eitaa logo
احکام و شبهات روز
314 دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
2.5هزار ویدیو
0 فایل
🇮🇷 قرارگاه پاسخگویی به سوالات و شبهات دینی وابسته به بنیاد فرهنگی تربیتی ضیاءالصالحین www.ziaossalehin.ir ارتباط با ادمین 👇 @adminziaossalehin تبلیغات: 👇 https://eitaa.com/joinchat/1659437806C5be1fd9dfc
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 وظیفه معذور میان نشستن روی صندلی و زمین 💬 سؤال: شخصی که وظیفه او نماز در حالت نشسته است و می تواند سجده معمولی انجام دهد، آیا میان نشستن روی صندلی و زمین مخیر است؟ یا اینکه تا زمانی که می تواند روی زمین بنشیند نباید روی صندلی بنشیند؟ ✅ پاسخ: در جلوس (نشستن بین دو سجده، تشهد و سلام) مخیر است ولی سجده را باید روی زمین انجام دهد. 📚 پی نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای. 🌐 به قرارگاه پاسخگویی به سوالات بپیوندید 👇 ☫ @shobhe_dini ☫ ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ 🙏
💠 اطاعت از والدین 💬 سؤال: اطاعت از والدین واجب است یا فقط ایذاء (اذیت و آزار) حرام است؟ ✅ پاسخ: به طور کلی در اموری که انجام آن موجب ناراحتی والدین است، از حیث شفقت پدر و مادری، اطاعت شود. و اذیت نمودن آنها با کارهایی همچون اظهار انزجار و راندن و طرد کردن آنها جایز نیست. 📚 پی نوشت: و بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای. 🌐 به قرارگاه پاسخگویی به سوالات بپیوندید 👇 ☫ @shobhe_dini ☫ ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ 🙏
💠 وضو گرفتن قبل از نماز به نیت نماز 💬پرسش اگر شخصی صبح ساعت هشت مثلا برای نماز ظهر و عصر وضو بگیرد صحیح است؟ ✅پاسخ 🔹آیات عظام مقام معظم رهبری و مکارم شیرازی: اگر وضو را به نيت نماز واجبي بگيرید تنها در صورتي صحيح است که وقت نماز نزديک باشد. (مثلا 10 الي 15 دقيقه قبل از اذان) اما اگر وضو را در هر زماني به نيت طهارت بگيرید صحيح است و مي توانید با آن نماز بخواند. 🔹 آیات عظام سیستانی و شبیری: انسان مى‌تواند قبل از وقت نماز، به قصد نماز یا با طهارت بودن وضو بگیرد و با همان وضو نماز بخواند. 📚 پی‌نوشت: استفتا از سایت مراجع عظام 🌐 به قرارگاه پاسخگویی به سوالات بپیوندید 👇 ☫ @shobhe_dini ☫ ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ 🙏
9.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💬فضولی حرومه! 🌐 به قرارگاه پاسخگویی به سوالات بپیوندید 👇 ☫ @shobhe_dini ☫ ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ 🙏
💠 درخواست خارج کردن مادرشوهر از خانه 💬 سؤال: آیا جایز است زن، از شوهرش بخواهد یا او را مجبور کند که مادر بیوه و پیرش را از خانه اخراج کرده و جای دیگر اسکان دهد؟ ✅ پاسخ: به طور کلی زن حق دارد از شوهر، محل زندگی مجزا از بقیه ـ که دارای امکانات غیر مشترک، مثل محل سکونت، آشپزخانه، سرویس بهداشتی، حمام باشد ـ مطالبه کند و حق دیگری (مثل اخراج مادر شوهر و ...) ندارد. 📚 پی نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای. 🌐 به قرارگاه پاسخگویی به سوالات بپیوندید 👇 ☫ @shobhe_dini ☫ ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ 🙏
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💬 حکم خواندن زیارت عاشورا برای فردی که دارای عذر شرعی است چیست؟ 🌐 به قرارگاه پاسخگویی به سوالات بپیوندید 👇 ☫ @shobhe_dini ☫ ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ 🙏
وقتی می گفتیم تحریم هم فرصته این شکلیه که امروز که همه دنیا دچار اختلال الکترونیکی شده بودن ایرانی ها یه جا نشسته بودن راحت نون و ماستشونو می خوردن :))) 🌐 به قرارگاه پاسخگویی به سوالات بپیوندید 👇 ☫ @shobhe_dini ☫ ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ 🙏
🟢 برادر انقلابی! کی گفته هرجا هرکسی شعار داد، حتما باید تکرار کنی؟ ✍ دکتر 🌐 به قرارگاه پاسخگویی به سوالات بپیوندید 👇 ☫ @shobhe_dini ☫ ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ 🙏
بسم الله الرحمن الرحیم جناب آقای سردار حمید هداوند فرماندهی محترم انتظامی استان البرز سلام علیکم اخیرا و در پی اقدام شایسته جنابعالی و همکاران محترمتان در رسیدگی به تخلفات انجام شده در مراسم سوگواری محرم، نامه ای خطاب به شما در فضای مجازی منتشر شده و نویسنده به زعم خویش اقدام شما را زیر سؤال برده است. نامه سراسر اشکال و پر از مغالطه ، شما را نگران نسازد و بر راه مستقیم خود ثابت قدم و استوار باشید. در اینجا به برخی از اشتباهات فاحش و اشکالات واضح این نامه اشاره میکنم: ۱ . در خصوص احضار دختران نوشته است: « اگر قانون ملاک است؛ آیا عنوان مجرمانه‌ای در قوانین جزایی تحت عنوان «هنجارشکنی» یا «خدشه‌دار شدن احساسات عزاداران حسینی» وجود دارد؟ اگر آری، احضار این دختران بر اساس دستور کدام مرجع قضایی بوده است؟ » ایشان باید توجه کند که حجاب علاوه بر آنکه واجب الهی و ارزش مهمی در همه ادیان الهی است در ایران یک هنجار اجتماعی است. هَنجار اجتماعی ( Social norm) در اصطلاح دانش جامعه‌شناسی به الگوی رفتاری گفته می‌شود که روابط و کنش‌های اجتماعی را تنظیم می‌کند، اکثریت جامعه خود را به آن پایبند می‌دانند و در صورتی که شخصی آن را رعایت نکند (هنجارشکنی)، جامعه عکس العمل نشان میدهد و هنجار با قانون کنترل می‌شود. جامعه بزرگ زنان ایران حتی پس از آشوب های دوسال پیش و در حالیکه می‌دانستند در برهه‌ای از زمان ابهام قانونی و اجرایی در خصوص حجاب بانوان وجود دارد اکثریت قاطع آنان التزام خود را به این ارزش الهی نشان دادند و ثابت کردند که حجاب در ایران یک هنجار اجتماعی است. ۲ . در نامه به جنابعالی نوشته: « اگر افکار عمومی ملاک است، منظور افکار عمومی کدام یک از بخش‌ها یا قشرهای جامعه است؟ مثلا اگر از نتایج انتخابات اخیر کمک بگیریم، اکنون جامعه دارای سه گروه جمعیتی بزرگ است (۵۱ درصدی‌، ۲۷ درصدی‌، و ۲۲ درصدی) که این‌ها قضاوتشان نسبت به یک چنین پدیده‌ای متفاوت است، معیار شما برای تبعیت از افکار عمومی، کدام بخش‌های جامعه است؟» چنین عباراتی نشان می‌دهد که گویا نویسنده تصور میکند اشخاصی که در انتخابات شرکت نکرده اند از کشف حجاب در مراسم امام حسین علیه السلام خوشحال می‌شوند! و یا افکار عمومی میلیون ها نفری که کاندیدای مورد علاقه شان بلافاصله پس از پیروزی در انتخابات هر روز در مراسم سنتی هیئات عزاداری شرکت کرد از کشف حجاب چند زن زنجیر زن نگران نشده اند! واقعاً به چنین فهمی می‌توان نام جامعه شناسی نهاد ؟! ۳. نویسنده در بخش دیگری از نامه خود به برخی از ناپسندی های مراسم سوگواری اشاره کرده و آنها را با کشف حجاب در عاشورا مقایسه کرده و پرسیده است که آیا آنها را هم احضار می‌کنید؟ ما میدانیم که نیروی محترم انتظامی همواره با همه ناهنجاری‌ها موجود برخورد کرده و بسیاری از آنها را علاج و برطرف نموده است اما این را هم میدانیم که در این زمان « بی حجابی» پیشران فرهنگ مبتذل غرب و لبه تیز اسلام ستیزی است. میرزای شیرازی مرجع بزرگ شیعه می‌دانستند که در ممالک اسلامی اشکالات و انحرافات متعددی در افکار و اعمال مسلمانان وجود دارد اما در بین همه ی آنها فقط استعمال توتون و تنباکو را در حکم محاربه با امام زمان علیه السلام دانستند. چون بصیرت و زمان شناسی و دشمن شناسی ژرفی داشتند و توطئه‌ها را می‌فهمیدند. ۴ . امیدوارم منظور ایشان از اینکه نوشته اند: « خوب است نیروی محترم انتظامی بیش از آن که نگران رعایت هنجارها باشد نگران حفظ حریم و حرمت خویش باشد.» تهدید نباشد. ۵ . همه ما از عزاداری پسران و دختران نسل نو در ماه محرم و صفر و نیز شادی آنان در مناسبات سیاسی و مذهبی استقبال میکنیم. اشکالات احتمالی را هم اصلاح میکنیم و اجازه نمی‌دهیم کسانی این حضور مبارک را مخدوش کنند و آن را به نفع خواسته‌های نامبارک شان مصادره به مطلوب کنند. ۶ . خوشبختانه نویسنده این نامه اهل شهر بزرگ و زیبای اصفهان نیستند بلکه اهل روستای اصفهان هستند. چرا که اخیراً و بخاطر اینکه تناسب آرای انتخابات مردم این شهر فهیم و اصیل با مذاق وی نساخته و او را عصبانی کرده ، آن را روستا نامیده اند! عزت و پیروزی و توفیقات روزافزون شما و همکاران محترمتان را در سایه لطف امام عصر ارواحنا فداه از خدای بزرگ خواهانم. والسلام احمد زادهوش طلبه ای کوچک از حوزه علمیه اصفهان جمعه ۲۹ تیرماه ۱۴۰۳ ــــــــــــــــ 🌐 به قرارگاه پاسخگویی به سوالات بپیوندید 👇 ☫ @shobhe_dini ☫ ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ 🙏
🔴 آیا امام حسین علیه السلام دختری به نام بانو (س) داشته اند؟ ✅پاسخ 🔻برخی به کلّی داشتن دختری به نام رقیه را برای (ع) نفی کردند. 🔹برخی معتقدند امام حسین علیه السلام فقط دو دختر داشته به نامهای و . لذا از نظر آنها داستان حضرت بی مبنا است. 🔹 اما من خدمت شما عرض کنم اگرچه تعداد دختران امام حسین علیه السلام را دو تن به نام های فاطمه و سکینه نامیده است، ولی این تنها نقل ما نیست بلکه ما نقل های دیگری هم داریم که تعداد دختران امام را بیش از دوتن ذکر کرده است. 🔹مثل کتاب که نَسَب شناس است و تخصصی این کار را کرده و حال اینکه نسب شناس نیست. همینطور در مازندرانی، تعداد دختران امام حسین علیه‌السلام را سه یا چهار دختر ذکر کرده اند. 🔹این منابع از نظر اعتبار یکسان هستند و نمیتوانیم بگوییم فقط نقل شیخ مفید برای ما ملاک است، پس احتمال اینکه امام حسین علیه السلام دختر دیگری غیر از این دوتن داشته باشد از نداشتن آن بیشتر هم هست. 🔻 اما راجع به خرابه شام که عده ای سوال کرده‌اند که چرا در منابع اولیه چنین نقلی نیامده است، اتفاقاً در کتاب شیعی متعلق به قرن هفتم آمده است. 🔻پاسخ بنده به این نکته این است که: 🔹 اولاً صاحب کتاب کامل بهایی از طرف علمای بزرگ شیعه توثیق شده است. 🔹ثانیا او معاصر صاحب است. سید‌بن‌طاووس هم در لهوف مطالبی دارد که مورخان و مقتل نویسان پیش از او چنین نقلی را نیاورده‌اند. 🔹حالا چرا ما از سیدابن طاووس به قول معروف چشم بسته می پذیریم چیزهایی را که دیگران نقل نکرده اند و اختصاصی اوست، اما از عمادالدین طبری که معاصر سیدابن طاووس است و از سلامتش هم شک نداریم وقتی مطلبی را با ذکر سند معرفی و مطرح کرده است، نپذیریم. 🔹 میگوید داستان خرابه شام و شهادت حضرت رقیه علیهاالسلام در کتاب از که پیرامون زشتی‌های و کارهای خلاف آنها نوشته شده بوده گرد آوری کرده است. 🔹 به قول معروف حاج عباس قمی میگوید: آثار و کتاب ها و منابعی در دست ایشان بوده است که دیگران از آن بهره نبرده بودند. پس می توان این داستان را پذیرفت مضافاً براینکه اگر مرقد حضرت درجای دیگری غیراز واقع بود می‌توانستیم تردیدی بکنیم که گروهی چنین چیزی را ساخته باشند. 🔹اما در که پایگاه ، دشمنان قسم خورده اهل بیت علیه‌السلام بودند، چطور میتوانند چیزی برای قرن ها آنجا بدرخشد و جلوه کند و بزرگانی از علمای برجسته ای به زیارت آنجا بروند و نذرها بکنند و خواسته‌هایی داشته باشند که اجابت بشود. 💥 حال آیا می‌توانیم بگوییم چنین جایگاهی واقعیت ندارد و امام حسین علیه السلام چنین دختری نداشته است؟ ✍ استاد رجبی دوانی (نقل از عمار۱۱۰) ــــــــــــــــ 🌐 به قرارگاه پاسخگویی به سوالات بپیوندید 👇 ☫ @shobhe_dini ☫ ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ 🙏
آسمان ریسمان نکنید، ظریف اشتباه کرد. ✍ دکتر 🌐 به قرارگاه پاسخگویی به سوالات بپیوندید 👇 ☫ @shobhe_dini ☫ ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ 🙏
فرافکنی ممنوع خانم منصوری!! ✍ دکتر 🌐 به قرارگاه پاسخگویی به سوالات بپیوندید 👇 ☫ @shobhe_dini ☫ ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ 🙏