همیشه مهاجم ابراهیم متقی «مشکل مصدق این بود که آمریکا را به عنوان تهدید و دشمن تلقی نمی‌کرد؛ آمریکا را به عنوان نیروی سوم تلقی می‌کرد. شما نباید انتظار داشته باشید که الگوی رفتاری آمریکا بعد از ۱۹۴۵ یعنی جنگ جهانی دوم و ۱۹۵۳ یعنی کودتای ۲۸ مرداد تا امروز، تغییر بنیادی پیدا کرده باشد. آمریکا ۴۷۵ پایگاه نظامی در حوزه‌های جغرافیایی مختلف دارد. جنگ‌های بی‌پایان بخشی از واقعیت سیاست خارجی آمریکاست.» 💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

مقامِ صبر علیرضا شفاه «[رهبر انقلاب] به ما وعده دادند. مگر ایشان نگفت که به قله می‌رسیم؟ کی فکرش را می‌کرد که انقدر تلخ باشد؟ گام به گامِ این راه تا قله با خون نوشته شده است. صبر، دیدار انسان با ضعف خودش است. نوع تازه‌ای از انسان [ظهور کرده است.] نوعی که مسئولیت بودنِ خودش را بر عهده می‌گیرد. صبر می‌کند. صبر مال کسی است که اراده دارد. انسانی که جان‌ش با صبر شکل پیدا می‌کند. چنین انسانی، البته به نتیجه خواهد رسید.» 💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

مقامِ صبر علیرضا شفاه، برنامه تلویزیونی معلم بعثت «[رهبر انقلاب] به ما وعده دادند. مگر ایشان نگفت که به قله می‌رسیم؟ کی فکرش را می‌کرد که انقدر تلخ باشد؟ گام به گامِ این راه تا قله با خون نوشته شده است. صبر، دیدار انسان با ضعف خودش است. نوع تازه‌ای از انسان [ظهور کرده است.] نوعی که مسئولیت بودنِ خودش را بر عهده می‌گیرد. صبر می‌کند. صبر مال کسی است که اراده دارد. انسانی که جان‌ش با صبر شکل پیدا می‌کند. چنین انسانی، البته به نتیجه خواهد رسید.» 💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

🎧صوت کامل گفتگوی سیدعلی متولی با علیرضا شفاه دربارهٔ صبر ✅برنامهٔ تلویزیونی معلم بعثت 💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

کودتا در سایه حسین کچویان - مرداد ۱۴۰۵، میدان منیریه رهبر شهید انقلاب در آخرین سخنرانی خود از وقایع ۱۸ و ۱۹ دی با عنوان کودتا یاد کرد. حسین کچویان در این سخنرانی خیابانی‌اش توضیح می‌دهد که چگونه این کودتا همچنان ادامه دارد. «در تمام این سال‌ها این همه اصرار بر مذاکره و تفاهم و کذا یک دلیل بیشتر ندارد: برگرداندن آمریکا به ایران. آمریکا ساختارها و نیروهایی را در ایران به جا گذاشته که اگر برگردد، کسانی که در این سال‌ها به سمت کودتا پیش رفتند، قدرت دائمی پیدا می‌کنند و نظام را عوض خواهند کرد.» 💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

📢 سخنرانی میدان منیریه، مرداد ۱۴۰۵ ✅تماشای فیلم کامل سخنرانی 💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

پیامبرِ انسان کارن آرمسترانگ - الجزیره «در مذاهبِ ما همه چیز دربارۀ «من» است؛ دربارهٔ معنویت من؛ احساس گرم و خوشایند من یا رابطهٔ شخصی من با عیسی. اما در مورد پیامبر [اسلام] همیشه مسئله این بود که به میان جامعه برود. او این توانایی را داشت که ذهن خود را فراتر از فضای تجاری و بازرگانی مکۀ قرن هفتم باز کند و به جهان شهود برود و همزمان می‌توانست گرفتاری‌های زمانهٔ خودش را ببیند. این‌طور نبود که عبادتی زیبا و آرامش‌بخش داشته باشد و احساس گرم و خوشایندی پیدا کند و بعد برای دیگران درباره‌اش صحبت کند. نزولِ وحی،‌ ضربه‌ای ویرانگر بود.» بخشی از صحبت‌های کارن آرمسترانگ را در گفتگو با الجزیره می‌بینید که نویسندۀ چندین کتاب دربارۀ ادیان (خصوصاً ادیان ابراهیمی) است و حدود ۷ سال از عمرش را به عنوان راهبه‌ای کاتولیک در صومعه گذرانده است. 💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

ملت ایران را نمی‌بینند مهدی حسین‌زاده «منورالفکری برای ملت ایران چه چیزی به ارمغان آورد جز دیکتاتوری رضاخان و پسرش؟ هنوز در برخی محافل وقتی دربارهٔ آمریکا و این‌ها صحبت می‌کنند، جوری حرف می‌زنند انگار ما که وسط مذاکره به ما حمله شد، مقصریم.» 💡 سیمافکر؛ ویدئو رسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com

تردید‌های مبارزه صحنه‌ای از سریال دلیران تنگستان- ۱۳۵۲ 💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

۱۱ شهریور روز شهادت رئیسعلی دلاوری است. رئیسعلی تنها دلاوری بود که فرماندهی مبارزه با اشغالگری انگلستان را به عهده گرفت. در آن زمان انگلستان نفوذی عجیب در بوشهر و مناطق جنوبی داشت و اشعال بوشهر با مقاومت چندانی مواجه نشد و حتی برخی مقامات محلی با انگلیسی‌ها همراه بودند. رئیسعلی بر خلاف تصور در شرایط سرراست و روشنی با اشغال مبارزه نمی‌کرد، بلکه کار او در زمان خود عملی متهورانه و دور از انتظار بود. دست آخر هم توسط همقطاران خائن خود گلوله خورد و شهید شد. این صحنه از سریال ماندگار دلیران تنگستان که در سال‌های پایانی حکومت پهلوی‌ها از تلویزیون ملی پخش شد، گویای وضع پیچیده و نامتعین وضعیت مبارزه است. امروز با گذشت سال‌ها و مرور بیداری مردم جنوب پس از ش.هاد.ت رئیسعلی، حقانیت حرکت رئیسعلی آشکار شده، اما آدم‌های آن زمان چنانکه در این صحنه مشهود است با دودلی‌ها و تردیدهای بسیاری دست و پنجه نرم می‌کردند. نکته جالب در این صحنه واکنش‌‌های شخصیت آلمانی، واسموس به سلحشوران مبارز ایرانی است. واسموس مستشاری آلمانی است که برای مبارزه با انگلیسی‌ها امده، اما محو سلحشوری تنگستانی‌ها شده و به عنوان یک خارجی عظمت کار ایرانی‌ها، بیش از خود آنها توجهش را جلب کرده است. 💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

علم در همسایگیِ ترس یوسف اباذری، ۱۱ شهریور ۱۴۰۵ جلسه‌ی گفت‌وگو پیرامون کتاب «چپ ووک نیست»، نوشته‌ی سوزان نیمن 💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

تحلیل علمی از موضوعی سیاسی ما را به ورطۀ ترس می‌افکند، آن گاه که دور از میدان سیاست به «سیاست» بیندیشیم. گفتار یوسف اباذری ربطی به کسانی ندارد که از جامعۀ جهانی می‌گویند و تنها امیدشان حفظ تعادل‌های متزلزل موجود در جهان است. اباذری آن قدر خوشبین نیست که خیال کند به راحتی می‌توان با ایالات متحده به صلح نشست و رابطه‌ای متعادل ساخت. اتفاقاً او هم عمیقاً دشمن و دشمنی‌اش را می‌فهمد و هم به دقت این تضاد را توصیف می‌کند؛ اما چرا نتیجه‌گیری او تفاوت خاصی با نتایج گفتار صلح با آمریکا ندارد و می‌گوید استخوانی جلوی ترامپ بیندازید و نام جنگ ایران با آمریکا را «کَل‌کَل» می‌گذارد؟ مگر او نمی‌گوید که اگر ترامپ برود، یکی دیگر می‌آید و آن ایدئولوژی و الهیات و تکنولوژی باز در برابر ما خواهند بود؟ چند استخوان دیگر جلوی چند نفر دیگر باید بیندازیم تا دست از سرمان بردارند؟ شاید بتوان پاسخ را آن جا یافت که اباذری درست در قامت یک تحلیلگر به تضادهای پیچیده و مهیب جهان می‌اندیشد و به نوعی انفعال رسیده است؛ اما نه مانند فیلسوفی که در خود فرو رفته و جهان و آشفتگی‌اش را فراموش کرده بلکه مانند کسی که اتفاقاً خوب جهان را فهمیده اما به راحتی نمی‌تواند موقعیت خود را پیدا کند. نمی‌دانم این ناتوانی، مسألۀ همیشگی «چپ» است که در جستجوی جریان سوم از نزاع‌های موجود دوری می‌کند یا مسألۀ خاص این مورد. هر چه هست بی‌نسبت با نوعی جهان‌وطنیِ دست‌نیافتنی نیست. اینجاست که وقتی تمام‌قد در یک سوی نزاع نایستیم، هر چقدر بیشتر حقیقت متضاد جهان را نظاره می‌کنیم، بیشتر از مواجهه با آن تضاد دوری می‌کنیم. این خطری است پیش پای هر کسی که می‌خواهد تحلیلی علمی از جهان سیاست داشته باشد اما لکه‌ای از میدان سیاست به دامانش نیفتد. ✍ سیدمحمد سیدمحسنی 💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com