🏴امام حسن علیه‌السلام در بیانی خبر از شهادت خود داده و قاتل خود را معرفی نموده و از قصاص قبل از جنایت پرهیز می‌کند. أن الحسن علیه‌السلام قال لأهل بیته: انی أموت بالسم کما مات رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم. قالوا: و من یفعل ذلک؟ قال علیه‌السلام: امرأتی جعدة بنت الأشعث بن قیس، فان معاویة یدس الیها و یأمرها بذلک. قالوا: أخرجها من منزلک و باعدها من نفسک. قال علیه‌السلام: کیف أخرجها و لم تفعل بعد شیئا و لو أخرجتها ما قتلنی غیرها، و کان لها عذر عند الناس . 🏴(امام حسن علیه‌السلام خطاب به خانواده‌ی خویش فرمود: من مانند جدم رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم با سم کشته می‌شوم. گفتند: چه کسی این کار را خواهد کرد؟ فرمود: همسرم جعده، دختر اشعث بن قیس زیرا معاویه وی را تحریک کرده و بدین کار دستورش می‌دهد. گفتند: او را از خانه‌ی خویش بیرون کن و از خود دور ساز فرمود: چگونه او را بیرون کنم در حالی که هنوز هیچ کاری صورت نداده است. هر چند که اگر بیرونش هم کنم، کسی جز او مرا نخواهد کشت، افزون بر آن که نزد مردم بهانه‌ای هم خواهد داشت «که چون مرا بی‌جهت طلاق داده است، من از او کینه در دل داشتم».) 📖الخرائج والجرائح - قطب الدين الراوندي - ج ١ - ص ٢٤١ 📖إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات: الشيخ حرّ العاملي ج: 4 ص: 21 @Sibtayn

عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : حَقٌّ عَلَى اَلْغَنِيِّ أَنْ يَأْتِيَ قَبْرَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِي اَلسَّنَةِ مَرَّتَيْنِ وَ حَقٌّ عَلَى اَلْفَقِيرِ أَنْ يَأْتِيَهُ فِي اَلسَّنَةِ مَرَّةً. حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند: بر عهده غنى است كه در سال دو مرتبه و بر فقير است كه در سال يك مرتبه به زيارت قبر حضرت امام حسين عليه السّلام بروند. 📗كامل الزيارات ج۱ ص۲۹۳ @Sibtayn

🔺 از زیبایی های طریق الحسین

🔺️ فاصله مرزهای شش‌گانه تا شهرهای مهم عراق

عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ اَلْحُسَيْنَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قُتِلَ مَكْرُوباً وَ حَقِيقٌ عَلَى اَللَّهِ أَنْ لاَ يَأْتِيَهُ مَكْرُوبٌ إِلاَّ رَدَّهُ اَللَّهُ مَسْرُوراً. اسماعيل بن جابر مى‌گويد: از حضرت امام صادق عليه السّلام شنيدم كه مى‌فرمود: حضرت امام حسين عليه السّلام با حالى حزين و اندوه كشته شدند و سزاوار است بر خدا كه هيچ حزين و اندوهگينى به زيارت آن جناب نرود مگر آنكه حق تعالى وى را مسرور و شادمان به اهلش برگرداند. 📗كامل الزيارات ج۱ ص۱۶۷ @Sibtayn

احیاگر پیاده کربلا @Sibtayn

🏴عنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : مُرُوا شِيعَتَنَا بِزِيَارَةِ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَإِنَّ إِتْيَانَهُ ▫️ يزِيدُ فِي اَلرِّزْقِ ▫️ و يَمُدُّ فِي اَلْعُمُرِ ▫️و يَدْفَعُ مَدَافِعَ اَلسَّوْءِ وَ إِتْيَانَهُ مُفْتَرَضٌ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ يُقِرُّ لِلْحُسَيْنِ بِالْإِمَامَةِ مِنَ اَللَّهِ. امر كنيد شيعيان ما را به زيارت قبر حضرت حسين بن على عليهما السّلام چه آنكه زيارت آن حضرت رزق و روزى را زياد و عمر را طولانى كرده و امورى كه بدى و شر را جلب مى‌كنند دفع مى‌نمايد. و زيارت آن حضرت بر هر مؤمنى كه اقرار به امامت حضرتش از طرف حق تعالى دارد واجب و لازم است 📖كامل الزيارات ج۱ ص۱۵۰ 📖تهذيب الأحكام ج۶ ص۴۲ @Sibtayn

💢 آیا می دانید اولین زائر اربعین چگونه به زیارت حرم اباعبداللّه (علیه السلام) رفت؟ عطیه عوفی می‌گوید: من همراه جابر بن عبداللّه انصاری، جهت زیارت قبر مطهر ابا عبداللّه الحسین علیه‌السلام خارج گشتیم. هنگامی که به کربلا وارد شدیم، جابر در کنار شط فرات پیاده شد، غسل کرد و بهترین جامه های خویش را بر تن کرد و عطری که همراه داشت به خود زد. هر قدمی که به سوی قبر بر می‌داشت تکبیر می‌گفت و خدا را یاد می‌کرد. چون جابر بینایی خود را از دست داده بود از من خواست که دست او را به قبر مطهر سیدالشهداء(علیه السلام) بمالم. هنگامی که دست خود را روی قبر شریف گذاشت، بر روی قبر افتاد، جابر به حالت غش روی مزار (امام حسین علیه السلام) افتاد؛ به صورتش آب پاشیدم ؛ به هوش آمد. آن گاه سه بار گفت: «یا حسین!» بعد با خود می‌گفت: (حبیب لایجب حبیبه) «آیا دوست جواب دوستش را نمی‌دهد؟» سپس خطاب به امام گفت: می دانم چرا جواب مرا نمی دهی، آن گاه ادامه داد: «چگونه می توانی جواب دهی در حالی که بین بدن و سرت فاصله افتاد است.... متن عربی حدیث: عن عطیة العوفی قال: خرجت مع جابر بن عبدالله الانصاری رضی الله عنه زائرا قبر الحسین علیه السلام - و کان جابر مکفوف البصر - فلما وردنا کربلاء، دنا جابر من شاطی ء الفرات، فاغتسل ثم ائتزر بازار وارتدی بآخر، ثم فتح صرة فیها سعد فنثرها علی بدنه، ثم لم یخط خطوط الا ذکر الله تعالی حتی اذا دنا من القبر قال: ألمسنیه، فألمسته ایاه، فخر علی القبر مغشیا علیه، فرششت علیه شیئا من الماء. فلما أفاق قال: یا حسین ثلاثا، ثم قال: حبیب لا یجیب حبیبه، ثم قال: و انی لک بالجواب، و قد شخبت أوداجک علی اثباجک، و فرق بین بدنک و رأسک، أشهد انک ابن خیر النبیین، و ابن سید المؤمنین، وابن حلیف التقوی، و سلیل الهدی، و خامس أصحاب الکساء، و ابن سید النقباء، و ابن فاطمة سیدة النساء و مالک لا تکون هکذا، و قد غدتک کف سید المرسلین، و ربیت فی حجر المتقین، و رضعت من ثدی الایمان، و فطمت بالاسلام، فطبت حیا، و طبت میتا غیر ان قلوب المؤمنین غیر طیبة بفراقک، و لا شاکة فی حیاتک، فعلیک سلام الله و رضوانه... 📚 منبع : بحارالانوار،ج45،ص146- اعیان الشیعه، جلد 4، صفحه 74 #امام_حسین #اربعین #آیا_میدانید 🌺🌟🌟🌲🌟🌟🌺 ✅كانال رسمی مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام در ایتا 🆔 @Sibtayn ┗━🍃🌺━━━┛

🚩در مسیر پیاده روی اربعین چه ذکرهایی بگوییم؟ 🏴امام صادق علیه السلام به صفوان توصیه می کنند که هنگامی که به سمت حائر امام حسین علیه السلام می روی : قلبت را خاشع گردان و با چشمان گریان بسیار تکبیر و تهلیل و ثنای الهی بگو بسیار صلوات بر پیامبر صلی الله علیه و اله و به خصوص بر حضرت امام حسین علیه السلام بفرست و بسیار بر قاتلان حضرتش لعن بفرست و برائت بجوی از کسانی که اساس این جنایت بودند سِرْ خَاشِعاً قَلْبُكَ بَاكِيَةً عَيْنُكَ وَ أَكْثِرْ مِنَ اَلتَّكْبِيرِ وَ اَلتَّهْلِيلِ وَ اَلثَّنَاءِ عَلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اَلصَّلاَةِ عَلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ اَلصَّلاَةِ عَلَى اَلْحُسَيْنِ خَاصَّةً وَ اِلْعَنْ عَلَى مَنْ قَتَلَهُ وَ اَلْبَرَاءَةِ مِمَّنْ أَسَّسَ ذَلِكَ عَلَيْهِ 📕مصباح المتهجد ج۲ ص۷۱۷ @Sibtayn

زیارت اربعین در گذر تاریخ محمد بن احمد بن ابوبکر بن فَرْح انصاری خزرجی‌ اندلسی قرطبی، یکی از امامان بزرگ تفسیر اهل تسنن است، که در قرن هفتم می‌زیست می‌نویسد: والإمامية تقول إن الرأس أعيد إلى الجثة بكربلاء بعد أربعين يوماً من المقتل وهو يوم معروف عندهم يسمون الزيارة فيه زيارة الأربعين. شیعیان امامی معتقدند که سر [مطهر] حسین بن علی (علیهما السلام) پس از شهادت ایشان به بدنشان در کربلا بازگردانده شده است و این روز در میان شیعیان به روز زیارت اربعین معروف است. 📚التذکرة باحوال الموتی و امور الآخرة، تالیف قرطبی، صفحه ۱۱۲۲، چاپ مکتبة دار المنهاج @Sibtayn

✅ طلب استغفار حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها برای زوّار الحسین علیه‌السلام داود بن كثير، از حضرت ابى عبد اللّٰه عليه السّلام نقل كرده كه آن حضرت فرمودند: حضرت فاطمه عليها السّلام دخت حضرت محمّد صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم براى زوّار قبر فرزندش حضرت حسين بن على عليهما السّلام حاضر شده پس طلب آمرزش براى گناهان ايشان مى‌نمايد. عَنْ دَاوُدَ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ قَالَ : إِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ تَحْضُرُ لِزُوَّارِ قَبْرِ اِبْنِهَا اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَتَسْتَغْفِرُ لَهُمْ ذُنُوبَهُمْ . 📚كامل الزيارات ج۱ ص۱۱۸ @Sibtayn

داستان پیرغلام امام حسین علیه السلام در حال احتضار چهل سال تو روضه ات استکان شستم حجت الاسلام معاونیان @Sibtayn

🎬‌‌‌‌‌‌‌نظرات جالب زائران آمریکایی و آفریقایی در پیاده روی اربعین 🔺پیاده روی اربعین 📌طریق الجنة ( نجف تا کربلا ) #پیاده_روی_اربعین #طریق_الجنة #خاطرات #بلاگر_غیرمسلمان ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

🎬رفتار عجیب موکب داران عراقی با زائرین خارجی 🔺پیاده روی اربعین 📌طریق الجنة ( نجف تا کربلا ) #پیاده_روی_اربعین #طریق_الجنة #خاطرات #موکب ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

🎬خاطرات پیاده روی اربعین : بانویی از آمریکا 🔺پیاده روی اربعین 📌طریق الجنة ( نجف تا کربلا ) #پیاده_روی_اربعین #طریق_الجنة #خاطرات #موکب ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

🎬زائر بی دست 🔺پیاده روی اربعین 📌طریق الجنة ( نجف تا کربلا ) #پیاده_روی_اربعین #طریق_الجنة #خاطرات #موکب ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

🎬شال عزات روی گردنم، وقف اباالفضله بدنم 🎙حاج حسن جمالی 🔺شب پنجم (شب اربعین) ۱۳۹۷ 📌کربلای معلی - هیات الرضویه #حاج_حسن_جمالی #امام_حسین_علیه_السلام #کربلا #اربعین ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

📆 9 صفر 🏴 شهادت عمّار یاسر در جنگ صفین در نهم صفر سال 37 هـ .ق. در جریان جنگ صفین، عمار یاسر به درجه والای شهادت نایل شد. كنیه‌اش ابویقظان، از صحابه نزدیك نبى اكرم (صلی الله علیه و آله) و از یاران با وفاى امیرمؤمنان علیه السلام بود. او در جنگ صفین یكى از سرداران سپاه حضرت بود كه با ایراد خطبه‌اى مفصل از اشتباهات عثمان پرده برداشت و جنایات اطرافیان و نزدیكان وى را افشا نمود . شهادت عمار بن یاسر در ركاب امیر مؤمنان (علیه السلام) تزلزلى در سپاه معاویه ایجاد كرد و آنان را دچار تردید و سر در گمى قرار داد؛ چرا كه از حضرت ختمى مرتبت چنین روایت شده بود: «عمار را گروه سركش و ستم پیشه خواهد كشت؛ در حالى كه آنان را به حق دعوت مى‌كند.» عمار مع الحق والحق مع عمار, عمار جلدة بين عيني وأنفي تقتله الفئة الباغية 📚سيرة ابن هشام ج 2 ص 115 / العقد الفريد لابن عبد ربه الأندلسي ج 2 ص 289، شرح ابن أبي الحديد ج 3 ص 274 / رجال الكشي ج 1 ص 127 ــ 129 @Sibtayn

☘️عمار بن یاسر می گوید ، پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله فرمودند : ➖به آن کس که به من ایمان آورده و مرا تصدیق نموده سفارش می کنم به ولایت علی بن ابی طالب. ▫️هر کس ولایت او را بپذیرد در حقیقت ولایت مرا پذیرفته و معتقد به ولایت من ولایت الهی را پذیرفته، ▫️و هر کس او را دوست بدارد در حقیقت مرا دوست داشته و کسی که مرا دوست داشته باشد در حقیقت خدا را دوست داشته، ▫️و هر کس او را دشمن بدارد حقیقتاً مرا دشمن داشته و هر کس با من دشمنی ورزد در واقع با خداوند، دشمنی ورزیده است.[ 14640 -عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ▫️" أُوصِي مَنْ آمَنَ بِي وَصَدَّقَنِي بِوِلَايَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، ▫️منْ تَوَلَّاهُ فَقَدْ تَوَلَّانِي، وَمَنْ تَوَلَّانِي فَقَدْ تَوَلَّى اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - ▫️ومَنْ أَحَبَّهُ فَقَدْ أَحَبَّنِي، وَمَنْ أَحَبَّنِي فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ تَعَالَى، ▫️ومَنْ أَبْغَضَهُ فَقَدْ أَبْغَضَنِي، وَمَنْ أَبْغَضَنِي فَقَدْ أَبْغَضَ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ -». 📚الفردوس : ج 1 ص 429 امالی شجری : ج 1 ص 134 کنز العمال، 32953 مجمع الزوائد ومنبع الفوائد : الهيثمي، نور الدين ج : 9 ص : 108 @Sibtayn

دشمنۍ حضرت عمار رضوان الله علیه با عثمان ابوغادیه[صحابی] می گوید: درمدینه عمار بن یاسر را شنیدم که به عثمان دشنام می‎دهد؛ پس او را تهدید به قتل کردم و گفتم: اگر خداوند ممکن سازد، به تحقیق انجام می‎دهم! پس زمانی که جنگ صفین شد، عمار بر مردم حمله می‎کرد. گفتند: این عمار است؛ پس من به عمار بن یاسر حمله کردم و به پای او ضربه زدم و او افتاد؛ پس او را کشتم. گفتند: عمار بن یاسر را کشتی؟ و خبر به عمرو بن عاص رسید؛ پس گفت: شنیدم رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمودند: همانا قاتل عمار وسلب کننده او در آتش است أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ وَكُلْثُومُ بْنُ جَبْرٍ عَنْ أَبِي غَادِيَةَ [ الصحابي] قَالَ: سَمِعْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَقَعُ فِي عُثْمَانَ يَشْتِمُهُ بِالْمَدِينَةِ قَالَ: فَتَوَعَّدْتُهُ بِالْقَتْلِ قُلْتُ: لَئِنْ أَمْكَنَنِي اللَّهُ مِنْكَ لأَفْعَلَنَّ. فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ صِفِّينَ جَعَلَ عَمَّارٌ يَحْمِلُ عَلَى النَّاسِ. فَقِيلَ هَذَا عَمَّارٌ. فَرَأَيْتُ فُرْجَةً بَيْنَ الرِّئَتَيْنِ وَبَيْنَ السَّاقَيْنِ. قَالَ فَحَمَلْتُ عَلَيْهِ فَطَعَنْتُهُ فِي رُكْبَتِهِ. قَالَ: فَوَقَعَ فَقَتَلْتُهُ. فَقِيلَ قَتَلْتَ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ. وَأُخْبِرَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَقَالَ: [سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - يقول إِنَّ قَاتِلَهُ وَسَالِبَهُ فِي النَّارِ] . فَقِيلَ لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: هُوَ ذَا أَنْتَ تُقَاتِلُهُ. فَقَالَ: إِنَّمَا قَالَ قَاتِلَهُ وَسَالِبَهُ. 📚الطبقات الكبرى - ط العلمية : ابن سعد كاتب الواقدي ج : 3 ص : 197 @Sibtayn

اثبات حقانیت امیرالمومنین علیه السلام روایت شهادت عمار حجت الاسلام کاشانی @Sibtayn

💠 جواب کوبنده جناب عمار (رضوان الله علیه) به ام المؤمنین خواندن عائشة 🔹 مرحوم علی بن یونس العاملی (رحمه الله) می‌نویسد: ✍️ و روى الواقدي أن عمارا قال لها: كيف رأيت ضرب بنيك عن أديانهم قالت: لستم لي ببنين قال:صدقت أمهاتنا نساء النبي ذوات الحجاب المطيعات لله و لرسوله و أنت فمخالفة لهما. 🔸 واقدی روایت کرده است بعد از جنگ جمل عمار به عائشه گفت: دفاع فرزندانت از دینشان را چگونه دیدی؟ عايشة گفت: شما فرزندان من نیستید!! عمار گفت: راست گفتی؛مادران ما زنان باحجاب و عفیف پیامبر هستند که مطیع خدا و رسول‌اند اما تو مخالف خداوند و پیامبری. 📚 الصراط المستقیم، تألیف علی بن یونس نباطی، جلد ۳، صفحه ۱۶۲، چاپ المکتبة المرتضویة @Sibtayn

♦️فرار احمد بن حنبل از پاسخ به حدیث " فئة باغیة "! ♦️ یکی از احادیثی که جهنمی بودن و باغی بودن معاویه و اتباعش را به اثبات می رساند، حدیث معروف " فئة باغیة " است که در صحیح بخاری و سایر کتب نقل شده است و پیامبر خطاب به عمار بن یاسر می فرمایند که تو را گروه سرکش و باغی خواهند کشت و آن ها تو را به آتش دعوت می کنند و تو آنان را به بهشت دعوت می کنی. از آن جا که این حدیث، یکی از احادیثی است که چهرۀ پلید معاویه و اتباعش را برملا می سازد، محبین معاویه سعی کرده اند تا به هر روشی که شده از پاسخگویی و بحث در مورد آن فرار کنند! و اکنون ببینید فرار احمد بن حنبل را از این حدیث نبوی : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَازِمٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ الطَّیَالِسِیُّ، أَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ مَنْصُورٍ حَدَّثَهُمْ، أَنَّهُ قَالَ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ: قَوْلُ النَّبِیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ لِعَمَّارٍ: تَقْتُلُکَ الْفِئَةُ الْبَاغِیَةُ . قَالَ: لَا أَتَکَلَّمُ فِیهِ . زَادَ الطَّیَالِسِیُّ: تَرْکُهُ أَسْلَمُ. 📖السنة لابی بکر بن الخلال،ج2،ص462،ح720 ط دار الرایة اسحاق بن منصور می گوید که از احمد بن حنبل در مورد سخن پیامبر خطاب به عمار که " تو را گروه سرکش می کشند " سوال کردم. احمد بن حنبل گفت : در این مورد صحبت نمی کنم. طیالسی در متن روایت اضافه کرده است که : ترک سخن در مورد این روایت بهتر است. 🔹سند روایت صد در صد صحیح است و محقق کتاب سعی کرده تا با تدلیس، از تصحیح سند روایت فرار کند اما برای شما تصحیح روایت را قرار می دهیم. در اصل روایت دو سند دارد به این شکل : 1. اخبرنا احمد بن محمد بن حازم عن اسحاق بن منصور عن احمد بن حنبل ... 2. اخبرنا عبد الله بن العباس الطیالسی عن اسحاق بن منصور عن احمد بن حنبل سند اول به دلیل وجود " احمد بن محمد بن حازم " که مجهول است فاقد اعتبار خواهد بود ولی جالب آن که محقق کتاب خواسته تا با استفاده از مجهول بودن ابن راوی، از تصحیح سند فرار کند اما در کنار این راوی مجهول، " عبد الله بن العباس الطیالسی " هم این روایت را از اسحاق بن منصور نقل کرده و با این حساب سند دوم کاملا معتبر است و روایت تصحیح می شود. * * * * * به راستی چرا احمد بن حنبل از توضیح در مورد این حدیث ثابت قطعی فرار کرده است؟ * * * * * @Sibtayn