همسران پیامبر صلی الله علیه و اله استاد بندانی نیشابوری مشاهده در Youtube @Sibtayn

استاد لائیک و کافر دانشگاه تگزاس امریکا که با مطالعه نهج البلاغه مسلمان شد @Sibtayn

اقای عبدالسلام کمانگیر محافظ مولوی عبدالحمید و سنی شش اتشه با دیدن معجزه حضرت ابالفضل علیه السلام شیعه شد @Sibtayn

🔸جابر گويد: از حضرت باقر عليه السّلام پرسيدم در بارۀ تفسير اين آيه در فرمودۀ خداى عزّ و جلّ‌ « وَ لَئِنْ‌ قُتِلْتُمْ‌ فِي سَبِيلِ‌ اَللّٰهِ‌ أَوْ مُتُّمْ‌ » (و اگر در راه خدا كشته شويد،يا بميريد... آل عمران 157:3) 🔹فرمود: آيا تو ميدانى راه خدا كدام است‌؟ 🔸 گويد:عرض كردم؛نه به خدا قسم،مگر آنكه آن را از شما بشنوم، 🔹فرمود: راه خدا و«سبيل اللّٰه»علىّ‌ عليه السّلام و فرزندان او مى‌باشند،كسى كه در راه ولايت او كشته شود،در راه خدا مقتول گرديده و هر كس كه در ولايت على بميرد در راه خدا جان داده است. 🔸عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ هَذِهِ اَلْآيَةِ فِي قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ - وَ لَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اَللّٰهِ أَوْ مُتُّمْ 🔹قَالَ فَقَالَ أَ تَدْرِي مَا سَبِيلُ اَللَّهِ 🔸قَالَ قُلْتُ لاَ وَ اَللَّهِ إِلاَّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْكَ 🔹 قَالَ سَبِيلُ اَللَّهِ هُوَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ ذُرِّيَّتُهُ وَ سَبِيلُ اَللَّهِ مَنْ قُتِلَ فِي وَلاَيَتِهِ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ وَ مَنْ مَاتَ فِي وَلاَيَتِهِ مَاتَ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ . 📖تفسير فرات ج۱ ص۹۸ 📖معاني الأخبار ج۱ ص۱۶۷ @Sibtayn

حسين عليه السلام در کربلا کشته نشد «ضیاءالدین ابن الاثیر الجزری» از علمای اهل سنت قرن ششم و هفتم هـ ق در کتاب «الوشی المرقوم فی حل المنظوم» به صورت صریح اعتراف می کند: اعلم ان الحسين لم يقتل بكربلاء انما قتل في يوم السقيفة «بدان که حسین علیه السلام در روز عاشورا و در کربلا کشته نشد؛ بلکه در واقع در سقیفه کشته شد». ابن خلکان ، در باره اين كتاب، چنين مى‌گويد: « كتاب الوشی المرقوم با اينكه مختصر است در نهايت حسن و فايده است». @Sibtayn

آیا می دانید برای اثبات زنا چهار شاهد باید شهادت بدهند ولی در قتل دو شاهد کافی است ؟ ☘️از حضرت ابى عبد اللّٰه عليه السّلام روايت كرده‌اند: به حضرت عرض شد: 🔸چرا در زنا چهار شاهد لازم بوده ولى در قتل دو شاهد كافى است‌؟ حضرت فرمودند: خداوند تبارك و تعالى متعه و ازدواج موقّت را براى شما حلال نموده و چون مى‌دانست اين ازدواج مورد انكار قرار مى‌گيرد لا جرم به منظور احتياط‍‌ و مصلحت شما چهار شاهد را براى ثبوت زنا اعتبار فرمود و اگر چنين حكمى نمى‌نمود بسا در موردى كه شما نكاح موقّت نموده‌ايد مورد نسبت سوء واقع مى‌شديد و زانى تلقّى مى‌گرديديد و حكم آن بر شما اجراء مى‌شد ولى بعد از اعتبار قيام چهار شاهد چون كمتر اتّفاق مى‌افتد كه چهار شاهد عادل بر وقوع امرى (زنا)متّفقا به توانند شهادت دهند لا جرم از پيامدهاى سوء آن بدين ترتيب محفوظ‍‌ گرديده‌ايد. عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : أَنَّهُ قِيلَ لَهُ 🔸لِمَ جُعِلَ فِي اَلزِّنَا أَرْبَعَةٌ مِنَ اَلشُّهُودِ وَ فِي اَلْقَتْلِ شَاهِدَانِ فَقَالَ إِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى أَحَلَّ لَكُمُ اَلْمُتْعَةَ وَ عَلِمَ أَنَّهَا سَتُنْكَرُ عَلَيْكُمْ فَجَعَلَ اَلْأَرْبَعَةَ اَلشُّهُودَ اِحْتِيَاطاً لَكُمْ لَوْ لاَ ذَلِكَ لَأُتِيَ عَلَيْكُمْ وَ قَلَّمَا يَجْتَمِعُ أَرْبَعَةٌ عَلَى شَهَادَةٍ بِأَمْرٍ وَاحِدٍ . 📕من لا یحضره الفقیه ج۳ ص۴۶۵ 📙علل الشرایع ج۲ ص۵۰۹ @Sibtayn

🔸محمد بن فضل مى‌گويد: به امام كاظم عليه السّلام عرض كردم:قربانت گردم،از يكى از برادرانم خبرى مى‌رسد كه آن را نمى‌پسندم و وقتى از خود او مى‌پرسم وى منكر آن مى‌شود با آن كه گروه مورد اعتمادى آن را از او نقل مى‌كنند. 🔹امام عليه السّلام در پاسخ فرمود: اى محمّد!گوش و چشمت را پيرامون برادرت تكذيب كن،و اگر پنجاه سوگند خورنده نزد تو گواهى دهند و او سخن ديگرى گويد سخن برادر خود را تصديق و سخن آنان را تكذيب كن، و از او خبرى را منتشر نكن كه موجب زشتى او گردد و آبرويش را بريزد كه اگر چنين كنى از كسانى خواهى بود كه خداوند در بارۀ آنها فرموده: « إِنَّ‌ اَلَّذِينَ‌ يُحِبُّونَ‌ أَنْ‌ تَشِيعَ‌ اَلْفٰاحِشَةُ‌ فِي اَلَّذِينَ‌ آمَنُوا لَهُمْ‌ عَذٰابٌ‌ أَلِيمٌ‌ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلْأَوَّلِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: 🔸قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ اَلرَّجُلُ مِنْ إِخْوَانِي يَبْلُغُنِي عَنْهُ اَلشَّيْءُ اَلَّذِي أَكْرَهُهُ فَأَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ فَيُنْكِرُ ذَلِكَ وَ قَدْ أَخْبَرَنِي عَنْهُ قَوْمٌ ثِقَاتٌ 🔹فَقَالَ لِي يَا مُحَمَّدُ كَذِّبْ سَمْعَكَ وَ بَصَرَكَ عَنْ أَخِيكَ فَإِنْ شَهِدَ عِنْدَكَ خَمْسُونَ قَسَامَةً وَ قَالَ لَكَ قَوْلاً فَصَدِّقْهُ وَ كَذِّبْهُمْ لاَ تُذِيعَنَّ عَلَيْهِ شَيْئاً تَشِينُهُ بِهِ وَ تَهْدِمُ بِهِ مُرُوءَتَهُ فَتَكُونَ مِنَ اَلَّذِينَ قَالَ اَللَّهُ فِي كِتَابِهِ : «إِنَّ اَلَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ اَلْفٰاحِشَةُ فِي اَلَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذٰابٌ أَلِيمٌ » . 📚الکافي ج۸ ص۱۴۷ @Sibtayn

دعای فرج، دعایی است که با عبارت «إلهی عَظُمَ البَلاء» آغاز می‌شود. این دعا برای اولین بار در کتاب کنوز النجاح شیخ طبرسی آمده و آثاری چون وسائل الشیعه (اثر شیخ حر عاملی) و جمال الاسبوع (اثر سید بن طاووس) نیز آن را نقل کرده‌اند. @Sibtayn

دعای الهی عظم البلا با صدای علی فانی @Sibtayn

آیا می دانید تسبیحاتی داریم به نام تسبیحات امیرالمؤمنین (علیه السلام) كه دارای فضیلت بسیار زیادی است؟ كیفیت این تسبیحات: ١٠ بار سبحان الله ١٠ بار الحمدلله ١٠ بار الله اكبر ١٠ بار لا اله الا الله بعد از هر نماز فضیلت این تسبیحات: امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام به براء بن عازب فرمودند: آیا كاری به تو یاد دهم كه چون آن را انجام دهی، از اولیای خدا خواهی بود؟ فرمود بله. حضرت تسبیحات فوق را به او آموزش داداند و سپس فرمودند: هر كس این تسبیحات را بعد از هر نماز بخواند، خدا هزار بلای دنیوی را از او دور می كند، كه آسان ترین آن بازگشت از دین است و در آخرت برای او هزار منزلگاه آماده می كند كه یكی از آن منزلت ها مجاورت رسول خدا صلی الله علیه و آله است . 📚منابع : الدعوات (سلوة الحزین) قطب الدین راوندی ، ص 49 مستدرك الوسائل، ج٥، ص ٨٢ بحار الانوار، چ بیروت، ج ٨٣، ص٣٤. @Sibtayn

اولین کسی که وارد بهشت می شود حضرت امام صادق علیه السلام از پدر بزرگوارشان علیه السلام، از جابربن عبدالله انصاری نقل می فرمایند که: شنیدم از رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم می فرمایند: اولین کسی که از بین پیامبران و صدیقین داخل بهشت می شود، علی بن ابی طالب علیهماالسلام است. در این هنگام ابودجانه برخواست و عرض کرد: ای رسول خدا ! آیا شما «در گذشته» از قول خداوند متعال به ما خبر نداده بودید که: بهشت بر انبیا حرام است تا شما داخل شوی؟ و بر امت های گذشته نیز حرام است تا امت شما داخل شوند؟ پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند: آری، اما آیا نمی دانی حامل پرچم هر قومی پیشاپیش آن قوم حرکت می کند؟ و علی علیه السلام در روز قیامت حامل پرچم «حمد» می باشد که پیشاپیش من حرکت می کند و اوست صاحب پرچم من، پس او قبل از من وارد بهشت می شود در حالی که عَلَم با اوست و من به دنبال او می روم. در این هنگام علی علیه السلام از جای برخاست و در حالی که صورت مبارکش از شادی بر افروخته شده بود، عرض کرد: ای رسول خدا! خدا را حمد و سپاس می گویم که ما را واسطه شما شرافت عنایت فرمود. 📚منبع: المناقب « خوارزمی»: 319 @Sibtayn

پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله : هر بنده ای که پس از اتمام نماز دستهایش را به دعا بلند کند و بگوید : اَللَّهُمَّ إِلَهِي وَ إِلَهَ إِبْرَاهِيمَ وَ إِسْمَاعِيلَ وَ إِسْحَاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ يُوسُفَ وَ إِلَهَ جَبْرَئِيلَ وَ مِيكَائِيلَ وَ إِسْرَافِيلَ أَسْأَلُكَ أَنْ تَسْتَجِيبَ لِي دَعْوَتِي فَإِنِّي مُضْطَرٌّ وَ تَعْصِمَنِي فِي دِينِي فَإِنِّي مُبْتَلًى وَ تَنَالَنِي بِرَحْمَتِكَ فَإِنِّي مُذْنِبٌ وَ تَنْفِيَ عَنِّي اَلْفَقْرَ فَإِنِّي مِسْكِينٌ پروردگارا ای خدای من و خدای ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و یوسف و خدای جبرئیل و میائیل و اسرافیل ، از تو تقاضا دارم که دعایم را اجابت فرمایی که من درمانده و پریشانم و من را در دینم نگهبان باشی که من گرفتار و مبتلایم و مرا مشمول رحمت و بخششت فرمایی که گنهکارم و فقر و بیچارگی را از من دور فرمایی که من مسکین و بینوایم بر خداوند است که دستانش را ناامید بر نگرداند 📗سلوة الحزين ج۱ ص۵۰ 📙مستدرك الوسائل ج۵ ص۸۲ @Sibtayn