🍃🌹🍃 📢 #پرسش : در ارتباط با ریزش آراء، توضیح می دهید ⁉️ #پاسخ را میشنویم 🎙کارشناس: محمدحسین دادخواه ✅ برای انتقاد و پیشنهاد من اینجام 😉 👇 🆔 @Anti_shobhee

سلام یه آیه یا یه روایت بیارین که برای بی‌حجابی مجازات تعیین کرده باشه پاسخ رو با هم میخونیم!! درباره اصل لزوم حجاب آیات متعددی در قرآن و روایات زیادی از اهل بیت علیهم السلام وجود دارد که به دلیل تکرار زیاد آن و رعایت اختصار از طرح آن خودداری می شود. اما اینکه آیا درباره مجازات بی حجابی آیه یا روایتی داریم؟ در پاسخ گفته می شود هم آری هم خیر! چرا خیر؟ چون ظاهرا این مسئله در زمان اهل بیت مصداق خارجی نداشته (یعنی بی حجابی در جامعه ‌آن زمان نبوده) تا برای آن مجازاتی تعیین شود (همانگونه که اینترنت نیز وجود نداشته و لذا احکام آن مطرح نشده است). البته اختلاط زن و مرد در کوچه و بازار از اموری است که در گذشته نیز وجود داشته به همین دلیل نهی از آن به طور صریح در روایات نیز دیده می شود. مثلاً در روایات آمده است که امام امیرالمؤمنین علی(ع) وقتی از مدینه به کوفه آمدند و آنجا را مرکز حکومت خود قرار دادند، وضع جامعه را مناسب ندیدند. لذا روزی ضمن یکی از خطاباتشان فرمودند: «یا اهل العراق انی نبات ان نسائکم یدافعن الرجال فی الطریق اما تستحیون»؛ ای اهل عراق! به من خبر رسیده که زنانتان در گذرگاه‌ها با مردان برخورد می‌کنند آیا حیا نمی‌کنید؟ (کافي، ج۵ ، ص۵۳۶) در حدیث دیگری از آن حضرت نقل شده که فرمودند: «اما تستحیون و لا تغارون نسائکم یخرجن الی الاسواق و یزاحمن العلوج»؛ آیا شرم نمی‌کنید و غیرت نمی‌ورزید که زنانتان به بازارها می‌روند و با مردان برخورد می‌کنند. (همان) با این وجود اهل بیت علیهم السلام به عنوان مفسرین وحی، تکلیف این موضوع و گناهان دیگری را به طور کلی و به صورتی که برای هر گناه نوپدیدی قابل استناد باشد، مطرح کرده اند. در این نوشتار به طور خیلی مختصر برخی از دلایل لزوم مجازات بی حجابی را بررسی می کنیم. لازم به ذکر است که همه این دلایل موجب شده تا اساساً فقها قاعده ای را مطرح کنند با این عنوان: «التعزیر لکل عمل محرم؛ هر معصیتی مجازات تعزیری دارد» 🟢 تذکر: مخاطب این نوشتار کسانی هستند که اسلام و دستورات آن را قبول دارند، اما به دلایلی در لزوم مجازات بر بی حجابی دچار شبهه شده اند. 1⃣ دلایل عام الف) معروفترین دلیل که هم در قرآن کریم و هم در روایات به آن پرداخته شده، آیات و روایاتی است که با الزام امر به معروف و نهی از منکر، جلوگیری از هر گونه معصیت را وظیفه مسلمانان و حکومت اسلامی شمرده است. با توجه به اینکه بی حجابی طبق نص قرآن از منکرات به شمار می رود، پس باید از آن جلوگیری کرد. ب) لزوم اطاعت از حاکم اسلامی: بر اساس ادله متعددی، حاکم اسلامی حق دارد برای پیشبرد اهداف الهی، قوانینی را در جامعه وضع کند و مردم لازم است از آن تبعیت کنند. ج) تقسیم مجازات اسلامی به حد و تعزیر: در روایات متعدد از جمله (صحيحة حماد بن عثمان «قلت له: كم التعزير؟ فقال: دون الحدّ.؛ وسائل ج 28 ص 375) در قانون جزایی اسلام، دو نوع مجازات وجود دارد: حد و تعزیر. با توجه به اینکه موضوع حدود معلوم است (گناهانی خاصی که در روایات اشاره شده و فقه به آن پرداخته است)، این سوال مطرح می شود: موضوع تعزیر چیست؟ پاسخی ندارد جز گناهانی غیر از آنچه حد برای آن تعیین شده است. از جمله این گناهان بی حجابی است و لذا تعزیر دارد 2⃣ دلایل خاص در روایات متعددی آمده است: «لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ جَعَلَ لِكُلِّ شَيْ‌ءٍ حَدّاً وَ جَعَلَ لِمَنْ تَعَدَّى ذَلِكَ الْحَدَّ حَدّاً‌» من مضمون این روایات به این معنا است که هرکس از حدود الهی (قوانین اسلام) تجاوز کند، حد (به معنای مجازات) بر او لازم می شود. برای مطالعه این روایات می توانید به کتاب لا يحضره الفقيه، ج‌4، ص: 25 و وسائل ج 28 ص 14 و ... مراجعه کنید. ادامه دارد ....👇👇👇👇 ✅ برای انتقاد و پیشنهاد من اینجام 😉 👇 🆔 @Anti_shobhee

. مجازات بی حجابی از نظر اسلام #قسمت_دوم 3⃣ بیان یا اجرای تعزیر برای گناهان متعدد در روایات برای این گناهان در روایات مجازات تعزیری بیان یا اجرا شده است: 🔹خوردن خون و میته، خوردن گوشت خوک، ناسزا گویی، شهادت اشتباه، افترا بستن، ازدواج با زن غیر مسلمان بدون، اذن گرفتن از زن مسلمان قبلی، رباخواری، دیوانه خطاب کردن کسی، افترا بستن به اهل کتاب، جماع در حال عادت ماهیانه (کافی ج 7 ص 240 به بعد ) روزه خواری (وسائل الشيعة، ج‌10، ص249)، صید در حال احرام (وسائل الشيعة، ج‌13، ص: 89)، رفتار توهین آمیز (بول کردن) در مسجد الحرام (همان ص 290)، لواط با حیوانات (همان 28 ص 357)، استمنا (همان ص 363)، قصه گویی در مسجد (همان ص 368)، خوابیدن با نامحرم زیر یک لحاف (بدون هیچ عمل دیگری) (من لا يحضره الفقيه، ج‌4، ص: 23)، تهمت به همسر (همان ج 22 ص 436) وقتی برای این گناهان تعزیر لازم شمرده است، چگونه می توان پذیرفت که از نظر اسلام بی حجابی با آن همه مفاسدی که در پی دارد، تا جایی که بنیاد خانواده (به عنوان مهمترین رکن اجتماع و مرکز ثقل تربیت اشرف مخلوقات یعنی انسان) را به خطر می اندازد، بدون مجازات باشد. هر منصفی آن گناهان را مستحق مجازات بداند، به طریق اولی بی حجابی را هم قابل برخورد می داند. 4⃣ اجماع هر مسلمانی می داند که در کنار قرآن و روایات، اجماع فقهای قدیم که در زمان امامان یا نزدیک به زمان آن‌ها زندگی کرده‌اند هم، از دلایل استنباط احکام اسلامی است. با بررسی کتب فقهی قدیمی معلوم می شود که مجازات هر گناهی تحت عنوان تعزیر از موارد اجماعی بین مسلمین است. سید ابن زهره از فقهای بزرگ و قدیمی شیعه؛ در این باره ادعای اجماع کرده و می نویسد: «إنّ التعزير يجب بفعل القبيح، أو الإخلال بالواجب الذي لم يرد الشرع بتوظيف حدّ عليه، أو ورد بذلك فيه و لم تتكامل شروط إقامته ... كلّ ذلك بدليل إجماع الطائفة.» غنیة النزوع ص 435 شبیه این عبارت از علمای زیادی از جمله شیخ طوسی (المبسوط ج 8 ص 69)، محقق حلی (شرایع الاسلام ج 4 ص 155) و .... نیز نقل شده است. 🔹 نتیجه اینکه از نظر فقهی مسلم است که هر معصیتی از جمله بی‌حجابی در اسلام نوعی مجازات دارد که به آن تعزیر گفته می‌شود و انکار آن یا از سر ناآگاهی است یا عوام زدگی! با تشکر از کارشناس محترم جناب آقای دکتر قربانی مقدم ✅ برای انتقاد و پیشنهاد من اینجام 😉 👇 🆔 @Anti_shobhee

. #میقولیات_درسمت_توام 😁 ‌ببین رفیق ! امروز ساعت‌های اخرِ ماه شــعــبــانِ و بـهترین فرصت برای توبه کردن هستش 😍 این ساعاتِ اخر رو ازدست نده که با یک روح تــمیــز وارد مهمونی #خــــــدا بشی، آخــه خیلـی زشــتــه ادم با لباس کثیف بره مهمونی😉 ✅ برای انتقاد و پیشنهاد من اینجام 😉 👇 🆔 @Anti_shobhee

🛑🎥 داستان تقلید صدای مداحان چه بود؟ 🔹ماجرای تقلید صدای مداحان در حسینیه معلی از زبان نجم‌الدین شریعتی در برنامه تلویزیونی برمودا. ✅ برای انتقاد و پیشنهاد من اینجام 😉 👇 🆔 @Anti_shobhee