تدریس «المهدوية الخاتمة» ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄ جلسه بیست و دوم فصل چهارم: راه های شناخت امام دست و پا زدن ها برای تصحیح حدیث وصیت! ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄

تدریس «المهدوية الخاتمة» ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄ جلسه بیست و سوم فصل چهارم: راه های شناخت امام دست و پا زدن ها برای تصحیح حدیث وصیت(۲) ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄

تدریس «المهدوية الخاتمة» ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄ جلسه بیست و چهارم فصل چهارم: راه های شناخت امام راه دوم: معجزه تعریف، دلیل، کیفیت اثبات ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄

تدریس «المهدوية الخاتمة» ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄ جلسه بیست و پنجم فصل چهارم: راه های شناخت امام راه دوم: معجزه اشکالات و پاسخ ها ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄

تدریس «المهدوية الخاتمة» ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄ جلسه بیست و ششم فصل چهارم: راه های شناخت امام راه سوم: علم ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄

تدریس «المهدوية الخاتمة» ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄ جلسه بیست و هفتم فصل چهارم: راه های شناخت امام راه چهارم: سلاح جهت اول: مراد از سلاح جهت دوم: دلیل علامت بودن سلاح جهت سوم: رد اشکالات ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄

تدریس «المهدوية الخاتمة» ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄ جلسه بیست و هشتم فصل چهارم: راه های شناخت امام راه پنجم: دعوت به حاکمیت الله ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄

تدریس «المهدوية الخاتمة» ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄ جلسه بیست و نهم فصل پنجم: نقد ادعاهای مدعیان دروغین ادعای اول: من شاید بر حق هستم!!! پاسخ ها ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄

تدریس «المهدوية الخاتمة» ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄ جلسه سیم فصل پنجم: نقد ادعاهای مدعیان دروغین ادعای دوم: من پسر حضرت مهدی هستم!!! دلیل ۱ تا ۵ پاسخ ها ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄

✿﷽➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻ ▓▒░▓▒░▓▒░▓▒░▓▒░▓▒░▓ 𖣫📕 تدریس ڪتا‌ب‌ 📕𖣫 𖣫 المهدوية الخاتمة 𖣫 ▓▒░▓▒░▓▒░▓▒░▓▒░▓▒░ فهرست (۱) ➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻ ♦️¦¦ بر روی موضوع مورد نظر ڪلیڪ ڪنید: 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه اول 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 📚🔶 فصل اول: مطالب مقدماتی🔶📚 ╣◆ بحث اول: وظیفه شیعه در دوران غیبت نکته اول: آزمایش و جداسازی در غیبت 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه دوم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ بحث اول: وظیفه شیعه در دوران غیبت نکته دوم: کیفیت آزمایش در دوره غیبت 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه سوم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ بحث اول: وظیفه شیعه در دوران غیبت نکته سوم: هدف از امتحان نکته چهارم: وظیفه مومن در دوره امتحان 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه چهارم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ بحث دوم: وجوب تحصیل یقین در اصول دین 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه پنجم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ بحث سوم: حرمت عمل به ظن 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه ششم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ بحث چهارم: علت نیاز به علم رجال 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه هفتم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆  ادامه بحث چهارم: شبهات علم رجال شبهه اول: بدعتی از اهل سنت 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه هشتم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ ادامه بحث چهارم: شبهات علم رجال بی اعتنایی روایات به وثاقت راوی 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه نهم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ ادامه بحث چهارم: شبهات علم رجال سیره متشرعه، حامی علم رجال شبهه دوم: تحریف کتب رجالی شبهه سوم: مخالفت داده های رجالی با واقعیت شبهه چهارم: تناقض گفته های رجالی 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه دهم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ ادامه بحث چهارم: شبهات علم رجال شبهه پنجم: بی سند بودن سخنان رجال شبهه ششم: ناقص بودن علم رجال شبهه هفتم: تاثیر افکار عالم رجالی بر نظریاتش 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه یازدهم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 📚🔶فصل دوم: فهم علائم ظهور🔶📚 ╣◆ ۱. اهمیت فهم علامات ظهور سه ملاک برای این اهمیت 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه دوازدهم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ ۲. بررسی علائم ظهور 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه سیزدهم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ ۳. رخداد بداء در علامات محتوم 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه چهاردهم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 📚🔶فصل سوم: نیابت از حضرت مهدی علیه السلام🔶📚 ╣◆ بحث اول: معنا و اقسام نیابت بحث دوم: ادله پایان یافتن نیابت در غیبت صغری 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه پانزدهم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ ادامه بحث دوم: دیدن حضرت مهدی علیه السلام در غیبت کبری 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه شانزدهم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆  ادامه بحث دوم: اشکالاتی بر توقیع سمری اشکال اول: اعراض علما از این توقیع 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه هفدهم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ ادامه بحث دوم: اشکالاتی بر توقیع سمری ادامه اشکال اول: اعراض علما از این توقیع 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه هجدهم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ ادامه بحث دوم: اشکالاتی بر توقیع سمری اشکال دوم: ضعف سند اشکال سوم: تشابه معنی اشکال چهارم: تناقض با روایات 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه نوزدهم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆  بحث سوم: نیابت عامه برای فقهاء 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه بیستم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 📚🔶فصل چهارم: راه های شناخت امام🔶📚 ╣◆ راه اول: نص جهت اول: دلیل اعتبار این راه جهت دوم: ماهیت نص 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه بیست و یکم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ نمونه هایی از نص اهل بیت علیهم السلام جهت سوم: نتیجه کیفیت نص 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه بیست و دوم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ دست و پا زدن ها برای تصحیح حدیث وصیت! 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه بیست و سوم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆  دست و پا زدن ها برای تصحیح حدیث وصیت(۲) 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه بیست و چهارم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ راه دوم: معجزه تعریف، دلیل، کیفیت اثبات 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه بیست و پنجم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ راه دوم: معجزه اشکالات و پاسخ ها 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه بیست و ششم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ راه سوم: علم 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه بیست و هفتم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆  راه چهارم: سلاح جهت اول: مراد از سلاح جهت دوم: دلیل علامت بودن سلاح جهت سوم: رد اشکالات 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه بیست و هشتم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆  راه پنجم: دعوت به حاکمیت الله 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه بیست و نهم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ 📚🔶فصل پنجم: نقد ادعاهای مدعیان دروغین🔶📚 ╣◆ ادعای اول: من شاید بر حق هستم!!! پاسخ ها 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه سیم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ ادعای دوم: من پسر حضرت مهدی هستم!!! دلیل ۱ تا ۵ پاسخ ها ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄ فهرست دوم •لینڪ‌ڪاناݪ‌‌احمدالحسن‌باطل‌شد• 📄👈🏿https://eitaa.com/sistanymogtahed

تدریس «المهدوية الخاتمة» ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄ جلسه سی‌و‌یکم فصل پنجم: نقد ادعاهای مدعیان دروغین ادعای دوم: من پسر حضرت مهدی هستم!!! دلیل ۶ تا ۲۲ پاسخ ها ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮                        #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع: یمانی، اهل یَمن؟ ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ سلام آقای سید مهدی عزیز، آیا روایت یا سند معتبری داریم که گفته باشه یمانی باید متولد یمن باشه؟ ممنون میشم بگین چرا باید یمانی متولد یمن باشه. ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ 🖋 سیّــدمہــدےمجــتہـد‌سیســـتانے: سلام علیڪم یمانی اسم منسوب به یَمن است و به فردی گفته می شود که اهل یَمن باشد، همچنانکه خروج او از یَمن دانسته شده، و نیز در نقلی از اولاد زید معرفی گشته که عموماً در یمن هستند. و از کنار هم‌ گذاشتن این سه مقوله، آنچه در ذهن قوت می گیرد اینست که خودش متولد یَمن هست نه فقط پدر یا پدربزرگش. و حتی اگر متولد یمن هم نباشد باید اینقدر ارتباطش با یَمن نزدیک و تنگاتنگ باشد که کاملاً به عنوان یَمنی شناخته شده و نیز اینقدر نفوذ در یَمن داشته باشد که بتواند از یمن خروج کند. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

تدریس «المهدوية الخاتمة» ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄ جلسه سی‌و‌دوم فصل پنجم: نقد ادعاهای مدعیان دروغین ادعای دوم: من پسر حضرت مهدی هستم!!! ادله نفی فرزند امتناع اثبات فرزند بودن ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄

●ะ🍃ะ✿🌸ะ🌱ะ✿🌸ะ🍃ะ● #تدریس_ویژه #المهدویة‌الخاتمة ⭕️ تدریس یکی از بهترین کتاب های مهدوی با رویکرد نقد جریان‌ احمد بصری 📖 کتاب «المهدوية الخاتمة» در بررسی جوانب مختلف دعاوی و شبهات جریان احمد بصری ✍ تألیف: استاد سید ضیاء خباز 🎤 تدریس: سید مهدی مجتهد سیستانی 📌بحث های مقدماتی 📌بررسی علائم ظهور 📌بررسی نیابت از امام زمان علیه السلام 📌بررسی قانون معرفت حجت 📌پاسخ به ادعاهای احمد 📌دفاع از مرجعیت َـــــَـــــَـــــَـــــَـــــَـــــَـــــَ 📍هر روز 🕑ساعت: ۱۷ 🌀مکان: کانال احمد الحسن باطل شد https://eitaa.com/sistanymogtahed ـــــَـــــَـــــَـــــَـــــَـــــَـــــَ ●ะ🍃ะ✿🌸ะ🌱ะ✿🌸ะ🍃ะ●

تدریس «المهدوية الخاتمة» ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄ جلسه سی‌و‌سوم فصل پنجم: نقد ادعاهای مدعیان دروغین ادعای سوم: من یمانی هستم!!! خصوصیات یمانی در روایات ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄

تدریس «المهدوية الخاتمة» ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄ جلسه سی‌و‌چهارم فصل پنجم: نقد ادعاهای مدعیان دروغین ادعای سوم: من یمانی هستم!!! ادعاهای احمد درباره یمانی ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄

✪❥🌺๑✿༅࿇༅═┅┅┄• 🔻 بۘۘسۘۘم ۘۘاۘۘلۘۘلۘۘه ۘۘاۘۘلۘۘرحۘۘمۘۘن ۘۘاۘۘلۘۘرحۘۘیۘۘم ۘۘ 🔻 🌱 با سلام خدمت اعضای محترم کانال علمی، پژوهشی «احمدالحسن باطل شد» ⬅️ این کانال با محوریت نقد جریان احمد بصری و روشنگری در مباحث مهدویت و با پاسخگویی استاد «سید مهدی مجتهد سیستانی»، فعالیت‌های ذیل را انجام داده است: 👇 🔹ارائه فایل رایگان ۱۵ کتاب در نقد احمد بصری،  تالیف استاد مجتهد سیستانی، و کلیپ معرفی کتاب‌ها. 🔸تدریس صوتی کتاب «مهدی» تألیف استاد مجتهد سیستانی. 🔹تدریس نوشتاری شرح «کتاب غیبت نعمانی». 🔸تدریس نوشتاری کتاب «فاصله زمانی بین ظهور تا خروج امام‌زمان علیه‌السلام» تأليف استاد مجتهد سیستانی. 🔹تدریس صوتی کتاب «مهدیان دروغین» تأليف رسول جعفریان. 🔸تدریس صوتی کتاب «اعتبار سنجی احادیث شیعه» تأليف سید علیرضا حسینی. 🔹تدریس نوشتاری کتاب «لوح و قلم» تأليف استاد مجتهد سیستانی. 🔸تدریس صوتی و نوشتاری کتاب «یُمن یَمن» تأليف استاد مجتهد سیستانی. 🔹تدریس نوشتاری کتاب «نبرد ۱» تأليف استاد مجتهد سیستانی. 🔸تدریس صوتی کتاب «آسیب‌شناسی فهم حدیث» تأليف سید علی دلبری. 🔹تدریس نوشتاری کتاب «اقیانوس جهل» تأليف استاد مجتهد سیستانی. 🔸تدریس صوتی و نوشتاری کتاب «ایقاظ درباره رجعت» تأليف مرحوم حر عاملی. 🔹تدریس نوشتاری کتاب «انکساراً للوصیة» تأليف استاد مجتهد سیستانی. 🔸تدریس صوتی کتاب «المهدوية الخاتمة» تأليف استاد سید ضیاء خباز. 🔹تدریس... 🔸سلسله کنفرانس‌هایی در نقد و بررسی و رد ادله‌ی احمد بصری. 🔹ارائه بیش از ده مقاله با موضوعات درباره نقد احمد، توسط استاد مجتهد سیستانی. 🔸مناظرات مکتوب با اتباع احمد بصری. 🔹مستندات صوتی و تصویری در نقد سخنان احمد بصری. 🔸صدها پرسش پیرامون موضوعات مختلف و ارائه پاسخ توسط استاد مجتهد سیستانی. 🔹۵۰ جلسه فیلم سخنرانی استاد مجتهد سیستانی در رد ادعاهای احمد بصری. 🔸سخنان استاد مجتهد سیستانی با اتباع احمد بصری. 🔹نقد سخنان آقای کهندل درباره صحت حدیث وصیت. 🔸نقد سخنان آقای زجاجی درباره عدم ختم وصایت. 🔹جلسه پرسش‌ و ارائه پاسخ توسط استاد مجتهد سیستانی با محوریت نقد جریان احمد بصری به صورت آنلاین. 🔸ابهام زدایی از چند حدیث توسط استاد مجتهد سیستانی. 🔹سلسله کنفرانسهای «مهدویت» با موضوع نقد جریان احمد بصری پیرامون رجعت. 🔸پاسخ استاد مجتهد سیستانی به بافته‌هایی پیرامون معجزه. با ما باشید.💐 https://eitaa.com/sistanymogtahed ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄

تدریس «المهدوية الخاتمة» ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄ جلسه سی‌و‌پنجم فصل پنجم: نقد ادعاهای مدعیان دروغین ادعای چهارم: من وصی هستم!!! اصل بر صداقت تمام راویان است!!! پاسخ ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄

▦⃨⃟݊🌼🌿̸݊ ꦿ﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄• ••|📽️ #فیلم #سخنرانی ••|📗 برهان قاطع در نقد مدعی یمانی شماره (۱) ••|🎙با ڪارشناسۍ‌ ••| #استاد‌سیدمهدی‌مجتهدسیستانی ┄┄┅━⊹༅✿༅⊹━┅┄┄ [بررسی انحرافات جریان احمد الحسن] ••|♦️ تفسیر احمد درباره حد سرقت ┄┄┅━⊹༅✿༅⊹━┅┄┄ ڪانال‌علمۍ‌تحقیقاتۍ‌ احمد الحسن باطل شد → ‌ https://eitaa.com/sistanymogtahed ─┄═❁🌼❥═༅༅═┅─

┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄ #فهرست ڪلیپ‌های ڪوتاه در نقد حرفهای احمد 🔴 پنجاه فیلم ڪوتاه در رد احمد بصری 🔰•بر روے فیلم مورد نظر ڪلیڪ ڪنید:👇👇 🌄√•| فهرست 🌄√•| شماره (۱): تفسیر حد سرقت 🌄√•| شماره (۲): توجیه تناقضات 🌄√•| شماره (۳): علم سرشار احمد!! 🌄√•| شماره (۴): اخراج از ولایت 🌄√•| شماره (۵): 🌄√•| شماره (۶): 🌄√•| شماره (۷): 🌄لینک فهرست اول 🎧⊹❁🎬⊹❁🎥⊹❁🎬⊹❁🎧 ☜ڪانال https://eitaa.com/sistanymogtahed آیدے استادمجتهد☜ @fathermahdi ❥═❁🌺❥═༅༅═┅─

▦⃨⃟݊🌼🌿̸݊ ꦿ﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄• ••|📽️ #فیلم #سخنرانی ••|📗 برهان قاطع در نقد مدعی یمانی شماره (۲) ••|🎙با ڪارشناسۍ‌ ••| #استاد‌سیدمهدی‌مجتهدسیستانی ┄┄┅━⊹༅✿༅⊹━┅┄┄ [بررسی انحرافات جریان احمد الحسن] ••|♦️ توجیه تناقضات احمد ┄┄┅━⊹༅✿༅⊹━┅┄┄ ڪانال‌علمۍ‌تحقیقاتۍ‌ احمدالحسن‌باطل‌شد →  ‌ https://eitaa.com/sistanymogtahed ─┄═❁🌼❥═༅༅═┅─

تدریس «المهدوية الخاتمة» ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄ جلسه سی‌و‌ششم فصل پنجم: نقد ادعاهای مدعیان دروغین ادعای چهارم: من وصی هستم!!! اصل بر صداقت تمام راویان است!!! پاسخ ۲ ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄

✿﷽➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻ ▓▒░▓▒░▓▒░▓▒░▓▒░▓▒░▓ 𖣫📕 تدریس ڪتا‌ب‌ 📕𖣫 𖣫 المهدوية الخاتمة 𖣫 ▓▒░▓▒░▓▒░▓▒░▓▒░▓▒░ فهرست (۲) ➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻ 📚🔶فصل پنجم: نقد ادعاهای مدعیان دروغین🔶📚 ♦️¦¦ بر روی موضوع مورد نظر ڪلیڪ ڪنید: 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه سی‌ویکم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ ادعای دوم: من پسر حضرت مهدی هستم!!! دلیل ۶ تا ۲۲ پاسخ ها 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه سی‌ودوم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ ادعای دوم: من پسر حضرت مهدی هستم!!! ادله نفی فرزند امتناع اثبات فرزند بودن 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه سی‌وسوم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ ادعای سوم: من یمانی هستم!!! خصوصیات یمانی در روایات 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه سی‌وچهارم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ ادعای سوم: من یمانی هستم!!! ادعاهای احمد درباره یمانی 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه سی‌وپنجم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ ادعای چهارم: من وصی هستم!!! اصل بر صداقت تمام راویان است!!! پاسخ 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه سی‌وششم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ ادعای چهارم: من وصی هستم!!! اصل بر صداقت تمام راویان است!!! پاسخ ۲ 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه سی‌وهفتم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆  ادله صحت حدیث وصیت ۱. ثبت در کتاب بزوفری پاسخ ۲. داشتن قرائن صحت قرینه اول. موافقت با قرآن و سنت پاسخ قرینه دوم. گواهی شیخ طوسی به صحت پاسخ 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه سی‌وهشتم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆  ادله صحت حدیث وصیت ۲. داشتن قرائن صحت قرینه سوم. عدم وجود معارض پاسخ قرینه چهارم. تصریح علما به خلافت مهدیین پاسخ 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه سی‌ونهم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ ۲. داشتن قرائن صحت قرینه پنجم. نقل علمای بزرگ پاسخ قرینه ششم. رخداد صدها خواب!!! پاسخ 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه چهلم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ ۲. داشتن قرائن صحت قرینه هفتم. تواتر احادیث مهدیین۱ پاسخ 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه چهل‌ویکم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆  قرینه هفتم. تواتر احادیث مهدیین۲ پاسخ 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه چهل‌ودوم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆  قرینه هفتم. تواتر احادیث مهدیین۳ پاسخ 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه چهل‌وسوم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه چهل‌وچهارم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه چهل‌وپنجم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆  𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه چهل‌وششم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆  𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه چهل‌وهفتم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه چهل‌وهشتم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه چهل‌ونهم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆  𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه پنجاهم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆  𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه پنجاه‌ویکم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه پنجاه‌ودوم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه پنجاه‌وسوم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆  𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه پنجاه‌وچهارم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆  𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه پنجاه‌وپنجم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه پنجاه‌وششم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه پنجاه‌وهفتم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆  𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه پنجاه‌وهشتم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆  𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه پنجاه‌ونهم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ╣◆ 𑁍╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 𑁍│جلسه شصتم 𑁍╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄ فهرست اول •لینڪ‌ڪاناݪ‌‌احمد‌الحسن‌باطل‌شد• 📄👈🏿https://eitaa.com/mahdifather ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮                        #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع: چرا احمد، یمانی نیست؟ ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ در یمانی حقیقی و راستگو چه نشانه ای هست که در سید احمد الحسن جمع نشده. ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ 🖋 سیّــدمہــدےمجــتہـد‌سیســـتانے: سلام علیڪم احمد که نه سید هست نه لقب الحسن داشته است، ولی به هر حال: یمانی ظهور و دعوت ندارد بلکه فقط خروج دارد، ولی احمد ظهور و دعوت و غیبت دارد. یمانی از اولا زید معرفی شده ولی احمد مدعیست از اولاد امام زمان علیه السلام می باشد. یمانی اسمش بالایش هست: یمانی یعنی اهل یمن، ولی احمد اهل بصره است و به عمرش یمن را ندیده. یمانی همزمان با سفیانی است ولی احمد بیست سال است که آمده و خبری از سفیانی نیست. یمانی گفته شده به صاحب ما دعوت می کند ولی احمد به خودش دعوت می کند و خودش را امام عصر و امام زمان می داند و می گوید حضرت مهدی علیه السلام رفته به آسمان!!! یمانی ولایت امیر المومنین علیه السلام را دارد اما احمد مصداق انسان خاسر در سوره عصر که از الذین آمنوا استثنا شده را شخص امیر المومنین علیه السلام می داند. حال شما بفرمایید چه ربطی بین احمد بصری و یمانی وجود دارد؟ بماند که او ادعاهایی بسیار بزرگ تر از یمانی بودن دارد و آن وصایت و خلافت و امامت است. اینکه ما آن ادعاها را رها کنیم و سر یمانی بودن و نبودنش بحث نماییم ابداً منطقی نیست. کسی که دروغ بودن ادعایش نسبت به امامت ثابت باشد، کذب ادعای یمانی بودنش نیاز به دلیل ندارد. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹