انتقام عماد علی عبدی - دی ۱۴۰۳ گسترش جغرافیای مقاومت با داشتن «ابتکار عمل» در صحنه جنگ امکان‌پذیر است. پیروزی زمانی در دسترس است که دشمن به خوبی شناخته شود و برای شکست هر اقدامی از او طرحی وجود داشته باشد. مهم‌ترین ویژگی عماد داشتن ابتکار عمل در مواجهه با دشمنان مقاومت بود. علی عبدی در رویداد #روز_مقاومت، ضمن بازگویی داستان زندگی مجاهدانه عماد مغنیه، به ذکر این نکته می‌پردازد که عماد تنها با پاسخ متناسب به جنایت دشمن در ترور شهید سیدعباس موسوی توانست بازدارندگی را برای لبنان و حزب‌الله به ارمغان آورد. فیلم کامل این سخنرانی را می‌توانید در سایت سیمافکر ببینید: https://simafekr.com/post/308 💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

مسئله‌ی فلسطین جان پیلجر ـ ۲۰۱۰ 💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست @simafekr_com

مسأله فلسطین جان پیلجر - ۲۰۱۰ فلسطین تنها امری ملی و مربوط به اراضی اشغالی نیست. هر نیروی سیاسی در غرب آسیا که طرحی برای آینده منطقه دارد، چاره‌ای جز نسبت‌گیری با مسأله فلسطین نخواهد داشت. جان پیلجر اینجا از این می‌گوید که نتیجه صلح مصر و اسرائیل هزینه‌ای بود که باید فلسطینی‌ها می‌پرداختند. امروز با مشاهده وضعیت مصر به خوبی می‌توان دریافت که خود مصر هم دیگر نه چیزی برای عرضه به منطقه دارد و نه حتی از عهده‌ی مردم خودش بر‌می‌آید. برنده صلح با اسرائیل تنها اسرائیل بود. 💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

گوش موسیقی فریدون شهبازیان 💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست @simafekr_com

گوش موسیقی فریدون شهبازیان فریدون شهبازیان، آهنگساز و موسیقی‌دانی از نسل طلایی برنامه گل‌های رادیو بود. برنامه‌ای که روح‌الله خالقی پایه گذاشت و کل موسیقی پس از خود را متحول کرد. نسل گل‌ها یک دغدغه اساسی داشت: تولید نوعی از موسیقی که در عین روزآمدی از سنت و میراث موسیقی ایرانی ریشه می‌گیرد. تمام تلاش چهره‌های شاخص این جریان ایجاد نوعی درک تازه و زنده از موسیقی سنتی ایرانی است که برای شنیدن مردمِ زمان حال مناسبت دارد و نه تنها آن لحظه زنده و گیراست، بلکه در طول زمان هم شنیدنی و ماندنی است. آن نسل موسیقی ایرانی را به زبان حال آورد و چنانکه استاد شهبازیان اینجا از آن حرف می‌زند، بر خلاف نظر رایج و عام، موسیقی اصیل زنده و متنوع و باطراوت است. او می‌گوید با موسیقی خوب شنیدن، می‌شود موسیقی خوب را تشخیص داد. شهبازیان می‌گوید موسیقی خوب، گوش را تربیت می‌کند. 💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

باید تورا بخوانم شعری از سید حسن حسینی [تقدیم به پیشگاه امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام] سیمافکر؛ ویدئو رسانه فرهنگ و سیاست @simafekr_com

باید تورا بخوانم شعری از سید حسن حسینی [تقدیم به پیشگاه امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام] تابیده مهر نامت بر ظلمت نهانم خورشید بردمیده از خاوران جانم از بادۀ تو مستم در حلقۀ تو هستم پایی اگر بکوبم دستی اگر فشانم تن خاک شد به راهت از دل کشیدم آهت شد غرق روی ماهت آیینۀ روانم جا در نفس گرفتی قفل از قفس گرفتی از خاک پس گرفتی بردی به آسمانم من قطره‌ای حقیرم سرگشته در کویرم گر دامنت بگیرم دریای بی‌کرانم رندان تشنه‌لب را آبی نمی‌دهد کس ساقی کرامتی کن من هم ز تشنگانم ای مستی تناور زان بادۀ معطر گفتی که جام دیگر! گفتم نمی‌توانم ... من شمع بزم رازم بی‌شعله می‌گدازم تا گرم‌تر بتازم آتش‌فکن به جانم گفتم چو پاک‌بازان از دیو و دد ملولم مشتاق آن آنم! گفتی که من همانم ... گفتم نشان کویت گفتی نمی‌توان گفت آن‌گاه رخ نهفتی یعنی که بی‌نشانم ای جلوۀ تمنا آهسته‌تر سفر کن جایی ندارم اینجا گر از تو جا بمانم در خلوتم شبانه شوقت کشد زبانه رقصد در آن میانه نام تو بر زبانم تا شعله‌ور شود دل در سینه‌های کامل ای آتشین‌ترانه باید تورا بخوانم ... سیمافکر؛ ویدئو رسانه فرهنگ و سیاست @simafekr_com

مست قلندر نصرت فاتحعلی‌خان ـ پاکستان ۱۹۹۳ 💡 سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com

مست قلندر نصرت فاتحعلی‌خان ـ پاکستان ۱۹۹۳ نصرت فاتح‌علی‌خان، مردی است که قوّالی را با او می‌شناسند. قوالی، گسترده‌ترین شکل خوانندگی و جمع‌خوانی در هند و پاکستان بود. با ظهور فاتح‌علی‌خان، فرم قوالی به او اختصاص پیدا کرد. عمدهٔ آثار او معنوی و برگرفته از عرفان اسلام و شبه قاره است. در میان قوالی‌های فاتح‌علی‌خان، اثر «مست قلندر» که برای امیرالمومنین علیه السلام خوانده شده‌است طور دیگری بروز یافت. معروف است که فاتح‌علی‌خان حین اجرای آثاری برای امام علی علیه‌السلام مدهوش می‌شد. 💡 سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com

پیام شما را شنیدم محمدرضا پهلوی - ۱۵ آبان ۱۳۵۷ 💡 سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com

پیام شما را شنیدم محمدرضا پهلوی - ۱۵ آبان ۱۳۵۷ برخلاف تصور رایج، ایرانی‌ها در دوران انقلاب اتفاقاً می‌دانستند چه چیزی می‌خواهند. اجماع ملی دوران انقلاب تنها بر سر حذف محمدرضا شاه نبود؛ مردمْ «خمینی» را می‌خواستند. وگرنه مطالبات و اعتراضات و... از زمان مشروطه و قبل از آن مطرح بود اما هیچ گاه به اندازه دوران انقلاب ملت ایران بر سر یک چیز همدل نبودند. چیزی که محمدرضا پهلوی را به اشتباه انداخت (و در این ویدئو نیز مشهود است) نه دست کم گرفتن قدرت مردم بلکه تفسیر خواست سیاسی ایرانی‌ها به مجموعه‌ای از مطالبات جزئی بود. این سخنان محمدرضا پهلوی را نیز نباید صرفاً نوعی ریاکاری یا چاپلوسی مردم در نظر گرفت؛ شاه واقعاً فکر نمی‌کرد مردم ایران چیزی تماماً متفاوت از کل سیستم شاهنشاهی را بخواهند. امروز ۲۶ دی‌ماه سالگرد فرار شاه از کشور است. تا چند ماه قبل‌ش شاید به خیالش هم خطور نمی‌کرد که مجبور شود از ایران برود. 💡سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com

مقاومت، یگانه راه ماست🇵🇸 🔻رجزخوانی دختربچه‌ی فلسطینی🔻 💡سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com