ديگرند با نمی‌دانيم هم ما مدعی صد هزاران بدتر از يابن الدعی!! ادامه دارد... ✍🏻استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_tafsir 🆔 @shiravi_ir

❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓ 🔎 #پرسمان ✔️پرسمان 327 ❓پرسش چطور می‌شود که آیت‌الله میرزای شیرازی یک بار فرمود: استعمال تنباکو و توتون، در حکم جنگ با امام زمان (عج) است. آن‌طور به آن توجه و اجرا شد. اما مراجع عظام در زمان ما 61 بار فرمودند: ربا در حکم جنگ با خدا و رسول خداست و نظام بانکی ما ربوی است. و به آن توجه نمی‌شود؟ امام حسین علیه‌السلام در روز عاشورا وقتی دید که کلام حقش در دل سخت‌تر از سنگ کوفیان اثر نمی‌کند علت این سخت دلی و عدم کرنش در برابر حق را لقمه‌های حرامی برشمرد که شکم‌های کوفیان از آن پر شده بود: «فقد ملئت بطونكم من الحرام وطبع علي قلوبكم» شکم‌هایتان از حرام پر شده و بر قلب‌هایتان مهر خورده است. نکند ما نیز اسیر مال حرام بانک‌های ربوی شده‌ایم و شکم‌های ما از ربا پر شده و بر قلب‌هایمان مهر زده شده و فریاد مراجع را گوش ما نمی‌شنود و در قلوب ما اثر نمی‌گذارد؟ 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ جامعه را این‌گونه متهم کردن جز دلسردی و افسردگی نتیجه نخواهد داشت. با این تحلیل مردم چه گناهی کرده‌اند! گناه مسئولین است. اگر امر دائر شود بر حرام‌خواری ملت و اشتباه بعضی فقیهان! اشتباه فقیهان را باید تقویت کرد. فقها حق ندارند با توجه به مرجع بودن رهبری معظم، حکم به حرام‌خواری ملت کنند. بزرگ، اشتباهش هم بزرگ است. #حرام_خواری #ربا 🆔 @shiravi_ir

🎵 #کلیپ_صوتی 🖋 هزاران فکر عمیق جلد اول شماره 57 🆔 @shiravi_ir

📸 #عکس_نوشت 🔸تو را برای درک تمامی فراخوانده‌اند درک چه کردی؟! ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir

📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 #هزاران_فکر_عمیق نکته 655 🔰نماز آن‌چه را که در جان به‌عنوان ملکه‌ی نفسانی درآمده باشد قوی‌تر خواهد کرد. پس لاجرم، اسکنجبین صفرا فزود کسی که حسد یا کینه و یا هر ملکه‌ی خبیثه‌ی دیگری را در جان پروراند نماز نه ‌تنها نمی‌تواند آن را اصلاح بکند بلکه با رنگ هم‌نشین گرفتن، آن را فربه‌تر خواهد کرد و شاید سرّ این‌که شیطان طولانی‌ترین سجده‌ها را در میان جن و انس داشته و در عین‌حال بدترین، بی‌رحمانه‌ترین و محکم‌ترین تصمیم را برای نابودی جنّ و انس گرفته حکایت از تأثیر نماز در استحکام ملکات نفسانی داشته باشد. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir

🔊 #صوت 🔻 نقد مکافات 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir