🔻 به تاخیر نینداختنِ تقسیم ثروت عمومی در بین مردم در حکومت عدل علوی ✍️ ابوصالح سمّان میگوید: على عليه السلام را ديدم كه وارد بيت المال شد و در آن اموالى ديد. سپس فرمود: «اينها اين جاست و مردم محتاج و نيازمندند؟!» پس دستور داد آن را ميان مردم تقسيم كردند. و دستور داد مکان بيت المال، جاروب و آبپاشى شد و در آن نماز گزارد. #متن_عربی: أَخْبَرَنِي أَبُوصَالِحٍ السَّمَّانُ قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا دَخَلَ بَيْتَ الْمَالِ فَرَأَى فِيهِ مَالا فَقَالَ: هذا ههنا وَالنَّاسُ يَحْتَاجُونَ؟ فَأَمَرَ بِهِ فَقُسِّمَ بَيْنَ النَّاسِ، فَأَمَرَ بِالْبَيْتِ فَكُنِسَ فَنُضِحَ وَ صَلَّى فِيهِ. 📓کتاب أنساب الأشراف جلد ۲ صفحه ۱۳۳ @Sibtayn

❓مسّ (لمس) اسماء متبرکه چه حکمی دارد ؟!

💎امام باقر عليه ‏السلام فرمودند: اِنَّ مُوسى سَأَلَ رَبَّهُ فَقالَ: یارَبِّ أَقَریبٌ أَنْتَ مِنّى فَأُناجیکَ أَمْ بَعیدٌ فَأُنادیکَ؟ فَأَوْحَى اللّه‏ُ عَزَّوجَلَّ اِلَیْهِ: یا مُوسى! اَنَا جَلیسُ مَنْ ذَکَرَنى. فَقالَ مُوسى: فَمَنْ فى سِتْرِکَ یَوْمَ لاسِتْرَ اِلاّ سِتْرُکَ؟ فَقالَ: اَلَّذینَ یَذْکُرُونَنى فَاَذْکُرُهُمْ وَ یَتَحابُّونَ فِىَّ فَأُحِبُّهُمْ، فَاُولئِکَ الَّذینَ اِذا أَرَدْتُ أَنْ أُصیبَ أَهْلَ الأَرْضِ بِسُوءٍ ذَکَرْتُهُم فَدَفَعْتُ عَنْهُمْ بِهِمْ. موسى علیه‏ السلام از پروردگارش سؤال کرد: خدایا! تو نزدیکى، تا با تو نجوا کنم، یا دورى که صدایت بزنم؟ خداوند به او چنین وحى کرد: اى موسى! من همنشین کسى هستم که مرا یاد کند. موسى گفت: چه کسى در پوشش و پرده توست، آن روز که جز پوشش تو، پوششى نیست؟ خداوند فرمود: آنان که مرا یاد مى کنند، من هم آنان را یاد مى ‏کنم، در راه من با یکدیگر دوستى مى کنند، من هم آنان را دوست مى دارم. اینان کسانى‏ اند که هرگاه بخواهم بر اهل زمین ، بدى و عذابى برسانم، آنان را یاد مى کنم و به خاطر آنان ، عذاب را از زمینیان دور مى ‏سازم. 📖اصول کافى، ج۲، ص۴۹۶ @Sibtayn

اسلام حقیقی اینست... ←←فرق وافر میان سبک حکومت علوی و حکومت اهل سقیفه 🔸در اخبار نقل شده است حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب (علیه‌السلام) به عمال خود می‌فرمود: هنگامی که به طائفة یا قبیله‌ای رسیدید به آنان بگویید: «ما را امیرالمومنین علیه‌السلام فرستاده تا حق الله را از شما بگیریم پس آیا در اموال شما حقی برای خدا هست تا به ولی اش بپردازید؟» پس اگر یکی از آنان «نه» گفت دوباره به سویش مراجعه نکنید. 🔻سید نعمة الله جزائری بعد از نقل این روایت می‌نویسد: به این تباین و تفاوت بنگرید که در آن عبرت و دلیل است برای عبرت گیرنده و متفکر؛ امیرالمؤمنین و سیدالمسلمین و وصی رسول رب العالمین در اخذ #زکات چنین اوامری دارد بدون اکراه و اجبار و قسم گرفتن، حرف صاحب مال را قبول می‌کند اما ابوبکر کسی که به او زکات نداد را به قتل رساند، زنش را اسیر کرد و مانع زکات را مرتد نامید!! 📚الانوار النعمانیة،تألیف سید نعمة الله جزائری،جلد ۴،صفحه ۷۲،چاپ مؤسسة الاعلمی @Sibtayn

🎥 آمار خشونت جنسی زنان در اروپا از زبان BBC...

فرار خلفا از میدان جنگ احد حجت الاسلام خدادادی

اعلامیه مراسم تشییع صبیه مرحوم حضرت ایت الله سید محمد موسوی اصفهانی

▫️عنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ نَصَبَ عَلِيّاً عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَلَماً بَيْنَهُ وَ بَيْنَ خَلْقِهِ ▫️فمَنْ عَرَفَهُ كَانَ مُؤْمِناً ▫️و مَنْ أَنْكَرَهُ كَانَ كَافِراً ▫️و مَنْ جَهِلَهُ كَانَ ضَالاًّ ▫️و مَنْ نَصَبَ مَعَهُ شَيْئاً كَانَ مُشْرِكاً ▫️و مَنْ جَاءَ بِوَلاَيَتِهِ دَخَلَ اَلْجَنَّةَ وَ مَنْ جَاءَ بِعَدَاوَتِهِ دَخَلَ اَلنَّارَ . امام باقر عليه السّلام،فرمود: خداى عز و جل على عليه السّلام را ميان خود و خلقش براى رهبرى برپا داشته، ▪️هركس او را بشناسد مؤمن است ▪️و هركس او را انكار كند كافر است ▪️و هر كس او را نشناسد گمراه است ▪️و هركس با او امام ديگرى را برپا كند مشرك است ▪️و هركس با ولايت و دولت او همراه باشد به بهشت مى‌رود ▪️و هركس با دشمن او همراه باشد به دوزخ خواهد رفت 📖الکافي ج۲ ص۳۸۸ @Sibtayn

امام جعفر صادق علیه‌السّلام فرمودند : "ایمان خود را قبل از ظهور تکمیل کنید، چون در لحظات ظهور ایمان‌ها به سختی مورد امتحان و ابتلاء قرار می‌گیرند." 📕اصول‌کافی، ج۶، ص۳۶۰، ح۱. @Sibtayn

حفظ اعتقاد مهمتر از حفظ جان 👈🏼 شخصی از امام حسین علیه‌السلام پرسید: نجات شیعه‌ای که در حال کشته شدن است واجب‌تر می‌باشد یا شخصی از ضعفای شیعه که به دست ناصبی در حال از دست دادن عقیده‌اش است؟! امام پاسخ دادند: نجات دادن شیعه ای که به دست ناصبی در حال از دست دادن عقیده‌اش است واجب‌تر است. 📚 تفسیر امام حسن عسکری علیه‌السلام ص314 @Sibtayn

ردی بر خزعبلات رائفی پور متخصص در تمامی علوم و دانش ها حجت الاسلام تبریزی @Sibtayn

👤 محمود بن لبید می گوید پرسیدم: بانوی من! پس چرا علی (علیه السلام) سکوت کرد و حق خود را نگرفت❓ 🥀حضرت زهرا (علیها السلام) پاسخ داد: رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: «مَثَلُ الإمَامِ مَثَلُ الکَعبَةِ إِذ تُؤتَی وَ لا تَأتِی؛ مَثل امام، مانند کعبه است که نزد او می آیند (و طواف می کنند) و او نزد کسی نمی رود (کعبه دور مردم طواف نمی کند).» 🔹سپس ادامه داد: «أَمَا وَ اللَّهِ لَوْ تَرَکوا الْحَقَّ عَلَی أَهْلِهِ، وَ اتَّبَعُوا عِتْرَةَ نَبِیِّهِ، لَمَا اخْتَلَفَ فِی اللَّهِ اثْنَانِ، وَ لَوَرِثهَا سَلَفٌ عَنْ سَلَفٍ، وَ خَلَفٌ بَعْدَ خَلَفٍ، حَتَّی یَقُومَ قَائِمُنَا، التَّاسِعُ منْ وُلْدِ الْحسَیْنِ؛ 🔸اگر می گذاشتند که حق بر محور خود بچرخد و آن را برای اهلش باقی می گذاشتند و از خاندان رسول خدا (صلی الله علیه و آله) پیروی می کردند، هیچ گاه دو نفر درباره خدا با یکدیگر مخالفت نمی کردند.آیندگان از گذشتگان آن را به ارث می بردند وگذشتگان برای آیندگان خود می گذاشتند تا اینکه قائم ما که نهمین فرزند حسین (علیه السلام) است، قیام کند. 📚بحار الانوار، ج 36، ص 353 @Sibtayn