eitaa logo
پاسخگویی به شبهات روز
14.2هزار دنبال‌کننده
4.2هزار عکس
3.9هزار ویدیو
22 فایل
🔹تبلیغ ⬅️ کانون تبلیغاتی قاصدک @ghaasedak 🔴تبادل نظر
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔆 حدّ توّکل 🔻 از امام رضا علیه السلام سؤال شد «حدّ توکّل» چیست؟ ✅ حضرت فرمودند: «اینکه با وجود خداوند قادر متعال، از هیچ چیزی و هیچ کسی نترسی.» 📚 جهاد النفس، ح ۲۹۲ ❓@shobahhat_eitaa
بخش اول ✅ یکی از مهم ترین درسهای فتنه اینه که ما آگاه بشیم که دشمن داریم. ما مثل سایر کشورها نیستیم که آمریکایی ها و صهیونیست ها زیاد با ما کاری نداشته باشند. ⭕️ باور دشمن و نگاه به دشمن میتونه تمام محاسبات ما رو اصلاح کنه. ما دشمنی داریم که هر لحظه منتظر فرصتی هست که به ما ضربه بزنه. 💢 در کشورهای دیگه ممکنه هزاران اتفاق بیفته و هزاران نفر به روش های مختلف به قتل برسند ولی اگه توی ایران کوچک ترین اتفاقی که بتونه به دشمن بهانه بده صورت بگیره بلافاصله تبدیل میشه به بزرگترین و پر خبر ترین تیتر جهان. 🔸 در عرض یک روز میلیون ها خبر بابت اون اتفاق تولید میشه و خیلی سریع تمام عناصر و پیاده نظام دشمن به خط میشن و به طور هماهنگ و مشترک علیه جمهوری اسلامی تولید محتوا میکنند... پس درس اول اینه که ما بدونیم دشمنی داریم بی نهایت فرصت طلب و پلید که قدرت زیادی در ساماندهی پیاده نظام خودش داره... ❓@shobahhat_eitaa
🔆 همخوانی سرود ملی توسط ورزشکاران هیچوقت نه رسم بوده نه اجبار. 🤽‍♀ همین تیم والیبالی که bbc تیتر زده سرود نخواندند بعد از بازی سجده کرده و پرچم میبوسند! 👈 به ساخت دو قطبی کاذب توسط دشمن کمک نکنیم! "محمد حسین مصباح" @shobahhat_eitaa
🔻📸چرا شبکه‌ی سعودی اینترنشنال یک رسانه تروریستی است؟@shobahhat_eitaa
recording-20221116-122549.mp3
1.54M
🔶🔹 تفاوت های اعتراض های این روزها با اعتراضات اوایل انقلاب سال 57 حاج آقا حسینی ❓@shobahhat_eitaa
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
| معرفی امام زمان به دیگران 💠 امام حسن عسکری علیه‌السلام: ✍️ خداوند متعال به موسی علیه‌السلام فرمود: اگر مردم را با امام زمان‌شان آشنا کنی؛ ثواب آن از یکصد سال عبادت، که روزهایش را روزه و شبهایش را به نماز بپردازی؛ برتر است. 📚 بحار الانوار، ج ۲، ص ۴. ❓@shobahhat_eitaa
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 | ۴ محور اصلی شبهات جامعه در حوادث اخیر ♨️ معرفی کتاب 🔻 ۱. آزادی 🔻 ۲. زن 🔻۳. حکومت اسلامی 🔻۴. کارآمدی نظام @shobahhat_eitaa
بخش دوم ❇️ تمام اتفاقاتی که در دنیا میفته همگی امتحانات الهی هستند. خدا هم همیشه برای این امتحان میگیره که ما رو رشد بده. بنابراین هر امتحانی برای انسان حتما درسی رو به همراه داره. 🔶 در زمینه های اجتماعی هم خداوند مردم رو درگیر امتحانات مختلف میکنه تا مردم به رشد اجتماعی و سیاسی برسند. یکی از امتحانات خیلی مهم در آخر الزمان فتنه های مختلف هست و هر فتنه ما رو یک قدم به سمت ظهور حرکت خواهد داد. ✅ بنابر این ما باید از فتنه هایی که رخ میده درس بگیریم تا بتونیم فتنه های آینده رو با موفقیت پشت سر بذاریم. فتنه ای که در شهریور امسال رخ داد حاوی درسهای مهم هست که با همدیگه مرور میکنیم... ❓@shobahhat_eitaa
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌مراقب نیره ها باشید. برای نقش بازی کردن، آموزش می بینند تا با فریب شما، به دشمن شما برای رسیدن به اهدافش کمک کنند. بعضی ها دانسته و بعضی ها هم، شاید نداسته ولی... ❓@shobahhat_eitaa
1401.08.14-Panahian-HozeElmieMarvi-ElatSoetafahomhaDarMoredAlemanDiniChist-32k.mp3
12.21M
🎬 علت سوءتفاهم‌ها در مورد عالمان دینی چیست؟ 🎤 حجت الاسلام و المسلمین پناهیان @shobahhat_eitaa
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
࿐᪥﷽💞•᪥࿐ ✨ پیامبر اکرم (ص)⇩ 🌴اِذَا التَبَسَت عَلَیکُمُ الفِتَنُ، کَقِطَعِ الَّیلِ المُظلِمِ فَعَلَیکُم بِالقُرآنِ . ↫◄ هنگامی که فتنه ها ، هم چون پاره های شب تاریک، شما را در خود پیچید ، برشماست که به قرآن تمسک جویید.     📖 {اصول کافی ج2 ص459} ❓@shobahhat_eitaa
🔘 متن شبهه: چرا هیچ زنی پیامبر یا امام نشده مگر همه‌ی انسان‌ها برابر نیستند؟ 🔆 پاسخ شبهه: 1️⃣ پیامبری و امامت مسؤولیت اجتماعی است که مستلزم اختلاط و درگیری و حشر و نشر با انواع انسان‌ها است و این، با آن عفّت و حجب و حیای زن‌ها سازگار نیست. بنابراین این مسئولیت به هیچ زنی داده نشده است. 2️⃣ اما آیا زن‌ها می‌توانند در مقام انسانیت به جایی برسند که حتی مَردها هم نرسیدند؟ بله، حضرت زهرا سلام الله علیها مقامش از مقام پیامبران غیر از پدرش بالاتر است. 3️⃣ امام صادق علیه السلام فرمودند: اگر خداوند امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه السلام را خلق نمی‌کرد. فاطمۂ زهرا سلام الله علیها کفوی نمی‌داشت. 📚 بحارالأنوار، ج ۴۳، ص ۹۷، ح ۶. 4️⃣ بنابراین زن می‌تواند به آن مقام انسانی برسد و از این حیث با مَردها فرقی نمی‌کند. ولی این مسئولیت اجتماعی را، به خاطر مشکلاتی که دارد، از روی دوشش برداشته‌اند. ✍️استاد محمدی شاهرودی @shobahhat_eitaa
🔘 متن شبهه: اگر میگذاشتن به رهبری انتقاد بکنیم الان این همه مشکلات در کشور نداشتیم. 🔆 پاسخ شبهه: 1️⃣ نه تنها می‌شود انتقاد کرد بلکه واجب است که به تمام مسئولین ولو ولی فقیه تذکر و امربه معروف و نهی از منکر کرد،البته این تذکرات بیشتر از طریق خبرگان رهبری که منسوب مردم هستند منتقل می شود. 2️⃣ امام علی علیه السلام می‌فرمایند:«فأما حقّكم علي فالنصيحة لكم..... و أما حقّى عليكم... النصيحة فی المشهد و المغيب» حق شما بر من اين است كه شما را نصيحت كرده و خيرخواه شما باشم...حق من بر شما آن است كه....در آشكار و پنهان مرا نصيحت كرده و خيرخواهم باشيد. 3️⃣ ما باید به کسی اعتراض بکنیم که وظیفه‌اش را انجام نداده باشد مثلا اگر برق برود ما به اداره گاز زنگ نمیزنیم و اعتراض بکنیم یا اگر برق رفته باشد ولی سریع وصل بکنند ما اعتراض نمی‌کنیم در مبحث رهبری هم همین طور است اول باید بدانیم وظایف رهبری چیست دوم به کدام یک از وظایفش عمل نمیکند. 4️⃣ طرف اعتراضات اقتصادی را که جزء وظایف دولت است را به رهبری وصل میکند حال آنکه خود دولت را مردم تعیین می کنند البته شاید هم دولت بخاطر قوانین دست و پا گیری نتواند خوب عمل بکند که مجلس را هم مردم انتخاب میکنند، حتی رئیس صدا و سیما را هم که رهبری انتخاب می‌کند بودجه و... را دولت تعیین می‌کند. 5️⃣ تنها چیزی که صفر تا صدش را رهبری تعیین می‌کند بخش نظامی و نیروی‌های مسلح است، بینی و بین الله بخشی که ایشان انتخاب می‌کنند و زیر نظر ایشان است را با بخشی که مردم انتخاب میکنند و برعهده دولت است مقایسه بفرمایید، چقدر اونجاها پیشرفت کردیم چقدر این طرف(دولت). @shobahhat_eitaa
🔆درباره اغتشاش در دانشگاه‌ها! 🔹من چندین سال درگیر بیمارستان‌ها بودم. در منزل، بیماری داشتیم که بخش زیادی از سال در بیمارستان بود و مابقی سال را هم در خانه مشغول تیمار بودیم. 🔹از آنجایی که ذهنم همیشه در حال تشخیص و تحلیل فرآیندها بود و هست از گردش کار اکثر بیمارستان‌ها تعجب می‌کردم. اکثر باگ‌ها و خطاها را میشد با کارهای کوچک برطرف کرد. 🔹این موضوع گذشت تا اینکه طی دو سال درمان را در یک بیمارستان دیگر ادامه دادیم و دیدم گردش کار اینجا بسیار بهتر و روتین‌تر است. پیگیر شدم و دیدم، رئیس این بیمارستان پزشک نیست! فردی است که دکترای مدیریت اجرایی دارد و سابقه اجرایی قابل توجهی نیز در فضاهای دیگر داشته. برای اداره بیمارستان شورایی از پزشکان وجود داشت ولی مدیریت و مسئولیت با فرد دیگری بود. 🔹در اکثر بیمارستان‌های دیگر یک پزشک رئیس بیمارستان بود، که البته خود این موضوع نقص محسوب نمیشد اما اینکه اکثراً دانش و تجربه لازم برای مدیریت وجود نداشت، موجب نقص کار بود. این را عرض کردم که چه بگویم؟! 🔸در اکثر دانشگاه‌های خوب کشور یک فرد اندیشمند و بعضاً نخبه در یک رشته علمی به ریاست دانشگاه منصوب شده. این فرد در فضای علمی و آرام دانشگاه، شاید خطاهای عملکردی‌اش مشاهده نمیشد اما این روزها ... اتفاقاتی که این روزها در اکثر دانشگاه‌ها مشاهده می‌کنیم واقعاً تعجب‌آور است. شاید یک صدم این‌ها را اگر در دانشگاهی در یک کشور درجه دو آفریقایی یا آسیایی می‌دیدیم، مدیریت آن را شماتت می‌کردیم ولی اینجا رئیس دانشگاه از ابزارها و اختیارات قانونی خود استفاده نمی‌کند. یا جسارت این کار را ندارد یا فهمی از شرایط ندارد، چون صرفاً شخصی علمی است! 🔸وقتی دانشجو در بدو ورود به دانشگاه قوانینی را پذیرفته و زیر آن را امضا کرده، وقتی دانشگاه حراست دارد، وقتی کمیته انضباطی دارد، وقتی امکان برخورد انضباطی تا حد اخراج را دارد، دیگر چه معنی می‌دهد که فضای دانشگاه‌ها به این سمت برود که به اهل بیت توهین بشود، به صدر تا ذیل نظام توهین بشود، خیلی راحت و علنی کشف حجاب بشود، به پرچم کشور و شهدا توهین بشود، امکانات دانشگاه تخریب بشود، بچه‌های مذهبی کتک بخورند، اساتید فحش بخورند و ... 🔸مشاهده این صحنه‌ها خصوصاً در دانشگاه‌هایی که ما سالیان سال بود خیال می‌کردیم چارچوب خاصی در پذیرش افراد دارند، عجیب‌تر بود. 🔸 اسم نمی‌آورم که متهم به سیاسی‌کاری نشوم ولی خودتان قدری فکر کنید متوجه می‌شوید ... مشاهده این صحنه‌ها چیزی جز بی‌عرضگی و عدم مدیریت ریاست دانشگاه‌ها نیست. ✍️حمید کثیری @shobahhat_eitaa
🔆 جنگ زرگری دو رسانه تروریست بالا گرفت 🔹پس از انتشار فایل صوتی خبرنگار بی‌بی‌سی فارسی، اینترنشنال که نقشه‌های خود را توسط بازوی دیگر اپوزیسیون نقش بر آب می‌بیند، گزارش تندی را علیه رعنا رحیم‌پور و بی‌بی‌سی فارسی منتشر می‌کند. 🔹اینترنشنال گزارش خود را با این جمله آغاز می‌کند: «وکیل مدافع شیطان یا خبرنگار بی‌طرف بی‌بی‌سی»، سپس هرگونه سندی علیه او دارد و ندارد را روی دایره می‌ریزد. 🔹اینترنشنال از حمله به شخصیت رعنا رحیم‌پور تا انتشار تصاویر قدیمی او، هرکاری می‌کند تا دعوای حیاتی‌شان را نمایش دهد. در ادامه این گزارش هم اینترنشنال ادعا می‌کند بی‌بی‌سی با پول مالیات مردم بریتانیا و کارکنان اینترنشنال اداره می‌شود و اینکه سکوت مدیران بی‌بی‌سی دربرابر مواضع خبرنگارشان، یعنی تایید آن. / فارس @shobahhat_eitaa
🕌در محضر امام روح الله 📌امام خمینی (ره): اگر حوزه و دانشگاه به صلاح گرایند، چون سدی محکم و بنیانی مرصوص در مقابل تهاجم اجانب و نفوذ فساد ایستاده و ملت و کشور را با قامتی راست و پرچمی افراشته به سوی ترقی و تعالی سوق می‌دهند. 📆 امام خمینی | ۲۲ بهمن ۱۳۶۳ @shobahhat_eitaa
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔆 ❣امام رضا عليه السلام :  💚 هر كسی غمى از غمهاى دنيا را از دل مؤمنى برطرف سازد، خداوند غمى از غمهاى آخرت را از دلش بزدايد. 📚 بحارالانوار؛۷۴,۲۳۳,۲۸ ❓@shobahhat_eitaa
پس از استقرار جمهوری اسلامی، مزدوران استعمار، لیبرال ها، و مغرضان، و گاهی خودی های ناآگاه به اشکال تراشی و القای شبهه پرداختند، و برای کم رنگ نمودن موقعیت ولایت فقیه به انواع ترفندها و القائات گمراه گر متشبث شدند، در این گفتار بر آن هستیم که به یک شبهه در این زمینه پاسخ دهیم . برخی می گویند: مطابق روایات اسلامی، هرگونه قیام و انقلاب و تشکیل حکومت قبل از قیام حضرت مهدی (عج) ناروا، بلکه حرام و ممنوع است . توضیح آن که: مطابق بعضی از روایات «قیام کننده » قبل از قیام قائم (عج) طاغوت است، و هر پرچمی که قبل از ظهور قائم (عج) برافراشته شود، صاحبش طاغوت است 👇👇👇👇
بخش اول پاسخ: پاسخ به این شبهه این شبهه فریبنده را با توجه به چند مطلب پاسخ می دهیم: الف) این روایات، خبر واحد محسوب می شوند . خبر واحد وقتی حجیت دارد که در برابر اصول قطعی اسلام، و دستورهای صریح قرآن قرار نگیرد، ما در اسلام دارای یک سلسله اصول قطعی هستیم که نادیده گرفتن آن ها، و رفتار برخلاف آن به طور قطع جایز نیست، مانند: امر به معروف و نهی از منکر، مبارزه با فساد، جهاد، دفاع از حق، جلوگیری قاطع از ظلم و . . . و روشن است که انجام کامل این گونه دستورها نیاز به قیام، اقدام، داشتن نیروهای قوی در سایه حکومت الهی دارد بنابراین آیا روا است که ما آن همه اصول و دستورهای قطعی را به خاطر چند روایت که قطعی الصدور و قطعی الدلاله نیستند رها کنیم؟ قطعا جواب منفی است . ب) این روایات با روایات بسیاری که دعوت به آمادگی و قیام می کنند، معارض است، مانند روایات دفاع، جهاد، شهادت طلبی، انتظار فرج و روایاتی که در آن امامان معصوم (ع) بسیاری از قیام های مردان خدا را تایید کرده اند . به عنوان نمونه، در روایات «انتظار فرج » می خوانیم: امام صادق (ع) فرمود: «لیعدن لخروج المهدی ولو سهما; (6) هر یک از شما برای قیام قائم (عج) هر چند با تهیه کردن یک تیر باید آماده گردد .» نیز فرمود: «المنتظر للثانی عشر کالشاهر سیفه بین یدی رسول الله یذب عنه; (7) کسی که در انتظار امام دوازدهم حضرت مهدی (عج) است، مانند کسی است که شمشیرش را کشیده و در پیشاپیش رسول خدا (ص) با دشمن می جنگد، و از آن حضرت دفاع می نماید .» این گونه تعبیرها که در فرهنگ روایی ما وجود دارد، بیان گر آن است که باید برای آماده سازی ظهور قائم (عج) قیام کرد و تا آخرین توان، اقدام جدی نمود . ج) برخی از سخنان امامان (ع) در شرایط ویژه و برای اشخاص مخصوص ایراد شده است و به احتمال زیاد سخنان آن ها در برخی موارد - به خصوص در مواردی که با اصول قطعی اسلام سازگار نیست - در جو تقیه اظهار شده و آنان برای حفظ تشیع و شیعیان در شرایط خاص، این گونه سخن گفته اند . د) مطابق پاره ای از روایات، امامان (ع) قیام رادمردانی; مانند قیام زید بن امام سجاد (ع)، قیام مختار، قیام آل حسن (ع) و آنان که برای کسب رضای آل محمد (ص) پرچم مخالفت با طاغوت های زمان خود را برافراشته اند، تایید نموده اند . البته در بعضی از موارد - چنان که از روایات مذکور در توضیح القای شبهه ذکر شد، نظر به این که بعضی از قیام ها، جز با به هدر دادن نیروها به نتیجه نمی رسید، منجر به شکست می شد، امام صادق (ع) به عنوان دلسوزی، نه به عنوان ناروا بودن قیام، آن را نهی می کرد . برای تایید این مطلب نظر شما را به یک نمونه جلب می کنم: محمد بن عبدالله محض - نوه امام حسن مجتبی (ع) - در عصر امام صادق (ع) بر ضد خلیفه وقت اموی قیام کرد . در این هنگام پدرش عبدالله، از امام صادق (ع) خواست تا با محمد بیعت و قیام او را بر ضد خلیفه وقت تایید فرماید . امام صادق (ع) به او فرمود: اگر می خواهی به محمد (پسرت) دستور خروج دهی، به خاطر قاطعیت در کار خدا و اجرای امر به معروف و نهی از منکر، سوگند به خدا ما تو را که بزرگ خاندان ما هستی وانگذاریم، و با پسرت برای قیام بیعت می کنیم .» (8) حال این پرسش پیش می آید که چرا امام صادق (ع)، خود قیام مسلحانه نکرد . همین سؤال را یکی از شاگردانش به نام سدیر از آن حضرت پرسیده است . در این هنگام آن حضرت با «سدیر» در کنار چند گوسفند توقف کرده بودند . امام به او فرمود: «والله لو کان لی شیعة بعدد هذه الجداء ما وسعنی القعود; سوگند به خدا اگر شیعیان من به اندازه تعداد این بزغاله ها بودند، خانه نشینی برایم روا نبود و قیام می کردم .» سدیر می گوید همان دم از مرکب پیاده شدم . کنار آن بزغاله ها رفتم و آنها را شمردم، هفده عدد بودند . (9) امام صادق (ع) در برابر طاغوت ها آن چنان موضع گیری شدید نموده بود که اعلام کرد: «من مدح سلطانا جائرا و تخفف و تضعضع له طمعا فیه کان قرینه فی النار; (10) کسی که سلطان ستم گری را تمجید کند و در برابر او فروتنی نماید تا در کنار او به نوایی برسد، چنین کسی همنشین آن سلطان در آتش دوزخ خواهد بود .» ❓@shobahhat_eitaa