راستی؟ واقعا؟ 😳😳 ❗️یعنی کانالی هست که من بتونم بواسطه اون با۶نفر از مشاورین باتجربه خانواده ، اونم بصورت رایگان مرتبط بشم وسؤال کنم؟ اگه شک دارید یک سری به کانال خانواده ومشاوره بزنید👇👇👇 👈کانال خانواده ومشاوره 🚩 @moshaverediny

🎥 جزئیات «بسته اقتصادی مردمی» امروز قالیباف در دیدار رهبری این بسته را به منظور «تحول اقتصادی به نفع مردم» رونمایی کرد. 🚩 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @shobhe_shenasi

🔹متن نهایی برنامه همکاری جامع ایران و چین را اینجا👇 مطالعه کنید ghorbanimoghadam.ir/1138 و سپس بفرمایید کجای آن واگذاری کیش به چین یا سایر چرندیاتی که سلطنت طلبان القاء می کنند، وجود دارد؟ 🔹 پی‌نوشت ۱. این متن تنها یک پیش‌نویس است و برای نهایی شدن، باید به تصویب مجلس شورای اسلامی و سپس تایید شورای نگهبان برسد. ۲. دشمنانی که با انواع سیاه‌نمایی، به دنبال ایجاد یأس و ناامیدی مردم هستند، طبیعی است که این روزنه‌های امیدبخش را با هیاهو، سیاه جلوه دهند. 🚩 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @shobhe_shenasi

🎙هرشب #تفسیر یک آیه /۶۵ حجت‌الاسلام دکتر #قربانی_مقدم 🔹موضوع: تاثیر ایمان و عمل صالح در نزول برکات الهی (سوره جن آیه ۱۶) ✅ تفسیر روان یک آیه👇 https://eitaa.com/joinchat/2917007367C712c2d4b70

🎥 آیا اسلام برای تورم برنامه ای دارد؟ 🔸این ادعا که اسلام دین تمام قرن‌هاست و در عین حال کاملترین دین است، آیا برای تورم که مشکل امروز بسیاری از جوامع است، برنامه‌ای دارد؟! 🚩 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @shobhe_shenasi

🔹پاسخ‌های عقلی و فلسفی علامه طباطبایی به شبهات آقامیری درباره جاودانگی عذاب قیامت. ✍ترجمه و توضیح از: حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔹 قسمت پنجم پاسخ برخی شبهات و اشکالات 2⃣ عذاب وقتى عذاب است كه با طبع سازگار نباشد و يا به عبارت علمى قسرى ( غير طبيعى ) باشد و در جاى خود مسلم شده، كه قسر دوام ندارد، پس چگونه عذاب دائمى تصور مي‌شود؟ ✅ پاسخ 🆔 @shobhe_shenasi 🔹 نخست بايد معناى ملايم نبودن با طبع را بفهميم و بدانيم كه منظور از آن چيست؟ گاهى منظور از اين عبارت، نبودن سنخيت ميان موضوع (در اینجا انسان) و اثر (در اینجا عذاب) است منتها به شکلی که اثر، اثر طبيعى آن نيست بلكه اثر قسرى (غیرطبیعی) آن است، كه قاسری (اجبار کننده) آن را بگردن موضوع انداخته است. (مانند اینکه شخصی برای عذاب دادن شخص دیگر او را مجبور به خوردن چیزی کند که دوست ندارد) در مقابل اين نوع اثر (در اینجا عذاب)، اثر دیگری وجود دارد که سازگار با طبع است زیرا اثر طبيعى موضوع است، يعنى آن اثرى كه از موضوعی (در اینجا انسان) صادر می‌شود که دچار آفتی شده و آن آفت در اثر تكرار در آن شخص رسوخ يافته صورت آن مي‌شود، بطورى كه موضوع با وجود آفت‌زدگيش طالب آن اثر مى‌گردد، در عين اينكه آن را دوست نمي‌دارد، مثل آن شخص ماليخوليايى كه مثالش گذشت. یا مانند کسی فرض کنید به خوردن شیشه شکسته عادت کرده و درحالیکه باعث زخمی شدن دهان و روده و معده خود و دردناک می‌شود، اما نمی‌تواند این عادت خود را ترک کند یا کسی که به کشیدن ماده‌ی مخدری معتاد شده و پس از هربار مصرف دچار رنج و بیماری می‌شود اما باز نمی‌تواند از مصرف آن صرفنظر کند. بنابراین در انسانهاى شقى هم آثار شقاوت ملايم با ذات آنها است، چون به مقتضاى طبع شقاوت‌بارشان از آنان صادر مي‌شود و معلوم است كه آثار صادره از طبع هر چيزى، ملايم با آن چيز است ولی در عين حال اين آثار عذاب هم هست، براى اينكه مفهوم عذاب بر آنها صادق است، چه صاحب آن آثار دوستدار آنها نيست، پس از نظر ذوق و و جدان آن آثار را دوست نمي‌دارد، هر چند كه از حيث صدور دوست مي‌دارد. #ادامه دارد.... 🚩 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @shobhe_shenasi

- ماسک بزنید لطفا! - به خودم مربوطه. - ماسک نزدنتون بقیه رو به مخاطره می اندازه. شما در یک محیط عمومی هستید. - هر کی سختشه از من فاصله بگیره. یا بره بیرون. - چه ربطی داره! شما با زدن ماسک هم خودتون مصون از کرونا میمونید هم دیگران از شما. - چرا فکر میکنید میتونید برای دیگران تعیین تکلیف کنید؟ - من تعیین تکلیف نکردم، متخصصین اینطور میگن. - یعنی متخصصین منظورشون اینه که ما خودمون عقلمون نمیرسه و مثل یک بچه برای ما تصمیم میگیرن؟ - فهمش سخت نیست. شما اگر مبتلا باشید به دیگران سرایت میدید و اگر سالم باشید از دیگران ممکنه بگیرید این که مغلطه نداره. زدن ماسک موجب مصونیته. - من به خودم مطمئنم شما اگه به خودت مطمئن نیستی پیش من واینستا. توهّم بیماری دارید. کلا اگه نمیتونی دیگرانو بدون ماسک قبول کنی خب مشکل خودته. من نمیتونم خودمو محدود کنم که شما راحت باشی. ✍️اگر کسی این مکالمه رو در این شرایط کرونا در یک مکان عمومی با فرد دیگری داشته باشه، تصور عمومی جامعه ازش چیه؟ 🔹مشکل اینه که این قانون کلی، فراگیر و معقول، همه جای دنیا و در همه موضوعات، قابل فهمه و اگر کسی باهاش مخالفت کنه مورد شماتت دیگران قرار میگیره؛ اما در مورد حجاب و عفاف به این دلیل که تبلیغات منفی و مقابله فرهنگی با اون وجود داره و منافع عده‌ای را به خطر می‌اندازد، از سوی بعضی غیر قابل فهم تلقی میشه. 🔻 پی‌نوشت مقاومت برخی در برابر حجاب دو دلیل دارد: ۱. عدم تبیین مناسب فلسفه حجاب و فواید آن ۲. تبلیغات و هجمه‌ی همه جانبه‌ی تمدن غربی برعلیه آن ــــــــــــــــ #داناب (داستانک‌ونکات‌ناب) دانابی شو؛ دانا شو!👇👇 📚 @dastanak_ir

انتقاد آیت‌الله مکارم شیرازی از خونسردی مسؤولان در برابر گرانی لجام گسیخته ❌قابل توجه کسانی که میگن چرا مراجع در برابر گرانی سکوت می‌کنند یا مردم را به نخوردن و صبر، توصیه می‌کنند😳 🔹دیگر، اجاره مسکن، خرید جهیزیه و مایحتاج زندگی جز با وام‌های سنگین ممکن نیست. 🔹برخی بیان می‌کنند که چرا مراجع تقلید در برابر این وضع سکوت کرده‌اند؟! ما نه‌تنها سکوت نکرده‌ایم، بلکه بارها دراین‌باره سخن گفته‌ایم و بازهم می‌گوییم. 🔹مساله مهم، خونسردی مسئولان است! که با وعدۀ حل مشکلات و مسئولیتی که دارند، اکنون حتی اظهار شرمندگی هم نمی‌کنند! 🔹قوای سه‌گانه عوامل گرانی را پیدا کرده، با توجه به محدودیت‌های موجود همچون تحریم‌های ظالمانه، با ارائه راهکارهای مناسب، جلوی این وضع نابسامان را بگیرند. 🚩 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @shobhe_shenasi

🎙هرشب #تفسیر یک آیه /۶۶ حجت‌الاسلام دکتر #قربانی_مقدم 🔹موضوع: موفقیت در روز، شبِ زنده می‌خواهد. ادب قرائت قرآن (سوره مزمل آیات ۱-۷) ✅ تفسیر روان یک آیه👇 https://eitaa.com/joinchat/2917007367C712c2d4b70

🎥موشن‌گرافیک‌ آیا همان اندازه که در فضای حقیقی به حریم خصوصی خود حساسیم، در فضای مجازی هم حساسیت داریم؟ 🚩 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @shobhe_shenasi

﷽، سلام همانطور که در تصویر مشاهده میکنید، تعداد پیام ها و سوالات دوستان و کاربران عزیز بسیار زیاد است. لذا همانطور که قبلاً خواهش کرده‌ام، لطفاً ابتدا مطلب خود را در کانال جستجو کنید و در صورت پیدا نکردم مطلب یا شبیه آن، پرسش خود را ارسال کنید ضمن اینکه در گرفتن پاسخ خود شکیبا باشید. با تشکر 🚩 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @shobhe_shenasi

🔹 همخوانی با حبیب و شجریان یا بی‌بی‌سی؟ ✍ سخنی از حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم با رئیس جمهور سابق دکتر احمدی‌نژاد! مطلب بعدی را بخوانید👇👇👇 🚩 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @shobhe_shenasi