محمد قوچانی: 🔺 محصول تلاقی سه فرهنگ ایرانی، اسلامی و فرهنگ غربی، در نهایت ما را به تجربه‌ای به اسم جمهوری اسلامی رسانده است. علی مهدیان: 🔺 شاید شما بخواهید دربارۀ راجع‌به یک سیاستی حرف بزنید که در قرآن نیست و خروجی آن صرفاً مالکیت وحق حیات است. @Shiveh_tv4

محمد قوچانی: 🔺 دموکراسی بدترین نوع حکومت است ولی چاره‌ای جز دموکراسی نداریم. @Shiveh_tv4

علی مهدیان: 🔺 ولایت فقیه نباشد، مردم‌سالاری دینی نمی‌توانید داشته باشید. 🔺 اگر حکومت قانون خدا را کنار بگذارید، مردم نمی‌توانند بر خودشان حاکم شوند. 🔺 ولایت فقیه را حذف کن، دیگر مردم‌سالاری نداری و مردم‌سالاری تبدیل می‌شود به آن چیزی که در غرب است. @Shiveh_tv4

نسخۀ کامل برنامۀ شیوه با موضوع «مفهوم‌شناسی مردم‌سالاری» را از لینک‌‌‌‌‌های زیر تماشا کنید: https://telewebion.com/live/tv4?e=0xe2e3072 https://tv4.ir/program/429140 @Shiveh_tv4

♦️ فصل جدید برنامهٔ «شیوه» 🔺مناظره با موضوع «دلالت‌های جامعه‌شناختی پیاده‌روی اربعین» 🔺با حضور مهراب صادق‌نیا و سید حسین شهرستانی 📍شنبه، ۶مرداد۱۴۰۳، ساعت ۲۲:۳۰، شبکهٔ چهار سیما @Shiveh_tv4

🔺مناظره با موضوع «دلالت‌های جامعه‌شناختی پیاده‌روی اربعین» 🔺با حضور مهراب صادق‌نیا و سید حسین شهرستانی 📍شنبه، ۶مرداد۱۴۰۳ #بشنوید @Shiveh_tv4

مهراب صادق‌نیا: 🔺 مناسک در ادیان ماهیت توصیه‌ای دارند نه توضیحی. 🔺 مناسک اصطلاحاً حیثیت ناخودآگاهی دارند، یعنی نمی‌توان آن‌ها را ساخت. @Shiveh_tv4

سید حسین شهرستانی: 🔺 دین از وضعیت یک پدیدۀ تاریخ‌گذشتۀ بیرون‌افتاده از مناسبات جهانی، وارد مناسبات تعیین‌کنندۀ جهانی شده است. 🔺 به نظرم مردم ایران بعد از انقلاب در مجموع خیرخواه‌تر شدند. @Shiveh_tv4

مهراب صادق‌نیا: 🔺 آیا نرخ صداقت و راستگویی در ایران افزایش پیدا کرده است؟ این جامعه نسبت به هم قابل‌اعتمادتر شده است؟ @Shiveh_tv4

سید حسین شهرستانی: 🔺 ممکن است یک بخشی از جامعۀ علوم انسانی ما پیاده‌روی اربعین را نادیده بگیرند یعنی وضعیت جامعۀ ایران را بسنجد بدون اینکه به این پدیده نگاه کند. @Shiveh_tv4

مهراب صادق‌نیا: 🔺 از نظر من یکی از دلایل اینکه مناسک نتوانسته‌اند به افزایش تراکم اخلاقی ایران کمک کنند این است که دین به مثابه یک چسب اجتماعی دیده شده که همه را دور خود جمع می‌سازد. @Shiveh_tv4