❌ شبهه ۴۹۱
کمی تفکر کنیم 🙏
درود..مگه عید فطر یه روز جابجا نشد ⁉
از سه شنبه به چهارشنبه
پس چطور روز وفات امام جعفر صادق سر جای خودش موند ⁉ و از شنبه به یکشنبه جابجا نشد ⁉
هنوزم که ماه شوال تموم نشده که بگیم اون یه روز جابجایی ماه قمری جدیده
✅ پاسخ
🆔 @shobhe_ir
🔹روز عید فطر طبق تقویم جابجا نشد. زیرا اگرچه ماه رمضان یک روز دیر شروع شد، اما طبق تقویم ماه رمضان سی روزه و عید فطر، چهارشنبه ۱۵ خرداد بود، پس از اینکه در غروب ۲۹ شعبان هلال ماه رمضان رویت نشد، ماه رمضان یک روز دیر شروع شد، منتها با رویت هلال ماه شوال در شام ۲۹ رمضان (۱۴ خرداد) ماه رمضان ۲۹ روزه شد و عید فطر با آنچه در تقویم آمده بود، منطبق شد. لذا تغییری در ماه شوال و شهادت امام صادق علیهالسلام ایجاد نشد.
✅ نکته:
🔹 به جز ماه مبارک رمضان، تغییرات ماههای قمری چندان مورد توجه قرار نمی گیرد، زیرا احکام شرعی خاصی بره آن مترتب نمیشود. بنابراین برفرض صحت ادعای مذکور هم به دلیل اینکه اعمال شرعی خاصی در این ماه وجود ندارد، توجه به تغییرات چندان حائز اهمیت نیست. شهادت امام صادق علیهالسلام هم باید گرامی داشته شود که زمان آن مهم نیست که دقیق رعایت شود.
ــــــــــــــــ
☑️ پاسخ شبهات فضای مجازی👇
🆔 @shobhe_ir
3.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 پشت پرده تخفیف های ویژه ی فروشگاه های زنجیره ای
ــــــــــــــــ
☑️ پاسخ شبهات فضای مجازی👇
http://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06
❌ شبهه ۴۹۲
چهار اصل کوروش کبیر :
۱-دانستم که کار مرا دیگری انجام نمی دهد،پس تلاش کردم...
۲-دانستم که خدا مرا می بیند،پس حیا کردم...
۳-دانستم که رزق مرا دیگری نمی خورد،پس آرام شدم...
۴-دانستم که پایان کارم مرگ است،پس مهیا شدم...
✅پاسخ
🆔 @shobhe_ir
🔹 این سخن که توسط باستانگرایان افراطی گاه به کوروش و گاه به زرتشت نسبت داده می شود، از امام صادق علیهالسلام است. در منابع متعدد روایی چنین آمده است:
قِيلَ لِلصَّادِقِ (ع) عَلَى مَا ذَا بَنَيْتَ أَمْرَكَ فَقَالَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ عَلِمْتُ أَنَّ عَمَلِي لَا يَعْمَلُهُ غَيْرِي فَاجْتَهَدْتُ وَ عَلِمْتُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مُطَّلِعٌ عَلَيَّ فَاسْتَحْيَيْتُ وَ عَلِمْتُ أَنَّ رِزْقِي لَا يَأْكُلُهُ غَيْرِي فَاطْمَأْنَنْتُ وَ عَلِمْتُ أَنَّ آخِرَ أَمْرِي الْمَوْتُ فَاسْتَعْدَدْتُ.
به حضرت صادق (ع) عرض كردند كار خود را بر چه چيز بنا كردهاى؟ فرمود بر چهار چيز: 1- فهميدم كه عمل مرا ديگرى انجام نمي دهد. پس به كوشش پرداختم. 2- دانستم كه خداوند بر حال من اطلاع دارد خجالت كشيدم. 3- فهميدم روزى مرا ديگرى نخواهد خورد آرامش يافتم. 4- و دانستم بالاخره بسوى مرگ مي روم به همين جهت آماده آن شدم.
📚 (بحار الانوار: ج75، ص228 ؛ مستدرک الوسائل، ج 12، ص 172)
🔹 اگر چه کوروش و زرتشت، اشخاص قابل احترامی برای ما ایرانیان هستند، اما بسیاری از جملاتی که به نام آنها منتشر میشود صحت ندارد. جالب اینکه گاهی دیده می شود افراد ناآگاه، جملاتی نیز از اندیشمندان غربی مانند ویکتور هوگو و... را به عنوان جملات زرتشت و کوروش منتشر کردهاند.
ــــــــــــــــ
☑️ پاسخ شبهات فضای مجازی👇
🆔 @shobhe_ir
3.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ابعاد جدیدی از شهادت سردار طهرانى مقدم در سریال «گاندو»
🔹همکاری موساد و سازمان منافقین برای ضربه زدن به دانش موشکی ایران
ــــــــــــــــ
☑️ پاسخ شبهات فضای مجازی👇
🆔 @shobhe_ir
🔹 ایران چگونه جزو ده کشور برتر در حوزه هوا و فضا شد؟
سیوچند سال فاصله بود؛ از روزی که قرار شد با کمک دیگران ماهواره پرتاب کنیم تا روزی که خودمان ماهواره را ساختیم و پرتابش کردیم. راه طولانی بود ولی به افتخارش میارزید؛ حالا فناوری انحصاری ماهوارهها را در اختیارداریم.
توضیحات تکمیلی را اینجا ببینید👇
ytre.ir/jmG
🔹 این مطالب را بفرستید برای
خناسانی که دائماً در شبکه های اجتماعی بذر نامیدی می پاشند و سیاه نمایی می کنن...
ـــــــــــــــ
☑ پاسخ شبهات فضای مجازی👇
🆔 @shobhe_ir
پسرک فلافل فروش.pdf
حجم:
3.73M
💛 دانلود کتاب زیبای پسرک فلافل فروش 💛
#شهید_محمد_هادی_ذوالفقاری
ــــــــــــــــ
☑️ پاسخ شبهات فضای مجازی👇
🆔 @shobhe_ir
🔹شبهه کودک همسری و جواز تمتع از نوزاد در فقه/ حسین سوزنچی
مساله بالا بردن سن قانونی ازدواج با استفاده از واژه جعلی «کودکهمسری» مدتی است در جامعه مطرح شده، و به تبع آن، برای اینکه القا کنند فتاوی فقها غیرانسانی است و در این مساله نباید به شرع مراجعه کرد، ادعا میکنند که فقه وقتی جواز تمتع جنسی از نوزاد را میدهد! طبیعی است که از کودک همسری دفاع کند! در اینجا میکوشم دو عرصه بحث را از هم تفکیک کنم و نشان دهم چگونه عدهای با مغشوش کردن فضای بحث علمی میخواهند از آب گل آلود ماهی بگیرند.
🔹واقعا بحث فقهی مذکور چه بوده است؟
🆔 @shobhe_ir
وقتی یک بحث فقهی و حقوقی تخصصی، به نحو عامیانه مطرح شود، همین شبهات را با خود میآورد. همه بحثهای فقهی، از یک نیاز اجتماعی شروع میشود، اما به تدریج در کتب فقهی تخصصی، کلاسیک میشود؛ یعنی خود موضوع و زوایای مختلف آن، محل تاملات و دقتهای فقهی و حقوقی قرار میگیرد؛ که اگر کسی فقط آخرین فتواها را بدون توجه به سیری که به اینجا رسیده ببیند، آن را بحثی بیحاصل و یا حتی نادرست قلمداد میکند.
گویند یکی از عوام دید چند روز است جلسه بحث درس خارج یکی از فقها خیلی داغ است. پرسید موضوع بحث چیست؟ گفتند: بحثِ «مقدمه واجب». گفت: یعنی چه؟ یکی خواست مساله را در حد فهم او ساده کند: گفت: یعنی اگر بخواهی از پشت بام بالا بروی، نردبان گذاشتن واجب است یا نه؟ گفت: واقعاً عمرشان را تلف میکنند!
حالا این هم همین طور شده، در قدیم که افراد مساله محرم و نامحرم را جدیتر رعایت میکردند، گاه پیش میآمده لازم بوده بدون اینکه ازدواج و تشکیل خانواده رخ دهد، کسی را به کس دیگر محرم کنند. الان هم برای کسانی که میخواهند فرزندخواندهای بیاورند از این فرمولها استفاده میشود مثلاً زنی مستطیع میشد و میخواست با کاروانی که چند ماه در راه بود به حج برود و قرار میشد یکی از آشنایان وی که در آن کاروان بود را به وی محرم کنند تا در مسیر هرجا لازم شد حتی به وی کمک کند. یک راه راحت این بود که صیغه ازدواج موقت محدود به حد محرمیت بخوانند. اما بسیار میشد که این زن شوهر داشت، و امکان اینکه خطبه عقد موقت برای خودش بخوانند نبود. یکی از محارم سببی، مادر زن است؛ آنگاه مساله این بود که آیا میتوانند خطبه عقد را بین آن مرد و دختر این زن بخوانند تا این زن، مادرزنِ شرعیِ آن مرد، و در نتیجه محرم به او شود؟ در اینجا فقها میگفتند «با نظر ولیّ طفل، عقد دختر خردسال جایز است»
بعد این مساله پیش میآمد که نکند این مرد بخواهد از این موقعیت سو استفاده کند و از آن کودک تمتع جنسی ببرد. گفتند عقد را برای زمانی بسیار کوتاه میخوانیم و به علاوه با شرط ضمن عقد مشکل حل میشود. در صیغه ازدواج موقت، میتوان شرط ضمن عقد گذاشت که محدوده روابط را معلوم کرد. مثلاً روابط در حد برداشتن روسری باشد.
بعد دوباره این مساله در فضای بحثهای فقهی پیش آمد که اگر کسی برای این کار خطبه عقد دائم را خواند؛ و یا عقد موقت خواند، اما شرط ضمن عقد نگذاشت، و میدانیم اقتضای حقوقی عقد، جواز تمتع است، چطور؟
دیدند اگر کارهایی در حد بغل کردن و بوس کردن کودک انجام دهد، قابل پیگیری حقوقی نیست چنانکه همین الان هم ممکن است کسی کودکی را با نیت شهوانی بغل کند و ببوسد، اما اغلب افراد متوجه نشوند؛ پس فقط گفتند در چنین عقدی، شخص حق ندارد به مقاربت و … اقدام کند.
وقتی این مطلب در کتب فقهی کلاسیک قرار گرفت، دیگر درباره چرایی طرح مساله و … بحث نمیشود؛ بلکه درباره جواز یا عدم جواز عقد دختر خردسال، و ضوابط فقهی و حقوقیای که بر خواندن چنین عقدی مترتب میگردد، بحث میکنند؛ و وقتی بدون در نظر گرفتن آنچه موجب بحث شده، نتیجه فقهی در فضای غیرعامی مطرح میشود این شبهات پیش میآید!
ــــــــــــــــ
☑️ پاسخ شبهات فضای مجازی👇
🆔 @shobhe_ir
11.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹 اینستکس (INSTEX ) که این روزها به کرات از آن نام برده میشود و به موضوعی بحث برانگیز تبدیل شده است، چیست؟
اینستکس به زبان ساده را در فیلم فوق ببینید.
ــــــــــــــــ
☑️ پاسخ شبهات فضای مجازی👇
🆔 @shobhe_ir
پاسخ به شبهات فجازی
🔹شبهه کودک همسری و جواز تمتع از نوزاد در فقه/ حسین سوزنچی مساله بالا بردن سن قانونی ازدواج با استفا
﷽| سلام
متن کامل نوشته «شبهه کودک همسری» را اینجا ببینید👇
ghorbanimoghadam.ir/848
❌شبهه ۴۹۵
سلام یکی گفت دین و احکام خود را فقط باید از معصوم گرفت و روایات هم که دین را جز از دهن معصوم نباید گرفت
و نیازی به مرجع تقلید نیست
ممنون میشم راهنمایی کنید
✅ پاسخ
🆔 @shobhe_ir
سلام علیکم
روایات عام و خاص دارد، مطلق و مقید دارد، معارض دارد، ابهام دارد، بعضاً سند معتبر ندارد و...
بنابراین شناخت همهی اینها نیاز به مطالعات گسترده و زیادی دارد که واضح است برای همگان امکان ندارد، چون طبیعتاً زندگی اجتماعی نیاز به شغل ها و رشته های دیگر هم دارد. لذا ضروری است عدهای به مطالعات دینی بپردازند و بقیه به آنها مراجعه کنند.
قرآن کریم هم در این باره می فرماید:
۞ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَآفَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوٓا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ
و مؤمنان را نسزد كه همگی [برای کسب علم] کوچ کنند؛ اما چرا از هر جمیعتی گروهی كوچ نمیكنند تا در دین آگاهی یابند و قوم خود را هنگامی كه به سوی آنان بازگشتند، بیم دهند؟ (توبه/ ۱۲۲)
ــــــــــــــــ
☑️ پاسخ شبهات فضای مجازی👇
🆔 @shobhe_ir